蘇軾
字子瞻，號(hào)“東坡居士”。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱(chēng)全才。他在詩(shī)詞文書(shū)畫(huà)這些當(dāng)時(shí)最主要的主流文化領(lǐng)域都獲得了一流的成就，任何人只要在其中一個(gè)領(lǐng)域達(dá)到他這樣的成就，就可稱(chēng)得上五百年一遇的天才，蘇軾居然憑借一人之智兼而有之，實(shí)在令人嘆服。尤其是他的散文，代表了中國(guó)古典文藝散文的最高成就，與西漢司馬遷的史傳散文形成雙峰并峙。這種天才，五千年來(lái)只有一個(gè)。

在《世說(shuō)新語(yǔ)》中的天才少年的故事有那些？

王戎早慧,七歲曾與諸兒游。見(jiàn)道旁李樹(shù)多子折枝,諸兒競(jìng)走取之。唯戎不動(dòng)�；騿�(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道旁而多子,此必苦李。”取之,信然
陳太丘與友期行，期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩�曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。” 友人慚，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣，具以東渡意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？”答曰：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知�！痹�帝異之。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意，便重問(wèn)之。乃答曰：“日近�！痹�帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安�！�
世說(shuō)新語(yǔ)還是自己看比較好

懷才不遇的詩(shī)人中有哪些在歷史顯露才華

屈原,空有安邦治國(guó)之才,卻遭發(fā)奸人陷害,被流放
李白,文武雙全,也只能寄情山水,借酒消愁.
杜甫,因諫而觸怒皇子,而不被重用
辛棄疾,空有一身武藝,救國(guó)熱情,只能借詞舒懷
陸游,致死不忘報(bào)國(guó)

中國(guó)古代三大全才，天才李白，人才蘇軾，地才求答案

此說(shuō)緣于徐增的《而庵詩(shī)話(huà)》

“詩(shī)總不離乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩詰。太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩詰以理趣勝。太白千秋逸調(diào)，子美一代規(guī)摸，摩詰精大雄氏之學(xué)，篇章字句，皆合圣教�！�

意思是：詩(shī)歌總是離不開(kāi)才華的。有天才，有地才，有人才。我看合乎天才的是李白，合乎地才的是杜甫，合乎人才的是王維。李白詩(shī)歌以氣韻取勝，杜甫詩(shī)歌以格律取勝，王維詩(shī)歌以理趣取勝。李白的詩(shī)千古飄逸，杜甫的詩(shī)是一代的典范，王維精通佛學(xué)，詩(shī)歌都合乎佛意。

李白是浪漫主義者，是天才，因?yàn)槭翘炜v之才
杜甫是現(xiàn)實(shí)主義者，是地才，嘗盡人間百態(tài)，寫(xiě)實(shí)
王維是田園詩(shī)人，講究詩(shī)情畫(huà)意，人間溫情了，所以說(shuō)是人才

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