在中國(guó)兩千多年的歷史上，不管是在官方正史、民間野史，還是民間傳說(shuō)和戲劇里，都有一個(gè)代代相傳的觀念：清官好，貪官壞。

　　這個(gè)觀念，即使是在今天的中國(guó)，在官方的或民間的話語(yǔ)系統(tǒng)中，也不會(huì)有什么大不同，老百姓期盼清官、痛恨貪官，政府最高層也是一樣，盡管在誰(shuí)是貪官、誰(shuí)是清官的識(shí)別上有差異，在衡量某一具體官員是清官還是貪官的標(biāo)準(zhǔn)上可能不同，但在基本觀念上不會(huì)有大差別。

　　我想很少有人能夠想象到或者記得起，就在四十多年前，中國(guó)的官方宣傳和理論界，曾經(jīng)提出和大力論證過(guò)一個(gè)驚天動(dòng)地、徹底顛覆歷史的觀點(diǎn)——在中國(guó)歷史上，即1949年以前的所有時(shí)代，清官比貪官更壞、更可惡、更須揭露和批判。

　　這個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該是從1965年開始推出的，真正得到猛烈宣傳的，是在1966年中期“文化大革命”開始時(shí)。這個(gè)徹底顛覆歷史的提法是怎么論證的呢？基本道理如下：貪官壞，是因?yàn)樗麄凈~肉、欺壓老百姓，給勞動(dòng)人民帶來(lái)很多苦難。這固然可惡，但是，清官卻比他們壞得多，因?yàn)樵诤诎档呐f社會(huì)，如果官員不貪污，讓老百姓吃的苦少多了，勞動(dòng)人民就不那么仇恨官府、仇恨舊制度。于是，清官的清廉，反而有助于剝削階級(jí)政權(quán)的穩(wěn)固——?jiǎng)趧?dòng)人民不那么仇恨他們，就不會(huì)起來(lái)造反。清官緩和了階級(jí)矛盾，麻痹了勞動(dòng)人民的覺(jué)悟，大大延長(zhǎng)了舊社會(huì)制度，所以清官比貪官更壞。相比之下，貪官的貪婪豪取，更能激起勞動(dòng)人民的仇恨，促使他們奮起反抗，推翻舊政權(quán)。

　　我手邊保存的從中國(guó)內(nèi)地小城地?cái)偵腺I的舊書里，就有一本《高舉毛澤東思想偉大紅旗，積極參加社會(huì)主義文化大革命》。這本出版于1966年的小冊(cè)子中，收羅了幾篇當(dāng)時(shí)重要官方媒體的文章。其中一篇，是批判鄧拓等人的《燕山夜話》（文革初，鄧在《人民日?qǐng)?bào)》總編輯的位子上被毛澤東嚴(yán)厲批評(píng)，不久含冤自殺）。此文在批判《燕山夜話》時(shí)，專門舉了幾個(gè)例子，包括鄧拓推崇的中國(guó)歷史上一些著名的清官，如海瑞、米萬(wàn)鐘。這場(chǎng)標(biāo)示著“文革”起點(diǎn)的大批判，是直接在毛澤東、江青、康生的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)動(dòng)的。“清官比貪官更壞”的觀點(diǎn)，是其重要組成部分。

　　這種今天看起來(lái)怪異的邏輯后面，隱藏的不是普通的智慧。它用今天的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是極端主義的頂級(jí)智慧，或革命極端主義的最高智慧。毛澤東晚年把當(dāng)年列寧已經(jīng)發(fā)展的極端主義，又推進(jìn)了一大步。

　　過(guò)去列寧與第二國(guó)際論戰(zhàn)時(shí)，批判所有的黃色工會(huì)。所謂黃色工會(huì)，是指那種代表工人與雇主集體談判，要求提高工資、縮短工時(shí)、提供更多福利、改善工人經(jīng)濟(jì)待遇的組織。列寧為什么說(shuō)黃色工會(huì)很壞？道理就是這樣的工會(huì)使得工人生活變得較好，待遇好轉(zhuǎn)的工人就不會(huì)起來(lái)革命，以暴力推翻政府，列寧的激進(jìn)革命黨就沒(méi)有了大批的追隨者。所以，列寧把黃色工會(huì)看作是最危險(xiǎn)的敵人之一。從這個(gè)意義上講，毛時(shí)代鼓吹的清官比貪官更壞的觀點(diǎn)，是把列寧主義大大推進(jìn)了一步，在革命極端主義的路上可以說(shuō)是登峰造極。

　　它后面的智慧就是：為了推翻統(tǒng)治階級(jí)，希望現(xiàn)存政府的官員們所做的壞事越多越好、越絕越好。任何通過(guò)改良的辦法，即比較緩和的方式來(lái)使現(xiàn)存體制少做壞事、多做好事，都是錯(cuò)誤的。但凡社會(huì)的狀況逐漸進(jìn)步，就會(huì)損害極端主義者以翻天覆地的方式推翻現(xiàn)政權(quán)的機(jī)會(huì)。

　　列寧與第二國(guó)際的論戰(zhàn)，距今差不多百年；
文革發(fā)動(dòng)到現(xiàn)在已有42年。但像這種造反的極端主義仍后繼有人。10月16日英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》（Financial Times）發(fā)表了約瑟夫•奈（哈佛大學(xué)教授，曾任美國(guó)助理國(guó)防部長(zhǎng)）的評(píng)論，《要提防10月份本•拉登可能的突然動(dòng)作》。文章提醒，現(xiàn)在看起來(lái)美國(guó)大選中麥凱恩越來(lái)越不利，奧巴馬勢(shì)頭大增。這個(gè)時(shí)候，要特別提防基地組織的突然動(dòng)作，因?yàn)橛邢壤��?004年10月29日，美國(guó)總統(tǒng)選舉最關(guān)鍵時(shí)刻——4天后就開始投票——本拉登組織通過(guò)半島電視臺(tái)發(fā)了一盤錄像帶，警告美國(guó)人，隨時(shí)會(huì)來(lái)報(bào)復(fù)你們。在電視臺(tái)播出后，小布什迅速超過(guò)了對(duì)手民主黨的John Kerry。CIA副局長(zhǎng)事后講，本•拉登為小布什連任總統(tǒng)，幫了一個(gè)大忙。

　　本•拉登非常不希望小布什下臺(tái)、民主黨的Kerry當(dāng)選。因?yàn)楹笳咭簧吓_(tái)，會(huì)采取不同于小布什的外交政策。基地組織看得很清楚，小布什政府的政策，最有利于他們贏得穆斯林極端分子的擁護(hù)，在穆斯林世界得到同情和資助，有利于招納新的戰(zhàn)士。而Kerry若當(dāng)選，會(huì)大大緩和美國(guó)政府的對(duì)外政策，那樣一來(lái)，穆斯林世界對(duì)美國(guó)的敵對(duì)態(tài)度將會(huì)大大下降。奈的文章說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)又到了這樣的時(shí)刻。奧巴馬若當(dāng)選，將是第一個(gè)非洲裔的美國(guó)總統(tǒng)。黑人以前是弱勢(shì)群體，曾被當(dāng)作奴隸，這樣的人當(dāng)選為總統(tǒng)，不僅會(huì)在美國(guó)史上翻開新的一頁(yè)，對(duì)全世界都有重大的含義。奧巴馬的上臺(tái)，會(huì)大大改善美國(guó)在穆斯林世界乃至全球的形象，使得它在穆斯林世界的敵意降低，因?yàn)閵W巴馬要采取很多創(chuàng)新的、和解的政策。所以，奈警告說(shuō)，在美國(guó)選舉前的這幾天，絕不能大意，本•拉登會(huì)非常著急的，他們?nèi)绻�再�?lái)一次突襲動(dòng)作，又會(huì)使美國(guó)人在安全問(wèn)題上增大憂慮，從而會(huì)使強(qiáng)硬的麥凱恩得分，使奧巴馬丟分。

　　上面提到的三個(gè)案例，從政治社會(huì)學(xué)的角度能看到深層的共性。這就是，一個(gè)社會(huì)里極端對(duì)立的情緒，是造成對(duì)抗、并由對(duì)抗升級(jí)到嚴(yán)重動(dòng)蕩、直至造成暴力造反的要素。無(wú)論是極左還是極右，兩極是相通的。極端派最希望的，是其對(duì)手一方也成為極端派，如果對(duì)方不是極端派，而是改良派，這反倒對(duì)自己大不利。只有敵對(duì)一方走向極端化，才有利于自己一方的極端主義變得理直氣壯。

　　考察這一邏輯線條，吸取歷史教訓(xùn)，我們至少可以客觀地說(shuō)，這些年來(lái)在中國(guó)社會(huì)里，不管是做媒體的、做法律的，還是普通老百姓，更不要說(shuō)是有權(quán)力的人，不管他們是在體制外還是體制內(nèi)，只要他們努力對(duì)貪污腐敗、濫用權(quán)力、虐待百姓的行為等等，予以揭露和批判，那便是在做一件于民于國(guó)有益的好事。只要他們的行動(dòng)是和平的，不管是通過(guò)媒體曝光，還是走司法程序，甚或請(qǐng)?jiān)赣涡校瑢?shí)際上，都是在減少中國(guó)社會(huì)里爆炸性的根源。

　　幾年前在中國(guó)，“和諧”這個(gè)詞還沒(méi)有提高到官方最高政策的層面，但可以這么說(shuō)，正是不懈地以和平方式揭露社會(huì)陰暗面、揭露貪官污吏、揭露魚肉百姓現(xiàn)狀的那些人，其行為的總體效果，是在把中國(guó)社會(huì)朝和諧的目標(biāo)推進(jìn)一步。同樣道理，那些對(duì)做這些事情的人——不管是中國(guó)的記者、維權(quán)人士、律師、平頭百姓，還是中國(guó)體制內(nèi)的那些同情和幫助這些維權(quán)行為的官員——進(jìn)行壓制和迫害的人，恰恰是迎合了造反極端主義的愿望。他們進(jìn)行壓制迫害的總體后果，是在培育和推動(dòng)中國(guó)社會(huì)里的極端情緒，促進(jìn)社會(huì)里的暴力萌芽，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)里可能出現(xiàn)更大的爆炸性危機(jī)。

　　過(guò)去二百年來(lái)，國(guó)際社會(huì)有著相關(guān)的教訓(xùn)。做比較研究的學(xué)者，早已獲得了清晰的觀念。在歐洲是比較英國(guó)和俄國(guó)：當(dāng)年的沙皇制度，總是不斷對(duì)俄國(guó)社會(huì)里的改良努力予以絞殺，最后促成了20世紀(jì)初最血腥的暴力革命。而英國(guó)在過(guò)去的二百年中，雖然也遇到過(guò)很多階級(jí)矛盾和沖突，但其體制和統(tǒng)治階層在大部分時(shí)候，能夠采取比較妥協(xié)的方式，使得改良成為社會(huì)上大部分人可以接受的途徑。所以，英國(guó)在過(guò)去二百年的大部分時(shí)候，都能穩(wěn)定發(fā)展。

　　在亞洲則是比較中國(guó)和日本：近現(xiàn)代的中國(guó)，不斷革命、不斷造反、不斷暴力，內(nèi)部相互屠殺之烈，遠(yuǎn)勝于外敵入侵。而日本近現(xiàn)代史上最重大的變革"明治維新"，就是改良。日本的政治結(jié)構(gòu)、統(tǒng)治階級(jí)、社會(huì)精英，能夠在明治維新時(shí)達(dá)成共識(shí)，使得日本在最關(guān)鍵的時(shí)候，即西方工業(yè)文明打到東方之際，通過(guò)明智的持續(xù)改良的方式，把日本帶向現(xiàn)代化，成為白人社會(huì)之外第一個(gè)成功的工業(yè)化強(qiáng)國(guó)。而中國(guó)卻相反，它的統(tǒng)治階級(jí)和社會(huì)精英們，在過(guò)去的二百年中，基本上每當(dāng)有可能在改良和革命之間做一個(gè)選擇時(shí)，都因?yàn)榫芙^作制度上的實(shí)質(zhì)進(jìn)步，導(dǎo)致矛盾越來(lái)越廣大深入，把改良的路子越來(lái)越壓縮，最后釀成的暴力革命一次比一次厲害。

　　在大歷史的背景下看，我們比較到如今的英國(guó)和俄國(guó)、中國(guó)和日本的綜合差異，可以明顯看出，究竟哪個(gè)國(guó)家的哪種方式相比起來(lái)更可��？哪種方式付出的血的代價(jià)更少，而帶來(lái)的社會(huì)的整體進(jìn)步更大？

　　中國(guó)在過(guò)去三十年里，取得很多物質(zhì)上、社會(huì)上的進(jìn)步，而保障各方面持續(xù)進(jìn)步的那些法律和政治體制卻嚴(yán)重滯后。目前要在這些領(lǐng)域里大力推動(dòng)改良的人，實(shí)際上正在努力使中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展中，不要重復(fù)過(guò)去的極端主義悲劇。極端主義的思路和情緒，在當(dāng)今中國(guó)社會(huì)很多地方都有。之所以出現(xiàn)，主要是因?yàn)橛袡?quán)勢(shì)的人，很多封鎖了低成本持續(xù)改良的渠道。你要是真的拒絕革命的原教旨主義和極端主義，你就得讓中國(guó)社會(huì)里通過(guò)深度改良來(lái)取得持續(xù)進(jìn)步的力量能有更多的機(jī)會(huì)，能越來(lái)越占上風(fēng)。

　　“清官比貪官更壞”背后的智慧，是惟恐官員不壞、惟恐政治不爛、惟恐民眾不怒、惟恐天下不亂的最頂級(jí)革命智慧——這個(gè)智慧越不被付諸實(shí)施越好。

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