古埃及歷史
發(fā)布時間:2017-01-18 來源: 歷史回眸 點擊： 
古埃及歷史篇一：歷史、古埃及
古埃及
古埃及位于非洲東北部（今中東地區(qū)），起初在尼羅河流域，直到國力強盛時候，才達到目前的埃及領(lǐng)土。它北臨地中海，東瀕紅海，南鄰努比亞（今埃塞俄比亞和蘇丹），西接利比亞。從地理上看，埃及的東西兩面均為沙漠，大南邊有幾個大險灘，同外界交往甚難，只有通過東北端的西奈半島與西亞來往較為方便。所以，古代埃及具有較大的孤立性。
縱貫埃及全境的尼羅河，由發(fā)源于非洲中部的白尼羅河和發(fā)源于蘇丹的青尼羅河匯合而成。流經(jīng)森林和草原地帶的尼羅河，每年7月至11月定期泛濫，浸灌了兩岸干旱的土地；含有大量礦物質(zhì)和腐植質(zhì)的泥沙隨流而下，也在兩岸逐漸沉積下來，成為肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而稱自己的國家為“凱麥”古希臘歷史學(xué)家希羅多德說“埃及是尼羅河的贈禮�！� 古代埃及人曾寫下這樣的詩篇：“啊，尼羅河，我贊美你，你從大地涌流出來，養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸�！� 埃及的地理位置使得埃及多雨。從古代埃及留下來的大量雕刻和繪畫可以看出，古代埃及人的特征是：高身材，黑頭發(fā)，低額頭，密睫毛，黑眼珠，直鼻子，寬臉型，闊肩膀，黑皮膚，體魄健壯。他們的體形、外貌與古代的利比亞人和努比亞人不同，也與古代的亞細(xì)亞人不同，而具有自己獨特的特征。
歷史年表
歷史
公元前三世紀(jì)的曼涅托，將從美尼斯開始至馬其頓亞歷山大征服止的埃及歷史分為三十個（或三十一個）王朝，現(xiàn)在學(xué)者又在此基礎(chǔ)上將上古埃及史分為以下幾個時期：
1．前王朝時期（金石并用時期，約公元前4500—3100年）
2．早王朝時期（1—2王朝，約公元前3100—2680年）
3．古王國時期（3—6王朝，約公元前2686—2181年）
4．第一中間期（7—10王朝，約公元前2181—2040年）
5．中王國時期（11—12王朝，約公元前2040—1786年）
6．第二中間期（13—17王朝，約公元前1786—1567年）
7．新王國時期（18—20王朝，約公元前1567—1085年）
8．后王朝時期（21—31王朝，約公元前1085—332年）
9．馬其頓希臘人和羅馬人統(tǒng)治時期（公元前332—公元642年）
從第1到第4時期，是奴隸制國家形成和統(tǒng)一王朝出現(xiàn)的時期，第5至第7時期是統(tǒng)一王國重建和帝國時期，第8至第9時期是(轉(zhuǎn) 載 于:www.huhawan.com 蒲 公英文 摘:古埃及歷史)埃及奴隸制國家衰落和陷于外族統(tǒng)治下的時期。
前王朝時期
1.涅伽達文化Ⅰ時期：又稱阿姆拉特時期，約公元前4000—前3500年，埃及出現(xiàn)了私有制和階級關(guān)系的萌芽。在屬于這個時期的一些墓穴里發(fā)現(xiàn)的
陶器上，刻有一些符號；各個墓中都有其自己的統(tǒng)一符號，這大概是其私有權(quán)的記號。在這個時期之末，涅伽達地方1610號墓中的一個黑頂陶罐上，發(fā)現(xiàn)了作為王權(quán)標(biāo)志之一的紅冠形象（以眼鏡蛇作為其標(biāo)志）。在屬于涅伽達文化I時期與涅伽達文化Ⅱ時期之交的一個墓中（涅伽達1540號墓）發(fā)現(xiàn)的一塊陶片上，畫著一個象征王銜符號的荷魯斯鷹神的形象（這也是王權(quán)的標(biāo)志之一）。這說明王權(quán)也已萌芽。在狄奧斯波里?帕爾弗，還發(fā)現(xiàn)一段城墻的模型，這表明了社會不安定因素的增長，甚至戰(zhàn)爭的存在。
2.涅伽達文化Ⅱ時期：又稱格爾塞時期，約公元前3500—前3100年，在埃及，私有制逐步確立，階級逐漸形成。從這時的墓葬情況可以看出，在一些地方，階級分化十分激烈。在涅伽達和希拉康波里兩地，發(fā)現(xiàn)了與普通人的十分簡陋的墓極不相同的畫墓。如希拉康波里的畫墓，用磚坯砌成，在墓墻上有繪畫，其內(nèi)容是有關(guān)戰(zhàn)爭（水陸戰(zhàn)）的場面，可能反映了墓主人（學(xué)者們認(rèn)為可能是國王）生前的某些活動。從格伯林發(fā)現(xiàn)的一塊紡織品殘片上的繪畫，也反映了階級分化的情況。這塊紡織品上畫了一些船，一些人在劃槳，還有一人端坐于其上，此人顯系貴族。在蝎王權(quán)標(biāo)頭上，國王頭戴象征王權(quán)的白冠（以鷹為其標(biāo)志）、腰系牛尾，其形象比普通人高大得多。這時留下來的象牙板上有被捆著雙手的戰(zhàn)俘的形象，這些戰(zhàn)俘將淪為奴隸。在蝎王權(quán)標(biāo)頭上，還有奴隸勞動的情景。此權(quán)標(biāo)頭上的旗幟上吊著的田鳧，學(xué)者們認(rèn)為是表示平民的表意符號。在涅伽達文化Ⅱ時期出現(xiàn)了文字，不過還很原始。
在涅伽達文化Ⅱ后期，隨著私有制的確立和階級的形成，在埃及出現(xiàn)了國家。這時的國家很小，人口也不多，埃及人稱這種小國家為斯帕特，其象形文字符號為 ，表示一塊灌溉渠道交織的土地。在當(dāng)時的埃及，這樣的小國家有若干個。在這些小國家里，有一個以政府機關(guān)、王宮、神廟為中心的城市，其象形文字符號為。它表示城市建在交通要道上，由城墻圍護起來，成為一個要塞。反映這個時期存在戰(zhàn)爭的雕刻和繪畫不少，除了上面提到的畫墓中的水陸戰(zhàn)圖外，還有阿拉克出土的象牙刀柄上的水陸戰(zhàn)圖、戰(zhàn)場調(diào)色板等。這時，王權(quán)已經(jīng)形成，象蝎王權(quán)標(biāo)頭上的蝎王，可能既是行政首腦，又是軍事首領(lǐng)，并兼任祭司長，主持祭祀，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)，興修水利。不過，這時埃及國家剛剛形成，貴族的勢力必定還很強大，國王的權(quán)力大概還要受到貴族的約束，國王還不是專制君主。
在希拉康波里，發(fā)現(xiàn)了前王朝末期兩個國王蝎王和卡王的文物。關(guān)于蝎王，在北方今開羅附近的圖拉也發(fā)現(xiàn)了有他名字的文物。結(jié)合蝎王權(quán)標(biāo)頭上的圖刻內(nèi)容，學(xué)者們推測，他可能對北方進行過征伐，甚至可能控制了這個地區(qū)，這是最早的有關(guān)埃及統(tǒng)一的證據(jù)。
早王朝時期 古埃及人以名為“米尼”（希臘語為米尼斯）的國王作為他們歷史的正式開始，他們認(rèn)為是這位國王統(tǒng)一了上埃及和下埃及。向統(tǒng)一王朝的過渡實際上比古代埃及作家讓我們認(rèn)為的更加漸進。而且也沒有與米尼斯同時代的記錄。盡管如此，學(xué)者們現(xiàn)在認(rèn)為，這位傳說中的米尼斯也許是那爾邁。在那爾邁調(diào)色板（Narmer Palette）上，描繪他在儀式上身著皇家盛裝，成為埃及統(tǒng)一的象征。公元前3世紀(jì)埃及牧師曼涅托繪出了米尼斯之后埃及法老的世系表，將其分為30個王朝。這一體系沿用至今。 在早王國時期的約公元前3150年，第一位法老鞏固了他在下埃及的統(tǒng)治，定都孟斐斯。在那里他們可以控制富庶的三角洲地區(qū)的農(nóng)業(yè)和勞動力，以及利益豐厚的通往黎凡特的商路。法老們不斷膨脹的權(quán)力和財富反映在他們精心制作的石室墳?zāi)购涂季康穆裨醿x式，這些用于歌頌死后被神化了的法老。法老們建立了強大的王權(quán)以使他們對國家土地、勞動力、資源的控制合法化，而這些對古代埃及文明的生存和發(fā)展必不可少。
1.埃及第一王朝：公元前3200年～2850年。從美尼斯到卡，共有八位法老。
2.埃及第二王朝：公元前2850～2686年。從霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老
古王國時期
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展是古王國時期建筑、藝術(shù)、科技取得驚人進步的基礎(chǔ)，而完善的中央政府使這些成為可能。在“維齊爾”（Vizier）的指導(dǎo)下，國家官員征稅、協(xié)調(diào)水利工程以提高農(nóng)作物產(chǎn)量，征用農(nóng)夫進行建筑工程，建立司法系統(tǒng)維護和平與秩序。富裕和穩(wěn)定的經(jīng)濟保證了財政的盈余，使國家有能力主持建設(shè)紀(jì)念性質(zhì)的巨型工程和讓皇家工場委托制作杰出的藝術(shù)品。喬塞爾、胡夫和他的子孫們修建的金字塔是古埃及文明（和法老們的權(quán)力）令人難忘的象征。
中央政府重要性的上升隨之而來的是被法老承認(rèn)土地?fù)碛袡?quán)并供養(yǎng)的官吏和書吏階層。法老也會將土地用于修建陵寢或贈與地方神廟以保證死后對自己的崇拜。這樣的五個世紀(jì)的封建統(tǒng)治逐漸削弱了法老的經(jīng)濟實力，到古王國后期，法老已經(jīng)無力維持龐大的中央機構(gòu)。法老的權(quán)力下降了，地方統(tǒng)治者隨即開始挑戰(zhàn)法老的權(quán)威。再加上公元前2200年到公元前2150年的嚴(yán)重干旱，最終導(dǎo)致國家陷入被稱為“第一中間期”的長達140多年的饑餓和動蕩之中。
1.埃及第三王朝：公元前2686～前2613年。從納特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位國王。焦瑟統(tǒng)治時代是權(quán)力和勝利的開始，此時出現(xiàn)了以沙卡拉的階梯金字塔建筑群為代表的恢宏壯觀的石頭建筑。該建筑群的設(shè)計師、作家兼學(xué)者的伊姆荷泰普成為史書上首批出現(xiàn)的偉人之一。這一時代是強而有力的中央集權(quán)君主制得以發(fā)展的時期，君主坐于孟斐斯，分派各省總督統(tǒng)治全國。
2.埃及第四王朝：公元前2613～前2494年。從斯內(nèi)夫盧(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。從金字塔的雄偉程度來判斷，斯奈夫魯、胡夫和哈爾夫的統(tǒng)治時期為這個時代的頂峰。在達夏爾，梅頓和基薩修筑的金字塔顯示出王朝的治國有方、經(jīng)濟繁榮。第五王朝：公元前2494～2345年。從烏斯卡夫(Ouser)到烏納斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是薩胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi)。
3.埃及第五王朝：“太陽崇拜意識”迅速發(fā)展，在沙卡拉的烏尼斯金字塔墻上刻著著名的金字塔銘文。第六王朝：公元前2345～前2181年。從泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位國王包括佩比一世和活了上百歲的佩比(Pepi)二世。
4.埃及第六王朝：雖然第六王朝文治武攻顯赫一時，曾組織過遠至非洲南端的軍商遠征，但一些省督不斷膨脹的權(quán)力使中央集權(quán)的孟斐斯備受威脅，而引發(fā)了內(nèi)亂。 第一過渡時期
第一過渡時期(公元前2181～前1991年)，古王國后期中央政府崩潰后，政府已經(jīng)無法維護經(jīng)濟穩(wěn)定。地方統(tǒng)治者無法依靠國王幫助及時化解危機，接著發(fā)生的食品短缺和政治辯論升級為饑荒和小規(guī)模內(nèi)戰(zhàn)。盡管存在難題，但地方統(tǒng)治者不再對法老進貢，而利用新獲的獨立維護各省的繁榮。一旦掌握了自己的資源，各省經(jīng)濟上變得更加富足 － 社會各階層的更大更好的墓葬證明了這個事實。在這次創(chuàng)作力爆發(fā)之際，各省的藝術(shù)家繼承和調(diào)整了古王國時期服務(wù)于王權(quán)的文化主旨，書吏們發(fā)展和豐富了文學(xué)的風(fēng)格，表現(xiàn)出這一時期的創(chuàng)造力和樂觀。
從對法老的效忠中解脫后，地方統(tǒng)治者開始互相爭奪領(lǐng)土和權(quán)力。到公元前2160年，耶拉孔波利斯（Hierakonpolis）的統(tǒng)治者統(tǒng)一了下埃及，而底比斯的因提夫家族統(tǒng)一了上埃及。因提夫家族不斷在北方擴張勢力，南北朝之間的沖突不可避免。約公元
前2055年，底比斯軍在門圖荷太普二世率領(lǐng)下?lián)魯×艘撞ɡ菇y(tǒng)治者。埃及的再次統(tǒng)一，開創(chuàng)了經(jīng)濟和文化復(fù)興的新時期。
1.埃及第七王朝：只統(tǒng)治了七十天。
2.埃及第八王朝：公元前2181～前2130年。共有八到二十七位法老，但名字無文獻可查。
3.埃及第九王朝：第九王朝由赫拉克利奧坡里斯的19王組成，統(tǒng)治了409年。
4.埃及第十王朝：北方公元前2130～前2040年。共有六位法老，有三位名叫凱蒂。
5.埃及第十一王朝：南方公元前2130～前2040年。共有三位法老。
中王國時期
中王國時期(公元前1991～前1786年)，中王國的法老們恢復(fù)了國家的繁榮和穩(wěn)定，刺激了藝術(shù)、文學(xué)和紀(jì)念性建筑工程的復(fù)蘇。第十一王朝的門圖荷太普二世和他的繼承者們從底比斯統(tǒng)治全國。約公元前1985年，維齊爾出生的第十二王朝建立者阿蒙涅姆赫特一世將首都遷往法尤姆綠洲的伊塔威（Itjtawy）。在那里，第十二王朝的法老們實行了富有遠見的墾荒和灌溉計劃以增加這一地區(qū)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量。此外，對努比亞的再征服獲取的領(lǐng)土中富產(chǎn)石料和黃金，人民被驅(qū)使在三角洲東部修建防御建筑，稱為“大公墻”（Walls-of-the-Ruler），用于抵御外族入侵。
擁有可靠的軍隊、政治穩(wěn)定和豐富的農(nóng)礦業(yè)財富，國家的人口、藝術(shù)和宗教繁榮起來。與大力推崇神靈的古王國形成鮮明對比，中王國時期經(jīng)歷了一種被稱為“民主化”（Democratization）的“個人的虔誠”的增長，依據(jù)這種信仰據(jù)說所有人都能支配一個靈魂并能在死后陪伴神靈。
中王國文學(xué)的特點是詭辯的主題和自信而雄辯的人物風(fēng)格。浮雕和肖像雕塑藝術(shù)精湛，細(xì)節(jié)上盡善盡美，達到了新的技術(shù)高度。
中王國的最后一位有為之主，阿蒙涅姆赫特三世，允許亞洲移民進入三角洲地區(qū)以為他的采礦業(yè)和水利工程提供充足的勞動力。但這些充滿雄心的水利工程和采礦活動，與他統(tǒng)治后期尼羅河泛濫不足聯(lián)系起來，透支了經(jīng)濟，加速了國家衰落，最終在公元前14世紀(jì)和公元前13世紀(jì)進入“第二中間期”。這次衰落期間，外來的亞洲移民開始控制三角洲地區(qū)，甚至建立了�？怂魉雇醭�
1.埃及第十一王朝末期：公元前2060～前2000年。三位蒙圖霍特普法老，第一位在公元前約2040年統(tǒng)一埃及。第十二王朝：公元前2000～前1786年。七位法老名阿門埃瑪特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位統(tǒng)治者是女王塞貝克內(nèi)菲盧雷(Sebekneferoure)。
如同世界上其他國家一樣，穩(wěn)定總是和動亂是互相交替。各省分權(quán)勢力和其他歷史上至今仍然不明的勢力，毀滅了從第十二王朝傳續(xù)下來的底比斯政權(quán)，埃及分裂成許多的諸侯國。
2.埃及第十二王朝：
3.埃及第十三王朝：公元前1786～前1674年。約有四十位法老，其中有幾位名叫塞貝霍特普。一些法老同時在法老的北部、中部、南部統(tǒng)治。從公元前1730年開始，這些國王只不過是西克索法老的封臣。
4.埃及第十四王朝：
第二中間期和希克索斯王朝 （公元前1786～前1567年)
約公元前1650年，中王國衰落，居住于三角洲東部城市阿瓦瑞斯（Avaris）的亞洲移民隨之奪取了這一地區(qū)并逼迫中央政府遷往底比斯。在那里，法老們成了附庸，稱臣納貢。�？怂魉箓儯础巴鈦斫y(tǒng)治者”）效仿埃及統(tǒng)治模式，也將自己描繪為法老，把埃及要素融入到他們的青銅時代文明中。�？怂魉谷嗽谇致园＜暗耐瑫r，帶來了西
亞軍事技術(shù)，對埃及產(chǎn)生了重要影響。
南遷后，底比斯的國王們發(fā)現(xiàn)自己被夾在北方的�？怂魉雇醭退呐葋喢擞眩戏降墓攀仓g，100多年在沉悶和不作為中度過。到公元前1555年，底比斯的軍隊終于強大到可以挑戰(zhàn)�？怂魉雇醭�。沖突持續(xù)了30多年，法老陶二世和卡摩斯最終打敗了努比亞人。卡摩斯的繼任，雅赫摩斯一世成功地在一系列戰(zhàn)役中讓希克索斯王朝永久地退出埃及的歷史舞臺。之后的新王國時期，軍隊成了優(yōu)先考慮的核心問題，法老們籍此擴張埃及的疆界，維護他們在近東的優(yōu)勢。
1.埃及第十五王朝：�？怂魉谷俗畛跛⒌耐醭�
2.埃及第十六王朝：公元前1674～前1567年。第十六王朝被稱為“小西索克”王朝，只存于三角洲東部�！按笪魉骺恕蓖醭形逦环ɡ�，包括一位基安(Khyan)和兩位阿拉比(Apopi)。
3.埃及第十七王朝：公元前1674～前1567年。十位法老統(tǒng)治底比斯及周圍地區(qū)。他們是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，開始和北方的西索克人斗爭。
新王國時期
新王國時期(公元前1567～前1085年)，新王國的法老們通過維護邊境安全和加強與鄰國的外交確立了一個空前繁榮的時代。圖特摩斯一世和他的孫子圖特摩斯三世時的軍事征服讓埃及的勢力擴張到敘利亞和努比亞，鞏固了人民的忠誠，打通了急需的銅和木材的進口通道。新王國的法老們推崇太陽神阿蒙（Amun），開始大興土木，對它的崇拜的基點是卡納克神廟。法老們還修建了一些紀(jì)念碑為自己的（現(xiàn)實的或虛幻的）成就增色。兩位法老之間上臺的是女法老哈特謝普蘇特，她通過宣傳使自己的權(quán)力訴求合法化， 她統(tǒng)治時期的特點是停止對外戰(zhàn)爭，派遣商業(yè)探險隊聯(lián)絡(luò)龐特（Punt），開展與鄰國的貿(mào)易；以及修建了位于卡納克的典雅的停靈廟，一對巨型方尖石塔，一個小禮拜堂。盡管取得很大的成就，但在她死后，她的過繼外甥圖特摩斯三世大量毀掉刻有她名字和形象的塑像，希望抹去這位篡位的母后的統(tǒng)治痕跡。
約公元前1350年，阿蒙霍特普四世出人意料地登上王位，開始了一系列激進且無秩序的改革，威脅到新王國的穩(wěn)定。他改名埃赫那頓（字面意思為“阿頓的仆人”或“阿頓光輝的靈魂”。），將以前不起眼的太陽神阿吞（Aten）吹捧為最高的神，禁止對其他神的崇拜，打擊了僧侶集團的權(quán)勢，還將首都遷往新城埃赫塔頓（Akhetaten，意為阿托恩的視線，即今天的阿馬爾那（Amarna））。他對外國事務(wù)置若罔聞，全神貫注于他的新型宗教和藝術(shù)風(fēng)格。在他死后，對阿托恩的崇拜很快被禁止，首都遷回了底比斯。后來的法老圖坦卡蒙，伊特努特·阿伊，哈倫海布迅速抹去了阿孟和蒂四世的所有記載，這段短暫的時期被稱為阿馬爾那時代。第十八王朝結(jié)束于最后三位法老 － 圖坦卡蒙、伊特努特·阿伊、哈倫海布，他們死后都沒有后裔。18歲的拉美西斯二世，或稱拉美西斯大帝，于公元前1279年繼承王位，他是埃及歷史上修建神廟、樹立方尖石塔、生育子女最多的法老。
大膽的軍事領(lǐng)袖，拉美西斯二世率軍抵抗赫梯的入侵，雙方在卡迭石戰(zhàn)役中死傷慘重，最終在約公元前1258年締結(jié)了有史以來第一份被記載的和約。埃及的財富讓它成為侵略者，尤其是利比亞人和“海洋民族”（Sea People）垂涎的目標(biāo)。起初軍隊還能抵御這些侵略，但埃及最終失去了敘利亞和巴勒斯坦。外患在腐敗、盜墓賊、動亂等內(nèi)部問題輔助作用下急劇惡化。底比斯的阿蒙神殿（Precinct of Amun）大祭司們聚斂了大量土地和財富，他們勢力的膨脹在第三中間期分裂了國家。
1.埃及第十八王朝：公元前1567～前1320年。從阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，
古埃及歷史篇二：高一歷史古代埃及
第2課 古代埃及
教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1．知識與技能
（1）知道尼羅河對埃及成為文明古國所起的重要作用。
（2）知道古埃及實行的是法老統(tǒng)治下的中央集權(quán)的君主專制，法老掌握著軍事、行政、經(jīng)濟、司法和宗教等一切大權(quán)。
（3）了解金字塔修建的原因、特點以及具有代表性的金字塔建筑。
（4）了解象形文字的特點及其演變過程。
2．能力與方法
（1）通過觀察古埃及地圖，了解埃及的地理位置以及尼羅河對古埃及氣候、土地、文化等各個方面的影響。
（3）通過討論，進一步認(rèn)識大河對文明形成的重要作用，了解文明產(chǎn)生的多源性。
3．情感、價值與態(tài)度觀
（1）通過了解尼羅河對古埃及文明形成的重要作用，使學(xué)生深刻體會人類文明的產(chǎn)生有多個源頭，是各個民族共同創(chuàng)造的結(jié)果。
（2）通過了解金字塔建造及特征，使學(xué)生進一步認(rèn)識到人民群眾的智慧是無窮的，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
重點：介紹尼羅河對古埃及文明形成所起的重要作用。
難點：了解金字塔建造的原因和過程以及象形文字的特點和演變。
二、導(dǎo)入新課
師：埃及是個有著悠久歷史的地區(qū)，是迄今所知道的最早進入文明的地區(qū)之一。但它的歷史卻隨著古埃及的消亡而消亡，直到羅塞塔石碑發(fā)現(xiàn)�？茖W(xué)家破譯了古埃及的象形文字，這才使古埃及文明重見天日。
通過介紹羅塞塔石碑發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過導(dǎo)入新課，該石碑的發(fā)現(xiàn)打開了古埃及知識的大門，從此，神秘的古埃及文明漸漸被人們所了解。
教師出示古埃及的地圖，請學(xué)生仔細(xì)地觀察地圖，回答下列兩個問題：
1、請在地圖上找出古代埃及的地理位置。
2、是哪條河流哺育了古埃及的古老文明？
三、新課傳授
師：埃及地處非洲的東北部，貫船全境的尼羅河是埃及的母親河，在他們的生活中扮演著極其重要的角色，古埃及是尼羅河的贈禮。古代文明的產(chǎn)生往往都和河流有著或遠或近的聯(lián)系。但是，在人類文明的歷史上，還沒有那個民族，像埃及那樣，與一條河有著如此密不可分的關(guān)系。如果說黃河與黃河文明的關(guān)系像是母親與子女，那么，尼羅河就像古埃及文明體內(nèi)的血脈。古希臘歷史學(xué)家希羅多德說過："埃及是尼羅河的贈禮"。一首埃及古詩也曾經(jīng)這樣稱頌?zāi)崃_河：啊！尼羅河，我們稱頌?zāi)悖銖拇蟮厣嫌苛鞫觯B(yǎng)活著埃及，一旦你的水流減少，人們就停止了呼吸。這些言語都說明了尼羅河對古埃及有著生命線般的的重要作用。 各述己見：你能否從氣候、土地、文化等各個方面，說說尼羅河對埃及成為文明古國所起的具體作用？
生：氣候方面：尼羅河流域中幾乎沒有一個地區(qū)有著真正的赤道性氣候，較大部分地區(qū)受信風(fēng)影響，流域內(nèi)普遍干旱。干旱的氣候使得古埃及人更加依賴尼羅河，埃及的命運寄托于尼羅河。
土地方面：尼羅河定期泛濫的特點，為兩岸帶來了肥沃的土地，使古埃及獲得了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的良好條件。
文化方面：尼羅河水定期泛濫，每次漲水退水以后，都需要精確的記錄和計算，并且退水以后，還需要重新丈量土地，劃定地界。幾何學(xué)就逐漸誕生了。同時為了準(zhǔn)確地預(yù)測尼羅河泛濫開始的日期，埃及開始了最早的天文學(xué)研究。
師：尼羅河給予埃及人的極多，同樣也需要埃及人為之付出努力。尼羅河定期泛濫的特點，使古埃及人知道尼羅河一旦失控，也會毀滅一切。他們開始挖渠，把泛濫的河水儲存起來。尼羅河漲水退水時，做出精確的記錄和計算。水退之后，再重新丈量土地，劃定界限。長久以來，幾何學(xué)誕生了，天文學(xué)誕生了......。
師：埃及人就是在與尼羅河日復(fù)一日、年復(fù)一年的打交道中創(chuàng)造了無與倫比的古埃及文明。 師：我們知道，除了尼羅河，金字塔已成為埃及的象征。金字塔是古埃及法老為自己建造的陵墓。（播放一段視頻 "法老與金字塔"）
古埃及國家實行中央集權(quán)的君主專制統(tǒng)治，最高統(tǒng)治者稱為法老。法老掌握著軍事、行政、經(jīng)濟、司法和宗教等一切大權(quán)，中央和地方的高級官吏都由他任免，他的意志就是法律。法老被認(rèn)為是 "太陽神之子"。大臣在朝見法老的時候必須行跪拜禮，匍匐在御座之前吻其腳前的塵土。貴族為法老管理國家，平民和奴隸一邊從事勞動，一邊為法老建造神廟、宮殿和陵墓。
想一想：古埃及法老為什么要造金字塔呢?
生：1、信奉靈魂不滅之說（冥王奧西里斯神與來世信仰）。
2、法老的專制統(tǒng)治。
尤其是屹立在尼羅河西岸沙漠那些巨大的金字塔，其形式完美地再現(xiàn)了埃及人對來世的永恒理想。
師：在人們已知的古埃及金字塔中，最大的金字塔是胡夫金字塔。(請學(xué)生介紹胡夫金字塔) 生：它高146.5米，底邊長230米。塔身約用230萬塊平均2.5噸重的巨大石塊砌成。據(jù)說胡夫金字塔修建動用10萬勞工，花費了20年時間。
教師補充：在世界歷史上，它保持最高建筑物的記錄達4500年之久，直到19世紀(jì)巴黎埃菲爾鐵塔建成以后才被超過。
想一想：胡夫金字塔約用巨石230萬塊砌成，平均每塊重約2.5噸。在當(dāng)時生產(chǎn)力水平非常低的情況下，埃及人是如何用原始的工具將一人來高、兩噸半重的巨石從山上鑿出？又是如何將巨石從幾英里甚至幾十英里外運來，再吊上甚至高達一百多米的塔頂？
師：請學(xué)生觀察大金字塔石墻，它除了以其規(guī)模的巨大而令人驚嘆以外，還以其高超的建筑技巧而著名。塔身的石塊之間，沒有任何水泥之類的粘著物，而是一塊石頭疊在另一塊石頭上面的。每塊石頭都磨得很平，至今已數(shù)千年，人們也很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙，所以能歷數(shù)千年而不倒，這不能不說是建筑史上的奇跡。
師：這是金字塔復(fù)雜的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，它有許多精確之迷：據(jù)研究，胡夫金字塔，四邊底線誤差不出20厘米，與230米的總長度比較，誤差在l／1000之內(nèi)；基底四個直角誤差最大不過3分2秒，四邊方位同準(zhǔn)確的東西南北方位誤差也只在1分15秒和5分30秒之間。 它還留下許多數(shù)字之迷：金字塔高度擴大10億倍，恰好等于地球與太陽之間的距離； ?塔高除塔的底邊的兩倍，約為3.14；
?其底面正方形的縱平分線一直延長，就是地球的子午線，它正好把地球上的陸地和海洋一分為二；
?金字塔高度的平方和每面的三角形面積正好相等......
師：同樣神秘的還有獅身人面像。（請學(xué)生介紹獅身人面像）
生：獅身人面像的頭部按照哈夫拉的形象雕刻，身體為獅子，高22米，長57米，雕像的一個耳朵就有2米高。整個雕像除獅爪外，全部由一塊天然巖石雕成。至今已有4500多年歷史。師：古埃及的奇跡與夢想就是在一系列的金字塔群中飛翔。特別是吉薩的三座金字塔，
將金字塔這種形式的美感和所體現(xiàn)的理想達到了及至。
師：古埃及時期的能工巧匠以及參與建造的平民百姓所從事的修建這些宏偉壯觀的建筑工程，代表了埃及當(dāng)時建筑藝術(shù)所能達到的了不起的高峰和人民群眾的智慧。有關(guān)金字塔建造的原因以及如何建造的，一直是眾說紛壇，也一直是一個謎纏繞在世人心頭。
千古之迷--金字塔建造之謎 至少有三種猜測:
百萬勞動者創(chuàng)造的結(jié)果
外星文明的杰作
失落文明部落的遺產(chǎn)
你贊成哪一種說法?并陳述理由.
師:宏偉壯觀的金字塔是世界建筑史上的奇跡,它充分顯示了古代埃及人民的卓越指揮和創(chuàng)造能力.與此同時,金字塔也是古埃及法老專制權(quán)力的象征,它是法老奴役勞動者的象征。 師：古埃及離我們實在遙遠，而直到有一天拿破侖遠征埃及，才逐漸揭開了古埃及文明的神秘面紗。1799年8月，拿破侖的士兵在羅塞塔附近修筑軍事要塞時發(fā)現(xiàn)了一塊黑色磨光玄武巖的石碑。它長約115厘米，寬約73厘米，厚約28厘米，上面還有密密麻麻的三段銘文。由于受風(fēng)沙的長期侵蝕，字跡已經(jīng)有些模糊了。這就是后來破譯古埃及象形文字的鑰匙---羅塞塔石碑。
師：早在公元前4000年代中葉,古埃及人就發(fā)明了象形文字。它是由一些描繪人、動物和其他各種物體的符號構(gòu)成。古埃及人把這種文字寫在紙草紙、木板上，或者刻在陶片、石頭上。 師：古埃及的象形文字是一種比較完備的文字，它既有表意符號，又有表音符號。 師：表意符號用圖形來表達詞語的意義
師：表音符號用圖形來表示發(fā)音。在長期的社會實踐中，古埃及人創(chuàng)造出24個單輔音符號和許多雙輔音符號、三輔音符號，這24個單輔音符號已經(jīng)是字母的萌芽，它為后來腓尼基人創(chuàng)造字母文字產(chǎn)生了巨大的影響。
小論壇：你能說說古埃及象形文字與我國早期文字甲骨文相比，它們有什么相同與不同之處？ 生：古埃及的象形文字是一種比較完備的文字，既有表意符號，又有表音符號。表意符號用圖形來表達詞語的意義，表音符號用圖形來表示發(fā)音。它與我國的最早文字甲骨文既有相同之處，又有不同之處。我國的甲骨文也用圖形來表達詞語的意義，但不同的是不用圖形來表示發(fā)音。
師：隨著歷史的變遷，古埃及的象形文字逐漸失傳。然而，"羅塞塔石碑"的發(fā)現(xiàn)使情況發(fā)生了變化。石碑上刻著古埃及象形文字和希臘，它為人們解開古埃及象形文字之迷提供了一把鑰匙。法國學(xué)者商博良經(jīng)過20多年的努力，終于釋讀了古埃及象形文字，由此也誕生了研究古埃及語言、歷史和文化的埃及學(xué)。
四、小結(jié)
舉世聞名的而又神秘莫測的金字塔是古代埃及的象征和人類智慧的結(jié)晶。它俯視埃及大地，目睹世間滄桑已近5000年之久。金字塔的建造創(chuàng)造了古代世界無以倫比的奇跡，也留下了撲朔迷離的"千古之謎"。金字塔的魅力仍在不斷激發(fā)人們追索人類古代文明的熱情與激情......
五、課后拓展
埃及的金字塔被稱為"世界七大奇跡"之一。請說說你所了解的世界其他地方奇跡的名稱,并擇一作簡要介紹。
公元前３世紀(jì)，腓尼基旅行家昂蒂帕克最早提出了"世界七大奇跡"的說法。它們是：巴比倫空中花園、羅德斯島太陽神雕像、摩索拉斯王陵墓、阿爾忒彌斯神殿、宙斯神像、法洛斯燈塔、埃及金字塔。我們簡單介紹一下巴比倫的空中花園。它是新巴比倫國王尼布甲尼撒二世為他的愛妻建的一座巧奪天工的花園，該花園呈方形，是層層加高的陽臺式建筑。每一
層內(nèi)都有堅固的磚砌彎拱，上面鋪著用瀝青澆鑄起來的石板，再鋪兩層熟磚，熟磚上又覆蓋一層鉛板，這樣是為了防止水分滲漏。在這樣的底襯上，鋪著一列列蘆草，上面是一層很厚的土，足以使大樹扎根�？罩谢▓@的設(shè)計充分體現(xiàn)出古代園林設(shè)計師的聰明才智。
古埃及歷史篇三：古代埃及史
古代埃及史專題
二、內(nèi)容
? 1、古埃及歷史介紹
? 2、古埃及金字塔建筑興衰
? 3、古埃及的木乃伊
? 4、古埃及的象形文字
? 5、古埃及的偉大的女子
? 6、古埃及的造型藝術(shù)
? 7、古埃及的宗教
古埃及歷史概觀
一、 地理條件與自然環(huán)境
地理位置
位于非洲東北角，包括亞洲西南端的西奈半島。
東隔紅海與阿拉伯半島相望，西接利比亞，北臨地中海，南連努比亞（今蘇丹）。南部邊界傳統(tǒng)上以尼羅河第一瀑布為界，但是常有變動。
地貌特征
埃及屬于沙漠型國家，除了尼羅河河谷、三角洲和西部沙漠的綠洲以外，國土86%以上為沙漠。
西沙漠：低高地，沒有干河，四大綠洲
東沙漠：石灰石和沙石臺地，為干河切開，為群山點綴
西奈半島：南部多山，最高峰凱瑟琳山高達2642米。
氣候特征
氣候炎熱干燥。
地中海沿岸屬亞熱帶地中海氣候，1月平均氣溫12℃，7月平均氣溫26℃左右，年平均降雨量50至200毫米，多集中在冬季。
其它廣大地區(qū)屬熱帶沙漠性氣候，沙漠地區(qū)平均氣溫可達40℃左右，年平均降雨量不足30毫米。
尼羅河
尼羅河（6648公里）橫貫埃及南北，在埃及境內(nèi)約1350公里。尼羅河對于古埃及文明的發(fā)展至關(guān)重要，古希臘學(xué)者赫卡泰烏斯說“埃及是尼羅河的贈禮”。
古埃及人對尼羅河的歌頌
啊！尼羅河，我們稱贊你，
你從大地涌流而出，養(yǎng)活埃及，
一旦你的水流減少，
人們就停止了呼吸。
二、 前王朝和早王朝時代
1.前王朝時代（史前時代），4500-3120 BC，是埃及由史前進入歷史的時期。 2.0王朝時代，公元前3120-3080年，酋邦時代，上埃及形成三個文化中心。
3.早王朝時代（古樸時代），3080-2686 BC。統(tǒng)一王國時代的開端，這個時代國家制度逐漸完善，分裂與統(tǒng)一的矛盾依然存在，并且斗爭激烈。
（一）、前王朝
? 前王朝時代分為三個文化發(fā)展階段:
? 塔薩·巴達里文化（Tasa-Badari culture）
? （公元前4500－4000年）
? 涅加達文化I（Neqqada Culture I）（阿姆拉文化el-Amara）（公元前4000－3500年）
? 涅加達文化II（格爾塞文化Gerzean）
? （公元前3500－3100年）
（二）、0王朝
? 0王朝不是完整意義上的王朝概念，這個概念是建立在凱撒（W. Kaiser）的建議之上的。
? 在0王朝時代，至少形成了三個強大的城市國家：希拉康波里斯
王國，以蝎子王II、卡、那爾邁為主要的統(tǒng)治者；阿拜多斯王國，以鱷魚王、蝎子王為代表；涅伽達王國。
? 那爾邁統(tǒng)一上下埃及，創(chuàng)建了統(tǒng)一的王國
（三）、早王朝
? 傳說，美尼斯統(tǒng)一上下埃及，建立第一王朝，定都孟菲斯。
? 第一王朝第五王登（Den）統(tǒng)治時期，進一步確立了國王對上下
埃及的權(quán)威，他第一次采用了紅白雙冠（意思是兩個權(quán)力合一）和樹蜂王銜（上下埃及之王）
? 亥特普塞海姆威（Hetepsekhemwy）結(jié)束了國家分裂，重新統(tǒng)一
南北，建立了第二王朝。。他的名字的意思是“兩個權(quán)力和平相處”，
? 第6王帕里布森（Paribsen ），他放棄了傳統(tǒng)的荷魯斯王銜，而
是采用了塞特王銜，暗示了他是一個僭越者，表明了國家的動亂。
? 第2王朝末王哈塞海姆威（Khasekhemwy ），采用了荷魯斯和塞
特雙重王銜，表明了兩個政治勢力之間矛盾的調(diào)和。
? 早期國家制度的發(fā)展完善是這個時期總的趨勢，其具體進程體現(xiàn)： ? 文字的廣泛使用， “王室年鑒”
? 都城孟斐斯的確立
? 政府管理職能的逐漸完備
? 王權(quán)理論的完善
? 國家統(tǒng)一性的日益加強
三． 古王國時代的埃及
1.古王國時代，又稱金字塔時代。古王國時代是早王朝時代四百多年的統(tǒng)一與分裂的斗爭的結(jié)晶。古王國包括6個王朝。定都孟斐斯。
2.確立了君主專制統(tǒng)治
3.修建金字塔
4.經(jīng)濟發(fā)展 ：
農(nóng)業(yè)上 農(nóng)業(yè)：谷物、經(jīng)濟作物、園藝作物。
畜牧業(yè) 家畜和家禽，如牛、綿羊、驢、羚羊、鵝、鴨子、鴿子等。在埃及，漁業(yè)也相當(dāng)發(fā)達。
手工業(yè) 在手工業(yè)上，銅器更加流行，加工技術(shù)顯著提高。使用了熔煉和鍛造的方法。此外，還有鉛、金、銀和鐵的加工。在礦業(yè)上，在東沙漠開采金礦，在西奈開采銅礦。仍然使用石器。陶器普遍使用。紡織業(yè)、造船業(yè)等進一步發(fā)展。
商業(yè) 在商業(yè)上，主要以無物交換的方式實現(xiàn)互通有無。對外貿(mào)易方面，埃及與黎巴嫩地區(qū)的畢布羅斯進行雪松貿(mào)易，與索馬里（古代蓬特地區(qū)）進行香料貿(mào)易，與努比亞地區(qū)進行各種貿(mào)易。
土地制度
? 王室土地，是國王直接支配的土地，往往由王室成員繼承。
? 寺廟土地，統(tǒng)稱為“神的土地”，來自國王的賞賜，用于寺廟開銷。 ? 公社土地，占有的土地最多。
? 私有地，高官貴族占有的私有地最多，主要來源于國王的賞賜。個人的私有地，數(shù)量較少，是公社瓦解后形成的。
5．階級分化
四、中王國時代（ 2133-1786 BC ）
? 中王國時代，又稱古典時代。由第11、12王朝組成。分別定都底比斯與伊梯托維。
? 中王國時代：王朝更替，政治改革，社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，階級關(guān)系的變動
中王國末期喜克索斯人的入侵
五、新王國時代
? 埃及驅(qū)逐喜克索斯人的戰(zhàn)爭與新王國的建立
? 埃及的對外擴張和帝國的創(chuàng)建、鞏固。帝國的版圖。
? 帝國時代的王權(quán)和神權(quán)的沖突――埃赫那吞改革
? 專制主義統(tǒng)治的強化
海上民族入侵與埃及的衰落
六、后埃及與異族征服的時代
? 第三中間期政治形勢的演變
? 后埃及的復(fù)興
? 波斯征服和埃及的反抗斗爭
? 亞歷山大征服與托勒密王國（331-30 bc）
（一）、第三中間期政治形勢的演變
? 第三中間期的主要特點是中央集權(quán)統(tǒng)治的瓦解和地方的獨立化。由21——25王朝構(gòu)成。
? 斯門德斯建立了第21王朝。公元前945年，在三角洲建立起第22王朝。第22王朝還沒有結(jié)束，又出現(xiàn)了第23王朝。在公元前727年，在三角洲出現(xiàn)了第24王朝，這樣，在下埃及出現(xiàn)了三個王朝。而上埃及的阿蒙僧侶仍然保持著獨立。
? 第24王朝企圖一統(tǒng)天下，與第22、23王朝結(jié)盟，向上埃及進軍，上埃及的底比斯阿蒙僧侶向努比亞人求援。最后，努比亞人滅亡這些地方王朝，建立了第25王朝。此時，亞述開始入侵埃及，在抵抗亞述的過程中，在埃及出現(xiàn)了第26王朝。
（二）、后埃及的復(fù)興
? 后埃及，即后期埃及時代，是法老埃及的最后階段。由26——31王朝構(gòu)成。
? 舍易斯王朝的復(fù)興。埃及驅(qū)逐了亞述人，贏得了獨立。埃及進入了鐵器時代，商品貨幣關(guān)系取得了發(fā)展。文化上復(fù)古。
? 舍易斯的復(fù)興和繁榮，僅僅是暫時的，沒有能夠從根本上復(fù)興埃及。因此，當(dāng)波斯帝國興起之后，埃及就成為了被征服的對象。
（三）、波斯征服和埃及的反抗斗爭
? 公元前525年，波斯王岡比西斯遠征埃及，滅亡了第26王朝，建立了第27王朝或波斯第一王朝（公元前525－404年）。
? 波斯王大流士一世繼承王位后，于公元前518年再度入侵埃及。 ? 486年，埃及人再度起義，波斯王薛西斯殘酷鎮(zhèn)壓了起義。 ? 在第29和30王朝時期，波斯王阿塔薛西斯二世入侵埃及，于公元前343年征服埃及，建立了第31王朝。
孟菲斯
孟菲斯，在埃及語中稱為“白墻”。傳說美尼斯統(tǒng)一上下埃及之后，在上下埃及的交界處建立的。古王國結(jié)束后，孟菲斯失去了政治上的重要性。新王國時代，曾經(jīng)設(shè)立下埃及總督，駐扎在孟菲斯。
Reforms of Middle Kingdom
? 孟圖霍特普二世改革。在中央，任命親信主要要底比斯人擔(dān)任要職；在地方，創(chuàng)立駐扎城市的欽差大臣制度，監(jiān)督地方貴族；為了加強對遠離首都底比斯的下埃及的控制，設(shè)立下埃及總督。
? 塞索斯特里斯三世改革。第一，廢除欽差大臣進駐城市的體制，將全國劃分為三個大的行政區(qū)（瓦列特，Waret），每個行政區(qū)由“報告者和官員”領(lǐng)導(dǎo)；第二，剝奪地方貴族的特權(quán)，逐漸架空地方貴族的勢力。
涅杰斯
在古王國末期出現(xiàn)了一個新的社會階層——涅杰斯（njs），這個詞的字面意思是“小人、窮人”，本來他們是自由民，在第一中間期他們開始支持和投靠地方貴族，其社會地位逐漸提高。在社會動亂中，那些上層涅杰斯成為了革命的對象。他們在國家統(tǒng)一過程中為統(tǒng)治者所利用。在中王國時代，他們成為了貴族，步入政府部門，踏上了官宦之路。在中王國時代，大多數(shù)涅杰斯仍然處于極端困苦的條件下，只有少數(shù)強有力的涅杰斯上升為社會上層。
驅(qū)逐喜克索斯人的戰(zhàn)爭示意圖
第一階段，占領(lǐng)孟菲斯
第二階段，占領(lǐng)塞拉要塞
第三階段，迂回攻占阿發(fā)里斯
第四階段，追擊喜克索斯人到達敘利亞，攻克沙魯亨
埃及帝國的版圖
圖特摩斯一世將邊界擴展到幼發(fā)拉底河?xùn)|岸
圖特摩斯三世遠征亞洲，鞏固了前輩的成果，將邊界固定到幼發(fā)拉底河西岸
赫梯興起后，奪取了埃及在敘利亞的領(lǐng)土。拉美西斯二世將邊界確立在大馬士革以北。
古埃及金字塔建筑的興衰
? 金字塔最早出現(xiàn)在古王國時代，中經(jīng)中王國的中興，到新王國時代帝王谷的開辟之前，一直是古埃及較為顯眼的陵墓建筑形式。此外，努比亞人建立的第25王朝也修建了金字塔。
? 金字塔主要分布在上埃及的希拉康坡里斯一帶，據(jù)最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在共發(fā)現(xiàn)了110座金字塔。
? 金字塔中以吉薩金字塔最富盛名，而吉薩金字塔以大金字塔最為偉峻。 ? 金字塔是四棱錐式的建筑，在世界建筑史上占有重要地位。
一、 金字塔名稱的勘定
1.漢語稱呼“金字塔”的來源
2.西方語言中的稱呼
3.古希臘語的名稱Pyramis
4.古埃及語的稱呼mr
二、金字塔建筑的起源和演變
? 總體上看，古埃及的金字塔建筑經(jīng)歷一個逐漸發(fā)展的過程，即階梯——彎曲——真正。
? 1.金字塔建筑的起步
? 薩卡拉的“階梯金字塔”（The Step Pyramid）
? 2.金字塔建筑的過渡
? 美杜姆的“假金字塔”（The False Pyramid）
? 達赫舒爾的“彎曲金字塔”（The Bent Pyramid）
? 3.金字塔建筑的形成
? 達赫舒爾的“紅色金字塔”（The Red Pyramid）
三． 金字塔建筑的高峰
吉薩三大金字塔：
一、胡夫金字塔（The Great Pyramid）
二、哈夫拉金字塔（The Second Pyramid）
三、孟考拉金字塔（The Third Pyramid)
四、金字塔建筑的衰落與復(fù)興
? （一）、衰落
? 在第5—6王朝時期，隨著中央政權(quán)的衰微，金字塔建筑也開始衰落。第5王朝金字塔、第6王朝金字塔規(guī)模較小，高度通常在70米之下。 ? （二）、中興
? 孟圖霍特普二世的葬祭廟
? 第12王朝時期的泥磚金字塔
? （三）埃及本土最后一座金字塔
? 第18王朝阿赫摩斯一世的金字塔。
五、金字塔建筑的最后回聲
? 在埃及衰落時代，南邊的努比亞人強大起來，統(tǒng)治了埃及，建立了第25王朝。
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