摘 要：依法治國是在改革開放以后，國家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過多年實(shí)踐總結(jié)出來的一個(gè)重大的發(fā)展戰(zhàn)略措施，全面實(shí)現(xiàn)依法治國是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，其中最難做到的是培養(yǎng)公民的法律意識，這是一個(gè)漫長的過程，本文簡要介紹依法治國的含義及其意義，并分析我國當(dāng)前公民法律意識現(xiàn)狀，并有針對性的提出幾條培養(yǎng)和提高公民法律意識的辦法。
　　關(guān)鍵詞：依法治國；公民；法律意識
　　在我國人大會議上，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出“依法治國，建設(shè)有中國特色的社會主義法治國家”這一發(fā)展戰(zhàn)略方針，其代表著全國人民的意志和愿望，也是我國未來發(fā)展的方向。但是實(shí)現(xiàn)依法治國，建立法治社會是一個(gè)漫長的過程，依法治國既要表現(xiàn)在完善我國法律條例，也要將用法律維護(hù)人們權(quán)益的意識深深扎入人們的心理，人們從心里服從法律。建立法治社會，法律條款是前提，公民服從才是動(dòng)力，但是我國公民的法律意識建立還存在一定的缺陷，本文對此進(jìn)行簡要的敘述，希望對發(fā)展社會建設(shè)有一定的幫助。
　　一、依法治國的含義及其意義
　　1.依法治國的含義
　　依法治國，是我國社會主義政治體制改革目標(biāo)。依法治國，就是依照憲法和法律的規(guī)定來治理國家，管理社會事務(wù)。在此基礎(chǔ)上，依法治國的含義可以細(xì)分為三個(gè)：一是依法治國的目標(biāo)是推動(dòng)社會主義民主，人們當(dāng)家做主是我國社會主義社會發(fā)展的本質(zhì)，這是我國經(jīng)過經(jīng)過幾千年發(fā)展的總結(jié)，只有這樣人們才能真正擁有自由的生活；二是依法治國必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)如今我國有共產(chǎn)黨執(zhí)政，實(shí)行民主選舉、民主決策，民主管理和民主監(jiān)督，維護(hù)人民權(quán)益，逐步發(fā)展成為社會主義法治國家；三是依法治國必須健全法制，建立有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的管理原則，提高法律地位，做到法律面前人人平等。
　　2.依法治國的意義
　　經(jīng)過多年發(fā)展可以看出依法治國是歷史發(fā)展的必然趨勢，代表著人們最直接的需求，其意義有四個(gè)。一是依法治國是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求，社會主義發(fā)展的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，達(dá)到共同富裕，因此需要建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，其真正的目的是市場經(jīng)濟(jì)法制化，用法律維護(hù)經(jīng)濟(jì)市場，使市場更加文明。二是依法治國是促進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)的根本保證，民主是依法治國，建設(shè)法治國家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；依法治國，建設(shè)法治國家又是實(shí)現(xiàn)民主政治的根本保障，只有真正民主化，才能選出優(yōu)秀的人才進(jìn)入政府機(jī)關(guān)，真正為人民服務(wù)。三是依法治國是推進(jìn)精神文明建設(shè)內(nèi)在需要，“科教興國”是我國發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，但只有建立和完善市場經(jīng)濟(jì)法制，形成發(fā)展科學(xué)、革新技術(shù)為內(nèi)在動(dòng)因的法律機(jī)制，才能把科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。四是依法治國是保證國家穩(wěn)定的關(guān)鍵所在，國家穩(wěn)定，長治久安，是人民的最高利益。
　　二、前我國公民法律意識現(xiàn)狀
　　由于法律意識具有復(fù)雜、多樣的內(nèi)涵和外延，加之意識本身的高度內(nèi)化，要想精確把握一個(gè)國家公民群體法律意識的現(xiàn)狀及其特征是比較困難的。這里只對我國公民法律意識的總體特征作一些大致的勾畫和分析。首先是傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識交織，由于中國長期封建上法律意識傳統(tǒng)的殘留以及建國后長期極“左”思潮的影響，公民的法律意識中還存在著與時(shí)代精神相沖突的若千傳統(tǒng)觀念，形成了我國法治建設(shè)中現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)觀念交織的狀況，特別是產(chǎn)生了法律制度的現(xiàn)代化與法律意識滯后的矛盾。其次是積極態(tài)度與消極心理并存，現(xiàn)在社會存在發(fā)展有利的一面，但是受到傳統(tǒng)發(fā)展的影響，還有不利于發(fā)展的一面；再次是法律權(quán)利意識弱于法律實(shí)用意識，例如憲法意識弱于部門法律意識，民法、經(jīng)濟(jì)法意識弱于刑法意識，訴訟法意識弱于實(shí)體法意識等；最后是法律意識層次有待提高，我國公民中的絕大多數(shù)人，對社會法律現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識往往是通過自己在社會生活中的親身感受得到的，因而難免帶有片面，加上他們很少進(jìn)行專門的法律知識學(xué)習(xí)，法律認(rèn)識能力難免帶有感情色彩，因而就難以正確認(rèn)識社會主義法與剝削階級法的區(qū)別，就難以正確認(rèn)識社會主義法的優(yōu)越性。
　　三、培養(yǎng)和提高公民法律意識的措施
　　1.當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)法制建設(shè)
　　“法制”即法律制度的簡稱，它是指有共同調(diào)整對象從而相互聯(lián)系、相互配合的若干法律規(guī)則的組合，如所有權(quán)制度、合同制度等具體制度。加強(qiáng)法制建設(shè)必須首先完善立法，桀紂構(gòu)建法律程序，為有法可依提供可能，此外試試法律最關(guān)鍵的一步是提高公民素質(zhì)，增強(qiáng)人們法律意識，加強(qiáng)對司法部門的監(jiān)督力度，提高司法人員的素質(zhì)，以保證司法的公正與合理。
　　2.正確處理法律與道德的排證關(guān)系
　　今天，依法治國方略的鄭重提出，使得在治理國家中，道德與法律孰重要更成為了爭論的焦點(diǎn)。道德和法律對一個(gè)國家的發(fā)展都是至關(guān)重要的，在國家發(fā)展中要正確處理好兩者的關(guān)系。一方面，道德與法律相互聯(lián)系，二者相互滲透，而二者在功能上的相互補(bǔ)充，在實(shí)施上又相互補(bǔ)充。無論是從歷史上看還是從現(xiàn)實(shí)上看，雖然國家強(qiáng)力是維護(hù)法制規(guī)范的主要力量，但卻不是唯一力量；社會輿論是維護(hù)道德規(guī)范的主要力量，但也不是唯一力量。道德能夠引導(dǎo)人去尊重、信守法律，而法律能夠作為維護(hù)道德的威懾力量。另一方面，道德與法律又有區(qū)別，道德建設(shè)與法制建設(shè)都是覆蓋全社會的，人們在二者之間不能要此排彼，而應(yīng)兩手抓，這叫兩點(diǎn)論。在立法環(huán)節(jié)，應(yīng)遵從倫理價(jià)值，弘揚(yáng)社會主義法的時(shí)代精神，在執(zhí)法司法環(huán)節(jié)，法律與道德不可混淆和替代，在治理國家環(huán)節(jié)上，必須確立法律至上觀，推進(jìn)依法治國。
　　3.加強(qiáng)法律意識的培養(yǎng)與全民普法教育
　　社會主義法律意識是社會主義占統(tǒng)治地位的法律意識，是社會主義法律上層建筑的有機(jī)組成部分，是整個(gè)社會主義法律制度得以正常運(yùn)行的必不可少的因素。但社會主義法律意識不可能自發(fā)的形成，只能依靠法律意識的培養(yǎng)與普法教育，一是灌輸和宣傳馬克思主義法律觀，價(jià)值觀，二是在廣大群眾和干部中普及法律常識，三是加強(qiáng)學(xué)校的法律意識教育，從教育出發(fā)，從根源上提高公民的法律意識。
　　四、結(jié)束語
　　社會發(fā)展離不開人的作用，社會發(fā)展最終都是人領(lǐng)導(dǎo)的，人們的需求不斷改變，社會發(fā)展方向順時(shí)改變，依法治國是目前社會主義社會發(fā)展方向，在此條件下，人們的法律意識對其推進(jìn)速度有直接的影響作用，因此提高人們的法律意識是必要的，本文筆者對此進(jìn)行研究，提出幾條措施，可能存在一些不足，筆者會在未來進(jìn)行更加詳細(xì)的研究。
　　參考文獻(xiàn)：
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　　[4]陳先奎著.《鄧小平治國論》.華夏出版社，1997年.

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