俄羅斯的3月總統(tǒng)大選，以沒(méi)有任何懸念而落幕。德米特里·梅德維杰夫高票當(dāng)選，隨后任命卸任總統(tǒng)普京為總理。其實(shí)這一切早在去年下半年就都被普京設(shè)計(jì)、安排好了。大選只不過(guò)是走走形式而已。

　　去年12月在統(tǒng)一俄羅斯黨代表大會(huì)上，普京公布了他的去向。他說(shuō)，如果俄羅斯公民表示信任德米特里·梅德維杰夫 ，選他為總統(tǒng)，我將準(zhǔn)備好出任總理，繼續(xù)我們之間的合作。

　　此言一出，輿論嘩然。支持他這樣做的人們歡呼雀躍，無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，都覺得他這是敢于承擔(dān)的大智大勇的表現(xiàn)。俄國(guó)家杜馬第一副主席奧列格·羅莫佐夫的話可能最有代表性：“總統(tǒng)的行動(dòng)非常果敢，這是一個(gè)愛國(guó)的舉動(dòng)，俄羅斯需要他。”

　　西方國(guó)家對(duì)此大多持批評(píng)態(tài)度。認(rèn)為，這是俄羅斯民主進(jìn)程的倒退，是權(quán)威政治或強(qiáng)人政治的回潮。普京此舉是對(duì)俄憲法的“戲弄”，因?yàn)槎響椃ㄒ?guī)定，總統(tǒng)最多任職兩屆，即八年，但沒(méi)有規(guī)定當(dāng)過(guò)總統(tǒng)的人，不可以再來(lái)當(dāng)總理；
也沒(méi)有規(guī)定，當(dāng)過(guò)總統(tǒng)的人，再隔四年或幾年之后，不可以再回來(lái)競(jìng)選總統(tǒng)。于是有人推測(cè)，普京在當(dāng)過(guò)這屆總理之后很可能再殺回馬槍，重新回到總統(tǒng)的寶座上。

　　我為普京感到悲哀和惋惜。不管人們對(duì)其未來(lái)去留的判斷是否準(zhǔn)確，就目前的事實(shí)來(lái)看，他沒(méi)有走出關(guān)鍵的一步——在功成名就之時(shí)，體面、光榮地下臺(tái)。而這一步無(wú)論對(duì)他還是對(duì)俄羅斯都有劃時(shí)代的意義。為什么這么說(shuō)？歷史是可以比較的，那么還是讓我們用比較來(lái)說(shuō)話。

　　1797年,當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓兩屆任職期滿時(shí)，堅(jiān)決地拒絕了大多數(shù)人要求其連任的請(qǐng)求，退出競(jìng)選，回到自己的弗農(nóng)山莊，過(guò)起了一個(gè)普通的百姓生活。這位曾率領(lǐng)北美大陸軍經(jīng)過(guò)7年戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗英國(guó)殖民者，取得北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、締造了美國(guó)的人，這位曾主持制憲會(huì)議，產(chǎn)生第一部美國(guó)憲法、被后人稱之為國(guó)父的人，按其當(dāng)時(shí)的威望，再去競(jìng)選一任、兩任總統(tǒng)應(yīng)該說(shuō)是順理成章的，起碼按中國(guó)人的習(xí)慣思維，也非他莫屬。但他像當(dāng)年獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后平靜地把大陸軍總司令的委任狀交還大陸會(huì)議一樣，這次也同樣把總統(tǒng)的權(quán)力平靜地交還給了美國(guó)政府和人民。

　　現(xiàn)在，除非某些懷有很深政治偏見的人看不到或不愿承認(rèn)，美國(guó)社會(huì)200多年的穩(wěn)定、發(fā)展、繁榮、強(qiáng)大，其實(shí)都是與華盛頓的貢獻(xiàn)分不開的。華盛頓領(lǐng)導(dǎo)制訂的美國(guó)民主憲法是這一切的根本保證，而華盛頓的個(gè)人品德則是以后所有美國(guó)總統(tǒng)和政治領(lǐng)袖人物的行為風(fēng)范。

　　1999年底，葉力欽總統(tǒng)深陷信任危機(jī)，自知無(wú)力支撐下去，在任職還沒(méi)有到期的情況下，匆忙離職，擢拔普京來(lái)接替自己。當(dāng)時(shí)的俄羅斯還沒(méi)有從解體后的泥沼里掙扎出來(lái)，普京上臺(tái)，可以說(shuō)是受托于國(guó)家困難之時(shí)，領(lǐng)命于民眾彷徨之際。俄羅斯的國(guó)家目標(biāo)是什么，今后的道路如何走，一時(shí)間成了問(wèn)題。

　　普京通過(guò)強(qiáng)化總統(tǒng)權(quán)力和加強(qiáng)中央集權(quán)，制止了地方分離、分裂傾向，維護(hù)了俄聯(lián)邦的統(tǒng)一；
通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng)，人民生活得到切實(shí)改善；
通過(guò)可控民主和中間派道路，在保證存有民主選舉、多黨制、議會(huì)制、新聞自由等形式下，成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)左右兩邊反對(duì)派的打擊和削弱，造成統(tǒng)一俄羅斯一黨獨(dú)大的局面；
通過(guò)務(wù)實(shí)外交和發(fā)展宇航軍工企業(yè)，重新恢復(fù)了俄羅斯大國(guó)地位和民族自信心。這一切使得普京一時(shí)間名聲鵲起，威望大增。有人甚至于編出了“嫁人要嫁普京這樣的人”的歌曲來(lái)傳唱。這是從1956年蘇共二十大清算了斯大林的個(gè)人崇拜錯(cuò)誤之后，又一次發(fā)生的發(fā)自于群眾內(nèi)心的對(duì)領(lǐng)袖的個(gè)人崇拜。

　　應(yīng)該說(shuō)，普京的成功有其必然性和運(yùn)氣在內(nèi)。俄羅斯的變革是在經(jīng)歷了整整七十多年的中央集權(quán)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治之后，突然間發(fā)生的。一個(gè)社會(huì)體系一夜之中轟然倒塌了，要用另一個(gè)體系取而代之。可以說(shuō)，世界上沒(méi)有人知道，具體地應(yīng)該如何做，才能損失最小，過(guò)渡最順利。所以經(jīng)濟(jì)衰退、政治混亂、人民生活水平下降，各個(gè)加盟共和國(guó)產(chǎn)生離心傾向，以及思想意識(shí)的彷徨等等都是不可避免的。葉利欽的功勞就在于埋葬了一個(gè)舊的，同時(shí)把一個(gè)新的社會(huì)的基本框架搭建起來(lái)了，而他的接替者必須能審時(shí)度勢(shì)，恰當(dāng)而有效地使用不同的手段，解決這些新舊制度在銜接時(shí)發(fā)生的各種問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，普京比較好地做到了。比如，對(duì)那些懷舊的人，給了他們足夠的空間和時(shí)間，讓他們?nèi)ケ磉_(dá)，去反思，去轉(zhuǎn)變；
對(duì)于激進(jìn)的人適當(dāng)?shù)丶右詨褐�。他給予沙皇以正面的評(píng)價(jià)，也不否定蘇聯(lián)的歷史。他一方面恢復(fù)權(quán)威政治，另一方面堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方向不改變。對(duì)于出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)大亨，既打也拉，胡羅卜加大棒。對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，努力做到讓全社會(huì)共享，特別是那些弱勢(shì)群體。更加慶幸的是，由于國(guó)際石油和天然氣價(jià)格飛漲，無(wú)形中幫了普京的大忙。有道是“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，可東風(fēng)偏偏就適時(shí)地刮了起來(lái)！

　　不管怎么說(shuō)，普京走到現(xiàn)在是成功的，所以也正是體面下臺(tái)的好時(shí)候。雖然功不可以與華盛頓相提并論，但如果急流勇退，仍不失為一代偉人。這其中的道理在于：由專制向民主社會(huì)的轉(zhuǎn)型，實(shí)際也就是社會(huì)權(quán)力由私有向公（共）有的轉(zhuǎn)型。在從前幾千年的社會(huì)里，權(quán)力是絕對(duì)的私有物，不可以輕易讓與他人，哪怕是在父母兄弟姐妹之間，也不可以。正因?yàn)槿绱�，在�?quán)力的爭(zhēng)奪中，陰謀、殺戮就成為不可避免。中國(guó)古代人所傳說(shuō)的什么堯、舜禪讓之類的話，只不過(guò)是一些文人的空想和編造罷了。只有民主社會(huì)的出現(xiàn)才使得最高權(quán)力的和平轉(zhuǎn)移成為可能。之所以可能發(fā)生這樣的轉(zhuǎn)移，是因?yàn)闄?quán)力的性質(zhì)徹底改變了。由從前的為私人、為家族牟利益，轉(zhuǎn)變?yōu)闉樯鐣?huì)全體人牟利益。

　　就是說(shuō)，如果在一個(gè)國(guó)家里，歷史展現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)折機(jī)會(huì)，就要求那位站在權(quán)力最高峰的人，用自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)說(shuō)話。他必須主動(dòng)走下權(quán)力的神壇，向國(guó)人證明，他信守民主制度對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的任職年限規(guī)定，沒(méi)有把掌握權(quán)力當(dāng)作終身職業(yè)，那么他以后的任何繼承人也都不能把權(quán)力攫為私有。對(duì)國(guó)家而言，就等于把最高權(quán)力的更替奠定在了穩(wěn)妥、有序的傳承之中了，任何想采取非法手段獲取權(quán)力的人也就不可能得逞了，從而也就保證了國(guó)家政治的真正的長(zhǎng)治久安。那些成熟的民主制度國(guó)家，展現(xiàn)給世界的安定 、和諧局面和人民富足的風(fēng)貌，就是這方面的最有說(shuō)服力的例子。自然，實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)變的這個(gè)人也就成了開創(chuàng)國(guó)家新時(shí)代的第一個(gè)人。

　　這個(gè)人物的這一舉動(dòng)對(duì)歷史會(huì)顯得如此重要，是因?yàn)樗�處在歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵時(shí)刻。他實(shí)際上就像天平上的移動(dòng)砝碼一樣。當(dāng)天平兩邊力量均衡時(shí)，他移動(dòng)到哪一邊，天平就會(huì)向那一邊傾斜。他如果順應(yīng)潮流，走向民主，那么這個(gè)社會(huì)通向民主社會(huì)的發(fā)展道路就會(huì)順暢得多；
他如果走回頭路，那么這個(gè)社會(huì)在未來(lái)的發(fā)展中雖然通向民主道路的方向不會(huì)改變，但肯定要經(jīng)歷曲折和困難了。

　　中國(guó)就是這樣的例子。中國(guó)在近現(xiàn)代史發(fā)展中經(jīng)歷了許多這樣的歷史時(shí)刻，然而機(jī)會(huì)都流失了。戊戌變法是一次機(jī)會(huì)，慈禧太后拒絕了。孫中山是一次不太成熟的機(jī)會(huì)，但他實(shí)踐了。因?yàn)樗麑?shí)踐了，所以雖然他失敗了，但成為了我們的國(guó)父。他的行動(dòng)實(shí)際上就預(yù)判了袁世凱復(fù)辟行為的死刑。到后來(lái)，最有機(jī)會(huì)的是蔣介石、毛澤東，但他們也都輕易地錯(cuò)過(guò)了。鄧小平面臨機(jī)會(huì)，他也知道把握機(jī)會(huì)的重要性，但在利益集團(tuán)的壓力下，他只完成了應(yīng)該完成的歷史任務(wù)的一半——結(jié)束了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的終生制。這對(duì)今天的中國(guó)而言，也有不可小覷的意義。

　　民主制度對(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)人任期年限的規(guī)定是其核心內(nèi)容之一。因?yàn)橛羞@個(gè)規(guī)定，才能徹底打破從前歷史對(duì)權(quán)力的崇拜和對(duì)最高權(quán)力者的神化。首先，人們看到，其實(shí)成為了國(guó)家領(lǐng)袖的人，也是普通人。人們之所以把他們推上領(lǐng)袖地位，是因?yàn)樗麄兊恼茩?quán)許諾符合大多數(shù)人的利益，否則人民就不會(huì)選擇他們。權(quán)力是人民通過(guò)在可以看得見和有效監(jiān)督的程序中賦予的，因此人民可以賦予，也可以收回，于是權(quán)力也就失去了神秘性。其次，正因?yàn)轭I(lǐng)袖也是人，是人，就有可能做錯(cuò)事，如果做了錯(cuò)事，他堅(jiān)持不改，但由于任職年限的限制，也使得錯(cuò)誤不至于延續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，從而給社會(huì)造成不可估量的損失。再其次，任期年限的規(guī)定，從理論和實(shí)踐上否定了把國(guó)家的命運(yùn)系于某一個(gè)人身上的荒唐做法。任何一位在一定歷史階段為國(guó)家或民族作出貢獻(xiàn)的人都應(yīng)該受到國(guó)民的尊敬。但這并不意味著必須把國(guó)家的命運(yùn)永遠(yuǎn)地交付與他，讓他來(lái)主宰。在個(gè)人崇拜盛行的環(huán)境里，人們習(xí)慣于這樣做，以為只有這樣做國(guó)家和人民才能幸福。歷史證明，這恰恰是引發(fā)社會(huì)災(zāi)難的根源。人是會(huì)變的，沒(méi)有人永遠(yuǎn)正確。即使假設(shè)有人一生正確，那么他死了之后呢？封建社會(huì)動(dòng)蕩的教訓(xùn)就是，某位皇帝可能會(huì)給社會(huì)帶來(lái)一段所謂的“盛世大治”，但這都只是歷史的暫時(shí)現(xiàn)象。只要制度沒(méi)有創(chuàng)新，王朝的衰敗、沒(méi)落、動(dòng)亂早晚都要發(fā)生的。殷鑒不遠(yuǎn)，例子就發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)九十年代的東歐，南斯拉夫是一個(gè)最大的悲劇典型。其實(shí)它們也只不過(guò)是中國(guó)古代王朝歷史故事的重演罷了。

　　民主制度告訴了世界一個(gè)真理。與其崇拜領(lǐng)袖，不如崇拜制度。領(lǐng)袖英明偉大，不如社會(huì)制度進(jìn)步。現(xiàn)代社會(huì)，只有打破個(gè)人迷信和領(lǐng)袖崇拜，才能談到社會(huì)人的地位、權(quán)利的平等，才能培養(yǎng)起國(guó)人普遍的公民即主人意識(shí)。一個(gè)國(guó)家只要存在對(duì)權(quán)力的崇拜，個(gè)人迷信必然盛行，個(gè)人迷信盛行，也就永遠(yuǎn)會(huì)有站著的人和跪著的人。

　　這樣說(shuō)，我們就會(huì)對(duì)近現(xiàn)代人物的評(píng)價(jià)有了一個(gè)新的明確和簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)，這就是：看一個(gè)人歷史功績(jī)到底有多么重要，主要地不是看他生前有過(guò)什么文治武功，獲得過(guò)多么大的贊譽(yù)，開創(chuàng)過(guò)什么“太平治世”，而更重的是要看他在國(guó)家民主化制度的建設(shè)方面做出了哪些實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，從而保證了國(guó)家在他身后也能夠穩(wěn)步發(fā)展，而不是出現(xiàn)歷史上人們常見的那些事情。普京被70%的擁護(hù)率所迷惑，被無(wú)數(shù)所謂“俄羅斯離不開普京”的阿諛?lè)畛兴�迷惑，（順便說(shuō)一句，要是有人在民主社會(huì)里說(shuō)國(guó)家離不開某某人，那將會(huì)是天大笑話）于是發(fā)出了“給我二十年，還你們一個(gè)超級(jí)強(qiáng)大的俄羅斯”的豪言壯語(yǔ)。其實(shí)，他不知道，他對(duì)剛剛起步和走上軌道的民主制度的戲弄和傷害，可能要比他已經(jīng)創(chuàng)立的功業(yè)更讓世人印象深刻。在已經(jīng)變化了的當(dāng)今世界環(huán)境里，他從前的成功做法是否還會(huì)成功是值得懷疑的。謂予不信，請(qǐng)讓我們拭目以待。

　　普京問(wèn)題，表面上看是個(gè)人問(wèn)題，實(shí)際上也折射出了俄羅斯的民主化的進(jìn)程的艱難和緩慢。在一個(gè)從根基上就缺乏民主傳統(tǒng)的國(guó)家，急劇的社會(huì)變革，使人無(wú)所措手足。在個(gè)人權(quán)威主義與擴(kuò)大民主的選擇上，有時(shí)前者可能更容易見到效果。但作為洞察社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì)的政治家，僅僅滿足于表面的或暫時(shí)的成效，而沒(méi)有從制度上確立以民主方式解決社會(huì)問(wèn)題的新思維，將不會(huì)是國(guó)家的幸福。因?yàn)樯鐣?huì)最終還是要走上民主的道路，而不是獨(dú)裁。

　　但我還是感到了一點(diǎn)安慰，因?yàn)樗�畢竟沒(méi)有為了自己繼續(xù)掌權(quán)而去修改憲法。根據(jù)目前他在俄羅斯的威望，如果提出修改憲法，恐怕也沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的力量可以阻擋得住。所以還得為俄羅斯慶幸。現(xiàn)在普京的那些崇拜者和擁護(hù)者可能沒(méi)有人能夠理解這一切，不過(guò)他們?cè)缤頃?huì)明白的�，F(xiàn)實(shí)對(duì)普京立刻提出挑戰(zhàn)就是：世界能源的高價(jià)還能維持多久，如果大幅度降價(jià)，而俄的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)沒(méi)有大的改善，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)還能繼續(xù)嗎？增長(zhǎng)下降，普京的重振俄羅斯的雄心還能實(shí)現(xiàn)嗎？退一步說(shuō)，即使經(jīng)濟(jì)不出什么大問(wèn)題，但主要還像前蘇聯(lián)那樣，擴(kuò)充軍備與美國(guó)再次展開競(jìng)賽，他的勝率有多大？另外，北約東擴(kuò)，他與西方和周邊國(guó)家的緊張關(guān)系是否會(huì)點(diǎn)燃又一輪新冷戰(zhàn)的火焰？他對(duì)國(guó)內(nèi)民主力量的壓制和打擊，是否能給國(guó)家?guī)��?lái)持久的安定？他能否有效地解決政府官員的貪腐和社會(huì)的兩極分化問(wèn)題？他當(dāng)總統(tǒng)時(shí)，總統(tǒng)獨(dú)攬大權(quán)，現(xiàn)在他當(dāng)總理，是否要把權(quán)力下移，讓總理獨(dú)攬大權(quán)？如果不，那么他將如何處理與梅德維杰夫總統(tǒng)的關(guān)系？這一系列問(wèn)題考驗(yàn)著普京，也考驗(yàn)著俄羅斯。

　　2008.8.4.

　�。ㄟ@篇文章在今年三月份就已經(jīng)寫了一半，但一些生活瑣事耽擱得一直到現(xiàn)在。本想放棄了，我的朋友還堅(jiān)持要看，所以即使過(guò)了時(shí)，還得勉強(qiáng)完成它，作為一點(diǎn)個(gè)人看法，或許還有存在價(jià)值。）

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