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楊鵬:中國當(dāng)今社會主要矛盾是公共品匱乏

發(fā)布時(shí)間:2020-05-27 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

  

  判斷主要矛盾人人都有責(zé)任

  

  近幾年,中國社會似乎開始進(jìn)入一個(gè)矛盾快速積累期,傳媒天天展示著各種社會矛盾與沖突。胡錦濤總書記最近談道:“我國的改革發(fā)展正處于一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。在我們面前有許多必須解決而且回避不了的問題,有許多必須抓緊而不能拖延的任務(wù)。”溫家寶總理最近也多次強(qiáng)調(diào),當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)社會處在一個(gè)十分重要的關(guān)口。

  彌漫在傳媒上的“關(guān)鍵時(shí)期”、“重要關(guān)口”這些概念,到底意味著什么呢?這是一個(gè)需要深思的問題。

  “在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中,有許多的矛盾存在,其中必有一種是主要的矛盾,由于它的存在和發(fā)展,規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展!边@句話是毛澤東在《矛盾論》中說的,距今已近70年了。我感到,面對今天各種矛盾日趨復(fù)雜和并發(fā)的情況,我們真的有必要再認(rèn)真熟讀《矛盾論》這篇紅色經(jīng)典。

  幾十年來,執(zhí)政黨對社會主要矛盾的判斷,深刻地決定和影響著百姓的生命和中國的命運(yùn)。1956年9月26日,中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會通過《中國共產(chǎn)黨章程》,提出了全面開展社會主義建設(shè)的任務(wù)。八大的共識是,階級斗爭已不再是主要矛盾,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)才是主要矛盾,因此全黨要由社會主義革命黨轉(zhuǎn)為社會主義建設(shè)黨。遺憾的是,八大關(guān)于社會主要矛盾的判斷,沒有得到毛澤東的認(rèn)可。1957年10月,隨著反右斗爭的擴(kuò)大,毛澤東在黨的八屆三中全會上提出,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾,社會主義道路和資本主義道路的矛盾,仍然是當(dāng)前我國社會的主要矛盾,從根本上改變了八大的方針。這以后,自1957年之后,全黨全國的各項(xiàng)工作從根本指導(dǎo)思想上說均以“階級斗爭為綱”,并成為后來“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”理論的核心內(nèi)容。中國社會以后幾十年的成串災(zāi)難,都是由于這種錯(cuò)誤判斷所導(dǎo)致。

  1978年12月,黨的十一屆三中全會召開。這次會議重新將中國社會的主要矛盾確立為“人民日益增長的物質(zhì)文化需求與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”,因此提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略決策。十一屆三中全會是對“八大”精神的繼承和超越。

  改革前幾十年的彎路和改革開放以來輝煌的發(fā)展史說明,執(zhí)政黨如何判斷社會的主要矛盾,事關(guān)千家萬戶的禍福和國家興衰。

  

  主要矛盾的轉(zhuǎn)變:從私人品匱乏到公共品匱乏

  

  說中國進(jìn)入到一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期或重要關(guān)口,說明了分析和認(rèn)清主要矛盾的緊迫性。毛澤東說:“抓住了這個(gè)主要矛盾,一切問題就迎刃而解了。”反過來說,如果找錯(cuò)了主要矛盾,就可能帶來混亂和災(zāi)難。

  目前對中國社會主要矛盾的判斷,迄今為止,仍然沒有擺脫改革開放初期和中期的認(rèn)識。這個(gè)認(rèn)識是:目前我們還處于社會主義初級階段,其主要矛盾是人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。因此,解決社會主義初級階段主要矛盾的根本途徑是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。只要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,其他問題就能得到根本解決。這種認(rèn)識曾經(jīng)符合當(dāng)時(shí)中國的國情。

  但是,隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人們對這樣一種情況無比困惑:持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長似乎使社會矛盾和沖突愈來愈多。由此,我們不得不反思我們固有的判斷,不得不承認(rèn):中國社會的主要矛盾正在悄然發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,而我們必須把新的主要矛盾辨識出來。今天的主要矛盾是什么呢?我認(rèn)為是:公眾日益增長的公共品需求同公共品供給短缺低效之間的矛盾。

  “文革”結(jié)束時(shí),最大的社會問題是物質(zhì)產(chǎn)品短缺,老百姓缺衣少食,物質(zhì)生活水平極其低下,人人渴望著少搞點(diǎn)政治斗爭,多改善點(diǎn)物質(zhì)生活,因貧困引發(fā)的怨恨彌漫整個(gè)社會。面對這種情況,“上善若水”的態(tài)度,就是將社會的主要矛盾確定為貧困,將政策的中心轉(zhuǎn)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來,就是要給社會生產(chǎn)力的發(fā)展提供激勵(lì)因素。

  人們認(rèn)識到物品短缺是由于政府壟斷了生產(chǎn)和分配所造成的,因此有了放權(quán)讓利,有了市場經(jīng)濟(jì),有了自由競爭,有了對私有產(chǎn)權(quán)的包容,有了對外資的開放。而今天,經(jīng)過20多年市場化改革和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長,缺衣少食、上無片瓦已不再是社會矛盾的主要起源,私人物品極度匱乏已不是社會主要矛盾的根本起因。雖然私人物品匱乏的現(xiàn)象仍然在一些區(qū)域或人群中存在,但是,我們可以說,私人物品極度匱乏成為社會主要矛盾的時(shí)代結(jié)束了。是市場經(jīng)濟(jì)、自由競爭和全球化解決了改革開放初期和中期的社會主要矛盾。

  然而一個(gè)主要矛盾的結(jié)束,卻催生了新的主要矛盾。10多年前所言的主要矛盾,在“端起碗吃肉”的情況下淡化了,而今天的主要矛盾,卻在“放下筷子罵娘”的情況下凸顯了。為什么吃飽了還要罵娘呢?也許是恨貪官太多,也許是恨司法腐敗,也許是恨土地被征占,也許是恨找不到工作,也許是恨有冤無處訴,也許是恨教育醫(yī)療收費(fèi)太高,也許是恨社會不安全……所有這些抱怨,都是沖著公共品短缺而來的。

  什么是公共品?公共品就是花費(fèi)納稅人的稅款,由公共權(quán)力部門提供的、服務(wù)于社會公共利益的物品或服務(wù)。國家公園、國有道路、自然保護(hù)區(qū)等有形產(chǎn)品是公共品;
公正的法律、政策和秩序等無形服務(wù)也是公共品。公共品供給的高效與公平,是保證社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)條件。我們只要清理一下近年來引發(fā)輿論高度關(guān)注的種種社會矛盾,便會發(fā)現(xiàn),今天的主要矛盾不再是私人物品的普遍短缺,而是公共品的普遍短缺。社會上的各個(gè)階層各個(gè)群體,都普遍感到公共品的短缺,因此也都對公共品的主要提供者——政府——埋怨不已。我們可以分析一下社會的一些焦點(diǎn)問題。

  司法不公和法律白條問題,是合法法律權(quán)益得不到保障;
MBO的國有資產(chǎn)分配問題,是公共資產(chǎn)沒有公平地市場化;
農(nóng)民土地維權(quán)問題,是農(nóng)民合法的土地權(quán)益得不到保障;
村民委員會選舉矛盾問題,是農(nóng)民合法民主政治權(quán)利得不到保障;
教育腐敗問題,是受教育者不能公平分享到基本的公共教育資源;
醫(yī)療腐敗問題,是患者享受不到現(xiàn)代社會應(yīng)有的醫(yī)療保障;
住房壓力問題,是社會低收入群體得不到基本住房財(cái)政資助;
民營企業(yè)家抗議國資壟斷權(quán)的問題,是企業(yè)家公平競爭的權(quán)利得不到保障;
環(huán)保事件的出現(xiàn),是民眾合法的環(huán)境權(quán)益得不到保障;
知識分子的許多不滿,是由于《憲法》規(guī)定的言論、出版自由權(quán)利得不到保障;
律師們的不滿,是司法不獨(dú)立和判決被暗箱操縱……

  將所有這些問題集中起來,我們可以看出今天中國的諸多矛盾,是由于法定的權(quán)利得不到保障而引發(fā)的,是公眾認(rèn)真要求兌現(xiàn)白紙黑字的法律條款。此外,社會普遍痛恨的官員腐敗,是公共品供給問題;
社會普遍批評的行政低效,是公共品問題;
社會普遍關(guān)注的財(cái)政支出黑洞,是公共品問題;
社會普遍質(zhì)疑的官商勾結(jié),是公共品問題;
社會普遍要求推進(jìn)的官員問責(zé)制,是公共品問題;
社會普遍要求的有更多的民主參與權(quán),是公共品問題?傊覀兛梢詳嘌裕汗娙找嬖鲩L的公共品需求同公共品供給短缺低效之間的矛盾,已經(jīng)成為當(dāng)前我國社會的主要矛盾。公眾需要一個(gè)高效廉潔、平等參與、公平透明的公共領(lǐng)域。

  

  如何保障公共品的供給?

  

  我們?nèi)绻颜O(shè)想成一個(gè)政治企業(yè),它抽取和花費(fèi)的稅收,就是社會成本,而它提供的公共品,就是社會收益,那么從社會角度看,供養(yǎng)一個(gè)政府,也應(yīng)當(dāng)有一個(gè)成本和收益的核算。這種核算,未必一定需要科學(xué)的數(shù)學(xué)模型,它往往是由“人心一桿秤”來核算的,這種核算天天在百姓心里進(jìn)行著,如果不滿意的人愈來愈多,那就說明這政治企業(yè)的虧損在加大。

  為什么經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長到今天,中國社會的公共品供給短缺問題反而突出了呢?為什么只進(jìn)行政策性的調(diào)整,已經(jīng)難以滿足公眾的公共品需求了呢?

  這是因?yàn)楣财沸枨蟮募眲∨噬,而現(xiàn)行的供給體制已嚴(yán)重不適應(yīng)。傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,大量的社會糾紛由家族自行調(diào)整了,需要政府提供公共品的結(jié)構(gòu)、數(shù)量、專業(yè)性和變化性都極其有限。但是,當(dāng)社會從傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會向現(xiàn)代工商業(yè)社會轉(zhuǎn)變,需要政府統(tǒng)一解決的公共需求急劇增加,專業(yè)性和變化性急速提升,對政府的及時(shí)回應(yīng)能力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

  亞當(dāng)·斯密在分析企業(yè)效率的根源時(shí),找到了“分工”這個(gè)原因。市場的規(guī)模決定著分工的范圍,分工的范圍決定著效率的高低。工商業(yè)時(shí)代的來臨,帶來了公共領(lǐng)域的“大分工”,傳統(tǒng)的封建王權(quán)體制,被效率和“分工”的要求撕裂了。

  立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)的分離,是一種“分工”,目的首先是為了提高各自的效率;
政教分離和司法獨(dú)立,也是“分工”,也是出于效率的壓力;
聯(lián)邦制的出現(xiàn)和相當(dāng)一部分立法權(quán)的地方化,也是為了效率,便于更迅速地回應(yīng)地方的公共品需求;
近年來各種NGO的出現(xiàn),使許多公共服務(wù)從傳統(tǒng)的政府系統(tǒng)中分離了出來,這也是公共品供給領(lǐng)域進(jìn)行“分工”的結(jié)果。從這樣的角度看,我們可以有一個(gè)全新的視角:西方近代以來的社會變革,是工商業(yè)社會到來造成的公共品供求關(guān)系調(diào)整帶來的變化,結(jié)果就是公共品供求領(lǐng)域橫向縱向的“大分工”。

  基于這樣的思考,我認(rèn)為,今天中國公共品的短缺現(xiàn)象和中國社會主要矛盾的變化,是由中國社會工商業(yè)的進(jìn)程所帶來的,它開始集中表現(xiàn)在公共品投入產(chǎn)出的關(guān)系上,集中表現(xiàn)在公共品的供求關(guān)系上,集中表現(xiàn)在要求公共領(lǐng)域的“大分工”的壓力上。面對工商社會的復(fù)雜多變、專業(yè)性極強(qiáng)、數(shù)量龐大的公共品需求,傳統(tǒng)的縱向一體化管制的供給體制完全不能適應(yīng)。權(quán)力集中起來,但卻承擔(dān)不了責(zé)任,以至于演化成現(xiàn)實(shí)中的“推責(zé)攬權(quán)”,使權(quán)力與責(zé)任嚴(yán)重不平衡,使公眾急劇增加的公共品需求得不到滿足,這便是中國今天的主要矛盾。正是這個(gè)主要矛盾,“它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展”。

  如果這樣的判斷有一定道理,那么我們就會明白,面對今天中國的主要矛盾,不是那種為人民服務(wù)的道德說教所能解決的,不是那種隨機(jī)調(diào)整一下政策方向所能解決的,也不是那種簡單調(diào)整一下政府部門的職能所能解決的。它需要的,是公共品供給領(lǐng)域的“大分工”,而有限有效政府的確立,便是這種“大分工”的結(jié)果。(作者系中國體改研究會公共政策研究所研究員)

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