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崔文華:大師劉國光為什么不提社會所有制?

發(fā)布時間:2020-06-05 來源: 歷史回眸 點擊:

  

  內(nèi)容提要:馬克思的科學(xué)社會主義所有制是自由勞動者聯(lián)合體的社會所有制,它在社會主義初級階段的表現(xiàn)形式是勞動者股份合作制;
斯大林模式的傳統(tǒng)社會主義所有制是國家公有制,這種政府行使所有權(quán)的公有制是官員腐敗、兩極分化的根本原因。

  關(guān)鍵詞:社會所有制,公有制,科學(xué)社會主義,傳統(tǒng)社會主義。

  

  中國著名的馬列主義經(jīng)濟學(xué)家劉國光在最近的“堅持基本路線必須澄清錯誤思潮”對話中,(天益網(wǎng),2007、5、23)特別地強調(diào)了“公有制”對于堅持社會主義的巨大基礎(chǔ)作用,這真是一個忠于黨的有理論修養(yǎng)的偉大的馬列主義的經(jīng)濟學(xué)家。如他說,社會主義初級階段最重要的是公有制為主體,這是社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ);
如果不講公有制經(jīng)濟為主體,那就只好按資分配和按勞動力的市場價格分配,從而引向兩極分化;
社會主義民主政治只能建立在以公有制為主體的基礎(chǔ)之上;
共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的如果不是以公有制為主體而是以私有制為主體的經(jīng)濟,恐怕這個共產(chǎn)黨本身就要變質(zhì)變色?磥恚瑒獯_實是一個非常精通所有制關(guān)系(經(jīng)濟基礎(chǔ))決定上層建筑這個馬列主義基本原理的偉大的馬列主義經(jīng)濟學(xué)家家。

  那么,劉大師的公有制是哪種社會主義公有制呢?他說,有各種各樣的社會主義,他所主張的是馬克思的科學(xué)社會主義。我們要問的是,馬克思的科學(xué)社會主義有這種“公有制”的概念嗎?沒有,馬克思的科學(xué)社會主義的所有制是“社會所有制”,是自由勞動者聯(lián)合體的社會所有制。它在社會主義初級階段的表現(xiàn)形式是勞動者股份合作制。

  發(fā)現(xiàn)舊版《馬克思恩格斯選集》把“社會所有制”誤譯為“公有制”,是博學(xué)多才的我國著名經(jīng)濟學(xué)家于光遠在1993年的一個重大貢獻,這一發(fā)現(xiàn)首先得到了中國人民大學(xué)教授何偉和中央黨校教授王玨等知名學(xué)者的首肯。中央編譯局認(rèn)可了這一重大發(fā)現(xiàn),在1995年的新版的《馬克思恩格斯選集》中把誤譯的“公有制”改為了“社會所有制”。

  傳統(tǒng)社會主義“公有制”與社會所有制有本質(zhì)的區(qū)別。前者名義上是國家全民所有制,實際上是政府行使所有權(quán)即社會公仆行政機關(guān)的官員行使所有權(quán)。這是違反馬克思科學(xué)社會主義政體的分工原則的,人民代儀機關(guān)才能代表全體人民行使所有權(quán)。這樣的斯大林模式的社會主義公有制根本就不是馬克思科學(xué)社會主義所有制;
科學(xué)社會主義所有制即社會所有制的主人是大大小小的自由勞動者聯(lián)合體的勞動者們,而不是由國家的政府行使所有權(quán)。

  經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,傳統(tǒng)社會主義的“公有制”——這種集權(quán)于政府官員的國家公有制(名義上全民所有制)滋生了蘇聯(lián)官僚主義特權(quán)集團。對所有制的壟斷導(dǎo)致了蘇聯(lián)官僚集團對權(quán)力和真理的壟斷;
今天的蘇共中央主席久加諾夫曾說“三壟斷”(所有制、真理、權(quán)力的壟斷)是蘇聯(lián)社會主義失敗的根本原因。鄧小平在1980年就說過,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會主義制度的對經(jīng)濟、政治、文化、社會都實行中央高度集權(quán)的管理,是目前我們所特有的官僚主義的總病根。(《鄧小平文選》1075—1092)。經(jīng)濟基礎(chǔ)所有制的沒有民主的集權(quán)決定了上層建筑政治的集權(quán),所以,鄧小平說這也是毛澤東犯文化大革命嚴(yán)重錯誤的根本原因。因此,他提出,把過分集中的權(quán)力下放給企業(yè)、社會基層和勞動者,做到政企分開和黨政分開。最近,山西省委黨校教授吳敏在《炎黃春秋》雜志2007年第7期發(fā)表呼吁實踐鄧小平政改藍圖的文章——“鄧小平的政治體制改革藍圖及其實踐”;
文章警告,長期擱置鄧小平的政治體制改革藍圖,一直不對傳統(tǒng)政治體制權(quán)力過分集中的“總病根”發(fā)起進攻,致使其危害愈演愈烈,已經(jīng)造成了非常嚴(yán)重的后果。

  經(jīng)濟學(xué)家劉國光是高舉鄧小平理論偉大旗幟的,你看他在談話中堅持鄧小平提出的“一個中心,兩個基本點”的基本路線的立場是多么堅定;
但劉大師對鄧小平理論的“改革集權(quán)的政治經(jīng)濟體制”似乎并不感興趣;
一句話也沒有提到鄧小平針對權(quán)力過分集中的改革,只字不提下放權(quán)力的政企分開和黨政分開;
卻大談特談堅持公有制,并聲稱自己堅持的是馬克思的科學(xué)社會主義。問題是,馬克思的科學(xué)社會主義所有制是社會所有制,而不是國有的公有制,可劉大師卻一句也沒有提到社會所有制。那么,經(jīng)濟學(xué)家劉國光是否不知道有社會所有制,而把國有公有制誤認(rèn)為科學(xué)社會主義所有制呢?

  答案是否定的,他是知道“社會所有制”的。他在任社科院副院長時,曾主持座談會討論何偉、王玨、厲以寧等三教授的“社會所有制”觀問題。請看對當(dāng)年的報道:一九九五年七月四日,中國社會科學(xué)院經(jīng)濟學(xué)科在劉國光同志主持下對當(dāng)前我國經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域若干重要理論問題,進行了座談討論。會上,中國人民大學(xué)何偉、中央黨校王玨、北京大學(xué)厲以寧等三位經(jīng)濟學(xué)教授,分別就我國當(dāng)前的所有制結(jié)構(gòu)和公有制實現(xiàn)形式問題,提出各自的見解。雖然他們看問題的角度不同,但主要觀點和他們所提出的解決我國現(xiàn)存經(jīng)濟問題的基本思路卻有很多共同之處,F(xiàn)把三教授主要學(xué)點采摘如下:(一)公有制的確切提法應(yīng)該是社會所有制,即社會某一團體或某一經(jīng)濟組織占有形式,全民所有制是一個誰也說不清的概念!ú┛途W(wǎng)2007-01-29)

  十幾年過去了,報刊和網(wǎng)上那么多論述社會所有制的文章,最引人注目的是上世紀(jì)九十年代末,八十多歲高齡的著名的經(jīng)濟學(xué)家于光遠(比劉大師資格還老還著名吧)到處奔走宣傳社會所有制,這些都沒有感動和改變劉大師對傳統(tǒng)社會主義公有制的忠誠,這真是太遺憾了。而且以往和現(xiàn)今的事實都證明,傳統(tǒng)社會主義的公有制是社會災(zāi)難的根源。不能再提斯大林時期對富農(nóng)迫害的大流放和三十年代的大肅反的蘇聯(lián)社會的災(zāi)難,也不再提中國的“三面紅旗”的三年困難時期、反“右”和文化大革命造成的社會災(zāi)難,這些社會災(zāi)難的根子都是決定上層建筑的經(jīng)濟基礎(chǔ)中的國家公有制。馬列主義經(jīng)濟學(xué)家劉國光也應(yīng)承認(rèn)這樣的政治經(jīng)濟學(xué)的基本原理的——國家公有制的高度集權(quán)管理體制必然形成政治體制上高度集權(quán)的管理體制。沒有社會主義民主管理的經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治的上層建筑是馬克思的科學(xué)社會主義嗎?實踐的歷史已經(jīng)證明,傳統(tǒng)社會主義的公有制是官員腐敗和社會災(zāi)難的根源。那為什么非要抓住它不放呢?

  大師劉國光把當(dāng)今官員腐敗、國有財產(chǎn)流失和兩極分化歸罪于新自由主義的私有化主張,這實在是找錯了病根。請大師想想,誰有權(quán)把國有企業(yè)賤賣給私人和外國資本家讓國有財產(chǎn)流失呢?誰有權(quán)把領(lǐng)導(dǎo)的收入和工人的工資拉那么大的差距?是誰壟斷了國有企業(yè)導(dǎo)致了兩極分化?這恐怕是“公有制”的國有企業(yè)的壟斷者吧。集權(quán)的公有制必然形成壟斷,壟斷必然導(dǎo)致腐敗和兩極分化,這個邏輯推理不是錯誤的吧?

  知名學(xué)者黃煥金也認(rèn)為劉大師沒有看到問題的實質(zhì),他說:“。劉國光認(rèn)為今天的貧富分化是由私有制帶來的,他說:"越是私有化其兩極分化越嚴(yán)重,這是客觀事實"。但是可能他眼光不足,沒有看出事實真相。因為正是劉國光所極力維護的國有制,才是導(dǎo)致今天貧富分化的根本原因。因為我們知道,今天能夠長期獲得超額收入的,大多是壟斷性國有經(jīng)濟部門,或者能夠與政府官員相勾結(jié)而獲得市場壟斷地位的私營企業(yè)主。他們的發(fā)財都?xì)w結(jié)為一個直接原因,就是市場壟斷。而要使市場壟斷導(dǎo)致社會性的貧富分化那樣的后果,沒有權(quán)力長期維護這種壟斷地位,是不可能的!保S煥金,《大師劉國光的"社會主義市場經(jīng)濟"》“經(jīng)濟學(xué)家網(wǎng)站”2007-07-12)

   有人會認(rèn)為“公有制”是中國特色社會主義的概念,但科學(xué)辯證法的邏輯是,同一性質(zhì)的若干特殊事物里包含著決定同一性質(zhì)普遍性的共性的本質(zhì)成分。如馬克思的科學(xué)社會主義所有制的本質(zhì)成分的共性是勞動者們自治的自由勞動者聯(lián)合體,如果任何特色社會主義沒有這個共性本質(zhì)的成分,就決不是馬克思的科學(xué)社會主義。如果社會主義公有制勞動者們不能當(dāng)家作主(對公有制的領(lǐng)導(dǎo)有選舉、監(jiān)督和罷免權(quán))而由集權(quán)制國家政府官員代表勞動者們當(dāng)家作主,這就丟掉了科學(xué)社會主義的共性的本質(zhì)成分,也就離開了馬克思的科學(xué)社會主義了。真正堅持馬克思科學(xué)社會主義的偉大的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家,應(yīng)努力促進特色社會主義所有制包含科學(xué)社會主義所有制的共性的本質(zhì)的成分。沒有這一共性的本質(zhì)成分,社會主義異化成俾斯麥國家社會主義、官僚社會主義也并不是什么奇怪的事情。說話、做事都要細(xì)細(xì)講道理,才能使人心悅誠服;
無理的譴責(zé)是不能解決問題的。

  經(jīng)過文化大革命的教訓(xùn),改革開放的總設(shè)計師鄧小平是反對蘇式社會主義的高度集權(quán)管理的“公有制”,他提出的下放過分集中權(quán)力、基層群眾民主管理和政企分開等等,就是努力使中國特色社會主義包含科學(xué)社會主義的共性的本質(zhì)成分,從而堅持科學(xué)社會主義道路。所以,高舉鄧小平理論偉大旗幟的黨和政府所說的公有制與傳統(tǒng)社會主義的“公有制”應(yīng)是有很大區(qū)別的!笆宕蟆钡奈募谟诠膺h的建議下曾出現(xiàn)一次社會主義公有制(有了社會所有制的味道)。即將召開的“十七大”最好把明文規(guī)定的“公有制”改為社會所有制,因為中國是堅持馬克思的科學(xué)社會主義道路的國家,這也是劉大師強調(diào)的。建議有權(quán)威有影響的劉大師促進這一更加堅持科學(xué)社會主義道路的更改。

  請問劉大師,你那么堅定執(zhí)行鄧小平提出的基本路線,為什么只字不提鄧公的解決傳統(tǒng)社會主義的高度集權(quán)經(jīng)濟政治體制的政企分開和黨政分開的理論呢?那么吶喊在教學(xué)領(lǐng)域要把馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)放在主要的地位上,為什么不提馬克思的社會所有制理論呢?這社會所有制可是馬克思主義勞動政治經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容啊!

  

  2007-8-3;
2007-8-4;

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