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王岳川:當代書法癥候與未來身份

發(fā)布時間:2020-06-17 來源: 歷史回眸 點擊:

  

  進入近代以來,中國書法受到西方現代性各方面的文化擠壓:無論是“上帝死了”以后的虛無主義泛濫,還是具象藝術被抽象藝術的沖擊后的零落不堪;
無論是薩特《惡心》導致的現代藝術的丑陋惡心化,還是奧斯維辛之后寫詩是野蠻的價值降解;
無論是本雅明“機械復制時代”對獨創(chuàng)性“氣息”的消解,還是后現代對精神平面化零散化的追逐,中西視覺文化都走向了意象和思想觀念的表現,書法也放棄了典雅清正的文化功能,遁入現代繪畫的視覺張力的表現場域。

  可以說,當今書法界,一些書法家在放逐傳統精神的同時,同時放棄了傳統學養(yǎng)的精神依托。我既不贊同對傳統書法簡單地陳陳相因亦步亦趨,也不欣賞對現代書法的表象描摹因襲,因為他們放棄了中國書法本體創(chuàng)造性和審美價值思考。

  在我看來,有越寫越差的書法家——十年二十年參加各種展出,卻越寫越差;
也有越來越差的評委,其眼光日漸世俗化,導致文化的前瞻性和精神的深穿透性越來越淡薄。如何保持一種新鮮的富于靈感的書法創(chuàng)作狀態(tài),實在是與人生悟性和文化感受的深度相關。

  真正的創(chuàng)作猶如爬山,爬山在四千米以下時比較容易,但真正的創(chuàng)作從五千米開始往上提升跋涉,只有鍥而不舍地登到八千米時,才能感受到無限風光。為什么攀登珠峰最后的百米,要登差不多三個小時?平常一個蹣跚學步的孩子百米卻花不了多少時間?就在于越是攀登的高,他的堅實的心性和高超的技術以及對人極限的難度體現的就更大。一些書法人忽視了這一點,總是在千米左右稱王稱霸,覺得自己了不起,可見最大的敵人不是他者對手,而是自己在四千米下驕傲徘徊。如何脫離這個“不進則退”“慢進也是退”的狀態(tài),使自己成為真正進入高超境界的超越者,沖刺六千米以上,實在是需要精神文化的大幅度提升。

  如今,消解調侃“書法經典”成為時代風氣,使得“邊緣”的鄉(xiāng)民書法、匠人碑石、簡帛殘紙、瓦當寫經成為書法的“新中心”。在反文化反書法的審丑心理作用下,二王書風、魏晉風度、法帖名家受到了前所未有的沖擊,乖戾書法、變態(tài)書風成為“新生代書法”標準。書法世界在強調多元化的時代,越來越單調地熱鬧著,書法文化精神在內在流逝中,書法門診感受的“書法脈搏”也越來虛浮躁動。國人在“為破偽君子,甘當真小人”的虛假口號中,將書法評判標準平面化虛無化,最后,一些書法在線條火氣虛造、章法西畫沖擊、墨色夾雜斑駁中成為一種不中不西的書法混血,反過來使人們逐漸喪失起碼的書法審美判斷力。其實,大道至簡沖淡,最簡單中含的信息最多,越是花樣繁多的東西,越喪失其原創(chuàng)性和原生性。我們不要懷疑書法觀者的眼睛,觀者往往是目擊而道存之——眼睛一看表象而道則自然存其間,是好是壞,都蒙不住良知者。

  進一步看,書法火氣是一種虛張聲勢的夸張。后現代的美術中有很多的東西被當代書法吸收了,是禍是福歷史會做出判決。但我認為弊大于利——當代書法有一個從全盤西化——追新逐后花樣翻新的淺薄的表演主義者、機會主義者,——一些書法家丟掉了重要的腕上工夫和紙筆間的文化積淀陶養(yǎng)工夫,去弄出一些人為的火氣來。書家拿捏尺度非常重要:火氣太重浮氣滿紙不行,去掉火氣全是面條般地線條也不行。一個書家書寫的西式火氣漸小,表明對全盤拿來西方的東西內在自省,而正在尋找自我并守正創(chuàng)新的當代書法思考者。書法家不再跟在西方前衛(wèi)藝術后面,而是開始獨立地經營自己的思想,尋找對自己心性的恰切表形式。性情之書慢慢融合在人文底蘊當中,在細微的用筆轉換中表達自我心性。

  書法家的學者化代表了一個新世紀中國文化的自覺和自信開始復蘇,也代表了學者的書法化和書法的學者化的雙向走向。學者加入書法界,是中國文化復蘇和書法文化提升的標志。學者進入書法界,把文化感悟、審美邏輯、清明理性,乃至大的跨國文化背景擱到書家前面。反過來,書法文化也讓學者群體體會到藝術感受。書法失去了學者,失去了廣大的高校,失去了寬廣的文化,必然沒落。什么時候各個大學的教授敢于揮毫,可以與書法家一塊同堂的揮筆,我認為是中國的福音。不要推拒學者的書法化,同時書法家也不妨慢慢地學者化。這有百利而無一害。

  應該杜絕“做鬼臉”和“做洋臉”的書法展。做“鬼臉”“洋臉”能得世俗化的機巧——有書法家是西方有現代就玩現代,西方有后現代就玩后現代,西方有“后后現代”就玩“后后現代”。但不管怎么玩,也都喪失了自己的文化立場。我認為自我本來的面孔,一張素面朝天的“中國書法臉”,是其所是,方為自然無上之境。

  往深里看,書法的本性究竟是什么?是否跟文化無關?有人認為:書法跟文化無關,西方五百年都不會懂中國書法,所以中國書法不需要輸出給他們看。這種思想可謂保守僵化。當今中國文化國策是“文化走出去”。書法界整體上產生著真正文化需求,沒有這種文化需求,對“書法經濟家”而言,其前途是暗淡的。

  中國書法和西方現代化的關系關系到諸多問題。中國的拍賣市場為什么這么火?背后是一支怎樣的“看不見的手”在推動?而這些推動的權力下一步又將推動什么?過去推動的是西方的東西,后來開始炒作的中國當代全盤西化的先鋒美術。而我們要推進中國書法的海外化和世界化!中國的藝術品和西方的藝術品處在一個不平等的價格中,我們一定要把中國的藝術品促進到正當的價位,對中國文化振興和國際化的新世紀,這只是時間的早晚問題。

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