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十九世紀(jì)德國的城市發(fā)展

發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 歷史回眸 點擊:


  摘 要:在1870年之后,隨著德國的統(tǒng)一,作為省會的柏林,很快的暴露了自己的文化教養(yǎng)。與法國相比,柏林很少出現(xiàn)時代性的娛樂活動。城市問題成為一個非常重要的事情。這個民族保持著極高的權(quán)力等級性,但是卻沒有塑造一個優(yōu)秀的城市。
  關(guān)鍵詞:德國;城市;問題
  “我們不知道為什么會這樣?”柏林的小說家喬治.赫爾曼在1912年寫到。柏林人都對自己的城市感到羞愧,尤其是對藝術(shù)。認(rèn)為在1870年之后,隨著德國的統(tǒng)一,作為省會的柏林,很快的暴露了自己的文化教養(yǎng)。新的城市在文藝和文學(xué)的產(chǎn)生有著短暫的反映。同一時期,巴黎的與之對比是非常的顯著的。對于19世紀(jì)70年代,這一段的時間隨著戰(zhàn)爭的勝利,法國被標(biāo)注上時代的印記。19世紀(jì)第一藝術(shù)運動包含著同一時代的東西。城市現(xiàn)實問題成為一個主題。現(xiàn)代的娛樂生活構(gòu)成了現(xiàn)代的巴黎藝術(shù)。他們提供了一個積極的印象,對于他們現(xiàn)代的城市印象是讓人出乎意料的。在同一時期中我們可以看出柏林比較少的出現(xiàn)在視覺的藝術(shù)中。在這個城市,最大的特色就是在大街上舉行慶祝。我們在風(fēng)景畫中很少看到柏林或者是有關(guān)于城市的其他的作品。因為他更喜歡娛樂的畫面,阿姆斯特丹或者是漢堡。
  為什么會是這樣的呢?為什么是柏林?在這經(jīng)濟(jì)活力和政治優(yōu)勢的時期。雖然德國的都城柏林,可能有著與法國巴黎相似的黨派。這是其他的城市所不能比擬的。查理.伍德是法國旅行作家和插圖畫家,1907年,他的書出版,在他的書中,他提供了一個巴黎人對于德國的透視圖。在他的第一章節(jié)中,他是這樣來描述最有名的街道的:
  什么是柏林人熱情的品質(zhì)呢?能夠用歌聲來贊揚菩提樹的美麗?你是不能想象這種美麗的。柏林的街道比起巴黎的林蔭大道,比起倫敦的繁榮的街道皮卡迪里大街,比起世界上任何一個被夸大了的街道,更加的高雅,細(xì)致和紳士風(fēng)情。林蔭大道就像宮殿一樣的被裝飾。但是這種運費也是非常的昂貴的?梢源_認(rèn)的是,一條寬闊的街道,種植著普通的樹木。有不受大家歡迎的栗子樹和菩提樹,樹木的頂部有的發(fā)育不良,難看的馬車,瘦弱和衰老的馬,粗俗的趕車夫趕著馬車碾過人行道。街道的人非常的稠密和粗俗。各種人都交叉在馬路上。踐踏著警察規(guī)定的秩序。我徹底的對這樣的景象不再抱有幻想。
  這樣的觀察充斥在伍德的旅行見聞的演講中。這樣的印象并不能隨著法國的沙文主義的示威運動離開,依然的徘徊在戰(zhàn)爭的仇恨中。依然有很多的柏林人寫了很多的對于柏林城市消極方面的觀點。作為歐洲的二級省會城市,還是有很多的人這么認(rèn)為。甚至激烈的民族主義者曾經(jīng)說過,德國人是獨立于地球上的其他的國家和人民來存在的。這個民族保持著極高的權(quán)力等級性,但是卻沒有塑造一個優(yōu)秀的城市。雖然他的想法有些夸大。
  卡爾在一度的時期里很受藝術(shù)批判派的的影響。他是歷史評論文章《書的延伸》的作者。他在書中稱道:對于這個特殊的城市,不僅僅是德國人的不堪,但是“是所有的現(xiàn)代的資本主義國家的不堪。就像伍德,他衡量柏林,有著使人沮喪的結(jié)論。在建筑上,卡爾發(fā)現(xiàn)城市缺乏任何應(yīng)有的城市外貌。相比法國的首部,對于林蔭大道、公園、公共設(shè)施有著宏偉的構(gòu)思,一切都是井然有序的并且有著令人愉悅的遠(yuǎn)景。柏林是亂七八糟不成形的,混亂的和專制的。絲毫沒有整體的感覺。沒有大城市任何應(yīng)有的美景。它獨自的指向城市的核心地帶。最后消失在一條就像是死胡同一樣的街道中。就像是伍德發(fā)現(xiàn),柏林的居民是不知禮節(jié)的沒有教養(yǎng)的。19世紀(jì)城市的居民給人的印象希望是很少的,他遺憾的說。在一段的時間里整個男性居民人口承包了裝修工程。這是這是在殖民人口。“沉悶的和枯燥的,這些從東方涌向城市,他們被美國給的許諾所誘惑!
  是什么使得柏林在知識分子眼中如此的丑陋,被現(xiàn)代如此的不能容忍?甚至一個同一時代的城市旅行指南評論,柏林遭遇了如此的環(huán)境。因為四分之三的建筑是十分的現(xiàn)代化的,導(dǎo)致了缺少歷史興趣。這個結(jié)論是由于柏林非凡的成長歷程造就的。僅僅用了一個世紀(jì),從一個在1800年只有170000個居民的小城鎮(zhèn)發(fā)展到接近2百萬的城市。在很多的評論者中看來,比如喬治.赫爾曼,他認(rèn)為:在開始的階段,柏林是沒有變化的改革,正是因為這個原因,沒有令人愉悅的外貌。伍德描述它是:“新的、干凈的、缺乏特色的,完全是新的,太新了,比美國的城市還要新,比芝加哥還要新,在這個世界上只有這一個城市,沒有其他的城市比他還更加迅速的成長。
  卡爾發(fā)現(xiàn),柏林迫使美國在另一條道路上,多樣化的隨著季節(jié)遷移的居民,這是粗魯?shù)奈ㄎ镏髁x者的觀點。這是缺少文化內(nèi)涵的;蛘吒,或者更差,這是需要開拓者的精神。他宣稱說:“照字面意思更像是殖民地的居民,像美國和澳大利亞的城市茂密的發(fā)展。在擴(kuò)大人口方面不被城市文化吸引是柏林人的失敗。城市的發(fā)展帶來讓人頭痛的住房問題,這個問題是在匈牙利首都布達(dá)佩斯之后的更糟糕的問題。這個問題導(dǎo)致了建筑評論家維爾納評論:“這是世界上問題最大的住房城市!
  因此說,德國的城市問題,影響了各種文化的發(fā)展。而且這種城市問題充斥在小說,散文與詩歌里。尤其是柏林的建筑問題,與統(tǒng)一時代的歐洲其他國家相比明顯有差距。因此城市文化在同一時期業(yè)落后于其他國家。
  參考文獻(xiàn)
  [1]卡爾—魯?shù)婪颉た茽柼兀咸貭枴じ耵斏獱柕,《德國統(tǒng)一史(全四冊)》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2016年1月,第19——49頁。
  [2]康德,《康德著作全集(第一卷)》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2003年7月,第28——70頁。
  (作者單位:山西大學(xué)歷史文化學(xué)院)

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