一

　　我早年在清華大學(xué)和美國(guó)芝加哥大學(xué)是學(xué)社會(huì)學(xué)的，開(kāi)始研究美國(guó)史并不是我自己的選擇。我從中學(xué)時(shí)代起，就希望并且計(jì)劃以做學(xué)問(wèn)作為自己的終身職業(yè)。為此，除主觀條件外，還必須有客觀條件，那就是要中國(guó)民富國(guó)強(qiáng)，社會(huì)安定。前提條件是中國(guó)必須發(fā)揚(yáng)科學(xué)與民主，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，使中華民族能自立于世界民族之林。因此之故，探索中國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的道路，研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)仁人志士前仆后繼力圖實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化失敗的原因，就成為我學(xué)術(shù)活動(dòng)的主流。1944年底去美國(guó)芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)，也是帶著這個(gè)問(wèn)題去的。后來(lái)，我通過(guò)碩士論文的寫(xiě)作，發(fā)現(xiàn)兩千余年的儒學(xué)統(tǒng)治，是阻礙中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的極其重要的原因。這篇論文有自己的獨(dú)立見(jiàn)解，得到一些思想比較開(kāi)明的中、美學(xué)者的贊同。上世紀(jì)九十年代初，武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究生王進(jìn)及其中學(xué)同學(xué)葉巍讀此論文后，認(rèn)為它在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義，并且提出了一個(gè)批判儒學(xué)的嶄新視角，于是花了兩年時(shí)間將它譯為中文本，在中國(guó)人民大學(xué)出版社及該社李艷輝編審的支持下，以專著形式出版，全書(shū)十八萬(wàn)五千字，題為《中國(guó)的儒學(xué)統(tǒng)治——既得利益抵制社會(huì)變革的典型事例》。該書(shū)出版后，受到開(kāi)明學(xué)術(shù)界的好評(píng)。另外，1947年9月，我到武漢大學(xué)教授社會(huì)學(xué)，承續(xù)我在碩士論文中形成的思想路線，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)實(shí)際，1948年在上海《觀察》、《時(shí)與文》，南京《世紀(jì)評(píng)論》、《大學(xué)評(píng)論》，北平《自由與批判》等報(bào)刊上發(fā)表了三十篇文章，引起廣泛的共鳴，后來(lái)選了二十三篇，得到武漢出版社的支持，出版了《黎明前的沉思與憧憬——1948年文集》。這兩件事情說(shuō)明，我的社會(huì)學(xué)研究是取得初步成果的，我開(kāi)始嘗到做學(xué)問(wèn)的味道。如果不受干擾，我將繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)學(xué)的研究工作，有可能取得更重要的成就。但是，新中國(guó)成立后，我國(guó)“一邊倒”地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，社會(huì)學(xué)教研工作被取消了。作為一個(gè)社會(huì)學(xué)工作者，我的學(xué)術(shù)生涯不得不暫時(shí)中斷，并身不由己地離開(kāi)了學(xué)校。一直到1964年，武漢大學(xué)響應(yīng)黨中央的號(hào)召成立了美國(guó)史研究室，從未忘情于學(xué)術(shù)研究的我，打聽(tīng)到我有可能參加這個(gè)工作，于是積極申請(qǐng)回到武漢大學(xué)，這就是我開(kāi)始研究美國(guó)史的原因。也就是說(shuō)，盡管我當(dāng)時(shí)對(duì)研究美國(guó)史的重要意義有較清楚的認(rèn)識(shí)，也不無(wú)興趣，但我研究美國(guó)史是當(dāng)時(shí)的客觀條件決定的。

　　二

　　我的美國(guó)史研究工作開(kāi)始于1964年4月，大體上可以說(shuō)是開(kāi)始醖釀“文化大革命”的時(shí)代，因此面臨著三個(gè)問(wèn)題：一是缺乏切實(shí)可用的圖書(shū)資料，我們能夠得到的圖書(shū)資料大都是受過(guò)蘇聯(lián)教條主義的影響的。二是我對(duì)自己時(shí)間和精力的運(yùn)用不能自己做主。開(kāi)始半年，我們還為美國(guó)史研究做一些準(zhǔn)備工作，但到10月，我便被調(diào)到農(nóng)村去參加“四清”運(yùn)動(dòng)，直到1965年5月才回到學(xué)校。此后一年，我研究美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)史，撰寫(xiě)出《二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》講義，并應(yīng)《光明日?qǐng)?bào)》之約，寫(xiě)成“黑人暴力斗爭(zhēng)理論的發(fā)展”一文(因時(shí)局變化，該報(bào)只寄來(lái)清樣，未正式發(fā)表)。從1966年5月到1972年，我奉命參加“文化大革命”運(yùn)動(dòng)，美國(guó)史研究只能是在業(yè)余時(shí)間偶爾干點(diǎn)私活。從1973年到1978年底，我又奉命從事世界史、地區(qū)史和國(guó)別史以及聯(lián)合國(guó)文獻(xiàn)的翻譯工作。這些工作雖然多少對(duì)美國(guó)史研究有點(diǎn)鋪墊作用，但到底不是美國(guó)史研究。因此這十三年，對(duì)于我這個(gè)美國(guó)史研究工作者來(lái)說(shuō)，乃是大好年華虛度。第三個(gè)問(wèn)題是，當(dāng)時(shí)我研究美國(guó)史，經(jīng)常感到一種“緊跟”的負(fù)擔(dān)。美國(guó)史中哪些部分可以研究，哪些部分不可以研究；
美國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程遵循什么規(guī)律；
美國(guó)歷史上人物和事件應(yīng)如何評(píng)價(jià)等等，都是要有指示、尤其是最高指示做根據(jù)的，違反或背離這種根據(jù)，不獨(dú)研究成果不能問(wèn)世，而且會(huì)招引批判甚至禍災(zāi)。因此，除緊跟經(jīng)典著作，《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志等報(bào)刊外，還得經(jīng)常打聽(tīng)關(guān)于美國(guó)的事務(wù)最近有什么最高指示，發(fā)了什么最新文件，以便找來(lái)閱讀，作為“緊跟”的根據(jù)，否則寸步難行。一般說(shuō)，當(dāng)時(shí)研究美國(guó)史，特別是現(xiàn)當(dāng)代美國(guó)史，似乎是存在一個(gè)公式的：從經(jīng)濟(jì)方面說(shuō)，是經(jīng)濟(jì)危機(jī)日益頻繁而且嚴(yán)重，幾近崩潰；
從政治方面說(shuō)，是實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)假民主，實(shí)際是欺騙、壓迫廣大人民群眾，階級(jí)斗爭(zhēng)愈來(lái)愈尖銳，政權(quán)很不穩(wěn)；
從社會(huì)方面說(shuō)，是機(jī)會(huì)不平等，人情冷漠，富者驕奢淫逸，貧者無(wú)家可歸；
從文化方面說(shuō)，是粗俗淺陋，腐朽墮落；
從對(duì)外關(guān)系說(shuō)，是侵略擴(kuò)張，失道寡助。因此，美國(guó)的綜合國(guó)力是日益下降，世界的格局是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。總之，美國(guó)正是列寧說(shuō)的一個(gè)“腐朽的、垂死的帝國(guó)主義”國(guó)家。當(dāng)時(shí)的美國(guó)史研究，要擺脫這個(gè)公式的束縛是極其困難的，也是很危險(xiǎn)的�，F(xiàn)在想來(lái)，由于有這種“緊跟”的負(fù)擔(dān)，當(dāng)時(shí)即使我能自己做主支配自己的時(shí)間與精力，我也是不可能在美國(guó)史研究中做出真正成績(jī)的。

　　三

　　我的美國(guó)史研究的春天開(kāi)始于上世紀(jì)七十年代末。這個(gè)春天是怎么來(lái)的呢？上面提到的那個(gè)美國(guó)史研究的公式，是和列寧的名著《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》(簡(jiǎn)稱《帝國(guó)主義論》)有關(guān)的。新中國(guó)不是以馬列主義作為治國(guó)的指導(dǎo)思想嗎？因此，列寧這本書(shū)中的所有論點(diǎn)都被認(rèn)為是絕對(duì)正確的。既然這本書(shū)中說(shuō)美國(guó)在十九、二十世紀(jì)之交已進(jìn)入帝國(guó)主義階段，而帝國(guó)主義又是“腐朽的、垂死的資本主義”，那么人們研究二十世紀(jì)美國(guó)史，就不能不得出“美國(guó)是個(gè)腐朽的、垂死的帝國(guó)主義國(guó)家”的結(jié)論。但是，1972年美國(guó)尼克松總統(tǒng)訪華后，中美關(guān)系日漸松動(dòng)，特別是1979年元旦中美正式建交后，兩國(guó)各個(gè)領(lǐng)域的交流和人員往來(lái)日益頻繁，國(guó)外關(guān)于美國(guó)和美國(guó)史的圖書(shū)資料源源進(jìn)入中國(guó)，許多中國(guó)人、特別是青年人，甚至個(gè)別老資格的中共領(lǐng)導(dǎo)干部，從實(shí)際接觸中感受到、認(rèn)識(shí)到：當(dāng)代美國(guó)還不能說(shuō)是已經(jīng)“腐朽的、垂死的國(guó)家”，而是“腐而不朽，垂而不死”，甚至還有相當(dāng)強(qiáng)的生命力。第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)雖然還是不斷出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但總的趨勢(shì)是經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)，是世界上兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一。這種官方書(shū)面上的美國(guó)和日益擴(kuò)大的人民群眾心目中的美國(guó)的鮮明對(duì)照，使我感到，沖破“左”傾教條主義的束縛，根據(jù)美國(guó)歷史發(fā)展的實(shí)際來(lái)研究美國(guó)史，這種學(xué)術(shù)活動(dòng)是會(huì)越來(lái)越有市場(chǎng)的。

　　另一方面，1978年，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這篇具有劃時(shí)代意義論文的發(fā)表，和改革開(kāi)放政策的理論與實(shí)踐，又給我根據(jù)美國(guó)歷史發(fā)展的實(shí)際研究美國(guó)史提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)。從1977年8月8日到次年4月22日，鄧小平四次諄諄告誡國(guó)人，一定要重視科學(xué)和教育，否則四個(gè)現(xiàn)代化便是空談。他還要求制訂出具體計(jì)劃予以落實(shí)。在這種形勢(shì)下，1978年夏在天津召開(kāi)的史學(xué)規(guī)劃座談會(huì)建議：成立美國(guó)史研究會(huì)和編寫(xiě)《美國(guó)史》，由武漢大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)牽個(gè)頭。據(jù)此，1979年4月21日至26日，在武漢大學(xué)召開(kāi)了中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)籌備會(huì)。1979年1月，被控制使用多年后受命主持武大美國(guó)史研究室工作的我，負(fù)責(zé)主持了這次會(huì)議。會(huì)上，關(guān)于編寫(xiě)《美國(guó)史》的問(wèn)題，與會(huì)者達(dá)成三點(diǎn)共識(shí)：（一）美國(guó)是世界上兩個(gè)超級(jí)大國(guó)之一，在國(guó)際事務(wù)中具有重大影響，全面地、理性地、與時(shí)俱進(jìn)地認(rèn)識(shí)和對(duì)待美國(guó)，對(duì)我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化事業(yè)有著巨大的作用和意義，這種形勢(shì)，使得編寫(xiě)一套能夠幫助國(guó)人科學(xué)地、深入地、系統(tǒng)地了解美國(guó)歷史和現(xiàn)狀的《美國(guó)史》，成為迫切的需要；
（二）從當(dāng)時(shí)情況看，我國(guó)沒(méi)有一個(gè)學(xué)術(shù)單位有能力編寫(xiě)出這樣一套《美國(guó)史》，但把各有關(guān)單位的力量統(tǒng)一組織起來(lái)聯(lián)合攻關(guān)，是有可能的，這種組織工作交給即將成立的中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)負(fù)責(zé)；
（三）成立由北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、吉林師范大學(xué)(后改名東北師范大學(xué))、四川大學(xué)、武漢大學(xué)、南京大學(xué)有關(guān)教師組成的編寫(xiě)《美國(guó)通史》的班子(后來(lái)北大、川大和南京大學(xué)退出了，華東師大加入了)，并選舉楊生茂、劉緒貽任總主編。同年11月29日，中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)正式成立，我被選為副理事長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，實(shí)際上負(fù)起了組織編寫(xiě)工作的責(zé)任。后來(lái)因情況變化，我還不得不負(fù)起主編和主撰《美國(guó)通史》第五卷《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代，1929―1945》和第六卷《戰(zhàn)后美國(guó)史，1945―2000》的任務(wù)。

　　現(xiàn)在總結(jié)起來(lái)看，大體上可以說(shuō)，在同僚和學(xué)生的協(xié)助下，我的美國(guó)史研究取得了一定的成績(jī)。從1979年至2006年，我一共發(fā)表了美國(guó)史論文和其他文章七十六篇，譯文三篇。1983年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版了我主持翻譯的《一九零零年以來(lái)的美國(guó)史》(上、中、下三冊(cè))，中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)印行了我主持翻譯的《新政》。1984年，湖南人民出版社出版了我與劉末合譯的《被通緝的女人》(美國(guó)黑人女英雄塔布曼傳)。1984～1987年，武漢大學(xué)出版社出版了我主編的《美國(guó)現(xiàn)代史叢書(shū)》三種。1987年，湖北人民出版社出版了我主編主撰的《當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)與社會(huì)——現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》，1988年，該社又出版了我主譯并總校的《注視未來(lái)——喬治·布什自傳》，這兩本書(shū)引起了相當(dāng)廣泛的影響。據(jù)說(shuō)美國(guó)有四份華文報(bào)紙為后一本書(shū)的出版發(fā)了消息(我手頭只有紐約《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》剪報(bào))，老布什總統(tǒng)還給我寫(xiě)了感謝信。1988年，武漢大學(xué)出版社還出版了我和劉末合譯的美、蘇學(xué)者合著的《資本主義、社會(huì)主義與和平共處》一書(shū)。1989年，人民出版社出版了我主編并參加撰寫(xiě)的《戰(zhàn)后美國(guó)史，1945～1986》。1990年，北京商務(wù)印書(shū)館出版了我主持翻譯的《艱難的旅程——四十年代至八十年代初美國(guó)政治生活史》，1993年，該館又出版了我協(xié)助朱鴻恩翻譯并由我總校的《羅斯福與新政(一九三二年至一九四零年)》。1994年，人民出版社出版了李存訓(xùn)協(xié)助我撰寫(xiě)的《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代，1929―1945》。2001年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版了我所著的《二十世紀(jì)三十年代以來(lái)美國(guó)史論叢》。1989―2001年，人民出版社出版了我與楊生茂任總主編的六卷本《美國(guó)通史叢書(shū)》(《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代》和《戰(zhàn)后美國(guó)史》收入該叢書(shū)作為第五、六兩卷)。2002年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版了我和李世洞共同主編的《美國(guó)研究詞典》，人民出版社出版了我編撰的《戰(zhàn)后美國(guó)史》增訂本《戰(zhàn)后美國(guó)史，1945―2000》。同年，人民出版社以這個(gè)增訂本《戰(zhàn)后美國(guó)史》作為第六卷，并請(qǐng)《美國(guó)通史叢書(shū)》其他各卷負(fù)責(zé)人對(duì)原書(shū)做了必要的修訂，出版了共約三百萬(wàn)字的六卷本《美國(guó)通史》。2005年，這套《美國(guó)通史》又由中國(guó)出版集團(tuán)選入“中國(guó)文庫(kù)”，由人民出版社再版。

　　這套《美國(guó)通史》在學(xué)術(shù)上有什么貢獻(xiàn)呢？我們?nèi)�體參加編寫(xiě)人員，從制訂編寫(xiě)這套書(shū)的計(jì)劃起，就不斷探討這個(gè)問(wèn)題。結(jié)合此前我國(guó)美國(guó)史研究中存在的不足，我們逐漸認(rèn)識(shí)到，我們必須使這套書(shū)具有以下五個(gè)特點(diǎn)：首先，既要以馬克思主義作為指導(dǎo)思想，又要克服“左”的教條主義，并結(jié)合美國(guó)歷史實(shí)際進(jìn)行實(shí)事求是的論述；
要寫(xiě)出中國(guó)美國(guó)史著作的特點(diǎn)，體現(xiàn)中國(guó)美國(guó)史研究的最新水平。其次，要理論聯(lián)系實(shí)際，糾正一些流行的對(duì)美國(guó)歷史的錯(cuò)誤和模糊認(rèn)識(shí)；
既要借鑒美國(guó)一些對(duì)我國(guó)有益的經(jīng)驗(yàn)，又要消除人們對(duì)美國(guó)存有的某些不切合實(shí)際的幻想。第三，要沖破雖未公開(kāi)宣布但實(shí)際存在的第二次世界大戰(zhàn)后時(shí)期的界限，不能像以往美國(guó)史出版物那樣只寫(xiě)到二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)止，以幫助讀者更好地了解當(dāng)今的美國(guó)。第四，要全面論述美國(guó)歷史，不能只寫(xiě)成簡(jiǎn)單而片面的政治、經(jīng)濟(jì)史。第五，要運(yùn)用比較豐富而新穎的資料，要附有全面扼要的外文參考書(shū)目和便利讀者的索引。我們?nèi)�體編寫(xiě)人員在寫(xiě)作過(guò)程中是力圖體現(xiàn)這些特點(diǎn)的，但究竟做到什么程度，當(dāng)然只能由讀者作出判斷。

　　從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在學(xué)術(shù)上是否作出過(guò)什么貢獻(xiàn)呢？外界的評(píng)論很多，大都過(guò)譽(yù)。比如黃安年、任東來(lái)、楊玉圣三位教授說(shuō)：劉緒貽先生“在中國(guó)美國(guó)史研究的學(xué)科規(guī)劃、隊(duì)伍組織、人才培養(yǎng)、著書(shū)立說(shuō)、翻譯介紹等諸方面，貢獻(xiàn)彰著，德高望重”〔1〕；
朱庭光、武文軍兩位研究員認(rèn)為，我的美國(guó)史研究可以自成一個(gè)流派〔2〕。這都是我不敢當(dāng)?shù)�。具體而言，我做了以下一些工作：(一)我和同僚、研究生一起沖破了二次世界大戰(zhàn)后這個(gè)禁區(qū)。因?yàn)榻?jīng)典作家沒(méi)有人對(duì)二戰(zhàn)后資本主義作過(guò)系統(tǒng)的學(xué)術(shù)論證，人們難以找到“根據(jù)”，改革開(kāi)放以前出版的我國(guó)學(xué)者寫(xiě)的世界史和國(guó)別史，沒(méi)有一本敢寫(xiě)到二戰(zhàn)后的(個(gè)別美國(guó)史著作略為涉及二十世紀(jì)五十年代初)。1979年起，我就陸續(xù)發(fā)表二戰(zhàn)后美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)史的論文。1980年，我接受了主編并參加撰寫(xiě)《戰(zhàn)后美國(guó)史》的任務(wù)。從此，除我自己發(fā)表涉及戰(zhàn)后美國(guó)史論文外，還鼓勵(lì)同僚和指導(dǎo)研究生發(fā)表了一系列從杜魯門到里根總統(tǒng)時(shí)期的美國(guó)史論文。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　這樣，就如中國(guó)世界現(xiàn)代史研究會(huì)理事長(zhǎng)齊世榮教授1984年4月5日給我的來(lái)信所說(shuō)：“現(xiàn)代史、尤其是戰(zhàn)后的當(dāng)代史，一向列為禁區(qū)，無(wú)人敢碰，您在這方面做了許多工作，很值得我學(xué)習(xí)。”的確，不僅美國(guó)史研究的戰(zhàn)后禁區(qū)，就是世界史研究的戰(zhàn)后禁區(qū)，從此便被沖破了。(二)我成功地為羅斯�！靶抡�”翻了案。解放以來(lái)、特別是1960年以來(lái)，我國(guó)史學(xué)界大都對(duì)羅斯福“新政”持否定態(tài)度。有的書(shū)說(shuō)：“從羅斯福新政的主要內(nèi)容可以看出，新政完全代表著美國(guó)壟斷資本的利益。”〔3〕有的文章說(shuō)：“新政摧殘了人民民主權(quán)利。”〔4〕又有的文章說(shuō)：“羅斯福新政與其他形形色色資產(chǎn)階級(jí)克服危機(jī)的辦法一樣，結(jié)果是以徹底失敗而告終的�！薄�5〕我查閱許多有關(guān)資料，了解到這些論斷大都是“左”傾教條主義影響下的產(chǎn)物，與羅斯福實(shí)行“新政”的史實(shí)并不相符。比如，羅斯福“新政”是在1939年暫時(shí)告一段落的。這一年，美國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)比1932年增長(zhǎng)了百分之六十；
按1958年美元計(jì)算，這一年美國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值從1933年的一千四百一十五億美元增長(zhǎng)到二千零九十四億美元。按人口平均可以自由支配的個(gè)人收入，從1933年的八百九十三美元，增加到1940年的一千二百五十九美元，壟斷資本利潤(rùn)也增加了。因此，從1981年起，我就不斷地發(fā)表文章，為羅斯�！靶抡�”翻案，將它的作用定位如下：羅斯�！靶抡�”是在美國(guó)壟斷資本主義的基本矛盾發(fā)展到頂點(diǎn)、使它面臨崩潰之時(shí)，迅速地、大規(guī)模地向非法西斯式的國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡，在保存資本主義民主的前提下，局部改變生產(chǎn)關(guān)系，限制壟斷資本主義阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的某些因素，在一定程度上改善中、小資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的政治經(jīng)濟(jì)處境，緩和了階級(jí)斗爭(zhēng)，基本上克服了1929～1933年美國(guó)最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，延長(zhǎng)并加強(qiáng)了美國(guó)壟斷資本主義制度。大約到1987年我主編的《當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)與社會(huì)》一書(shū)問(wèn)世后，我國(guó)美國(guó)史和世界史的出版物中，就再也難看到否定、特別是徹底否定羅斯�！靶抡�”的論點(diǎn)了。(三)我提出了兩個(gè)新概念。根據(jù)上述我對(duì)羅斯�！靶抡�”作用的定位，羅斯�！靶抡�”作為一種國(guó)家壟斷資本主義，它既不同于列寧論述的只對(duì)資本家、銀行家有利而對(duì)工人、農(nóng)民有害的國(guó)家壟斷資本主義〔6〕，也不同于對(duì)內(nèi)專制獨(dú)裁、對(duì)外擴(kuò)張侵略的法西斯式的軍事國(guó)家壟斷資本主義，而是一種西方學(xué)者稱為“福利國(guó)家”的國(guó)家壟斷資本主義，我稱之為羅斯�！靶抡�”式的國(guó)家壟斷資本主義，這個(gè)新概念已被一些美國(guó)史和世界史出版物所沿用。其次，我認(rèn)為二十世紀(jì)三十年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以來(lái)，特別是二次世界大戰(zhàn)以后，雖然仍然是列寧在《帝國(guó)主義論》中說(shuō)的“帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代”，但因私人壟斷資本主義已轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家壟斷資本主義，它已不是一般的帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代，而是帝國(guó)主義時(shí)代中的國(guó)家壟斷資本主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。從這個(gè)時(shí)代起，世界現(xiàn)代史中的許多現(xiàn)象，如果不考慮到國(guó)家壟斷資本主義引起的變化，是不可能認(rèn)識(shí)和闡述清楚的。這個(gè)時(shí)代新概念的成立就意味著列寧時(shí)代概念的過(guò)時(shí)，所以有勇氣接受的人還不多。(四)我提出了兩條壟斷資本主義發(fā)展的新規(guī)律。一條是：壟斷資本主義在其基本矛盾發(fā)展到頂點(diǎn)、使它面臨崩潰之時(shí)，要挽救它并延長(zhǎng)它的生命，有一種、而且只有一種辦法，這就是大力加強(qiáng)向國(guó)家壟斷資本主義的過(guò)渡，但這種國(guó)家壟斷資本主義必須有別于法西斯式的國(guó)家壟斷資本主義，而且要在保存資產(chǎn)階級(jí)民主的前提下，局部改變資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系，限制私人壟斷資本主義的某些弊病，在一定程度上改善中、小資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的政治經(jīng)濟(jì)處境，以便適度減輕資本主義基本矛盾的作用，緩和階級(jí)斗爭(zhēng)。另一條是：羅斯�！靶抡�”式國(guó)家壟斷資本主義可以暫時(shí)克服壟斷資本主義最嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)并延長(zhǎng)壟斷資本主義生命到一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，但是，這種大規(guī)模赤字財(cái)政政策必然引起通貨膨脹，而且由于資本主義的基本矛盾仍然存在，生產(chǎn)停滯的危機(jī)也不能避免，兩者相互作用的結(jié)果，必然引起更加難以克服的新型經(jīng)濟(jì)危機(jī)——滯脹〔7〕。(五)我發(fā)展了馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)原理和列寧關(guān)于壟斷資本主義亦即帝國(guó)主義的理論。我認(rèn)為，馬克思主義、列寧主義作為一個(gè)學(xué)術(shù)思想體系，要從總體上發(fā)展它們，談何容易，但在個(gè)別問(wèn)題上有所發(fā)展，只要本著與時(shí)俱進(jìn)的精神，密切結(jié)合歷史發(fā)展的實(shí)際，并不是不可能的。比如，在十九世紀(jì)(主要是四十年代至七十年代)馬克思、恩格斯所寫(xiě)的一些著作中，“工人變成了機(jī)器的單純的附屬品”，他們大都“幾乎得不到或完全得不到保障去免除極度的貧困”，“國(guó)家不管他們，甚至把他們一腳踢開(kāi)”；
資產(chǎn)階級(jí)則盡量榨取剩余價(jià)值，一般只習(xí)慣于原始的工業(yè)專制主義——延長(zhǎng)工時(shí)，壓低工資，加強(qiáng)勞動(dòng)強(qiáng)度，進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，便成為一種“你死我活的斗爭(zhēng)”。隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的逐漸強(qiáng)大和日益覺(jué)醒，馬克思在1867年出版的《資本論》中說(shuō)：“資本主義私有制的喪鐘就要敲響了。剝奪者就要被剝奪了�！薄�8〕恩格斯在1847年末寫(xiě)的《共產(chǎn)主義原理》中說(shuō)：“共產(chǎn)主義革命發(fā)展得較快或較慢，要看這個(gè)國(guó)家是否工業(yè)較發(fā)達(dá)，財(cái)富積累較多，以及生產(chǎn)力較高而定。因此，在德國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義革命最慢最困難，在英國(guó)最快最容易�！薄�9〕后來(lái)，列寧、斯大林也一再宣布資本主義制度就要滅亡。但是，二次世界大戰(zhàn)后爬上資本主義世界霸主寶座的美國(guó)，工業(yè)、財(cái)富、生產(chǎn)力高度發(fā)展，為什么沒(méi)有像經(jīng)典作家們預(yù)言的那樣，出現(xiàn)“剝奪者被剝奪”的革命呢？我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是可以從美國(guó)壟斷資本主義的發(fā)展變化中找到答案的；
找到答案也就發(fā)展了馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)原理。后來(lái)，我通過(guò)鉆研經(jīng)典作家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家們關(guān)于壟斷資本主義發(fā)展史、特別是美國(guó)壟斷資本主義發(fā)展史的論著，了解到二次世界大戰(zhàn)以后，特別是到了上世紀(jì)六十年代，美國(guó)早已從一般或私人壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家壟斷資本主義，工人階級(jí)大多數(shù)已成為中產(chǎn)階級(jí)，不再是機(jī)器的單純附屬品，不再是活不下去；
資產(chǎn)階級(jí)由于主客觀條件的變化，對(duì)工人階級(jí)也盡量不用《共產(chǎn)黨宣言》中說(shuō)的“公開(kāi)的、無(wú)恥的、直接的、露骨的剝削”方法，而是一方面提供更有吸引力的工作環(huán)境，一方面微妙地迎合工人的自我意識(shí)，把兩者結(jié)合起來(lái)。這樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間雖然仍有矛盾和斗爭(zhēng)，但已不是“你死我活的斗爭(zhēng)”，而是“爭(zhēng)取活得更好些的斗爭(zhēng)”。這種斗爭(zhēng)的目的，不再是推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，而是改善無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位。因此，就出現(xiàn)了工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低潮。以上所述，就是我對(duì)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)原理的發(fā)展〔10〕。我是怎樣發(fā)展列寧帝國(guó)主義亦即壟斷資本主義的理論的呢？列寧在論述第一次世界大戰(zhàn)期間一般壟斷資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家壟斷資本主義時(shí)，認(rèn)為工人、農(nóng)民將受到更嚴(yán)重壓迫和剝削，資本家將獲得比戰(zhàn)前更高的利潤(rùn)。這樣的國(guó)家壟斷資本主義，當(dāng)然會(huì)加劇資本主義的基本矛盾，加速社會(huì)主義的到來(lái)。但是，后來(lái)資本主義世界的歷史發(fā)展并非如此。我從羅斯福“新政”的研究入手，發(fā)現(xiàn)羅斯福“新政”式的國(guó)家壟斷資本主義不同于列寧看到的國(guó)家壟斷資本主義，也不同于德、意、日的軍事國(guó)家壟斷資本主義，它能減輕資本主義的基本矛盾，緩和資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)，延長(zhǎng)并加強(qiáng)壟斷資本主義；
目前，各發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家實(shí)行的，基本上都是羅斯�！靶抡�”式的國(guó)家壟斷資本主義。這就是我對(duì)列寧帝國(guó)主義理論的發(fā)展〔11〕。總之，如不少評(píng)論者所說(shuō)，我對(duì)列寧逝世后美國(guó)壟斷資本主義發(fā)展史的研究是有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解的，但這種見(jiàn)解是否正確，則有待于讀者判斷和時(shí)間考驗(yàn)。

　　如果可以說(shuō)我的美國(guó)史研究取得了一定的成績(jī)，那么原因是什么呢？我以為有以下幾點(diǎn)。首先是時(shí)間和精力有了保證。從1979年1月到2002年，特別是1987年離休以后，我放棄了一切節(jié)假日，這二十四年來(lái)，我所有的時(shí)間和精力，都用在了美國(guó)史研究上。近四年來(lái)，我雖然熱心于探討民主和法治問(wèn)題，反對(duì)儒學(xué)糟粕，但也沒(méi)有放棄對(duì)美國(guó)史的關(guān)注。要是像以往那樣對(duì)自己時(shí)間和精力的運(yùn)用不能自己做主，那是很難做出成績(jī)的。其次是要對(duì)學(xué)術(shù)工作有正確的認(rèn)識(shí)；
做學(xué)問(wèn)是為了追求真理，增長(zhǎng)知識(shí)，是為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、甚至對(duì)人類有益處，絕不能計(jì)較個(gè)人得失。這樣才能具有學(xué)術(shù)勇氣，敢于反對(duì)“左”傾教條主義。第三是要進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野。我不獨(dú)感到我原來(lái)對(duì)社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)的學(xué)習(xí)和研究對(duì)我的美國(guó)史研究有些幫助，我特別覺(jué)得我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的學(xué)習(xí)和研究，對(duì)我的美國(guó)史研究具有重要的作用。另外，我和美國(guó)一些著名美國(guó)史學(xué)家的交往，我到美國(guó)的訪學(xué)和研究，我參加的有關(guān)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，不僅使我獲得許多有用的圖書(shū)資料(包括第一手資料)，而且得以借鑒許多性質(zhì)不同國(guó)家的美國(guó)史學(xué)家的研究方法和成果，這對(duì)我擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野是極為有益的，也徹底改變了以往那種閉關(guān)自守、唯我正確的有害的為學(xué)之道。

　　四

　　最后談?wù)勎已芯棵绹?guó)史得到的主要支持和幫助以及遇到的主要阻力。1978年，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”兩篇文獻(xiàn)發(fā)表后，盡管“左”傾教條主義的勢(shì)力仍然雄厚，但逐漸有些比較開(kāi)明的編輯、報(bào)刊、出版機(jī)構(gòu)受到影響，愿意并敢于出來(lái)反對(duì)“左”傾教條主義，打破長(zhǎng)期思想僵化的局面了，這就是支持和阻礙我的美國(guó)史研究的社會(huì)基礎(chǔ)。1979年，我承擔(dān)編寫(xiě)《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代》一書(shū)任務(wù)后，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索，認(rèn)為先把羅斯福“新政”的歷史研究清楚，是寫(xiě)好這段美國(guó)史的關(guān)鍵。于是，我在和兩位同僚擬訂全書(shū)詳細(xì)提綱的同時(shí)，還重點(diǎn)研究羅斯�！靶抡�”。但到1980年我又接受編寫(xiě)《戰(zhàn)后美國(guó)史》的任務(wù)時(shí)，除“初生牛犢不怕虎”的研究生外，愿意和敢于和我合作的同僚只剩一人。這也難怪，大家對(duì)闖禁區(qū)心有余悸嘛。1981年5月，我試寫(xiě)出第一篇為羅斯�！靶抡�”翻案的論文《羅斯�！靶抡�”對(duì)延長(zhǎng)壟斷資本主義生命的作用》，在《歷史教學(xué)》編輯部和楊生茂教授支持下，于同年9月問(wèn)世，沒(méi)有引起什么波瀾。這年11月，我又寫(xiě)出一篇觀點(diǎn)更加鮮明的、為羅斯福“新政”翻案的論文《羅斯�！靶抡�”的歷史地位》，12月寄《世界歷史》，久久不見(jiàn)動(dòng)靜。1982年6月，《歷史研究》嚴(yán)四光編輯讀此文后為該刋約稿，但不知何故，后來(lái)又毀約。直到1983年，《世界歷史》朱庭光主編向我詳細(xì)了解情況后，此文才在是年該刊第二期刋出。此文發(fā)表后，引起較廣泛共鳴，有些出版物全文轉(zhuǎn)載。但是，由于此文對(duì)于“新政”的看法和中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)理事長(zhǎng)黃紹湘教授美國(guó)史著作中對(duì)于“新政”的看法很不相同，她就寫(xiě)了《開(kāi)創(chuàng)美國(guó)史研究的新局面》〔12〕和《開(kāi)創(chuàng)我國(guó)美國(guó)史研究新局面的淺見(jiàn)》〔13〕兩文，對(duì)我的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁。1985年，《世界歷史》又先后發(fā)表了我和黃先生爭(zhēng)鳴文章。本來(lái)，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴應(yīng)該是很正常的事情，對(duì)發(fā)展學(xué)術(shù)有好處。但是，可能由于支持我的觀點(diǎn)的人較多，黃先生就不再遵循學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的正途，卻寫(xiě)信給她的朋友、當(dāng)時(shí)一位領(lǐng)導(dǎo)同志告了我的狀，說(shuō)我把中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)得脫離了馬克思主義的軌道。這位領(lǐng)導(dǎo)同志將此告狀信批轉(zhuǎn)給當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)處理，該院長(zhǎng)又將信批轉(zhuǎn)給該院所屬世界歷史研究所，也就是中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)的掛靠單位。該所雖然并不支持黃先生告狀信(盡管黃是該所研究人員)，但它頂不住那么大政治壓力，只好將中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)秘書(shū)處轉(zhuǎn)到南開(kāi)大學(xué)去了事。另一個(gè)重大阻力也很有來(lái)頭。解放初年，武漢市是直轄市，李爾重任武漢市委宣傳部長(zhǎng)，楊文祥是其下屬，我任市總工會(huì)宣傳部長(zhǎng)，彼此相識(shí)。1983年1月14日，楊約我往見(jiàn)卸任河北省長(zhǎng)回武漢市定居的原湖北省委書(shū)記李爾重，說(shuō)是他想與我合作研究當(dāng)代資本主義問(wèn)題，但在后來(lái)的談話中，當(dāng)我提到羅斯福“新政”曾有助于美國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)這一鐵的史實(shí)〔14〕時(shí)，他卻沒(méi)讓我把話說(shuō)完，就疾言厲色地打斷我說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題英國(guó)《大憲章》運(yùn)動(dòng)時(shí)就解決了。羅斯福是個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人，他還會(huì)幫助美國(guó)工會(huì)運(yùn)動(dòng)？”結(jié)果當(dāng)然是不歡而散。后來(lái)我想，我們黨內(nèi)雖然有范文瀾、李銳、顧準(zhǔn)等這樣一些真正的學(xué)者，但也有些老革命做學(xué)問(wèn)忽視“真理愈辯愈明”原理，自以為真理在握，唯我正確，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)。英國(guó)《大憲章》運(yùn)動(dòng)解決的主要是君主必須受憲法、法律約束的問(wèn)題，羅斯�！靶抡�”解決的主要是工人不受資本家約束自己組織工會(huì)的問(wèn)題，兩者根本不是一回事，怎么能扯在一起？羅斯福總統(tǒng)是壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人，作為一個(gè)研究美國(guó)史多年的老學(xué)者，這點(diǎn)常識(shí)當(dāng)然用不著別人提醒，(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))

　　但是，根據(jù)“具體問(wèn)題具體分析”的馬克思主義原則，羅斯福這個(gè)壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人，其解決壟斷資本主義危機(jī)的辦法，是可以和其他壟斷資產(chǎn)階級(jí)代言人的辦法不同的。這個(gè)問(wèn)題，我已在我的不少美國(guó)史著作中提醒讀者了，此處不贅。據(jù)此情況，我仍請(qǐng)楊文祥轉(zhuǎn)告李爾重前省長(zhǎng)：過(guò)去你是市委宣傳部長(zhǎng)，我是市工會(huì)宣傳部長(zhǎng)，根據(jù)下級(jí)服從上級(jí)的原則，你的話我理解的執(zhí)行，不理解的也執(zhí)行，于今是合作做學(xué)術(shù)研究，你怎么能“一言堂”呢？這樣，合作研究當(dāng)代資本主義的事當(dāng)然是不可能了。但后來(lái)李爾重前省長(zhǎng)還是抓住我的美國(guó)史研究不放�，F(xiàn)舉兩例：1989年，我經(jīng)《湖北日?qǐng)?bào)》理論部一再要求接受了采訪，當(dāng)我“論當(dāng)代資本主義新特點(diǎn)”的談話2月23日在該報(bào)“理論周刊”一百五十一期發(fā)表后，當(dāng)時(shí)任湖北省顧問(wèn)委員會(huì)副主任的李爾重前省長(zhǎng)在列席湖北省委常委會(huì)時(shí)發(fā)言說(shuō)：劉緒貽在《湖北日?qǐng)?bào)》發(fā)表的言論是反馬克思主義的。1995年5月12日，《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》周末版在頭版頭條發(fā)表了拙文《羅斯福與中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》，他又在湖北省委、省人大聯(lián)合召開(kāi)的學(xué)術(shù)討論會(huì)上發(fā)言說(shuō)：武漢大學(xué)有個(gè)劉緒貽，他說(shuō)美國(guó)羅斯福總統(tǒng)是個(gè)民主總統(tǒng)，幫助過(guò)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我說(shuō)他是胡說(shuō)八道。實(shí)際上，說(shuō)羅斯�？偨y(tǒng)是民主總統(tǒng)不獨(dú)斯大林在1946年論述過(guò)，中共《新華日?qǐng)?bào)》1945年悼念羅斯福逝世的社論題目就是“民主巨星的隕落”；
至于羅斯福幫助過(guò)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，這是目前我國(guó)世界史學(xué)界公認(rèn)的事實(shí)。但是，作為一位前省委書(shū)記、前省長(zhǎng)，他還是有機(jī)會(huì)在一個(gè)重要的所謂學(xué)術(shù)會(huì)議上點(diǎn)名批評(píng)一位老學(xué)者“胡說(shuō)八道！”第三種阻力來(lái)自我工作的單位。現(xiàn)舉數(shù)例：1983年11月16日，我在武漢大學(xué)校慶紀(jì)念會(huì)上以“世界現(xiàn)代史體系中的一個(gè)重大問(wèn)題”為題作了學(xué)術(shù)報(bào)告，很受歡迎，但因其中我提出列寧的“帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代”這種時(shí)代概念已經(jīng)過(guò)時(shí)，二戰(zhàn)后應(yīng)稱為“國(guó)家壟斷資本主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代”，我所在系系總支書(shū)記和系主任于12月8日、10日、19日三次來(lái)我家勸我不要發(fā)表此文。他們可能是出于好心，怕我犯錯(cuò)誤，但其為我研究美國(guó)史所設(shè)的阻力，則是不爭(zhēng)的事實(shí)。1983年，我接到美國(guó)洛克菲勒基金會(huì)和兩位著名美國(guó)史學(xué)家的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備1984年6月去意大利的貝拉焦參加一個(gè)名為“外國(guó)人心目中的美國(guó)史”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。為此，我寫(xiě)了一篇準(zhǔn)備提交會(huì)議的論文《美國(guó)壟斷資本主義發(fā)展史與馬列主義》。根據(jù)當(dāng)時(shí)規(guī)定，這種論文如未公開(kāi)發(fā)表，就必須由作者所在單位黨組織審批。由于我投往的《歷史研究》遲遲不發(fā)表此文，我就提交給武漢大學(xué)黨委審查。但是，武大黨委審查了四個(gè)月卻毫無(wú)消息。經(jīng)我催促，武大黨委辦公室才答復(fù)道：此文有悖于列寧的帝國(guó)主義理論，請(qǐng)慎重處理(大意)。這種模棱兩可的答復(fù)，真令我啼笑皆非。1985年至1993年，我所在的系總支硬是折騰得我的幾位不大馴服但具有很大研究學(xué)問(wèn)潛力的研究生，一個(gè)也沒(méi)有留下，使得我們一度在國(guó)內(nèi)美國(guó)史學(xué)界很有地位的美國(guó)史研究室后繼無(wú)人，不得不解體。

　　不過(guò)幸運(yùn)的是，時(shí)代畢竟有些不同了，阻力雖然很大，支持和幫助的力量也不小。黃教授的告狀信盡管使中國(guó)美國(guó)史研究會(huì)的秘書(shū)處搬了家，但我研究羅斯福“新政”的各種論文還是在《世界歷史》、《歷史研究》、《美國(guó)研究》、《世界史研究動(dòng)態(tài)》等重要刊物上源源問(wèn)世，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社還在2001年出版拙著《二十世紀(jì)三十年代以來(lái)美國(guó)史論叢》，集中發(fā)表了我研究“新政”的二十篇論文。李爾重前省長(zhǎng)狠心攻擊的我的兩篇文章不獨(dú)未作廢，后來(lái)我還不斷繼續(xù)發(fā)揮此兩文論點(diǎn)，得到各有關(guān)出版物的支持。一再被勸阻發(fā)表的《世界現(xiàn)代史體系中的一個(gè)重大問(wèn)題》一文，1984年第五期《世界歷史》還作為頭條論文加了編者按予以發(fā)表，引起很大反響�！睹绹�(guó)壟斷資本主義發(fā)展史與馬列主義》一文，雖被當(dāng)時(shí)武大黨委委婉地否定，但我1983年12月寄往上海《社會(huì)科學(xué)》雜志后，該刊于1984年第二期即予以發(fā)表�！短m州學(xué)刊》還于1984年第三期發(fā)表了我大加擴(kuò)充篇幅的《美國(guó)壟斷資本主義與馬列主義》。特別值得提出的是，由資深編審鄧蜀生任責(zé)任編輯的《美國(guó)通史叢書(shū)》和《美國(guó)通史》，基本上容納了我所有的美國(guó)史研究成果。從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，盡管多次穿過(guò)小鞋，受過(guò)難防的暗箭的傷害，但沒(méi)有被強(qiáng)大阻力嚇倒，堅(jiān)持將我認(rèn)為正確的研究成果全部寫(xiě)入《美國(guó)通史》之中，這是我老來(lái)覺(jué)得堪可告慰前賢、可以無(wú)愧于心的一件事情。2002年以來(lái)，我將可以自己支配的全部時(shí)間與精力，轉(zhuǎn)于呼吁加強(qiáng)民主與法治，反對(duì)儒學(xué)糟粕，但往往感到阻力太大，難以克服，這是幾年來(lái)令我一直很焦急、很難安心的事。

　　注釋：

　　〔1〕黃安年等主編：《美國(guó)史研究與學(xué)術(shù)創(chuàng)新》，中國(guó)法制出版社2003年版，第1頁(yè)。

　　〔2〕朱庭光：《對(duì)美國(guó)史研究的一點(diǎn)建議》，《世界史研究動(dòng)態(tài)》1985年第一期；
武文軍：《祝劉緒貽先生八十壽辰》(1993年4月29日)。

　　〔3〕北京大學(xué)歷史系：《簡(jiǎn)明世界史》(現(xiàn)代部分)，人民出版社1979年版，第155頁(yè)。

　　〔4〕陳玉珩：《關(guān)于羅斯福的評(píng)論問(wèn)題——批判世界現(xiàn)代史教學(xué)中關(guān)于評(píng)價(jià)羅斯福的錯(cuò)誤觀點(diǎn)》，《合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1960年第四期。

　　〔5〕顧學(xué)順：《羅斯福新政的反動(dòng)實(shí)質(zhì)》，《歷史教學(xué)》1960年六月號(hào)。

　　〔6〕請(qǐng)參閱拙著：《富蘭克林·D.羅斯福時(shí)代》，人民出版社2002年版，第202頁(yè)。

　　〔7〕關(guān)于這兩條規(guī)律的論證，請(qǐng)參閱劉緒貽主編：《當(dāng)代美國(guó)總統(tǒng)與社會(huì)——現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史》，湖北人民出版社1987年版，第22～49頁(yè)。

　　〔8〕《馬克思恩格斯全集》第23卷，第831～832頁(yè)。

　　〔9〕《馬克思恩格斯選集》第1卷，第221頁(yè)。

　　〔10〕對(duì)此問(wèn)題的詳細(xì)論證，請(qǐng)參閱拙著：《二十世紀(jì)三十年代以來(lái)美國(guó)史論叢》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2001年版，“導(dǎo)論”：《戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)新探》。

　　〔11〕詳細(xì)論證請(qǐng)參閱劉緒貽、李存訓(xùn)著：《富蘭克林·D·羅斯福時(shí)代》，人民出版社2002年版，第五章第五節(jié)：“新政”的根本作用與歷史地位。

　　〔12〕北京三聯(lián)書(shū)店1983年版的《美國(guó)史論文集》(1981―1983)。

　　〔13〕載《歷史研究》1984年第一期。

　　〔14〕請(qǐng)參閱拙文《羅斯�！靶抡�”：勞工運(yùn)動(dòng)與勞方、資方、國(guó)家間的關(guān)系》，《美國(guó)研究》1992年第二期。

相關(guān)熱詞搜索：國(guó)史 經(jīng)歷 研究 劉緒貽