歷史區(qū)域
發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 歷史回眸 點擊： 
歷史區(qū)域篇一：區(qū)域史與地方文化
區(qū)域史與地方文化
東周王城：誰的王城？
作者：徐昭峰《光明日報》（ 2016年03月19日 11版）
關于東周王城，還有一些歷史問題需要厘清。如王城始建于西周還是東周？它作為都城是與東周王朝相始終還是僅存在于某一時間段內？東周王城在東周時期的使用者及其地位是怎樣的？敬王是否從王城遷都成周？東周王城的營建有怎樣的歷史背景？諸如此類問題，需要我們一一解答，才能對東周王城有系統(tǒng)而清晰的認識。
東周王城出現(xiàn)于何時？學界尚存爭議。較早關于王城地望和營建時間的記述見于《漢書·地理志》河南郡下班固自注：“河南，故郟鄏地。周武王遷九鼎，周公致太平，營以為都，是為王城，至平王居之。”鄭玄《詩·王城譜》從其說。這些文獻認為王城地望在“河南縣”，營建于西周初年，并認為成周是與王城同時營建的相距不遠的兩座城。成王居洛邑，所以稱之為王城，也是西周王朝的東都；“雒陽”則是周公遷殷遺民之地，也即成周�！逗鬂h書·郡國志》也認為“河南”就是周公營建的洛邑，但至春秋時才改稱為王城。而自此以后關于王城與成周的關系就成為歷史懸案，一直糾纏不清。
應該說，成周與王城的關系、王城的地望和始建年代隨著現(xiàn)代考古資料的豐富已基本接近歷史實際。令方彝銘文同時提到“成周”和“王”，“明公朝至于成周，……用牲于王。明公歸自王�！薄度鹞拇妗分杏l(wèi)簋也有“自王”銘文。一些學者認為銘文“王”即王城，但更多的學者認為令方彝銘文中的“王”是某處地點或建筑；御正衛(wèi)簋“王”字銘文，郭沫若先生認為指的是周王。正如有學者所言，在可信的西周文獻包括金文資料中，始終不曾看到“王城”一詞。根據(jù)筆者的相關研究，西周的“洛邑”和“成周”是一回事，西周時并沒有所謂的“王城”，王城之名出現(xiàn)于春秋時期。據(jù)學者的研究，王城之名最早出現(xiàn)的時間在《左傳》莊公二十一年（即前673年），“春，胥命于弭。夏，同伐王城。鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門
入。殺王子頹及五大夫�！贝撕�，《左傳》也出現(xiàn)了關于王城的記載。
目前，考古發(fā)現(xiàn)與王城和成周有關的城址確定有三處。其一在澗河兩岸原漢河南縣城一帶，發(fā)現(xiàn)有始建于春秋時期的城址一座；其二在瀍河兩岸發(fā)現(xiàn)有始建于西周初年的城址一座；其三在漢魏洛陽故城原漢“雒陽”縣一帶，發(fā)現(xiàn)有始建于西周晚期的城址一座。
澗河兩岸的東周城址根據(jù)考古報告其城墻的始建年代為春秋時期�！秶Z·周語》載：“靈王二十二年，谷、洛斗，將毀王宮�！薄肮�、洛斗”處即今澗河入洛河處，地近瞿家屯村一帶，在此發(fā)現(xiàn)有春秋時期的大型夯土建筑基址群，應為東周王城的宮殿區(qū)。筆者經(jīng)過系統(tǒng)研究，認為該城不僅有郭城，也有宮城，是內城外郭的形態(tài)，而且戰(zhàn)國中晚期在郭城南新建有一座小城；其郭城的始建年代為戰(zhàn)國時期；春秋時期該城建有宮城，宮城內發(fā)現(xiàn)有大型的夯土建筑群，在宮城東現(xiàn)周王城天子駕六車馬坑博物館一帶發(fā)現(xiàn)東周王陵區(qū)，其中洛陽市第二十七中學院內發(fā)現(xiàn)的四條墓道的“亞”字形大墓被認為是東周開國之君周平王的墓葬；其他還有諸如春秋時期的道路、墓葬、手工業(yè)遺址等發(fā)現(xiàn)。與郭城建造及使用對應的還有發(fā)現(xiàn)于東周王城中部偏北小屯村一帶的一至四號戰(zhàn)國大墓，經(jīng)研究應為西周君陵區(qū)。結合考古發(fā)現(xiàn)與文獻記載，澗河兩岸的東周城址應為東周王城無疑。
瀍河兩岸發(fā)現(xiàn)的西周城址，面積約6平方公里，發(fā)現(xiàn)了一批重要的文化遺存。一是大量的“殷遺民墓”和西周貴族墓地、西周平民墓地的發(fā)現(xiàn)，其中的北窯西周墓有學者論定為“成周八師”陣亡將士的公共墓地；二是面積達十余萬平方米的西周大型鑄銅遺址的發(fā)現(xiàn)；三是大面積西周夯土建筑基址的發(fā)現(xiàn)；四是西周大型祭祀遺址的發(fā)現(xiàn)；此外還有車馬坑、大道等的發(fā)現(xiàn)。上述遺存時代集中于西周早中期，地望與《尚書·洛誥》所載周公所卜及營建的成周位置相合，從《尚書·多士》《逸周書·作雒》等文獻可知，成周城一個非常重要的作用是遷居殷頑民以便監(jiān)控�？脊排c文獻結合可證，這座城址即應為周公營建的成周，但迄今為止沒有發(fā)現(xiàn)城垣。該城興盛于西周早中期，廢棄于西周中晚期。
漢魏洛陽故城原漢“雒陽”縣一帶的西周晚期城址，面積約4.8平方公里。與之呼應的是數(shù)量可觀的西周晚期墓葬，更為重要的是聞名于世的金村東周大墓的發(fā)現(xiàn)，其時代從戰(zhàn)國早期延至戰(zhàn)國中晚期，正與敬王至慎靚王時代吻合。金村墓地學界多認為是戰(zhàn)國時期的東周王陵區(qū)，正與《國語·周語》韋昭解“狄泉，成周之城，周墓所在也”記載相合。據(jù)《左傳·僖公二十九年》杜預注云：“狄泉，今洛陽城內大倉西南池水也�！逼涞赝靶再|比較清楚。關于其增建，杜預《春秋左傳集解》：“子朝之亂，其余黨多在王城，敬王畏之，徙都成周。成周狹小，故請城之�！薄蹲x史方輿紀要》河南下引陸機《洛陽記》云：“洛陽城，周公所制。秦封呂不韋為洛陽十萬戶侯，大其城。漢魏益增修之。”考古資料顯示，該城始建于西周晚期，東周時期向北增擴，秦代又向南增擴，東漢至魏晉面積更闊，正與文獻記載相吻合，則文獻所言敬王徙都成周應為史實。該城與瀍河兩岸的成周城存在一興一廢的關系，應是瀍河兩岸的西周早中期成周城廢棄后異地營建的新成周城，即敬王徙都之成周。
如此，東周王城的歷史沿革應該說就比較清楚了。它始建于春秋初年，即平王為“辟戎寇”東遷之洛邑，王城之名最早出現(xiàn)的時間在《左傳》莊公二十一年（前673年），此后相繼出現(xiàn)了關于王城的記載。《括地志·洛州·河南縣》：“故王城一名河南城，本郟鄏，周公所筑，在洛州河南縣北九里苑內東北隅。自平王以下十二王皆都此城，至敬王乃遷都成周，至赧王又居王城也。”這是東周王城作為東周國都的地位而存在。其間，敬王元年子朝自立當居于王城，敬王不得入，先居澤，后入于周，此“周”當即漢魏洛陽故城內的成周。后子朝之徒復作亂，敬王奔于晉，翌年晉入敬王于周。此后至考王元年，王城記載不多。公元前440年，考王立，據(jù)《史記·周本紀》：“考王封其弟于河南，是為桓公，以續(xù)周公之官職。桓公卒，子威公代立。威公卒，子惠公代立。”惠公之后是為武公。據(jù)文獻記載，西周惠公封其子于鞏，號東周惠公，當此時，東西周分治。西周因其“故天子之國”而地位凸顯。《史記·周本紀》又云：“王赧時東西周分治。王赧徙都西周�！睉�(zhàn)國中晚期在郭城南新建的小城即為赧王所居。西周武公和赧王也可以說是共居王城。赧王徙居王城，實屬寄居性質，當時王城仍為西周的
國都。
（作者單位：遼寧師范大學歷史文化旅游學院，本文為國家社科基金項目〔15BKG009〕成果）
歷史區(qū)域篇二：第八講 中國歷史區(qū)域文化
第八講 中國歷史區(qū)域文化
一、中國古代人文地理學思想
中國古代“文化”一詞起源很早，《周禮》載：“觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下”。
《史記?貨殖列傳》：
關中：“膏壤沃野千里”、“其民猶有先王之遺風，好稼穡，殖五谷，地重，重為邪�！� “[孝]昭治咸陽，因以漢都，長安諸陵，四方輻輳并至而會，地小人眾，故其民益玩巧而事末也�！�
三河：“夫三河在天下之中，……土地小狹，民人眾，都國諸侯所聚會，故其俗纖儉習事�！�
《漢書?地理志》：“凡民函五常之性，而其剛柔緩急，音聲不同，系水土之風氣，故謂之風；好惡取舍，動靜亡常，隨君上之情欲，故謂之俗。” 《隋書?地理志》
《太平寰宇記》
明?王士性《廣志繹》
二、區(qū)域文化的研究現(xiàn)狀
通俗性讀物的普及
表現(xiàn)為地域文化叢書的出版，如遼寧人民出版社的一套叢書基本上承襲了中國傳統(tǒng)文化區(qū)的劃分，大致有齊魯文化、吳越文化、八閩文化、三秦文化、燕趙文化、三晉文化、中州文化、江西文化、荊楚文化、臺灣文化、兩淮文化、徽州文化（形成較晚）、巴蜀文化、嶺南文化等。
專業(yè)性的研究
時期：集中在文化區(qū)的形成和發(fā)展時期。如周振鶴對秦漢文化區(qū)的考察，盧云對漢晉文化地理的研究等。（周振鶴主編：《中國歷史文化區(qū)域研究》，復旦大學出版社，1997；盧云《漢晉文化地理》，陜西人民教育出版社，1991）
地域：往往與研究者的籍貫或生活地區(qū)有關 。如：張曉虹對陜西歷史文化地理的研究（《文化區(qū)域的分異與整合——陜西歷史地理文化研究》）、張偉然對湖南、湖北歷史文化地理的研究（《湖南歷史文化地理》、《湖北歷史文化地理》）
文化要素：大致涉及到語言、學術、宗教、風俗、人物，有的還涉及到了戲劇和音樂等文化要素。
三、文化區(qū)的考古學淵源
《禹貢》九州與龍山文化區(qū)系
四、典型文化區(qū)的形成與劃分
形成期：春秋戰(zhàn)國時期
（1）諸子的“百家爭鳴” 嚴謹、睿智地表現(xiàn)了區(qū)域文化中學術層面的不同風格；
（2）《詩經(jīng)》國風鮮明、生動地反映了區(qū)域文化中民間層面的不同風格如(來自:www.huhawan.com 蒲公英文摘:歷史區(qū)域)音樂、民俗等等。
成熟期：秦漢時期
秦漢時期，文化的區(qū)域特征進一步成熟，故而能明顯地為當時人所意識到，表現(xiàn)為司馬遷（《史記?貨殖列傳》）和朱贛（《漢書? 地理志》所附“風俗”篇）對不同地域文化的描述。
南北文化差異較大。首先，是民族性格的區(qū)域差異。南方人的性格比較婉約，北方人比較爽直。南細北爽是漢民族性格的主要區(qū)域差異。
《中庸》：“寬柔以教，不報無道，南方之強也，君子居之。衽金革，死而不厭，北方之強也，而強者居之”。
林語堂《中國人》：“北方的中國人，習慣于簡單質樸的思維和艱苦的生活，身材高大健壯，性格熱情幽默，吃大蔥，愛開玩笑�！�
《漢書·地理志》劃秦漢時期全國為三大風俗區(qū)：
1．塞上塞外風俗區(qū)：以畜牧業(yè)為主的生產方式，尚武、簡樸。
2．黃河中下游風俗區(qū)：秦漢時期經(jīng)濟文化重心，可分為以下亞區(qū)：
關中亞區(qū)：即三輔地區(qū)，八百里秦川，為秦漢國都之區(qū)，交通發(fā)達，物產豐富，風俗不純，商業(yè)發(fā)達，民風奢靡。
魏地亞區(qū)：古“三河”（河東、河內及河南三郡）之地，風俗大致相同。 韓地亞區(qū)：鄭地俗男女亟聚會、潁川尚忠、南陽夸奢。
陳地亞區(qū)：今河南淮陽一帶，其俗巫鬼。
齊地亞區(qū)：人物輻輳，有魚鹽之利，尊賢而尚功。
燕地亞區(qū)：愚捍少慮，敢于急人。賓客相過，以婦相待。
趙地亞區(qū)：今河北中部“丈夫相聚游戲，悲歌慷慨。女子游媒富貴，遍諸侯之后宮”，其俗男盜女娼。太原、上黨一帶號稱“難治”。
魯?shù)貋唴^(qū)：有圣人之教，西漢去圣久遠，俗趨商賈，多偽巧。
宋地亞區(qū)：重厚多君子，好稼穡。農業(yè)發(fā)達。
衛(wèi)地亞區(qū)：鄭衛(wèi)之音，好氣任俠。
3．淮漢以南風俗區(qū)：待開發(fā)區(qū)。
巴蜀亞區(qū)：俗不愁苦，亡兇年憂。
楚地亞區(qū)：不憂凍餓，信巫鬼，重淫祀。
吳越亞區(qū)：輕死易發(fā)�！岸嗍啥傩拧�
東漢以后儒學為主，中原地區(qū)風俗逐漸趨同，三國后南北分裂，江淮不斷開發(fā)，南北朝后，地域風俗形成南北之間的明顯差異。
就飲食來說，南米北面；南甜北咸；南細北粗。中國有四大菜系，八大菜系。 建筑與園林，南樓北陵；倫理性和等級性明顯；隱蔽性、內向性十分明顯。南方建筑多敞口，空氣順暢流通，北方多嚴實，可以嚴防寒冷；南方園林多私園，北方多皇園；宗教建筑北方多石窟寺，南方多佛寺、道觀。
東北十大怪、云南十八怪、陜西十大怪民俗文化與當?shù)氐乩憝h(huán)境關系
區(qū)域文化的劃分
以河流流域為基準，分為三大文化區(qū)系：黃河流域文化區(qū)、長江流域文化區(qū)和珠江流域文化區(qū)。
五、黃河流域文化區(qū)
1．燕趙文化
地域：《禹貢》為冀州所在，相當于今河北省和北京、天津兩個直轄市。 特征：慷慨悲歌、好氣任俠，民風質樸，多美姬佳人
表現(xiàn)：（1）荊軻刺秦王——奠定了燕趙文化的悲涼基調
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
（2）三曹和建安七子以鄴都為中心的詩歌創(chuàng)作所形成的“建安風骨”
詩風古樸、慷慨多氣。
（3）韓愈的總結——“燕趙古稱多感慨悲歌之士。”
2．三晉文化
地域：《禹貢》為冀州所在，漢以后為并州，相當于今山西省和河南省西北部地區(qū)。
特征：戰(zhàn)國時期，三晉地區(qū)的法家和縱橫家最為發(fā)達，“三晉多權變之士”。
3．中州文化
地域：《禹貢》為豫州之地，相當于今河南省。
特征：“雜燕趙悲歌之人，邇吳楚剽輕之俗”
4．齊魯文化
地域：《禹貢》屬青州和兗州之地，相當于今山東省。
特征：（1）鄒、魯以儒學著稱
（2）齊文化的地域性特征——大國之風
其一，黃老道家色彩，表現(xiàn)為稷下學宮匯聚了黃老學大師。
其二，高談闊論、奢侈豪華。
5．三秦文化
地域：《禹貢》屬雍州，相當于今陜西省包括陜北高原、關中平原。
關中平原的文化特征：（1）先秦時期，承周朝的遺風：“好稼穡，殖五谷，地重，重為邪。”
（2）秦漢時期：“三輔豪民”與“五陵年少”、“俗具五方”與“華戎雜錯” 陜北和隴西一帶表現(xiàn)為質樸和尚武
六、長江流域文化區(qū)
吳越文化、巴蜀文化、荊楚文化是生長發(fā)育于長江流域的三種文化，其共同特征是具有濃厚的文學浪漫色彩和鬼神祭祀傳統(tǒng)，表現(xiàn)出與黃河流域文化注重實際的政治色彩截然不同的本土風格。
江南人民“好衣甘食，雖白屋草廬，歌謳舞琴，日給月半，朝歌暮戚�！薄敖现�，火耕水耨，食魚與稻，以漁獵為業(yè)，雖無蓄積之資，然而亦無饑餒。其俗信鬼神，好淫祀�！�
1．巴蜀文化
地域：《禹貢》屬梁州，漢以后析出四川盆地為益州，漢中盆地仍為梁州。相當于今四川省、陜西省南部、重慶市。地形上為四川盆地及其周圍地區(qū)。
特征：封閉的地形造成了蜀文化的濃郁個性
（1）三星堆遺址所反映的蜀中遠古文明具有自身發(fā)展的源頭
（2）秦漢時期巴蜀文化在學術上的表現(xiàn)為文學和小學（文字）的成就，以司馬相如的詞賦和揚雄的文字學為代表。
（3）根據(jù)《隋書?地理志》記載，巴蜀文化在習俗上表現(xiàn)為兩個區(qū)域特征： 漢中盆地（巴）民風質樸，講求口腹之欲的滿足，好祀鬼神；
蜀中的民風則是另一種風格：“其地四塞，山川重阻，……其人敏慧輕急，貌多蕞陋，頗慕文學，時有斐然，多溺于逸樂，少從宦之士，或至耆年白首，不離鄉(xiāng)邑。”
2．荊楚文化
地域：《禹貢》屬荊州，相當于今兩湖地區(qū)。
特征：（1）巫文化色彩濃郁，以《楚辭》為代表，《九歌》通篇是以神靈的口吻訴說心志。
（2）民風：“南楚好辭，巧說少信。”
歷史區(qū)域篇三：中國歷史區(qū)域專題復習
中國歷史區(qū)域專題復習
東北地區(qū)
??一、古代史
??1、西周時，遼東半島的少數(shù)民族稱為"肅慎"。
??2、秦朝時，在遼東半島設遼東郡。
??3、唐朝：①靺鞨分布于松花江、黑龍江流域，以漁牧為生。②粟末靺鞨受中原封建文化影響較大（考慮地理位置）。7世紀末，大祚榮建政權，713年玄宗封他為渤海郡王，統(tǒng)轄忽汗州，加授忽汗州都督，后以渤海為號，渤海正式劃入唐版圖。③8世紀前期，唐在黑水靺鞨地區(qū)設都督府，正式劃入唐朝版圖。
??4、金：①北宋中后期，黑水靺鞨發(fā)展而來的女真族的一部，完顏部強盛，統(tǒng)一各部。 ??②1114年，完顏阿骨打反遼，1115年建金朝，都會寧（今黑龍江阿城），創(chuàng)猛安謀克制，1125年滅遼，1127年滅北宋，1141年南宋與金議和。此后（1153年）遷都。
??5、元朝：在東北設遼陽行省。
??6、明朝：設奴兒干都司，管轄今黑龍江，烏蘇里江、松花江流域等地和庫頁島。 ??7、清朝：①明后期，努爾哈赤以赫圖阿拉（今遼寧新賓）為據(jù)點，統(tǒng)一女真部，創(chuàng)八旗制度，1616年稱汗，1625年遷沈陽。
??②皇太極兩政： ③順治入關：1644
??④在東北設三個將軍轄區(qū)：盛京（遼寧）、吉林、黑龍江。
??⑤1685年、1686年，康熙時兩次反擊沙俄侵略軍，1689年中俄簽訂《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū)都是中國領土。（注意書上的圖）
??二、近代史：
??1、第二次鴉片戰(zhàn)爭時，《天津條約》規(guī)定開牛莊，后改為營口作通商口岸。 ??2、19世紀50年代末到80年代初，沙俄吞并中國領土，其中涉及東北的有：
??①1858年《愛琿條約》，割占中國東北外興安嶺以南黑龍江以北，60多萬平方公里。 ??②1860年《北京條約》,割占中國烏蘇里江以東包括庫頁島在內,約40多萬平方公里。 ??3、甲午中日戰(zhàn)爭：①遼東戰(zhàn)役：日軍從花園口登陸，占領大連、旅順，制造了旅順大屠殺（約2萬人，僅存36人）。旅順--東北第一要塞。
??②《馬關條約》要求中國割讓遼東半島，引發(fā)了俄、德、法三國干涉還遼事件。中國為此付出了3000萬兩的贖遼費。
??4、19世紀末20初：①19世紀末在瓜分狂潮中，俄國在東北強筑鐵路，主要的是中東鐵路，也稱東清鐵路（P58地圖，P56注釋），1893年強租旅順和大連灣，把東北劃為勢力范圍。
??②1905年，中國同盟會成立后，在大連設立分會。
??5、中華民國時期：①遼寧省稱為奉天。
??②1928年，張學年"東北易幟"，標志著國民政府形成了統(tǒng)一了全國。
??③1927年，日本首相田中義一主持東方會議，宣稱把"滿州從中國本土分裂出來，置于日本勢力之下"。
??④1931年,日軍攻占沈陽，制造了"九·一八事變"，1932年扶植溥儀成立偽滿州國。 ??⑤國聯(lián)通過調查，不承認日本獨霸東北，提出在"國際合作"的名義下，把東三省變?yōu)榈蹏髁x列強共同管理的殖民地。
??⑥九·一八事變后，東北人民和未撤走的東北軍，紛紛組織了抗日義勇軍。
⑦中共派大批優(yōu)秀干部到東北組織抗日游擊隊。1936年，組成抗日聯(lián)軍，成為東北抗日武
裝力量的核心，楊靖宇、周保中、李兆麟是主要領導人。
??6、解放戰(zhàn)爭時期：①1948年9月，遼沈戰(zhàn)役開始，林彪、羅榮恒指揮東北解放軍首先攻占錦州，截斷敵軍退路，進而解放東北全境。
??三、現(xiàn)代史：
??1、1950-1953年東北人民大力支持抗美援朝戰(zhàn)爭。
??2、一五計劃的重點工作工程項目建在東北。主要有鞍山鋼鐵公司三大工廠，長春第一汽車制造工廠，沈陽機床廠，沈陽飛機制造廠等。
??3、全面建設社會主義時期,建成大慶油田，出現(xiàn)了艱苦創(chuàng)業(yè)的大慶油田工人王進喜。 ??4、1984年，遼寧省大連市作為十四個沿海開放城市之一。
??5、1985年，國家把包括遼寧省南部地區(qū)在內的環(huán)渤海地區(qū)作為沿海經(jīng)濟開放區(qū)。
西南（四川、云南、貴州、廣西四省）
??一、古代史：
??1、戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰修都江堰，使成都平原從此成為"天府之國"。
??2、春秋戰(zhàn)國時期，四川的井鹽得到開發(fā)。
??3、四川成都出土的嵌錯賞功宴樂銅壺，刻畫著宴樂、采桑、狩獵、攻戰(zhàn)等多種場面，表現(xiàn)出了春秋戰(zhàn)國時期精湛的藝術技巧。
??4、秦始皇為統(tǒng)一嶺南，在今廣西興安縣內興修靈渠，溝通長江與珠江水系，便利了中原文化與嶺南的經(jīng)濟文化交流。
??5、秦始皇西南設桂林、象郡、南海進行管轄。
??6、兩漢時：
??①西南地區(qū)分布著十個不同語言、風俗的少數(shù)民族，如夜郎，統(tǒng)稱為"西南夷"。 ??②漢武帝時，先后在西南夷地區(qū)設郡，曾賜"滇王之印"。
??③西漢末年，夷人反抗。東漢初，西南夷重新并入漢朝版圖。
??④東漢成都的說唱俑，造型生動活潑。
??⑤兩漢時，成都是當時的五大名都之一。
??7、221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱"蜀漢"。263年為曹魏所滅。蜀國諸葛亮注意改善同西南少數(shù)民族的關系，積極發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟，加速了西南少數(shù)民族的封建化。 ??8、西晉末年中原人口大量南遷，四川等地是重要的遷徙地區(qū)之一。
??9、魏晉南北朝時期，成都平原是重要的產糧區(qū)。
??蜀漢所產蜀錦，遐邇聞名，行銷吳魏。臨邛的天然氣井"深六十余丈"，益州的一些城鎮(zhèn)、商貿活動較為興盛。
??10、隋唐時，成都是西部著名的商業(yè)城市，有"揚一益二"之稱，說明了成都工商業(yè)地位的重要性。
??11、7世紀前期，生活在云南洱海一帶的六詔，是彝族和白族的祖先。其中南詔強大，于8世紀前期，皮羅閣在唐玄宗支持下，統(tǒng)一了六詔，被封為云南王。
??12、北宋時，四川出現(xiàn)了世界上最早的紙幣"交子"，反映了商業(yè)的繁榮。
??13、公元13世紀，忽必烈攻占大理，元統(tǒng)一后在西南設四川行省和云南行省。
??14、明朝：在今西藏東部、青海西南部、四川西部設朵甘都司管轄。在云南少數(shù)民族地區(qū)沿襲元朝統(tǒng)治的辦法，實行土司制度。永樂年間，設貴州布政使司，從此貴州成為省一級行政單位。這稱為"改土歸流",但實行地區(qū)有限，西南大部分仍然實行土司制度。
??15、清朝：康熙平定"三藩之亂"，為大規(guī)模實行"改土歸流"創(chuàng)造了條件。1726年，雍正帝在云南、貴州、廣西、四川等地大規(guī)模"改土歸流"。加強了中央政府對西南少數(shù)民族地
區(qū)的統(tǒng)治，改變了當?shù)芈浜箝]塞和割據(jù)紛爭的狀態(tài)，促進了各民族之間的經(jīng)濟文化交流，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。
??16、清朝在西南設四川、貴州、云南、廣西四個行省，加強管轄。
??二、近代史：
??1、1851年，洪秀全在廣西桂平縣金田村宣布起義。天京變亂后，石達開率部出走，在四川大渡河陷入清兵包圍，全軍覆滅而被害。
??2、中法戰(zhàn)爭期間，老將馮子材取得鎮(zhèn)南關大捷。
??3、20世紀初，革命黨人發(fā)動武裝起義，孫中山、黃興領導的鎮(zhèn)南關起義影響較大。 ??4、1911年爆發(fā)的四川保路運動，給武昌起義的成功創(chuàng)造了有利條件。
??5、北洋軍閥統(tǒng)治時期，滇系唐繼堯在英、美支持下，割據(jù)云南、貴州。而桂系陸榮廷則割據(jù)廣東、廣西。
??6、國共十年對峙時期，鄧小平在今廣西建立了左右江革命根據(jù)地。
??7、1935年1月,中共中央于長征途中在貴州遵義召開了政治局擴大會議,事實上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領導。成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點。
??8、中央紅軍在遵義會議后，四渡赤水，打亂了敵人的追剿計劃；巧渡金沙江，沖破了敵人的包圍圈。強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻雪山，過草地，終于到達了陜北。 ??9、1937年12月，國民政府遷往重慶，重慶成為戰(zhàn)時陪都。
??10、抗戰(zhàn)期間，國民黨在貴州成立了息烽集中營，重慶中美合作所，從事殘害共產黨員、抗日群眾和民主人士的罪惡活動。
??11、1945年8月，國共兩黨進行了43天的重慶談判，簽訂了《雙十協(xié)定》；1946年初，政治協(xié)商會議在重慶召開，習慣上稱為舊政協(xié)。
??12、1945年12月1日，國民黨特務和軍警在昆明西南聯(lián)大校園，制造了"一二·一血案"。1946年2月，又在重慶制造了"較場口血案"。1946年7月，在昆明連續(xù)殺害了李公樸和聞一多，史稱"李聞血案"。
??三、現(xiàn)代史：
??1、新中國成立后，人民解放軍進行了挺進大西南的軍事行動，相繼和平解放了云南、西藏的廣大地區(qū)。
??2、一五計劃期間，在西南建成了寶成鐵路，從而結束了"蜀道難"的歷史。
??3、全面建設社會主義時期（1956-1966年），在西南新建成昆鐵路，1966年成昆鐵路主體工程完工。文革時期，建成了貴陽到湖南株洲的湘黔鐵路。
??4、20世紀60年代--70年代初，中國援越抗美。
??5、十一屆三中全會后，安徽、四川首先實行了家庭聯(lián)產承包責任制。
??6、1984年，廣西北海作為沿海開放城市對外開放。
長三角地區(qū)
??一、古代史：
??1、西周時，在今江蘇蘇州封國為吳。
??2、春秋時期，吳越先后在南方稱霸，分別定都于今江蘇蘇州和浙江紹興。吳王夫差時開鑿了連結江淮的運河--邗溝，這是中國歷史上最早的運河段。吳王闔閭和越王勾踐，是春秋后期的霸主。
??3、秦末，項羽在今江蘇蘇州率眾起義。
??4、兩漢時會稽地區(qū)出產的葛布，是當時著名的越布，漢光武帝將越布列為貢品，越布因此名貴一時。
??5、兩漢時，浙江溫州一帶的越人稱為東越。
??6、222年孫權在建業(yè)（今江蘇南京）稱王，后稱帝。317年司馬睿以建康（同前）為都城，建立東晉政權。此后的420-589年的170年里，中國南方政權先生經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，都在建康定都，史稱"南朝"。
??7、三國時，孫吳政權征服、招降和籠絡越族，使其生活方式與漢族差別不大。吳國培育出八輩之蠶，繅絲質量很高。
??8、六朝時期，特別是東晉南朝，三吳地區(qū)農業(yè)經(jīng)濟最發(fā)達。江南經(jīng)濟的開發(fā)使南北經(jīng)濟趨向平衡，為以后我國經(jīng)濟重心的逐漸南移打下了基礎。
??9、魏晉南北朝時期，南方的建業(yè)、揚州是有名的造紙中心。
??10、隋煬帝時開通江南河，連接邗溝，從而溝通了江淮的三大水系：長江、錢塘江和淮河。
??11、隋唐時，江南地區(qū)土地資源得到進一步開發(fā)，圩田普遍，放火燒山，圍湖造田，向山要田對自然生態(tài)平衡有所影響。江淮地區(qū)大面積種植水稻。江南成為糧食重要產地。安史之亂后，我國經(jīng)濟重心開始南移。江南興建和修復的水利工程，大大超過了六朝的總和。 ??12、隋唐時期，越州盛產青瓷，尤以秘色瓷最為名貴。揚州是長江流域東端最重要的商業(yè)城市，尤其是唐后期，揚州是全國最繁華的工商業(yè)城市，經(jīng)濟地位超過長安、洛陽，稱之為"天下之盛，揚為首"。造船業(yè)、銅鏡業(yè)等部門較為發(fā)達。有繁華的夜市。揚州也是與韓國、日本進行雙邊貿易的重要港口。明州（今浙江寧波）是造船業(yè)中心。
??13、1127年，趙構在應天府（今河南商丘）稱帝，后定都臨安（今浙江杭州），南宋人口曾達到百萬。
??14、南宋時，全國經(jīng)濟重心由北移到南方，江浙成為全國經(jīng)濟重心。有"蘇湖熟，天下足"的諺語。"國家根本，仰給東南"之說。
??15、南宋時棉紡業(yè)的興起，標志著棉布逐漸取代麻布，成為主要衣被原料。元朝黃道婆從海南將黎族人民的先進棉紡織技術帶回松江，松江成為全國棉紡織業(yè)的中心。江南一批小鎮(zhèn)地因此而迅速發(fā)展。
??16、元朝時，杭州是南方最大的商業(yè)和手工業(yè)中心。劉家港（今江蘇太倉）是最主要的糧食北運港口，大規(guī)模的海運起點。
??17、1368年，朱元璋稱帝，國號明，以應天為南京。
??18、鄭和下西洋出發(fā)地主要在劉家港（今江蘇太倉）。
??19、明朝戚繼光在浙江臺州九戰(zhàn)九捷，取得抗倭斗爭的重大勝利。
??20、明代浙江嘉興使用新式"紗綢機"，"制造尤工，擅絕海內。"分工細密，江南"織造尚松江，槳染尚蕪湖"。明中期以后，江南一些地區(qū)的紡織業(yè)發(fā)展成為手工工場，如蘇州地區(qū)。這說明稀疏出現(xiàn)了資本主義萌芽。清康熙年間，南京出現(xiàn)擁有五六百張織機的絲織工場。南京也是全國性的商貿城市。江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)，如雨后春筍，蓬勃興起。清朝設江蘇和浙江兩個行省管轄長三角地區(qū)。上海屬江蘇行省。
??二、近現(xiàn)代史：
??1、鴉片戰(zhàn)爭中，葛云飛、鄭國鴻、王錫朋在浙江定海，裕謙在浙江鎮(zhèn)海，陳化成在上海吳淞。海齡在江蘇鎮(zhèn)江英勇抗擊英軍入侵。
??2、《南京條約》開放寧波、上海為通商口岸。
??3、鴉片戰(zhàn)爭后江蘇松江、太倉一帶的棉紡織業(yè)首先受到?jīng)_擊，"松太布市，銷減大半。"東南地區(qū)成為鴉片戰(zhàn)爭后中國自然經(jīng)濟解體的主要地區(qū)。
??4、上海是外國侵略者最早在中國建立租界的地方。1853年，英法美侵略者借鎮(zhèn)壓上海小刀會起義之機,奪取了上海海關管理權；第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，推廣到各通商口岸。
??5、《天津條約》增開了南京、鎮(zhèn)江為通商口岸，至此長三角地區(qū)的通商口岸達到了四
個。
??6、1853年，太平天國定都南京，改名天京。1856年天京變亂，太平天國元氣大傷。 ??7、洋務派在上海興辦的主要企業(yè)：李鴻章成立江南制造總局（軍工）、上海輪船招商局（民用）。
??8、民族工業(yè)：1866年方舉贊、孫英德在上海創(chuàng)辦發(fā)昌機器廠，后被英商開辦的耶松船廠吞并。1912年榮宗敬兄弟在上海創(chuàng)力了福新面粉公司，此后又經(jīng)營紡織業(yè)，發(fā)展成為中國最大的紡織業(yè)資本家。
??9、梁啟超在上海擔任《時務報》主筆期間，發(fā)表了《變法通議》等論文。指出實行變法才是救亡圖存的唯一出路。
??10、20世紀初，上海成為宣傳民主革命思想的中心之一。
??11、1912年，中華民國宣告成立，定都南京。1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，標志著新文化運動興起。
??12、1919年6月后，上海工人罷工，五四運動的中心由北京轉移到了上海。
??13、1920年，中國第一個共產主義小組在上海成立，陳獨秀任書記。1921年7月23日，中共"一大"在上海召開。標志著中國共產黨的誕生。1922年7月，中共"二大"在上海召開，制定了黨的民主革命綱領。
??14、1925年5月，日本帝國主義在上海制造了"五卅慘案"，引發(fā)了反帝愛國運動的高潮--五卅運動。中共領導成立了上海工商學聯(lián)合會。
??15、1927年，為迎接北伐軍進入上海，上海工人舉行了三次武裝起義。第三次起義由陳獨秀、周恩來親自指揮取勝。
??16、1927年，蔣介石在上海制造了"四·一二"反革命政變。4月18日在南京成立國民政府。
??17、1932年日軍進攻上海制造"一·二八事變"，愛國將領蔡廷鍇、蔣光鼐指揮十九路軍奮起反抗。國民政府不支持抗戰(zhàn)，與日軍談判，簽訂了喪權辱國的《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。 ??18、1932年底，中國民權保障同盟在上海成立。
??19、1937年，日軍大舉進攻上海，史稱"八·一三"事變。國民政府發(fā)表自衛(wèi)宣言，表示要"抵抗暴力"，隨之組織了抵抗日軍侵略的"淞滬會戰(zhàn)"。
??20、1937年12月13日，日軍攻陷南京，制造了"南京大屠殺"。
??21、1938年12月，汪精衛(wèi)公開叛國投敵，1940年3月在南京成立偽國民政府。日偽在上海成立了"特工總部"，殘害抗日愛國志士。
??22、1947年5月20日，上海、南京、杭州等地區(qū)的學生齊聚南京，聯(lián)合舉行示威，遭反動軍警鎮(zhèn)壓，史稱"五二0血案"。
??23、"文革"期間，南京長江大橋建成通車。
??24、1984年，國家開放上海、南通、寧波等。1985年開放長江三角洲地區(qū)。1991年開放上海浦東地區(qū)。建成了上海寶山鋼鐵公司。
西藏地區(qū)
??一、古代史：
??1、戰(zhàn)國到東漢、西羌的幾個農業(yè)部落陸續(xù)進入西藏地區(qū)，與當?shù)赜文梁歪鳙C部落融合，成為吐蕃人的祖先，也是今藏族人的祖先。
??2、7世紀前期，松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些（今拉薩），仿唐官制，設置各級官制，建立軍事組織，制法律，創(chuàng)吐蕃文字。
??3、唐貞觀年間，文成公主入藏，帶去大批精美手工藝品和生產技術、醫(yī)藥書籍，促進
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