李普:他那悲劇恐怕不可避免
發(fā)布時(shí)間:2020-05-26 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
耀邦是我十分敬重的人,雖然我同他毫無(wú)個(gè)人接觸。到過他家里一次,那時(shí)他住在富強(qiáng)胡同。我是同新華社幾個(gè)人一起去的,想必是為了談工作。何以談工作跑到他家里去?大概那是1978年他出任中宣部長(zhǎng)以前,他還不直接領(lǐng)導(dǎo)新華社;
而我們知道他很高明,為人又隨和,想去聽聽他的高見吧。詳情現(xiàn)在記不清了,只記得我們剛坐下,他的秘書來(lái)說(shuō)華主席請(qǐng)他去一趟,我們只好告辭。后來(lái)他當(dāng)了中宣傳部長(zhǎng),我去中宣部開過幾次會(huì),也從來(lái)沒有單獨(dú)交談過。
但是我仰慕他的大名卻已經(jīng)很久很久了。上世紀(jì)50年代初,我在中宣部工作,耀邦是共青團(tuán)中央書記!吨袊(guó)青年》雜志的一位編輯常來(lái)向我組稿,常常說(shuō)起他們的耀邦怎樣勤奮,怎樣喜歡讀書,讀了多少多少書,等等。直到他去世前的10年及其以后至今的15年,我漸漸知道了他更多的事,自己的閱歷和領(lǐng)悟也漸漸加深了,對(duì)他就越來(lái)越敬仰。
《我心中的胡耀邦》的編者王建勛要我寫篇序言,我欣然應(yīng)命。耀邦的一生多姿多彩,這個(gè)大偉人和有關(guān)他的事以及他所處的時(shí)代,都很值得我們思考,他的遺言便給我們出了很多值得深思的題目。這本書的四位作者都是思想界和輿論界的名家,著作等身。我引以為榮的是,他們都是我的老朋友和好朋友。戴煌比我整整小10歲;
我和其他三位按年序的排列,我覺得也相當(dāng)有趣,各人緊挨著相差一歲:今年光遠(yuǎn)八十九,績(jī)偉八十八,李銳八十七,我八十六。
一
不記得我國(guó)哪一位皇帝,好像是宋太祖趙匡胤說(shuō)過這樣一句話:治理天下還得靠讀書人。這所謂的讀書人,今天一般叫做知識(shí)分子。毛澤東似乎是認(rèn)可了這一點(diǎn)的。他在那首著名的《沁園春?雪》中說(shuō),“惜秦皇漢武,略輸文采;
唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”。不過他在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中又十分鄙視和肆意丑化知識(shí)分子,說(shuō)狗屎還可以肥田,知識(shí)分子的知識(shí)連肥田的用處也沒有。我那時(shí)在重慶周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的中共中央機(jī)關(guān)報(bào)新華日?qǐng)?bào)工作,這些“整風(fēng)文獻(xiàn)”都認(rèn)真學(xué)習(xí)過,幸虧重慶沒有搞延安那樣的運(yùn)動(dòng)。1949年建國(guó)以后,這些對(duì)偉大領(lǐng)袖的形象不很有利的語(yǔ)言刪掉了或者改掉了,但是以“大老粗”為榮的風(fēng)氣卻在很大的范圍內(nèi)繼續(xù)存在,甚至成了時(shí)尚,后來(lái)更發(fā)展到“讀書越多越蠢”的惡劣程度。而且,凡知識(shí)分子都必須改造,都必須到農(nóng)村向農(nóng)民學(xué)習(xí)。學(xué)者王學(xué)泰在他的著作《〈水滸〉與江湖》的書中評(píng)說(shuō)了這種風(fēng)氣,他說(shuō):“表面上看它在推崇反權(quán)威、反傳統(tǒng)和崇尚勇武、奮斗的價(jià)值觀,實(shí)際上其本質(zhì)是蔑視規(guī)范,提倡粗鄙的游民文化”。我認(rèn)為這話十分精采,尤其是那個(gè)“粗鄙的游民文化”。到了文化大革命,那粗鄙的游民文化越發(fā)神氣起來(lái)。那時(shí)還有一句最高指示:“知識(shí)越多越反動(dòng)”!有些知識(shí)分子為了自;蛳蛏吓,便故意自賤自輕,努力裝得像個(gè)鄙陋的草莽人物。
胡耀邦是老紅軍中的紅小鬼,走過雪山、草地到達(dá)延安的時(shí)候剛剛20歲,進(jìn)入了青年團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)層,成了大干部。老紅軍大多數(shù)是中青年,長(zhǎng)征結(jié)束時(shí)毛澤東42歲、周恩來(lái)37歲,后來(lái)大名鼎鼎的王胡子王震將軍僅僅比耀邦大7歲,經(jīng)過長(zhǎng)征到達(dá)陜北也還是個(gè)27歲的青年?墒沁@班中青年特別是青年中,勤奮讀書的,耀邦是最突出的一個(gè)。我不知道王震將軍讀過多少書,他當(dāng)中央黨校校長(zhǎng)的時(shí)候起勁兒反所謂的“資產(chǎn)階級(jí)自由化”,在黨校禮堂的大報(bào)告中聲討周揚(yáng)、王若水,說(shuō)他們是“資產(chǎn)階級(jí)自由化分子”,又說(shuō):“還有那個(gè)姓金的”。顯然,他沒有讀過大作家巴金的作品,不過總算記住了“還有那個(gè)姓金的”。
在那個(gè)反智和炫耀粗鄙的時(shí)代,《列寧全集》出版了。耀邦對(duì)來(lái)訪的朋友說(shuō):報(bào)告你一個(gè)好消息,我已經(jīng)讀到列寧全集第幾卷了。還有人回憶說(shuō),耀邦在中央工作期間,在一次會(huì)上要求那些高級(jí)干部讀點(diǎn)書,馬列主義、中外歷史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)等都是要讀一點(diǎn)。他還要求大家熟悉全局,多想想全局的問題。耀邦自己果然讀了,而且用得上。1984年李銳在中組部,討論到廣西“文革”中的遺留問題,耀邦主張寬一點(diǎn)兒好,他說(shuō):“柳宗元《駁復(fù)仇議》中有句:‘親親相仇,其亂誰(shuí)救’。我們要向古人學(xué)習(xí)!边@兩句話的意思是,如果大家都要報(bào)殺父之仇,出了亂子誰(shuí)來(lái)解救呢?李銳覺得這兩句話不大適合廣西的情況。不過我想,他把這件事記了下來(lái),大概也是認(rèn)為傳聞不假。耀邦確實(shí)是讀了書的,而且博聞強(qiáng)記。
平反冤假錯(cuò)案困難重重,是一場(chǎng)嚴(yán)重的短兵相接的博斗,戴煌寫了這件事。耀邦鼓勵(lì)大家要像蘇東坡說(shuō)的那樣:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志!焙髞(lái)耀邦又說(shuō):“但丁在他的《神曲》中說(shuō),我不下地獄誰(shuí)下地獄。我們的說(shuō)法是:我們不下油鍋,誰(shuí)下油鍋爐!”他確實(shí)博覽群書,讀的時(shí)候咀嚼過,所以到時(shí)候用得上。
二
最叫我佩服的是剛剛粉碎“四人幫”,他就提出了掌握和推動(dòng)全局的戰(zhàn)略性建議。我寫過一篇三百多字的短文,其中說(shuō):在天下紛紛擾擾之際,一個(gè)人以在野之身,卻能高瞻遠(yuǎn)矚,提出把握全局的方針,中國(guó)歷史上最突出的有三位:一是東漢末年向三顧茅廬求賢問計(jì)的劉備提出史稱“隆中對(duì)”的諸葛亮,一是明太祖朱元璋稱王之前向朱獻(xiàn)策的儒士朱升,另一位就是當(dāng)代的胡耀邦。
毛澤東去世,“四人邦”剛剛揪出來(lái)之后,葉劍英元帥派兒子葉選寧去看望胡耀眼邦,那時(shí)耀邦被“四人邦”打倒以后閑居在家。耀邦說(shuō):“現(xiàn)在我們黨的事業(yè)面臨著中興。中興偉業(yè),人心為上。什么是人心?第一是停止批鄧,人心大順;
第二是冤案一理,人心大喜;
第三是生產(chǎn)狠狠抓,人心樂開了花。務(wù)必請(qǐng)你把我這個(gè)話帶給你爸爸!敝槿苏f(shuō),當(dāng)時(shí)口頭說(shuō)的大意如此,后來(lái)形成文字,更明暢了,F(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮,外國(guó)人稱贊不已。試問:如果沒有這三條,我們能有今天嗎?
所謂“批鄧”,是指當(dāng)時(shí)的主政者還在遵照毛澤東生前的旨意,繼續(xù)在全國(guó)開展對(duì)鄧小平的大批判。鄧本來(lái)是毛的忠實(shí)信徒,又是毛的愛將,“文革”中毛把鄧打倒了,后又把他拿出來(lái)收拾殘局。鄧出來(lái)以后,不能不整頓被“文革”搞亂了的局面,這是毛不能容忍的,所以第二次把鄧打倒,發(fā)動(dòng)在全國(guó)“批鄧”。現(xiàn)在要“停止批鄧”,就不能不違反毛澤東的旨意?墒,這時(shí)的主政者提出了兩個(gè)“凡是”——“凡是毛主席作出的決策,我們都堅(jiān)決維護(hù);
凡是毛主席的指示,我們都始終不渝地遵循!彼麄兊乃枷虢┗,哪怕毛已經(jīng)去世,他們還是不能用自己的頭腦思考,不用心想一想毛主席說(shuō)的和做的到底對(duì)不對(duì),是不是符合實(shí)際。
不久,胡耀邦復(fù)出,可以做事了。在擔(dān)任黨的總書記之前,他做了兩件大事:一是當(dāng)中央黨校排名最后一位副校長(zhǎng)的時(shí)候,他策劃和組織了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)的討論;
二是他剛擔(dān)任中央組織部長(zhǎng),就以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)平反冤假錯(cuò)案。這兩件事都非常了不起,都同他那被戲稱為“新時(shí)代隆中對(duì)”的三條建議密切相關(guān)。特別是真理標(biāo)準(zhǔn)的討論,在全黨上上下下打破了“思想的牢籠”,這是從根上的改革開放。它的偉大意義無(wú)論怎樣估計(jì)也不會(huì)過高,改革開放本身和改革開放以來(lái)的一切成就都來(lái)源于它。如果人們的思想不解放,任何改革都談不上。中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的將來(lái),都決定于是否堅(jiān)持這一條。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),這是一般科學(xué)的原理而并非僅僅是馬克思主義的原理。300年前,西歐就有思想家提出了這條原理,那時(shí)馬克思還沒有出生。馬克思是堅(jiān)持這一條的,否則就不可能有什么馬克思主義。我們自稱馬克思主義者,自稱辯證唯物主義者,就應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)持這個(gè)原理?墒怯行┤藚s懼怕事實(shí),懼怕歷史!胡耀邦這個(gè)歷史人物,一個(gè)所謂的黨的“生活會(huì)”就把黨的這個(gè)總書記搞下臺(tái),這不是歷史事實(shí)嗎?但是現(xiàn)在人們不能談?wù)撨@個(gè)人,不能談?wù)撨@段歷史,因?yàn)橛腥藨峙率聦?shí),懼怕歷史!除了講講空話,他們哪里有膽量敢堅(jiān)持這條原理,實(shí)實(shí)在在按它去思考和做事呢?
改革開放,當(dāng)時(shí)有賴鄧小平的支持,這可以說(shuō)是鄧小平的豐功偉績(jī)。同時(shí),胡耀邦、趙紫陽(yáng)也有首創(chuàng)之功,而且胡耀邦、趙紫陽(yáng)兩人具體主持了改革開放,鄧、胡、趙這三個(gè)人同樣功不可沒?墒侨藗儸F(xiàn)在不提胡耀邦,更不許說(shuō)趙紫陽(yáng)。我擔(dān)心由于政治體制的改革太滯后,萬(wàn)一不幸而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)改革的成就無(wú)以為繼,甚至發(fā)生大波折,大倒退,人們會(huì)不會(huì)重新?lián)炱鸷、趙紫陽(yáng)來(lái),把一切罪責(zé)推到他們兩人頭上?
為什么恰恰是耀邦而不是別人,能及時(shí)把握這個(gè)全局,作出這個(gè)新的“隆中對(duì)”、非常準(zhǔn)確地提出這三條建議?我想乃是他的諸多特點(diǎn)之中,有一個(gè)最重要的特點(diǎn),就是博覽群書和經(jīng)常思考全局問題。光遠(yuǎn)有一篇《好學(xué)勤思》,說(shuō)他注意到“耀邦讀書的范圍不限于經(jīng)典著作,各種他認(rèn)為有意思的書也找來(lái)看看,難怪他有廣闊的眼界!蹦俏唤煌ù髮W(xué)出身的無(wú)錫人、懂英文的原中宣部部長(zhǎng)陸定一說(shuō)胡耀邦是大知識(shí)分子,想必也是這個(gè)意思。耀邦是個(gè)自學(xué)成材的典型,他參加紅軍的時(shí)候只是個(gè)初中一年級(jí)的學(xué)生,但是如果耀邦也只是讀線裝書,僅嫻熟中國(guó)典籍,而排斥西方的學(xué)問,特別是排斥西方的憲政與法制的思想,他是不是也會(huì)在和平年代治死幾千萬(wàn)人,把國(guó)民經(jīng)濟(jì)治到崩潰的邊緣呢?
三
當(dāng)然,耀邦也不是完人,也不是沒有缺點(diǎn)。今年4月,他去世15周年的前兩天,一家媒體打電話向我采訪,要我談?wù)労。我說(shuō)胡耀邦是一個(gè)偉大的人,我非常欽佩他。他主要的特點(diǎn)是有一顆赤子之心。問題是他把別人看得同他自己一樣,也同樣有一顆赤子之心,因此,要求他成為一個(gè)大政治家恐怕是很難的。對(duì)方的那位女記者問道:他的檢討是被迫的嗎?我回答:我認(rèn)為可以那么說(shuō)。事后我想還應(yīng)補(bǔ)充兩句,但是我不知道怎樣同她聯(lián)系,只好算了。我想補(bǔ)充的,一句是,有他這樣一顆赤子之心的人不能當(dāng)政治家,尤其不能在中國(guó)成為大政治家,別的政治家絕對(duì)容不了他;
另一句是,他對(duì)那個(gè)檢討很后悔。不過這一點(diǎn)我想我們也很難太責(zé)備他,除了偉大領(lǐng)袖毛澤東如他自己所說(shuō)不下“罪已詔”外,哪一個(gè)共產(chǎn)黨員沒做過檢討或自我批評(píng)呢?
通過一個(gè)所謂的黨的“生活會(huì)”,就非要把黨的這個(gè)總書記搞臭不可,然后把他搞下臺(tái),一點(diǎn)不講規(guī)則,不講程序,沒有章法,太胡來(lái)了,太不成話了。這樣草率胡來(lái),絕不可能給這個(gè)黨帶來(lái)榮耀,只能叫人看不起。
我讀了李銳的《耀邦去世前的談話》,又一次深深地為耀邦不平;
同時(shí),我對(duì)他本人也有所不滿。他說(shuō):“如果中央重新給我做個(gè)符合實(shí)際的結(jié)論就好了”,他委屈地提出這個(gè)愿望,我覺得他太想不開。當(dāng)然,情有可原。他受的委屈太大,擱在誰(shuí)身上誰(shuí)也受不了。他為別人平反了幾十年來(lái)歷次政治運(yùn)動(dòng)中無(wú)數(shù)的冤假錯(cuò)案,撫慰了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的心,結(jié)果他自己的下臺(tái)卻成了另一個(gè)特大的冤假錯(cuò)案,他能不要求平反嗎?平反不是天經(jīng)地義的事嗎?當(dāng)然,這個(gè)大冤假錯(cuò)案總有一天是要平反的。李銳提出了一個(gè)十分重要的極有價(jià)值的建議,他建議再做一個(gè)《若干歷史問題決議》,總結(jié)改革開放以來(lái)黨的這一段歷史;
當(dāng)然包括為耀邦平反,還有趙紫陽(yáng)等等許多人也必須平反;
除了平反,還要總結(jié)這一段的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
暫時(shí),這是不可能的。耀邦被搞下來(lái)17年了,兩年以后去世,也已經(jīng)15年了,他企求的新結(jié)論得到了嗎?沒有,連門兒也沒有。
我想,對(duì)于他這樣一個(gè)不凡的偉人,流俗所不能望其項(xiàng)背的人,有什么必要一再企求做個(gè)什么結(jié)論呢?公道自在人心!李銳在中顧委的支部會(huì)上提出耀邦這個(gè)問題,請(qǐng)中顧委正式轉(zhuǎn)告中共中央。這個(gè)建議得到了贊同,這正是人心不平、公道所在的表現(xiàn)。但是耀邦自己那么強(qiáng)調(diào)這件事,卻實(shí)在沒有必要。我想了又想,一而再,再而三地想,那必要性怎么也想不出來(lái)。我只能說(shuō),像他這樣一位曠世偉人,光昭日月,根本不需要再企求做個(gè)什么新結(jié)論,根本不需要!
讓我們看看陳獨(dú)秀的遭遇,這是中共歷史上第一個(gè)特大的冤假錯(cuò)案。這位大思想家,中共的創(chuàng)始人之一,連續(xù)五屆當(dāng)選為黨的總書記。他抗拒不了斯大林以共產(chǎn)國(guó)際的名義所做的瞎指揮,結(jié)果卻拿他當(dāng)替罪羊,要他承擔(dān)失敗的全部罪責(zé)。中共中央奉命把他開除出黨,又污蔑他為叛徒,是漢奸。幾十年來(lái),民間有許多人鉆研歷史,根據(jù)事實(shí)寫出了不少文章為他辯白,而中共中央一直沒有給他平反。盡管如此,景仰他的人越來(lái)越多,好像并不在乎中共中央態(tài)度如何。歷史是公正的,一座座偉大陳獨(dú)秀的歷史豐碑,矗立在越來(lái)越多的人們心里。
然而,何以明智如胡耀邦者竟這么想不開,去世之前10天還念叨著這件事,還在希望中央給他做一個(gè)符合實(shí)際的結(jié)論。這究竟為什么,問題出在哪里?我想了又想,又一而再,再而三地想,何以那么高明、那么明智、那么極具遠(yuǎn)見卓識(shí)的胡耀邦也這樣想不開?是不是可以這樣說(shuō):胡耀邦幫助許許多多的別人解放了思想,而他自己的思想?yún)s還有某個(gè)角落沒有解放?我仿佛找不著答案,說(shuō)不清;
又仿佛找到了答案,卻說(shuō)不出來(lái)。
問題究竟出在哪里?我能說(shuō)的是,他那不明不白的下臺(tái)是一個(gè)悲劇。不只是耀邦個(gè)人的悲劇,而且是中國(guó)共產(chǎn)黨的悲劇,中華民族的悲劇,我們大家的悲劇,因?yàn)橹泄彩穷I(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政的黨。
四
我那三位老大哥的文章里都提到兩個(gè)人:一個(gè)胡喬木,一個(gè)鄧力群。這兩個(gè)人都野心不小,確實(shí)能量很大,在打倒胡耀邦事件中起了很大的作用。真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論草草收?qǐng),沒有完成它的歷史使命,也是胡喬木耍手段從中作梗之故。他們最大的本事是歪曲和編造事實(shí),向老人們告胡耀邦的狀。共產(chǎn)黨內(nèi)的這兩個(gè)大人物,事實(shí)上只是打小報(bào)告的小人。
績(jī)偉在他的文章里寫道:“喬木在背后指責(zé)耀邦同志,是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),表明這些左傾勢(shì)力早就對(duì)耀邦同志心懷不滿,可惜我當(dāng)時(shí)覺悟太低,沒有看出其危險(xiǎn)性。”
寫到這里,我想說(shuō)的是,這種品質(zhì)的人,今后一萬(wàn)年也不會(huì)絕滅,但是決非無(wú)法可治。他們與耀邦之間,確實(shí)存在著不同的思想和政見。孟老夫子說(shuō):“物之不齊,物之情也!边@話很對(duì)。黨內(nèi)不同思想和政見的存在,或者在這方面存在著差距,是事實(shí),是正,F(xiàn)象。既然如此,如果黨內(nèi)有民主,有一個(gè)正式的論壇,黨員可以各抒己見,公開辯論,彼此都在光天化日之下爭(zhēng)取黨內(nèi)多數(shù)人贊同,胡喬木、鄧力群之流何必在背后搞陰謀、打小報(bào)告呢?同時(shí),如果每個(gè)黨員都有平等的一票,毛澤東也好,鄧小平也好,其他人也好,任何人都不可能個(gè)人說(shuō)了算,生前不能搞“一言堂”,死后不能搞“兩個(gè)凡是”,胡喬木、鄧力群之流又向誰(shuí)去打小報(bào)告呢?那么,那種宮廷政變式的“生活會(huì)”既不可能發(fā)生,也再?zèng)]有必要。此外,黨內(nèi)有不斷改善的規(guī)章制度,大家都得照辦。不論是主動(dòng)的還是被動(dòng)的,黨內(nèi)人人必須光明正大,并且只能光明正大。
但是,這一切都不符合中共依為榜樣的列寧、斯大林的布爾什維克黨的宗旨,現(xiàn)在不能那么辦,在可以預(yù)見的將來(lái),這些也做不到。
所以耀邦那顆赤子之心,既是耀邦的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)又是耀邦的缺點(diǎn)。如此,他那悲劇恐怕就是不可能避免的了。
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