歷史經(jīng)濟(jì)文化
發(fā)布時(shí)間:2017-01-14 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊： 
歷史經(jīng)濟(jì)文化篇一：高中歷史事件一覽表經(jīng)濟(jì)、政治、文化時(shí)間大集合,適合文科生
歷史經(jīng)濟(jì)文化篇二：歷史整體分析(經(jīng)濟(jì)政治文化)
選校網(wǎng) 高考頻道 專業(yè)大全 歷年分?jǐn)?shù)線 上萬(wàn)張大學(xué)圖片 大學(xué)視頻 院校庫(kù)
高 中 歷 史 重 點(diǎn) 知 識(shí) 總 結(jié)(1)
單元一 祖國(guó)歷史的開端（先秦）
一、階段特征：
本階段講述從公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦始皇統(tǒng)一的中國(guó)歷史，簡(jiǎn)稱先秦。此階段時(shí)間跨度大，社會(huì)性質(zhì)變化-從原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)，從奴隸社會(huì)又進(jìn)入封建社會(huì)。其中夏商西周是奴隸社會(huì)的形成，發(fā)展和鼎盛時(shí)期，東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段，春秋是奴隸社會(huì)的瓦解，戰(zhàn)國(guó)是封建社會(huì)的形成時(shí)期和祖國(guó)走向統(tǒng)一的時(shí)期。
（一）、政治-由奴隸社會(huì)到統(tǒng)一的封建社會(huì)：
1、夏商周是奴隸社會(huì)的形成，發(fā)展，鼎盛時(shí)期，井田制和分封制是奴隸社會(huì)的基本制度。
2、春秋時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，各民族的融合，封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了統(tǒng)一趨勢(shì)的出現(xiàn)。
3、生產(chǎn)力的發(fā)展，土地關(guān)系的變革，春秋時(shí)期的改革，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法，百家爭(zhēng)鳴理論促使奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。
（二）、經(jīng)濟(jì)-奴隸經(jīng)濟(jì)到封建經(jīng)濟(jì)
1、夏商周奴隸社會(huì)的農(nóng)工商業(yè)有了一定的發(fā)展；井田和貢賦制度是奴隸社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。
2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器牛耕使用和推廣，井田向私田過(guò)渡，齊國(guó)的“相地而衰征”，魯國(guó)的初稅畝推動(dòng)土地私有化；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變法，尤其是商鞅變法徹底廢除了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，建立了封建社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系。
（三）、民族-華夏族為核心的民族融和
中原華夏族，周邊的匈奴，東胡，戎，羌等，通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和交流，加速了民族融合，有利于國(guó)家走向統(tǒng)一。
（四）、文化-封建文化的百花齊放百家爭(zhēng)鳴：
1、孔子和老子分別創(chuàng)立了儒家和道家學(xué)派，反映了春秋時(shí)期奴隸制度瓦解的狀況。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，墨家，儒家，道家，法家分別從不同的立場(chǎng)和角度發(fā)表對(duì)社會(huì)變革的看法，提供不同的哲學(xué)，倫理和治國(guó)思想，對(duì)后代影響十分深遠(yuǎn)。
3、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天文歷法，物理和中醫(yī)有了相當(dāng)發(fā)展，許多成就位居世界前列。
二、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和表現(xiàn).
三大發(fā)展趨勢(shì)：由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡；由分裂割據(jù)走向政治統(tǒng)一；民族沖突走向融合。
表現(xiàn)：（1）①經(jīng)濟(jì)上鐵器牛耕使用推廣，私田逐漸取代了井田，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸取代了奴隸生產(chǎn)關(guān)系；②政治上各國(guó)的改革變法，包括春秋時(shí)期的改革和戰(zhàn)國(guó)的商鞅變法，逐步建立了新的封建制度；③思想上奴隸社會(huì)禮制崩潰，在百家爭(zhēng)鳴中形成了各種封建治國(guó)思想，特別是法家更反映了封建制度的需要。
（2）①經(jīng)濟(jì)上封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)；②政治上爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一，為大統(tǒng)一準(zhǔn)備；③制度各國(guó)變法逐步形成統(tǒng)一的制度準(zhǔn)備；④理論上法家思想提倡中央集權(quán)，為統(tǒng)一提供理論依據(jù)；⑤民族上，華夏族和周邊民族融和為推動(dòng)統(tǒng)一；⑥長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人心渴望統(tǒng)一。
（3） 周邊匈奴，東胡，戎，越等和華夏族通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，交流等逐漸趨于融合。
三、商鞅變法的背景,目的,性質(zhì),內(nèi)容和評(píng)價(jià).
背景:
(1)經(jīng)濟(jì)-奴隸主土地國(guó)有制已大多被封建土地私有制取代;(2)階級(jí)-新興地主階級(jí)和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級(jí)統(tǒng)治;(3)政治-諸國(guó)爭(zhēng)霸,兼并富國(guó)強(qiáng)兵的需要;(4)理論-法家理論初步形成,要求改革變法加強(qiáng)集權(quán);(5)直接-秦孝公的支持和商鞅的策略.
目的-富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)霸天下.
性質(zhì)-地主階級(jí)的封建化改革.
內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,廢井田,開阡陌;政治上廢特權(quán),行軍功受爵,廢分封,行縣制;思想上燔詩(shī)書而明法令,加強(qiáng)思想控制;社會(huì)上令民為拾伍,實(shí)行連坐.-全方位地廢除了奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度,確立了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度.
評(píng)價(jià):
積極-廢除了奴隸主貴族特權(quán),促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;加強(qiáng)新興地主階級(jí)中央集權(quán);使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),為統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ).消極-嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策,對(duì)后世有不良影響.
四、封建社會(huì)初期治國(guó)思想的演變和終結(jié).
演變:
法家獨(dú)尊-戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴中形成了多種學(xué)派,其中法家主張改革,法治和中央集權(quán),符合當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的趨勢(shì),被秦國(guó)利用來(lái)作為治國(guó)的主要依據(jù),建立了統(tǒng)一的集權(quán)國(guó)家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡.
漢初用道-秦朝亡于暴政,漢初天下凋敝,西漢采用了黃老無(wú)為思想,恢復(fù)經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)了文景之治.但道家思想不利于中央集權(quán),出現(xiàn)了王國(guó)問(wèn)題,威脅西漢統(tǒng)治.
漢武尊儒-漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán),董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主張君權(quán)神授,天人感應(yīng).漢武帝采納改造后的儒學(xué)為治國(guó)思想,”罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.至此,儒家為主(表),法家為輔(里),佐之以道的治國(guó)思想形成. 認(rèn)識(shí):中國(guó)治國(guó)思想由儒法道佛組成.儒家有利緩和矛盾維護(hù)統(tǒng)治,法家有利加強(qiáng)專制集權(quán),道家恢復(fù)經(jīng)濟(jì),佛道麻醉人民.
五、儒家思想的演變歷程.現(xiàn)代價(jià)值.
(1)春秋創(chuàng)立-孔子提出仁,禮,主張以德治國(guó),主張逐步改良.
(2)戰(zhàn)國(guó)發(fā)展-孟子仁政,重民,反對(duì)苛政,保證農(nóng)時(shí),寬刑薄稅.
(3)秦朝摧殘-秦始皇焚書坑儒,儒家由民間轉(zhuǎn)入地下.
(4)西漢獨(dú)尊-董仲舒改造,吸收法道,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù).儒家成為封建社會(huì)的官方正統(tǒng)思想.
(5)宋朝系統(tǒng)-朱熹吸收佛道思想,將儒學(xué)發(fā)展為理學(xué),提出”存天理,滅人欲”的主張,實(shí)際是為封建綱常辯護(hù).儒學(xué)系統(tǒng)化,但也逐漸失去活力.
(6)明清受批-四書五經(jīng)僵化了思想,李贄指責(zé)批判孔子,揭露道學(xué)虛偽;黃宗羲反對(duì)君主專制提倡法制;顧炎武提倡經(jīng)世致用;王夫之提出樸素辨證,發(fā)展的思想,主張革新.
(7)近代崩潰-在戊戌變法后開始受到批判,新學(xué)的傳播,科舉的結(jié)束都是對(duì)儒家的打擊;新文化運(yùn)動(dòng)中徹底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年后儒家受極左思潮影響,被當(dāng)作封建糟粕完全否定.
(8)新的曙光- 新時(shí)期以來(lái),儒學(xué)
現(xiàn)代價(jià)值—和諧論;統(tǒng)一觀;重視德化;重視家庭人倫；民本思想。
單元二 封建國(guó)家大一統(tǒng)（秦漢）
一、階段特征：
本階段講述從公元前221年年秦始皇統(tǒng)一到公元220年?yáng)|漢滅亡的中國(guó)歷史，簡(jiǎn)稱秦漢。此階段是封建社會(huì)的第一個(gè)高峰，即封建大一統(tǒng)時(shí)期。其中秦朝是第一個(gè)統(tǒng)一的封建多民族國(guó)家，西漢鞏固了多民族的統(tǒng)一封建國(guó)家，東漢是封建統(tǒng)一走向分裂的時(shí)期。這一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)的的政治大一統(tǒng)和專制集權(quán)格局，經(jīng)濟(jì)的封建農(nóng)工商結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)格局，多民族交流融合的格局，大開放中心性外交的格局，應(yīng)用性的科技文化格局基本定型，對(duì)后代影響十分深遠(yuǎn)。
（一）、政治-封建大一統(tǒng)：大統(tǒng)一和制度形成；
1、統(tǒng)一：秦朝順應(yīng)歷史趨勢(shì)，完成了中國(guó)歷史第一次大統(tǒng)一，影響十分深遠(yuǎn)。
2、制度：秦朝建立了一整套專制主義中央集權(quán)的制度，為后代所沿用。兩漢從多方面發(fā)展和完善了這一制度。
3、治國(guó)思想：治國(guó)思想趨于穩(wěn)定，從法家，道家到改造后的儒家。
（二）、經(jīng)濟(jì)-封建經(jīng)濟(jì)第一個(gè)高峰。
此塊屬于星號(hào)內(nèi)容，一般情況下高考不考。適當(dāng)瀏覽，特別是生產(chǎn)工具和貨幣的圖。
（三）、民族-多民族國(guó)家的建立鞏固
1、秦漢周邊生活著匈奴，西域，白越，諸夷等少數(shù)民族，大多出于奴隸社會(huì)階段或更早。
2、秦漢采取有效的手段，鞏固了多民族國(guó)家，促進(jìn)了民族交流，開拓了邊疆。這些手段包括自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，通使聯(lián)系，經(jīng)濟(jì)文化交流，設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)，和親等。
（四）、外交-大開放的基本格局
1、秦漢形成大開放局面，源于國(guó)力強(qiáng)盛，政策開放，軍事保障，交通開辟。
2、秦漢在東亞初步形成東亞文明中心，通過(guò)兩條絲路和中亞，西亞，南亞，東南亞，歐洲建立聯(lián)系。兩條絲綢之路是重點(diǎn)。
3、秦漢和各國(guó)進(jìn)行密切的經(jīng)濟(jì)文化交流，處于領(lǐng)先的地位。
（五）、文化-封建文化的高峰
1、秦漢的科技領(lǐng)先世界，包括天文歷法，地動(dòng)儀，九章算術(shù)，醫(yī)學(xué)等。
2、秦漢的哲學(xué)，宗教，史學(xué)均有開創(chuàng)性重大貢獻(xiàn)。
3、秦漢的文學(xué)藝術(shù)有鮮明的大一統(tǒng)的時(shí)代特征。如漢賦，兵馬俑等。
二．專制主義中央集權(quán)制度的一個(gè)核心，兩對(duì)矛盾（含義），五方面內(nèi)容和趨勢(shì)，六個(gè)階段，兩面影響。 一個(gè)核心:皇權(quán)至高無(wú)上.
兩對(duì)矛盾含義和趨勢(shì):專制主義的決策方式;中央集權(quán)的權(quán)力原則-兩者相互聯(lián)系.皇-相矛盾;中央-地方矛盾. 五方面內(nèi)容和趨勢(shì):中央官制削弱宰相;地方官制分權(quán)弱權(quán);選官制度不斷強(qiáng)化;監(jiān)察制度不斷嚴(yán)密;法律體系日趨完備.
六個(gè)階段:秦建立,漢鞏固,隋唐完善,宋元強(qiáng)化,明清頂峰.近代結(jié)束.
兩面影響:前期積極為主,后期消極上風(fēng).積極-鞏固多民族統(tǒng)一國(guó)家,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族融合,中華文明的連續(xù)穩(wěn)定發(fā)展;消極-皇權(quán)暴政，激化階級(jí)矛盾;保守阻礙新生因素。
單元三 封建國(guó)家分裂和民族融合(魏晉南北朝)
階段特征：
本階段講述從公元220年曹魏廢漢到公元581年隋朝建立的中國(guó)歷史，包括三國(guó)鼎立，西晉短期統(tǒng)一，十六國(guó)和東晉并立，北朝（北魏，東西魏，北齊周）和南朝（宋齊梁陳）對(duì)峙等四個(gè)階段。這一時(shí)期，政治分裂，政局動(dòng)蕩，但蘊(yùn)含統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)江南持續(xù)開發(fā)，民族出現(xiàn)大融合局面，對(duì)外關(guān)系絲路中斷，文化具有鮮明的時(shí)代特征。
（一）、政治-封建國(guó)家分裂和長(zhǎng)期動(dòng)蕩；
（二）、經(jīng)濟(jì)-南方的開發(fā)和北方的恢復(fù)。
1、特點(diǎn)：江南開發(fā)中原相對(duì)緩慢，士族和莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)水平較低，各民族交流加強(qiáng)。
（三）、民族-民族遷徙和大融合
（四）、外交-暫時(shí)中斷。
由于受這一時(shí)期國(guó)家分裂和政局動(dòng)蕩影響，傳統(tǒng)的絲綢之路不太暢通，但佛教的傳入出現(xiàn)高潮。
（五）、文化-鮮明的時(shí)代特征
這一時(shí)期，應(yīng)用科技方面的數(shù)學(xué)，農(nóng)學(xué)，地理取得一批成果，佛教流行，道教變成統(tǒng)治階級(jí)的宗教，文學(xué)承上啟下，書法，繪畫和石窟藝術(shù)取得重大成就。
單元四 封建國(guó)家的繁榮（隋唐）
一、階段特征：
本階段講述從公元589隋朝統(tǒng)一到公元907年唐朝滅亡，包括短暫的隋朝和唐朝兩個(gè)歷史階段。隋朝時(shí)間雖短，歷史地位十分重要，為唐朝的盛世局面奠定了基礎(chǔ)。唐朝前期，形成封建社會(huì)繁盛局面，安史之亂后，唐朝走向衰落。
這一時(shí)期，政治清明，國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定；封建經(jīng)濟(jì)全面繁榮；多民族國(guó)家得到重要發(fā)展和鞏固；對(duì)外交往盛況空前；封建科技文化輝煌燦爛。
（一）、政治-封建國(guó)家統(tǒng)一安定；
1、隋朝完成大統(tǒng)一，從各個(gè)方面鞏固了統(tǒng)一。
2、唐朝初期，貞觀之治到開元盛世，行程了封建社會(huì)的盛世局面。
3、隋唐從政治，經(jīng)濟(jì)，軍事上開創(chuàng)和完善了封建制度，包括三省六部，科舉制，租庸調(diào)制和兩稅法，府兵制和募兵制。
（二）、經(jīng)濟(jì)-封建經(jīng)濟(jì)全面繁榮。
1、原因：國(guó)家統(tǒng)一，交通發(fā)達(dá)，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，民族交流，中外交往。
2、表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)上經(jīng)濟(jì)重心南移和農(nóng)產(chǎn)品商品化，手工業(yè)唐三彩和秘色瓷，商業(yè)的貨幣，市場(chǎng)發(fā)達(dá)，城市四大都市興旺。
（三）、民族-多民族國(guó)家發(fā)展鞏固
1、特點(diǎn)：多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固-邊疆各族都獲得了重要發(fā)展建立了政權(quán)；中原和邊疆交流密切，促進(jìn)了雙方發(fā)展；中央王朝政策開明加強(qiáng)了管轄和聯(lián)系；唐朝的疆域空前廣闊。
2、中央采取開明靈活的民族政策，包括戰(zhàn)爭(zhēng)，管轄，冊(cè)封，和親，會(huì)盟，經(jīng)濟(jì)文化交流等。具體參看后表。
（四）、外交-盛況空前。
這一時(shí)期，海陸交通空前發(fā)達(dá)暢通；交往的國(guó)家地區(qū)空前廣闊，交往的形式和深度空前發(fā)展，交往的影響空前深遠(yuǎn)。具體參看后表。
（五）、文化-輝煌燦爛
這一時(shí)期，應(yīng)用型科技繼續(xù)領(lǐng)先世界，唐詩(shī)輝煌燦爛，藝術(shù)多彩多姿。
二、一分為二的評(píng)價(jià)隋煬帝.
功過(guò)都相當(dāng)突出.
功顯著:促成南北統(tǒng)一;設(shè)進(jìn)士科,形成科舉制度;修馳道,加強(qiáng)和北方聯(lián)系;興修大運(yùn)河加強(qiáng)南北聯(lián)系;加強(qiáng)和突厥,西域等的民族聯(lián)系,并派人去臺(tái)灣;對(duì)外開放,和日本,中亞,西亞等交流密切.
過(guò)突出:好大喜功,奢侈腐化,暴政,繁重的兵役勞役,嚴(yán)刑酷罰導(dǎo)致隋朝滅亡.
三、封建社會(huì)盛世的出現(xiàn)的原因和認(rèn)識(shí).
原因:根本是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力適應(yīng),階級(jí)矛盾相對(duì)緩和.具體來(lái)說(shuō),(1)經(jīng)過(guò)前朝農(nóng)民起義沖擊,農(nóng)民得到一定生產(chǎn)資料;(2)后繼統(tǒng)治者進(jìn)行政策調(diào)整勵(lì)精圖治-①經(jīng)濟(jì)上保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間和資料,包括輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑,提倡節(jié)儉等.
②政治上革新制度,善于用人,革新吏治,反對(duì)腐敗等; ③民族上,政策開明,相互交流促進(jìn)民族融合; ④對(duì)外開放,兼收并蓄為我所用;
(3)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定是前提.(4)其他方面,如生產(chǎn)工具改良,水利興修等.
表現(xiàn):國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化昌盛,民族和睦,外交開放交流.中華文明的影響不斷擴(kuò)大.多民族國(guó)家不斷鞏固.
認(rèn)識(shí):盛世的創(chuàng)造者是勞動(dòng)人民,但統(tǒng)治者也參與了創(chuàng)造,有時(shí)候還起到關(guān)鍵作用;盛世的本質(zhì)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相對(duì)協(xié)調(diào);封建盛世由于封建經(jīng)濟(jì)和政治的內(nèi)在矛盾,注定難以持久.要形成盛世,要注意協(xié)調(diào)方方面面的矛盾. 單元
五 封建國(guó)家繼續(xù)發(fā)展（宋元）
一、階段特征：
本階段講述從公元907唐朝滅亡到公元1368年元朝滅亡，包括三個(gè)歷史階段，907年到979年是五代十國(guó)，979年北宋局部統(tǒng)一到1279年元朝大統(tǒng)一期間是兩宋和遼夏金元的對(duì)峙時(shí)期，1279年到1368年是元朝的統(tǒng)一。
（一）、政治-分裂走向統(tǒng)一和中央集權(quán)強(qiáng)化；
1、分裂走向統(tǒng)一：這一時(shí)期，中國(guó)處于政治分裂時(shí)期，但逐漸走向元朝的大統(tǒng)一，而且統(tǒng)一的范圍和深度遠(yuǎn)超秦朝和隋朝。元朝對(duì)邊疆的管轄達(dá)到空前水平，特別是對(duì)西藏和臺(tái)灣的有效管轄。
2、中央集權(quán)強(qiáng)化：北宋從中央到地方采取分權(quán)和收權(quán)的方法強(qiáng)化了中央集權(quán)，基本防止了篡權(quán)和割據(jù)的政治現(xiàn)象；元朝形成中書省和行中書省制度，對(duì)后代影響至今。
3、改革變法：一種是漢族政權(quán)挽救統(tǒng)治危機(jī)的改革，包括范仲淹的改革和王安石變法啊；一種是少數(shù)民族采取的封建化和漢化改革，例如阿保機(jī)，元昊，完顏阿骨打和忽必烈的改革。
（二）、經(jīng)濟(jì)-封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮。
（三）、民族-民族大融合局面
1、多個(gè)民族爭(zhēng)政權(quán)并立，有戰(zhàn)有和，但以和為主，加強(qiáng)了交流和融合。
2、元朝大統(tǒng)一后，出現(xiàn)了民族大融合局面。 民族遷徙頻繁，漢族到邊疆，少族到中原；形成新的民族回族。這一時(shí)期，民族融合范圍廣，程度深。
3、元朝空前加強(qiáng)邊疆的管轄，特別是西藏和臺(tái)灣正式歸屬中央。
（四）、外交-海貿(mào)空前。
（五）、文化-高度繁榮
1、應(yīng)用性的科技三大發(fā)明外傳對(duì)世界文明進(jìn)步起了重要作用；
2、儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)的階段，理是本源，氣是材料，存天理滅人欲，實(shí)際為封建等級(jí)制度辯護(hù)。
3、文學(xué)突出了世俗性，宋詞元曲發(fā)展。
二、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)這一時(shí)期的民族戰(zhàn)爭(zhēng)和和議。
民族戰(zhàn)爭(zhēng):這些戰(zhàn)爭(zhēng)屬于一個(gè)國(guó)家內(nèi)部不同民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),不能采取侵略反侵略來(lái)評(píng)判;但存在正義和非正義的區(qū)別.由于少數(shù)民族貴族南下掠奪財(cái)富,破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展,岳飛等領(lǐng)導(dǎo)的屬于正義戰(zhàn)爭(zhēng),符合人民利益,也符合兩族人民根本利益.但不宜采用民族英雄的稱號(hào).可稱抗金英雄.
民族和議:
這些議和不能認(rèn)識(shí)是國(guó)與國(guó)之間的談判,不是外交條約,是民族和約.對(duì)于兩宋來(lái)說(shuō),政治上具有屈辱性,也加劇了人民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但積極意義是主要的,政治上有利于雙方的和平局面,經(jīng)濟(jì)上有利于雙方貿(mào)易交流,最終促進(jìn)民族融合.
三、宋元文化繁榮的原因及四大發(fā)明對(duì)中西的不同影響
（1）宋元時(shí)期，由于各民族經(jīng)濟(jì)文化交流更加頻繁，封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，在繼承前一時(shí)期發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)成就技術(shù)上，各族人民辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造出許多領(lǐng)先世界的文化成就，三大發(fā)明是其中最突出的成就。（2）馬克思精辟地評(píng)價(jià)了中國(guó)三大發(fā)明：火藥，指南針，印刷術(shù)，這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明�；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成了新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大杠杠。這就從深層次上揭示了三大發(fā)明給歐洲歷史進(jìn)程帶來(lái)的巨大影響。（3）指南針的發(fā)明促進(jìn)了我國(guó)宋元時(shí)期海外貿(mào)易的發(fā)展，增加了政府收入，傳到歐洲后為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了條件�；鹚幵谥袊�(guó)不僅沒(méi)能轟塌封建專制制度，反而成為娛樂(lè)的煙花爆竹，成為宋元時(shí)期民族戰(zhàn)爭(zhēng)的武器�；鹚巶魅霘W洲后成為消除歐洲各地封建割據(jù)的有力武器，西方殖民者用大炮打開中國(guó)大門，使中國(guó)淪為半殖民地。印刷術(shù)對(duì)于中國(guó)社會(huì)文明的保存和傳播起到了劃時(shí)代作用，對(duì)歐洲科學(xué)文化的普及起到了巨大推動(dòng)作用。單元六 封建國(guó)家的衰落和多民族國(guó)家空前鞏固
（明清（鴉戰(zhàn)前））
一、階段特征：
本階段講述從公元1368年明朝建立到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，此階段是封建社會(huì)的衰落時(shí)期，但多民族國(guó)家得到空前的鞏固。
（一）、政治-國(guó)家統(tǒng)一空前鞏固和君主專制空前強(qiáng)化：
1、統(tǒng)一空前鞏固：清朝前期，采取多種手段加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄，國(guó)家統(tǒng)一空前強(qiáng)化。
2、君主專制制度空前強(qiáng)化，明朝廢宰相歸六部，五軍都督府和兵部牽制，設(shè)特務(wù)機(jī)關(guān)，地方設(shè)三司，完善大明律；清朝設(shè)軍機(jī)處，君主專制達(dá)到頂峰。
（二）、經(jīng)濟(jì)-賦稅定型和資本主義萌芽
歷史經(jīng)濟(jì)文化篇三：中國(guó)古代資料--總結(jié)政治、經(jīng)濟(jì)、文化史
中國(guó)古代史
中國(guó)歷史大體上分為先秦時(shí)期（包括夏、商、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期），秦漢大一統(tǒng)時(shí)期，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，隋唐時(shí)期、五代十國(guó)時(shí)期、宋元明清時(shí)期。每時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有重大成就。
一、先秦時(shí)期 （公元前221年之前）
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代背景：①經(jīng)濟(jì)方面鐵器牛耕推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，井田制瓦解，土地私有制的確立；②政治方面諸侯爭(zhēng)霸，宗法分封制崩潰，周王失去天下共主的地位；③思想方面 。
一）政治：西周的政治制度： 、 、禮樂(lè)制、世卿世祿制。 春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯爭(zhēng)霸，反映了宗法分封制的崩潰。
二）經(jīng)濟(jì)：分為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)
原始社會(huì)、夏商時(shí)期：
農(nóng)業(yè)：①農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在黃河、長(zhǎng)江流域出現(xiàn)，種植格局是 ；
②主要是大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作方式即千耦其耘。
手工業(yè)：①新時(shí)期的彩陶、 、 ；②官營(yíng)手工業(yè)；③西周后，絲織
工業(yè)發(fā)展。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：
農(nóng)業(yè)：①出現(xiàn)鐵農(nóng)具、牛耕；②水利設(shè)施有、 、 ；③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)：記住其原因、特點(diǎn)、評(píng)價(jià)。（重點(diǎn)記憶）
手工業(yè)：① 出現(xiàn)冶煉生鐵；② 家庭手工業(yè)、私營(yíng)手工業(yè)興起。③戰(zhàn)國(guó)時(shí)提出政策。④ 國(guó)家四民：工、商、士、農(nóng)。
三）文化：
思想家：儒家的孔子、孟子、荀子； 道家的老子、莊子；墨家的墨子； 法家的韓非子；兵家的孫武、孫子 （記住其主張）
科技：殷商時(shí)期關(guān)于日食的記載；對(duì)彗星和哈雷彗星的記錄；對(duì)太陽(yáng)黑子的記錄；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《甘石星經(jīng)》；春秋時(shí)期的九九乘法口訣；籌算法；
文藝：漢字有商代的甲骨文；商周的金文；繪畫有新時(shí)期時(shí)代的繪畫；詩(shī)歌有《詩(shī)
經(jīng)》、楚辭。
二、秦漢時(shí)期（公元前221年到220年）
時(shí)代背景：國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，各民族政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。
一） 秦朝 （重點(diǎn)記憶）
1、 政治方面：確立專制主義中央集權(quán)制度，包括皇帝制度、以三公九卿為代表的中央官制、 、法律制度、以及選拔和考察官吏制度等。其特征是 。
2、經(jīng)濟(jì)方面：頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一貨幣、度量衡。
3、文化方面：“書同文”，以為基礎(chǔ)，同時(shí)流行
秦始皇采取的具體措施：確立專制主義中央集權(quán)制度；頒布標(biāo)準(zhǔn)器、統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字；修長(zhǎng)城、設(shè)驛道；焚書坑儒；
二） 漢朝（尤指漢武帝時(shí)期）
1、政治方面：① 為加強(qiáng)皇權(quán)，實(shí)行中外朝制度；② 為加強(qiáng)中央權(quán)力，實(shí)行推恩令
和酎金奪爵（削弱封國(guó)實(shí)力）；設(shè)刺史監(jiān)察地方（削弱郡縣實(shí)力）。③選官制度實(shí)行制和 制。
2、經(jīng)濟(jì)方面：農(nóng)業(yè) ①水利工程有、；②漢代起，政府組織治河工程；
③邊疆西域地區(qū)的坎兒井；④西漢中期，發(fā)明犁壁，牛耕廣泛推廣。
手工業(yè) ①漢代，用煤做燃料。②漢代絲綢遠(yuǎn)銷歐洲，成為“絲國(guó)”；③東漢晚期出現(xiàn)青瓷；
商業(yè) ①漢朝時(shí)，漢高祖“乃令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”，嚴(yán)禁商人購(gòu)置土地。
3、文化方面：
思想：董仲舒新儒學(xué)的理論來(lái)源、內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、成為正統(tǒng)思想的原因、作用； 科技：① 蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；② 張衡的成就；③ 東漢的《》標(biāo)志著
古代數(shù)學(xué)體系的形成。④ 《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于西漢；⑤東漢的張仲景和華佗。 文藝：① 漢代繪畫的特點(diǎn)；② 漢賦的特點(diǎn)及代表人；
總結(jié)：漢武帝如何開拓大一統(tǒng)事業(yè)的？
三、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（220年到589年）（中國(guó)歷史上大分裂、各民族大融合的時(shí)期）
時(shí)代背景：社會(huì)動(dòng)蕩，政治混亂；士人將個(gè)人情感融入書法、繪畫；三教并立，
文化多元。
一）政治方面：魏晉南北朝時(shí)期的“九品中正制”；
二）經(jīng)濟(jì)方面：① 三國(guó)曹魏出現(xiàn)翻車；② 南北朝出現(xiàn)白瓷；
三）文化方面：
思想：、 、 三教并立；
科技：南朝祖沖之將圓周率精確到第七位；北朝的賈思勰寫出《 》； 文藝：① 魏晉南北朝時(shí)期漢字發(fā)展成自覺地書法藝術(shù)；② 東晉王羲之；③ 東
晉顧愷之；
四、隋唐時(shí)期（581年到907年）
時(shí)代背景：政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，民族融合文學(xué)藝術(shù)全面輝煌，同時(shí)社會(huì)走向全
面輝煌，盡顯雍容華貴、開朗奔放的盛唐氣象，注重規(guī)范法度。
一）政治方面：① 實(shí)行三省六部制；② 選官方面實(shí)行科舉制；③ 中唐之后，形成
藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。
二）經(jīng)濟(jì)方面：
農(nóng)業(yè)：唐代出現(xiàn)曲轅犁、筒車；
手工業(yè)：① 唐代出現(xiàn)緙絲； ② 隋唐時(shí)期，制瓷業(yè)成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門；
商業(yè)：① 商業(yè)貿(mào)易發(fā)展；② 外國(guó)商人來(lái)往頻繁，陸上和海上絲綢之路繁榮；③ 以
長(zhǎng)安為例掌握周秦到唐朝城市的特點(diǎn)。④ 中唐以來(lái)，重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)
松動(dòng)例如鼓勵(lì)海外貿(mào)易，實(shí)行官商分利政策，使商人地位得以提高。
三）文化方面：
科技：① 唐朝雕版印刷的《金剛經(jīng)》是世界現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品。 ② 唐朝發(fā)明火藥，唐末用于戰(zhàn)爭(zhēng)；③ 僧一行創(chuàng)制黃道游儀，實(shí)測(cè)子午線長(zhǎng)
度；④ “藥王”孫思邈，著有《 》。
文藝：① 草書的張旭、；楷書的、 、顏真卿著有
《 》；② 繪畫有 “畫圣”吳道子，代表作是 《 》； ③唐詩(shī)在初唐、盛唐、中唐的代表人；
五、宋朝（960年到1279年，分為北宋和南宋）是中國(guó)歷史上承五代十國(guó)、下啟元
朝的時(shí)代。
時(shí)代背景：宋代重文輕武，商業(yè)繁榮，社會(huì)生活豐富。兩宋之際，太平景象被
金人踏破，士人南下，流落異鄉(xiāng)。南宋偏安一隅、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任和使命感但朝廷不思進(jìn)取。
一）政治方面：① 為加強(qiáng)皇權(quán)實(shí)行二府三司制；② 為加強(qiáng)中央權(quán)力，從權(quán)、
。
手工業(yè)：① 北宋時(shí)用煤冶鐵普遍，南宋末年用冶鐵；② 景德鎮(zhèn)
成 “瓷都”；
商業(yè)：宋代商業(yè)繁榮的表現(xiàn)；
三）文化方面：
思想：程朱理學(xué)的特點(diǎn)、評(píng)價(jià)；
科技：① 畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；② 指南針應(yīng)用于航海； ③ 火藥廣泛應(yīng)用； 文藝：① 宋代書法的特點(diǎn)、代表人；② 山水畫成獨(dú)立的畫種；
③ 繪畫與宋詞（區(qū)分山水畫與風(fēng)俗畫；豪放派與婉約派的不同原因、代表
人及作品）；
六、元朝，由蒙古族建立，是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)帝國(guó)。
前身為1206年鐵木真建立的蒙古帝國(guó)。1271年忽必烈改國(guó)號(hào)為元，1279年滅南宋，統(tǒng)一全中國(guó)地區(qū)。元朝的疆域空前廣闊，西到新疆，北至北海、東到日本海，西藏第一次被納入中國(guó)版圖。元朝在地方實(shí)行行省制度， 1368年滅亡。（簡(jiǎn)單了解其興亡史）
時(shí)代背景：元朝實(shí)行民族分化政策，漢人進(jìn)取無(wú)望，心情壓抑。
一）：政治方面 ① 在中央實(shí)行中書一省制，但削弱了皇權(quán)，加強(qiáng)了相權(quán)。② 在
地方實(shí)行行省制度，開中國(guó)省級(jí)行政制度之先河。
二）：經(jīng)濟(jì)方面 ① 宋末元初以來(lái)，棉花向內(nèi)地傳播；黃道婆革新棉紡織技術(shù)，
發(fā)明三錠紡車；② 元代進(jìn)入彩瓷生產(chǎn)期，例如青花瓷、釉里紅；③ 元代更廣泛流行紙幣；
三）：文化方面
① 科技： ① 印刷術(shù)、火藥、指南針都是元朝在13世紀(jì)時(shí)外傳；② 天文
學(xué)家郭守敬，制成簡(jiǎn)儀，著有《授時(shí)歷》；③ 元朝出現(xiàn)珠算法；④ 王禎的《 》，重點(diǎn)放在生產(chǎn)工具的改革方面；
② 文藝： 元曲的含義及代表人。
七、明清時(shí)期
時(shí)代背景：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽發(fā)展，市民工商階層壯大；君主專
制強(qiáng)化，封建制度日益衰落，導(dǎo)致人民起義不斷，階級(jí)毛段尖銳；理學(xué)、八股取士、文字獄束縛思想；傳統(tǒng)科技走向衰落，近代科技傳入；
一） 明朝（1368年到1644年）
政治方面： ① 為加強(qiáng)皇權(quán)，明太祖撤中書，廢丞相，親掌六部，設(shè)立殿
閣大學(xué)士；明成祖設(shè)內(nèi)閣；② 在地方實(shí)行三司制；
經(jīng)濟(jì)方面：① 明朝流行用焦炭冶鐵；②在元明時(shí)期成為棉紡織
業(yè)中心；③ 明后期棉布成主要衣料；④ 瓷器出現(xiàn)斗彩和五彩瓷；⑤ 私營(yíng)手工業(yè)在明中葉以后占據(jù)主導(dǎo)地位，從中孕育資本主義萌芽；
文化方面：
科技： 明朝徐光啟《，本人譽(yù)為 “” 宋應(yīng)星《 》，譽(yù)為“ ” 李時(shí)珍《，譽(yù)為“”； 文藝： ① 明代書法特點(diǎn)是平民化、世俗化，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化創(chuàng)造。 ② 明代 “四大奇書”、 “三言二拍”
二） 清朝（1644年到年）
政治方面：雍正設(shè)
經(jīng)濟(jì)方面：① 瓷器出現(xiàn)粉彩、琺瑯彩；② 明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展的新特點(diǎn)；③
明清時(shí)期出現(xiàn)專業(yè)性的經(jīng)濟(jì)功能的城市；
文化方面：
思想 ① 明清之際的進(jìn)步思潮：原因、代表人、主張、評(píng)價(jià)、為推動(dòng)社會(huì)變
革的原因；
文藝 ① 明清時(shí)期出現(xiàn)風(fēng)格奇特的畫家，藝術(shù)風(fēng)貌不拘成法；② 流行木刻
版畫，百姓的年畫、布貼畫、剪紙畫充滿生活氣息；③ 清代涌現(xiàn)一批批判現(xiàn)實(shí)的力作，如《 》、《 》 、《儒林外史》 。
相關(guān)熱詞搜索：經(jīng)濟(jì) 文化 歷史 中國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)文化大事 高中歷史政治經(jīng)濟(jì)文化
熱點(diǎn)文章閱讀