雷頤:康有為的理性與激情
發(fā)布時間:2020-05-26 來源: 歷史回眸 點擊:
一百多年前的維新運動有著深刻的社會、政治、文化和國際背景,而最直接的原因則是甲午戰(zhàn)爭中中國的失敗。由于歷史上日本長期學習中國文化,所以在甲午戰(zhàn)爭之前,國人一直視日本為“蕞爾島國”、“東夷小國”。但在歷時近十個月的甲午戰(zhàn)爭中,中國卻慘敗于向為國人小覷的日本,號稱“東方第一”的北洋水師全軍覆沒,幾十萬中國軍隊潰不成軍,日軍在中國領土上肆意燒殺擄掠,清政府最終不得不簽訂割地賠款、喪權辱國的《馬關條約》,向敵乞和。
中國的失敗使國人痛心疾首、深受震撼、群情激憤,一些先進的有識之士如康有為、梁啟超痛定思痛,探索新的救國之道。他們認為,日本之所以能由“崎嶇小島”戰(zhàn)勝老大中華帝國,就在于向西方學習,變衣冠、改正朔、變法維新,實行君主立憲,所以中國的救亡強國之路就是要向敵人--日本學習。日本因學習西方由弱而強,中國要生存、要強大,應該、而且也只能象日本那樣變法維新,學習西方。1895年 5月,康有為在北京發(fā)動著名的“公車上書”,公開提出只有學習日本變法才能強國的主張。在論證了變法強國的必要性之后,他提醒說:“日本一小島夷耳,能變舊法,乃敢滅我琉球,侵我大國。前車之轍,可以為鑒。”(《上清帝第二書》)在以后兩份給光緒皇帝的上書中,他一再提出要向日本學習:“以日之小,能更化則驟強如彼,豈非明效大驗哉?”(《上清帝第四書》)日本維新說明現(xiàn)在“圖保自存之策,舍變法外,另無他圖!保ā渡锨宓鄣谖鍟罚┝簡⒊陲L靡一時的《變法通議》一文中也對日本贊不絕口:日本在維新以前曾“受俄、德、美大創(chuàng),國幾不國,自明治維新,改弦更張,不三十年而奪我琉球,割我臺灣也!
他們對敵人的夸贊,要向強敵學習的疾呼,使朝野為之一震,有的表示贊同,有的堅決反對、認為是大逆不道。支持維新的光維皇帝則深為所動,在“百日維新”開始不久就命康有為進呈所著《日本變政考》。從1898年6月21日起, 康有為開始自己所著15萬言、十二卷本《日本變政考》陸續(xù)進呈。光緒皇帝更是急不可耐,康有為寫道:“一卷甫成,即進上。上復催,又進一卷”(《康有為自編年譜》),終于在近兩個月的時間內進呈完畢!度毡咀冋肌芬跃幠甑男问,對明治維新的內容、經過和經驗作了詳細的介紹、評說和總結,并結合中國情況向光緒帝提出變法的具體建議。在這本書中,他響亮地喊出“不妨以強敵為師資”的口號;
強調“日本改定國憲,變法之全體也,總攝百千萬億政事之條理,范圍百千萬億臣民之心志,建斗運樞,提綱挈領,使天下戢戢從風,故為政不勞而后舉!卑讯ǖ湔聭椃ㄗ鳛樽兎ǖ摹翱倲z”,確是抓住的問題的關鍵;
在書后的“跋”中,他總結說明治維新“其條理雖多,其大端則不外于:大誓群臣以定國是;
立制度局以議憲法;
超擢草茅以備顧問;
紆尊降貴以通下情;
多派游學以通新學;
改朔易服以易人心數(shù)者。”他斬釘截鐵地斷言:“我朝變法,但采于日本,一切已足!
康氏的《日本變政考》對光緒皇帝產生了極大的影響,“百日維新”中發(fā)布的許多上諭、變法的主要內容都來自此書。
在中國為日本打敗、舉國同仇敵慨之時,同樣熱血沸騰的維新派卻沒有僅僅停留在對敵人的譴責、痛斥階段,更不是簡單地否定侵略者包括體制在內的種種優(yōu)長之處,而是冷靜地提醒人們看到敵人的長處,提出要向敵人學習,確實難能可貴。因為這既需要高人一籌的識見,對世界大勢、國際格局、國內形勢有理性、清醒的認識,更要有過人的勇氣,面對群情激憤,提出“以強敵為師資”往往會被斥之為“媚敵”“賣國”“數(shù)典忘祖”……會受千夫所指、舉世痛責、身敗名裂。而維新派之所以有甘冒“天下之大不韙”承認、分析仇敵的優(yōu)點,進而提出向仇敵學習的勇氣,蓋因其對國家之愛至真至誠至深,其實是一種更深刻的激情。正如梁啟超所說:“今夫所謂愛國之士,茍其事有利于國者,則雖敗己之身,裂己之名,尤當為之!保ā段煨缯冇洝罚┐朔N愛國,才是更純粹、更深沉、更清醒、更理性、更負責、更有效、更值得敬重提倡的愛國主義!
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