熊培云:政協(xié)委員不是“國家榮譽”
發(fā)布時間:2020-06-15 來源: 歷史回眸 點擊:
作為全國政協(xié)委員,劉翔第二次請假缺席全國政協(xié)會議。
對此,全國政協(xié)委員、鋼琴大師劉詩昆直言不諱:當(dāng)代表委員不是榮譽,而是要積極履職,如果自己是劉翔“一定主動請辭!”與此同時,劉詩昆憤然指責(zé)那些連年缺席兩會的政協(xié)委員:“這是占著茅坑不拉屎,白白浪費了一個寶貴的席位!”
有消息說,在全國兩會召開之時,劉翔心系國家,幾乎每天都在通過網(wǎng)絡(luò)了解兩會的進程與政協(xié)提案。就在大家討論正酣時,網(wǎng)易搞了一個“你認為劉翔是否該辭去政協(xié)委員一職?”的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,截至3月8日晚7時,在萬余次投票中,選擇“雙手贊成,還是早點辭職吧”的人數(shù)將近9成。一位時常為中國作形象代言的明星為什么被公眾“拋棄”了?
明星參政,總免不了讓我想起古希臘的陶片放逐(Ostracism)。早在公元前5世紀(jì),為了放逐有恢復(fù)僭主野心的雅典政治家,在每年12月舉行的雅典城邦公民大會常委會,會詢問公民大會是否需要進行陶片放逐投票,以此避免城邦受到大人物或者政治明星的過度影響。
在今人眼里,陶片放逐無疑是項十分粗陋的政治設(shè)計。由于被放逐者無權(quán)自辯,被凍結(jié)財產(chǎn),并且必須在10日內(nèi)離開城邦,逼著他“不做大哥好多年”,這一制度因此被理解為“多數(shù)人的暴政”之經(jīng)典案例,一場自我折磨的“鬧劇”。畢竟,在“陶片放逐法”的祭壇上,不僅有獨裁者的鮮血,同樣可能成就“劣幣驅(qū)逐良幣”,飄蕩著無辜者的冤魂。但是,從人類的弱點出發(fā),雅典人當(dāng)時的憂慮并非完全不能理解:沒有誰不是常人,一個社會理應(yīng)對政治明星與大人物保持警惕,避免他們因為某種“光環(huán)效應(yīng)”獲得與之不相稱的權(quán)力,或者逃過應(yīng)得的懲罰。至于這種光環(huán),里芬斯塔爾在影片《意志的勝利》里提供了無數(shù)場面。
理解上面這一點,就不難發(fā)現(xiàn),劉翔所謂“備戰(zhàn)奧運”或“腳上有傷”,都不是其搪塞未正常履職的理由。人生在世,誰沒有自己迫在眉睫的事?難道只是因為他是舉國矚目的明星,便可以網(wǎng)開一面,被同情并理解?公眾的追問是,如果劉翔忙不過來,何不請辭?畢竟,中國兩會缺的不是“飛人”,而是議政者。
有些問題更值得深思。在我看來,劉翔之所以會缺席兩會,關(guān)鍵在于委員的業(yè)余身份與榮譽內(nèi)涵。一方面,假如是專職委員,考慮到應(yīng)盡的職業(yè)操守,劉翔的赴美療傷完全可以避開兩會,而不是像現(xiàn)在這樣像網(wǎng)民一樣在電腦前窺視兩會;
另一方面,既然兩會已是既定議程,而且為備戰(zhàn)奧運劉翔鐵定缺席,那么最初他應(yīng)該考慮到當(dāng)政協(xié)委員又不能履職的后果。
否則,就不難解釋劉翔為什么說自己“一直珍惜這個榮譽”了。而且,有些人的確是把讓劉翔當(dāng)上“政協(xié)委員”看成是給他頒發(fā)了一項特殊的榮譽。此外,許多社會評價也是如此,他們認為劉翔當(dāng)上政協(xié)委員的理由就是“作為一名來自東方黃皮膚的中國人,劉翔憑借自己的實力打破了歷來由西方運動員對短跑項目的壟斷,一舉在雅典稱霸,創(chuàng)造了中國人在田徑歷史上的奇跡,演繹出經(jīng)典的神話”。
不過,神話歸神話,談?wù)撜芜是要回到現(xiàn)實中來。跑步能力與議政能力完全是兩回事。劉翔在賽場上的“明星效應(yīng)”及會場上的“缺席效應(yīng)”,倒是讓我看到劉翔這個“飛人”委員的兩難:一方面他以體育明星的身份當(dāng)了政協(xié)委員;
另一方面,于人于己,他的聲音似乎又不是那么重要。或許正是這個原因,劉翔樂意請假,而且每次都會被批準(zhǔn)。
顯然,筆者在此討論的并非劉翔的人品與能力有問題,而是要探討如何避免浪費或者空占中國人既有的政治渠道。近年來,一個越來越受關(guān)注的事實是:一方面許多有政治激情和能力的人在網(wǎng)上指點江山,另一方面許多代表、委員“占著茅坑不拉屎”(政協(xié)委員劉詩昆語)。有鑒于時而缺席或者提不出提案的委員以及種種無關(guān)痛癢的議案,代表、委員之參政議政的確更需要專業(yè)與專職,各自的議案提案更需要供社會直接查閱。若非如此,出現(xiàn)劉翔這樣的“兩會飛人缺席”,自在意料之中。
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