主席歷史篇一：主席2

中共中央總書記、中共中央主席：

陳獨秀 1921——1927（中共中央總書記這一稱謂從1925年四大開始，此前叫中央局書記） 瞿秋白 1927——1928

向忠發(fā) 1928——1931

王明（代理）1931——1934

秦邦憲 1934——1935

張聞天 1935——1945

七大開始黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人改稱中共中央主席：

毛澤東 1945——1976

1956年八大選舉鄧小平為中央總書記，但非最高領(lǐng)導(dǎo)職位

華國鋒 1976——1981任中共中央主席

1981年起重新有了總書記職位

胡耀邦 1980——1987

趙紫陽 1987——1989

江澤民 1989——2002

胡錦濤 2002年當(dāng)選至今

歷任國家主席：

毛澤東 1954——1959

劉少奇 1959——1966

宋慶齡（名譽主席）1981

李先念 1983——1988

楊尚昆 1988——1993

江澤民 1993——2003

胡錦濤 2003至今

歷任國家中央軍委主席：

毛澤東 1949——1954

鄧小平 1983——1989

江澤民 1989——2005

胡錦濤 2005年當(dāng)選至今

主席歷史篇二：新中國國家主席制度的變遷

新中國國家主席制度的變遷

1954年起草中華人民共和國憲法時，中共中央決定設(shè)立“國家主席”一職

在當(dāng)今世界中，任何一個主權(quán)國家都擁有自己的國家元首或是由特定的機關(guān)行使國家元首的職權(quán)。就中國而言，國家元首的職能是由中華人民共和國主席來行使的。但是鮮為人知的是，在新中國的歷史上，國家主席這一建制的設(shè)立經(jīng)歷了復(fù)雜的歷史反復(fù)，其作用及職能也在新中國成立后的60多年間幾經(jīng)反復(fù)。

■存與廢：中國國家主席制度的變遷

1949年中華人民共和國成立之時，在國家機構(gòu)體系中沒有設(shè)置專門的國家主席，而只是設(shè)立了中央人民政府主席。但是，由于中央人民政府主席不是一個獨立的國家機關(guān)，而只是中央人民政府委員會的組成人員，因此，在中華人民共和國建立至1954年9月，中央人民政府委員會在實際上行使了國家主席的職能。

1954年，在起草新中國第一部憲法時，中共中央決定更改國家的機構(gòu)設(shè)置，設(shè)立國家主席一職。對此，毛澤東認為，“中國是一個大國，疊床架屋地設(shè)個主席，目的是為著使國家更加安全”。在設(shè)立國家主席一職后，毛澤東理所當(dāng)然地成為新中國第一任國家主席。但是，在之后的幾年中，由于國事的繁忙和對外交的繁文縟節(jié)的不適等諸多原因，毛澤東決定辭去國家主席，并且為此發(fā)表了聲明。因此，在1959年召開的第二屆全國人民代表大會上，劉少奇當(dāng)選為新中國的第二任國家主席。

1966年，史無前例的“文化大革命”爆發(fā)。在“文革”開始后不久，國家主席劉少奇

即被打倒。在此之后，中國國家主席職位長期處于空缺狀態(tài)，并嚴重影響了中國一系列國際事務(wù)的處理，同時也給中國的國際形象帶來了負面影響。為在制度設(shè)置上解決這一問題，1970年3月，毛澤東向中央提出召開第四屆全國人民代表大會和修改憲法的意見，并建議取消國家主席。但是，出于對國家政治運作的現(xiàn)實考慮，中共中央內(nèi)部多數(shù)人仍希望保留國家主席一職，并提出由毛澤東擔(dān)任國家主席。但是在當(dāng)時那種個人迷信盛行的年代，毛澤東的決定無疑具有最高的權(quán)威。最終，中央政治局決定，不再提議設(shè)立國家主席。于是，1975年頒行的新中國第二部憲法——“七五憲法”正式取消了國家主席的建制，“中華人民共和國主席”一節(jié)在憲法中也被刪去。

1976年9月，中共中央主席毛澤東逝世。同年10月，中央一舉粉碎了“四人幫”，從而結(jié)束了長達十年之久的“文化大革命”。此后，在華國鋒的主持下，新中國第三部憲法——“七八憲法”于1978年獲得通過�！捌甙藨椃ā笔窃趯Α捌呶鍛椃ā边M行了部分否定和繼承的基礎(chǔ)上制定的，其中部分篇幅有較大改動。但是，這部憲法對于國家主席的態(tài)度沒有發(fā)生任何變化，仍然未設(shè)國家主席。

1978年之后，國家政治生活逐漸向正常的方向邁進。在此過程中，有關(guān)國家主席設(shè)立與否的爭論再次進入了人們的視野。1980年8月，中國共產(chǎn)黨中央委員會向第五屆全國人大第三次會議主席團提出《關(guān)于修改憲法和成立憲法修改委員會的建議》，正式提出了憲法修改的任務(wù)。在此次憲法修改和意見征詢過程中，與會代表、專家學(xué)者、各界群眾各抒己見，表達了自己對憲法修改工作的看法。其中，對于國家主席設(shè)置與否的問題，大致形成了三種不同的意見：一、設(shè)立國家主席；二、不設(shè)國家主席，由人大委員長或國務(wù)院總理改稱主席，并行使元首職權(quán)；三、建議人大常委會改稱為“常務(wù)主席團”，委員長即是該主席團主席，實行集體領(lǐng)導(dǎo)。在上述三種意見中，第一種意見居于壓倒性的多數(shù)，并得到了鄧小平的明確支持。但是，由于鄧小平多次在公開場合聲稱他不會擔(dān)任國家主席，因此，當(dāng)時有許多人說：如果要設(shè)國家主席，只能由鄧小平同志擔(dān)任，但是小平同志又不愿意擔(dān)任，所以只好不設(shè)國家主席。在此之后，國家主席的設(shè)置與否又成為一個非常敏感的問題，一時之間無法決斷，并引起了國際、國內(nèi)各界的廣泛關(guān)注。在這一關(guān)鍵時刻，鄧小平指出：“除了我，別人也可以擔(dān)任。”同時，他進一步強調(diào)指出：“如果國家需要就設(shè)立，不能從對某一個人的考慮來確立我們國家的體制”。最終，在鄧小平的堅持下，恢復(fù)設(shè)立國家主席的決定沒有再出現(xiàn)反復(fù)，并于1982年12月4日隨著新憲法的通過而得到正式確認。此后，“八二憲法”雖四次修正，但每次都繼續(xù)堅持國家主席的建制，最終使國家主席制度得到了真正的確立

虛與實：中國國家主席的地位及作用的演變

1954年憲法制訂過程中，憲法起草委員會的成員對于國家主席的職權(quán)問題進行過多次討論。當(dāng)時，他們曾設(shè)想將主席的權(quán)力定得低一些，超脫一點，讓主席只相當(dāng)于“半個伏羅希洛夫（時任蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團主席）”，“主席可以提出建議，建議不起決定作用，人家愿理就理，不理拉倒，毫無辦法�！钡�是，這并不是意味著主席什么事情也不干。因為主席還可以“擔(dān)任國防委員會主席”，“在必要的時候召開最高國務(wù)會議”。對此，毛澤東表示：“這兩條是說，主席也有些事做，不是專門吃飯�！边@里毛澤東所謂的“主席也有些事做”，“不是專門吃飯”，其意思應(yīng)該是說主席也有些實權(quán)，職權(quán)并不全是虛的。在這里，毛澤東所設(shè)想的這種國家主席制度，具有了“虛實結(jié)合”、“虛中有實”、甚至是“形虛實實”的特點。但是，在這一部憲法中，由于國家主席擁有“統(tǒng)率全國武裝力量，擔(dān)任國防委員會主席”的權(quán)力，同時又可以“在必要的時候召開最高國務(wù)會議，并擔(dān)任最高國務(wù)會議主席”，因此，國家主席的權(quán)力在很多時候不虛反實，并成為國家政治生活中的實權(quán)元首。

“文革”開始后，國家主席劉少奇受到錯誤的批判，并最終于1969年含冤病逝。此后直至1982年憲法恢復(fù)設(shè)立國家主席，中國在這十多年的時間里一直沒有國家主席，而只是由國家副主席或是全國人大委員長行使國家主席職能。這種情況，或許是在政治生活不健全的情況下，用以處理黨政關(guān)系的權(quán)宜之制。但是，這種制度設(shè)計畢竟是與民主精神背道而馳的。因此，當(dāng)1980年再次提出憲法修改的任務(wù)后，如何在設(shè)立國家主席一職的同時限制其權(quán)力，并理順黨的領(lǐng)導(dǎo)與國家主席權(quán)力之間的關(guān)系又一次擺在了我們黨的面前。對于這一問題，鄧小平指出：“還是要設(shè)國家主席，有國家主席代表國家比較好，但是對國家主席的職權(quán)可以規(guī)定得虛一點，不要管具體工作，不要干涉具體政務(wù)�！痹卩囆∑降闹甘鞠拢�1982年憲法恢復(fù)了國家主席的建制，但刪除了原來“五四憲法”所規(guī)定的國家主席所擁有的“召開最高國務(wù)會議”和“統(tǒng)率武裝力量”的權(quán)力，使國家主席成為完全象征性的國家元首。在“八二憲法”頒布實施后，全國人大對該部憲法進行了四次修正。但是，對于國家主席的職權(quán)一項沒有進行任何的改動。

■中國國家主席的職權(quán)及其新變化

在當(dāng)今世界政治生活中，由于各國政治制度各異，世界各國行使國家元首職權(quán)的機構(gòu)各不相同，元首的權(quán)力的產(chǎn)生方式、職權(quán)大小及稱謂亦不盡相同�？傮w而言，可以將其按國家政體的不同分為君主制下的元首和共和制下的元首。就中國而言，雖然新中國成立后的任何一部憲法都沒有明文規(guī)定誰或者哪個機關(guān)才是中國的國家元首，但是，由于國家主席在國家機構(gòu)體系中所處的位置，又由于主席從事著，特別是在程序上從事著一般應(yīng)由國家元首從事的活動，享有國家元首的禮遇和尊嚴，因此，中華人民共和國主席乃是國家元首，這應(yīng)是不爭的事實。

在經(jīng)歷了多次的反復(fù)后，中國的國家主席制度得以確立，其職權(quán)范圍亦最終固定下來。根據(jù)1982年憲法規(guī)定，“中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，公布法律，任免國務(wù)院總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長，授予國家的勛章和榮譽稱號，發(fā)布特赦令，發(fā)布戒嚴令，宣布戰(zhàn)爭狀態(tài)，發(fā)布動員令。”而且，“中華人民共和國主席代表中華人民共和國，接受外國使節(jié)；根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，派遣和召回駐外全權(quán)代表，批準和廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定�！�

在擁有上述權(quán)力的同時，根據(jù)“八二憲法”的規(guī)定，中華人民共和國主席不再擁有原 “五四憲法”賦予國家主席的兩項權(quán)力：即召開最高國務(wù)會議和統(tǒng)率武裝力量的權(quán)力。這就在實際上使國家主席從原來的“實權(quán)”元首變?yōu)椤疤撐弧痹�首，國家主席只在形式上代表國家，象征國家。但是，在�?dāng)今中國的政治生活中，由于自1993年以來國家主席、中央軍委主席、中共中央總書記“三位一體”局面的出現(xiàn)，作為國家元首的中國國家主席，已經(jīng)不再是原來意義的“虛位”元首，而是可以利用其國家主席、黨中央總書記及中央軍委主席的三重身份對其擁有的職權(quán)進行整合運用。這也就在實際上使其擁有了“實權(quán)”元首的特征。對于中國元首制度的上述改變，正如江澤民同志在2004年9月所指出的那樣：“黨的總書記、國家主席、軍委主席三位一體這樣的領(lǐng)導(dǎo)體制和領(lǐng)導(dǎo)形式，對我們這樣一個大黨、大國來說，不僅是必要的，而且是最妥當(dāng)?shù)霓k法。”

■閱讀提示

新中國國家主席制度變遷小史

1949年新中國成立時，在國家機構(gòu)體系中只設(shè)立了中央人民政府主席，未設(shè)國家主席。1954年起草新中國第一部憲法時，中共中央決定設(shè)立國家主席，毛澤東成為第一任國家主席。1959年劉少奇當(dāng)選為第二任國家主席。1970年，毛澤東建議取消國家主席，1975年頒布的憲法中正式取消了國家主席這一建制。1978年國家政治生活步入正軌后，恢復(fù)國家主席的決定在1982年12月4日通過的新憲法中得到正式確認，從此，國家主席制度得到了真正確立。1993年以后，我國政治生活中形成了國家主席、中央軍委主席、中共中央總書記“三位一體”的局面。

主席歷史篇三：毛主席經(jīng)常提及的五位歷史人物

毛主席經(jīng)常提及的五位歷史人物

1，李自成

1935年10月毛澤東經(jīng)過二萬五千里長征由江西來到陜北。陜北，是李自成的(轉(zhuǎn) 載 于:www.huhawan.com 蒲 公英文 摘:主席歷史)故鄉(xiāng)，也是李自成起義的發(fā)祥地。

他來到陜北，聽到了不少關(guān)于李自成起義的故事，他對這位英雄是十分敬佩的。1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，熱情地贊美了中國的農(nóng)民運動。他說：“在中國封建社會里，只有這種農(nóng)民的階級斗爭，才是歷史發(fā)展的真正動力�！彼�列舉了包括李自成在內(nèi)的農(nóng)民運動領(lǐng)袖，肯定了其推動歷史前進的進步因素，同時也分析了他們失敗的原因

米脂人李健侯先生系李自成之本家，于民國十五年（1926）動筆著書，經(jīng)多年辛勤筆耕，終于寫成40回本38萬字的《永昌演義》（《大順帝李自成》）。1942年這部書稿由陜甘寧邊區(qū)政府副主席李鼎銘先生帶到延安，交毛澤東主席過目。

毛澤東抽時間讀完了這部書稿，他對此書很感興趣，讓人抄存了一部，于1944年4月29日給李鼎銘先生寫了一封信，專門評價了米脂文人李健侯先生的《永昌演義》（《大順帝李自成》）和著名的李自成起義：

“《永昌演義》（《大順帝李自成》）前數(shù)年為多人所借閱；近日鄙人閱讀一過，獲益良多，并已抄存一部以為將來之用。作者李健侯先生經(jīng)營此書，費了大力，請先生代我向作者致深切之敬意。此書贊揚了李自成個人品德，但貶仰其整個運動。實則吾國自秦以來，千余年來推動社會向前進步者主要是農(nóng)民戰(zhàn)爭，就是兩千余年來幾十次這類戰(zhàn)爭中的極著名的一次。這個運動起自陜北，實為陜?nèi)说墓鈽s，尤為先生及作者健侯先生們的光榮。此書現(xiàn)在如按上述新歷史觀點加以改造，極有教育人民的作用，未知能獲作者同意否？又健侯先生近來健康如何，能來延安一游否？統(tǒng)祈轉(zhuǎn)致李健侯先生為禱”.毛澤東的信由李鼎銘傳達給李健侯。

歷史是一面鏡子，李自成也是一面鏡子。毛澤東在陜北窯洞里對李自成的壯舉以很高的評價，對其失敗的原因給予了分析，他從這個英雄人物身上獲得了力量，也找到了缺感：驕傲是萬萬不行的——要像李自成那樣，堅韌不拔，走向北京，但千萬不要像李自成那樣匆匆忙忙敗退北京城。這是毛澤東在中國革命勝利前夕經(jīng)常思索的問題。

1949年3月5日至13日在河北平山縣西北坡村，召開了著名的七屆二中全會。這次全會上毛澤東以李自成為鑒，要求共產(chǎn)黨人知道：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。......務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作

風(fēng)�！�

1949年3月25日，毛澤東從琢縣秘密乘專列進北京。

毛澤東又想起了李自成。他對李自成進北京是了如指掌的：崇禎十七年（1644）三月中旬，李自成的部隊進逼北京城，十八日夜崇禎皇帝自子知窮途未路，殘殺宮中數(shù)人后，登上煤山自縊身亡。十九日，李自成就進入了北京，是日德勝門、朝陽門、正陽門、宣武門、阜城門，皆大敞開。午時，38歲的李自成頭戴斗笠，身披縹衣，乘烏駁馬，從德勝門進入北京。北京群眾焚香結(jié)彩，夾道歡迎，各家門上貼著“大順永昌皇帝萬歲萬萬歲”的言語，迎接這位黃土地上孕育的陜北漢子。

李自成進北京后，立即住進了紫禁城，登上了金鑾寶殿。此刻，陜北人在北京出盡了風(fēng)頭。

毛澤東想的很多很多。他也是從陜北這塊黃土地上出發(fā)的，現(xiàn)在進北京，是應(yīng)該吸取李自成的教訓(xùn)，使國家長治久安，萬萬不可匆匆進京，再匆匆撤退。臨行前，他興致勃勃地說：“今天是進京的日子，不睡覺也高興啊。今天是進京‘趕考’嘛。進京趕考去，精神不好怎么行呀？”周恩來也笑著說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來。”毛澤東說：“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。”毛澤東進京后沒有在前門火車站下車，也沒有立即住進中南海。他從清華園火車站下車。在頤和園小憩后，下午5點，乘車去西郊機場，由葉劍英陪同，同朱德、劉少奇、周恩來等人檢閱了部隊，并在西郊接見了東

北野戰(zhàn)軍師以上干部，晚上進駐香山。據(jù)說，毛澤東一踏上北平的土地即流下了兩串晶瑩的淚珠，他勝利了！

住進香山的毛澤東，考慮的是“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，要把蔣家王朝徹底埋葬。

住進香山的毛澤東和眾元帥們考慮開國大典，縝密而細致，要人們莫蹈李闖王的履轍。

毛澤東不愿學(xué)李自成。毛澤東時時以李自成為鏡子，防止他的政權(quán)變質(zhì)、干部腐敗，采取了一系列的措施，并不得不殺掉了像劉青山、張子善之類的腐敗分子。毛澤東對這些“有功之臣”予以懲戒，也是不得而已的。他曾說過，我殺了幾個有功之臣，也是萬般無奈。建議你再重讀一下“資治通鑒”，治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家沒有辦法治理他們，那么天下一定大亂，老百姓一定要當(dāng)李自成。

60年代，毛澤東對這一問題思考的多。如果說毛澤東發(fā)動文化大革命有其原因的話，防止出現(xiàn)劉宗敏，不當(dāng)李自成即是很重要的原因。

作家姚雪垠在艱苦的環(huán)境下計劃寫作歷史小說《李自成》并于1963年出版了第一卷。1966年7、8月份，毛澤東委托當(dāng)時任中央文革副組長的王任重轉(zhuǎn)告中共武漢市委說：“姚雪垠的《李自成》第一卷上冊，我

已看完，寫的很不錯，你通知武漢市委，要對姚雪垠加以保護，讓他把書寫完。”因此，當(dāng)紅衛(wèi)兵運動興起抄家風(fēng)時，姚雪垠長期積累的資料、卡片、書籍、稿件、筆記等沒有損失，使其能夠繼續(xù)寫作。1974年，姚雪垠想修改、補充、完成《李自成》的協(xié)作計劃，需要一個較為平靜的環(huán)境。好心人建議姚雪垠給毛澤東寫信反映這一情況。姚雪垠害此信無法直接投遞，反復(fù)考慮后，決定給北京一位友人致信，請他幫忙轉(zhuǎn)交毛澤東，得到友人肯定的答復(fù)。

毛澤東收到姚雪垠的信后，批示政治局傳閱。據(jù)說，毛澤東再一次肯定姚雪垠的寫作計劃，指示給他提供條件把書寫完。雖然，當(dāng)時主管文教的張春橋等嚴密封鎖毛澤東的指示，但有關(guān)出版部門已得到了消息。1975年底，在各方面的關(guān)心下，姚雪垠來到北京修改書稿，因此《李自成》得以順利出版。

李自成驕傲自大，不能保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是毛澤東經(jīng)常借鑒的內(nèi)容。其實，李自成和毛澤東一樣，都是農(nóng)民的兒子，保持著勞動人民的本色�！睹魇贰份d李自成：“不好酒色，脫粟粗糲，與其下共甘苦。”進北京后，有個降臣張國紳，因顯同僚妻鄧氏于李自成，而被李自成處死。李自成進北京后，仍戴頂白氈帽，藍布上馬衣，躡翁靴。生活簡樸，作風(fēng)正派，品質(zhì)高尚，為部下?lián)泶鳌＠钭猿傻氖�敗是多種因素造成的。除了歷史條件的限制，沒有進步階級的領(lǐng)導(dǎo)，沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)等客觀原因外，李自成沒有遠見卓識是個重要原因。他粗通文字，粗獷直爽有余，

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