被歪曲的歷史篇一：史學(xué)家嘲笑中國(guó)歪曲歷史

據(jù)說(shuō)西方史學(xué)界都不把蒙古帝國(guó)算是中華政權(quán)的。

我們的歷史書(shū)上說(shuō)中國(guó)曾經(jīng)疆域那么那么遼闊，純屬YY

沒(méi)有元朝，只有蒙古殖民的一百年，世界史學(xué)界嘲笑中國(guó)歪曲歷史。。。。。。

中國(guó)人把蒙古史說(shuō)成中國(guó)史，把成吉思汗列為中國(guó)的民族英雄，現(xiàn)在已經(jīng)鬧成了國(guó)際史 學(xué)界的笑柄。英國(guó)《泰丵晤士報(bào)》以及各大著名歷史學(xué)術(shù)網(wǎng)站發(fā)布文章《Outrage asChina lays claim to Genghis Khan》，以批駁中國(guó)史學(xué)界的惡搞。

歷史學(xué)家克羅齊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一切的歷史都是當(dāng)代史。他的意思是說(shuō)，一切的歷史 學(xué)家，在編撰歷史的時(shí)候，都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的以今天的眼光，都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的站在今 天的現(xiàn)實(shí)去考慮歷史的事件，以選擇對(duì)今天有用的東西.。.但并非是我們可以站在今 天，就可以妄顧歷史事實(shí)，以今天的利益為準(zhǔn)繩，任意的取舍，甚至是惡意的歪曲事 實(shí)，以迎合今天的政治需要。

事實(shí)上，滿清立國(guó)定滿語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)，也就是滿語(yǔ)才是大清國(guó)的官方語(yǔ)言，初葉至中 葉乃至19世紀(jì)末的官方文件有相當(dāng)一部分以滿文（清字）書(shū)寫(xiě)，比如尼布楚條約的正 式條約僅有滿、俄、拉丁三種文本，而中國(guó)的漢文版本僅在刻制的界碑中使用（碑文共 有滿、蒙、漢、俄、拉丁五種文本）。19世紀(jì)以來(lái)才兩者并用書(shū)寫(xiě)。直到今天， EVEN,EVENKI（鄂溫克語(yǔ)）,NANAI（赫哲

語(yǔ)）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，這些通古斯語(yǔ)仍在被蒙古國(guó)和 俄羅斯聯(lián)邦的滿人所使用,說(shuō)滿人被中國(guó)同化實(shí)在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，現(xiàn) 在中國(guó)的國(guó)語(yǔ)(普通話) 就是當(dāng)年滿清通過(guò)武力手段強(qiáng)制推廣的語(yǔ)言。章太炎就曾經(jīng)批 判過(guò)普通話，稱其為“金韃虜語(yǔ)”。

而且，在這個(gè)世界上還沒(méi)有按照語(yǔ)言劃分國(guó)家的規(guī)矩。不少非洲國(guó)家都說(shuō)英語(yǔ)， 但它們和英國(guó)是一個(gè)國(guó)家嗎？中國(guó)人和新加坡人都說(shuō)漢語(yǔ)，但新加坡是中國(guó)的一部分 嗎？阿拉伯國(guó)家都說(shuō)阿拉伯語(yǔ)，但它們是一個(gè)國(guó)家嗎？日本、中國(guó)、韓國(guó)同為儒家文化 國(guó)家，但能說(shuō)中日韓是一個(gè)國(guó)家嗎？能說(shuō)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)嗎？法、德同為基督教 文明，但它們是一個(gè)國(guó)家嗎？典型的思維混亂。

但是到此中國(guó)人還認(rèn)為清朝是中國(guó)的朝代，他們又會(huì)說(shuō)：“今天的滿人是中國(guó)公 民，所以當(dāng)時(shí)的滿人也應(yīng)算作中國(guó)人�！边@種邏輯就等于在說(shuō)：“今天美國(guó)黑人是美國(guó) 人，所以他們的祖宗十八代都是美國(guó)人�！睕r且滿人僅僅是中國(guó)公民嗎？不是，滿人原 先是居住在西伯利亞的通古斯民族，現(xiàn)在仍然有滿人居住在那里�，F(xiàn)在的滿洲北部還在 俄羅斯境內(nèi)。滿族，俄羅斯有，朝鮮也有，滿族也是他們的公民，那俄羅斯人和朝鮮人 是否都可以說(shuō)：“我們的少數(shù)民族曾經(jīng)征服并統(tǒng)治中國(guó)300年。”？

而且按照國(guó)際慣例，判斷一個(gè)已去世的人的國(guó)籍，依據(jù)的是此人生前的國(guó)籍，而 不是在他死后他的出生地屬于哪個(gè)國(guó)家。李白出生在寓碎葉，此地在現(xiàn)在的吉爾吉斯坦 境內(nèi)。按照他們的說(shuō)法李白應(yīng)該是吉爾吉斯坦人了？

孫中山在《民族主義》第二講中說(shuō)過(guò)：“中國(guó)幾千年以來(lái)，受到政治上的壓迫以至 于完全亡國(guó)，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝�！苯裉熘袊�(guó)人一廂情愿地稱清朝

是中國(guó)王朝，可惜人家清朝統(tǒng)治者們根本就不認(rèn)為自己是中國(guó)人。

慈喜道：“清非中國(guó)，辮子不能去，辮子去中國(guó)不亡則大清亡�！保�“保大清不保中 華 ”，“ 量中華物之力，結(jié)與國(guó)之歡心。”雍正說(shuō)“ 朕以外國(guó)之君主中國(guó)之事”。 乾隆更直白：“朕乃夷狄之君，非中國(guó)之人�！背錾頋M洲貴族的清宮女作家德齡在其 《清宮兩年記》一書(shū)中提到，她的父親告訴她，他們不是中國(guó)人，但卻是中國(guó)人的主 人。滿洲統(tǒng)治者，完全是一幅外族殖民者的姿態(tài)。我國(guó)現(xiàn)在用的國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行 曲》，全名叫《反滿抗日義勇軍進(jìn)行曲》。

自 13世紀(jì)蒙古統(tǒng)治滿洲以后，通古斯人開(kāi)始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古語(yǔ)起 名字，史見(jiàn)不絕。努爾哈赤和皇太極也非常親近蒙古文化。努爾哈赤的尊號(hào)SureBeile(淑勒貝勒)和Kundulen Han(昆都侖汗)均為蒙古語(yǔ)。努爾哈赤弟舒爾哈齊，賜 號(hào)為“達(dá)爾汗巴圖魯” (蒙古語(yǔ)“榮譽(yù)的勇士”)，異母弟巴雅喇，賜號(hào)為卓里克圖(蒙古 語(yǔ)“果敢” )，另一異母弟穆?tīng)柟�齊，賜號(hào)為“青巴圖魯” (蒙古語(yǔ)“忠誠(chéng)的勇士” )。努

爾哈赤還用蒙古語(yǔ)給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古 語(yǔ)。后金之時(shí)，努爾哈赤、舒爾哈齊與蒙古通婚。自萬(wàn)歷二十一年(1593年)后蒙古科 爾沁部與努爾哈赤結(jié)盟�；侍珮O時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)滿蒙軍事聯(lián)姻，不但皇太極娶蒙古女子為妻 室，其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃，另外還有大量的滿洲格格嫁給蒙古 王公。滿蒙聯(lián)姻制度就這樣一直持續(xù)到清末，整個(gè)大清國(guó)皇族都是滿蒙混血兒。就 連“大清”國(guó)號(hào)也是源自蒙古語(yǔ)“Dai?in”( 意為“卓越”、“善戰(zhàn)”，漢譯為“代青”或“大 清”)。因此，蒙古人都沒(méi)說(shuō)“我們建立大清統(tǒng)治中國(guó)”,我們有什么資格說(shuō)？

清軍入關(guān)屠殺了數(shù)千萬(wàn)人中國(guó)人，令人毛骨悚然的“嘉定三屠”和“揚(yáng)州十日”等大 屠殺，就是征服者對(duì)負(fù)隅頑抗者的懲罰和鎮(zhèn)壓。但是，清軍殺人，雖然數(shù)字上少于蒙古 人，但比蒙古人的刀法更“精準(zhǔn)”，他們不僅是用恐怖來(lái)征服和支配中國(guó)，導(dǎo)致大量中 國(guó)人死亡的，是恐怖的“剃發(fā)令”，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)！通古斯人用這種手段徹 底征服中國(guó)人，改變了中國(guó)人的習(xí)俗。中國(guó)人就這樣按照通古斯人的傳統(tǒng)留起了辮子。 直到今天還有人幼稚地認(rèn)為滿洲人最終被中國(guó)人同化了，但殘酷的事實(shí)卻是中國(guó)人被滿 洲人同化了。今天所謂的中國(guó)國(guó)語(yǔ)(普通話)，也是來(lái)自滿人的語(yǔ)言；國(guó)粹京劇是滿人 的藝術(shù)；相聲和小品，就是兩個(gè)清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再現(xiàn)。今天還被奉 為至寶的所謂的“國(guó)服唐裝”，實(shí)際就是滿人的旗袍馬褂。通古斯?jié)M洲人也效仿蒙古人 的做法，把人分為四等，滿洲人和蒙古人高高在上。而我們祖先的真實(shí)姓名，叫 “奴 才”。

現(xiàn)在有許多中國(guó)人不知羞恥地說(shuō)當(dāng)年俄羅斯霸占中國(guó)領(lǐng)土。但俄羅斯占領(lǐng)的根本 不是中國(guó)的領(lǐng)土，而是清帝國(guó)的領(lǐng)土。當(dāng)時(shí)中國(guó)人已經(jīng)亡國(guó)了，哪還有什么領(lǐng)土？慈禧 道："寧贈(zèng)友邦，不予家奴。"也就是說(shuō)滿洲人寧愿把土地白送給鄰國(guó)，也不愿留給家 奴(中國(guó)人)。滿人將自己的勢(shì)力范圍：外興安嶺、黑龍江以東和庫(kù)頁(yè)島讓給俄羅斯， 也是滿人的無(wú)奈之舉，滿人領(lǐng)土的喪失與中國(guó)沒(méi)有任何關(guān)系，現(xiàn)在的中國(guó)人又有什么資 格替自己當(dāng)年的主人索要土地呢？

宋朝末年,戰(zhàn)亂四起,北方的蒙古金帳汗國(guó)勢(shì)力不斷擴(kuò)大,疆域東起朝鮮半島,西 至多瑙河畔,南抵南海,北括西伯利亞,華夏民族也在蒙古人的鐵蹄下亡國(guó)了,對(duì)于強(qiáng)悍

的侵略者-蒙古,我國(guó)人民無(wú)力抵抗,淪為亡國(guó)奴。

有人說(shuō)了： “今天中國(guó)有個(gè)蒙古族，所以蒙古歷史就是中國(guó)歷史�！泵晒湃说蔫F蹄 曾經(jīng)踏遍歐亞大陸，許多國(guó)家都有蒙古后裔。蒙古族，俄羅斯有，烏克蘭有，芬蘭有， 伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多國(guó)家都有，并非只是中國(guó)有。如果中 國(guó)人要拿蒙古帝國(guó)吹牛的話，那么波蘭人甚至匈牙利人都能這么說(shuō)。中國(guó)56個(gè)民族還 包括俄羅斯族，哈薩克族和朝鮮族，這又怎么解釋？難道俄羅斯，哈薩克斯坦和朝鮮的 歷史都是中國(guó)歷史的一部分？

又有人說(shuō)了：“今天內(nèi)蒙古是中國(guó)的一部分，所以蒙古歷史就是中國(guó)的歷史。”我 只能說(shuō)，這種說(shuō)法非常無(wú)知。今天在俄羅斯聯(lián)邦中，有布里亞特共和國(guó)，卡爾梅克共和 國(guó),韃靼斯坦共和國(guó)和圖瓦共和國(guó)，這些共和國(guó)都是蒙古人建立的,中國(guó)才一個(gè)蒙古自 治區(qū)，俄羅斯人是否比我們更有資格說(shuō)蒙古屬于俄羅斯？而且，蒙古民族的發(fā)源地中亞 和西伯利亞大草原，歷史上也從不屬于中國(guó)。成吉思汗的出生地斡難河 (Онон гол) 位于今天蒙古國(guó)和俄羅斯的交界處。

說(shuō)到這又有人要反駁了，他們會(huì)說(shuō)：“中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，56個(gè)民族都是 中華民族，不單單是漢族的國(guó)家�！蹦俏艺�(qǐng)問(wèn)世界上有幾個(gè)國(guó)家不是多民族國(guó)家？俄羅 斯170多個(gè)民族，俄羅斯被蒙古統(tǒng)治的時(shí)候，蒙古征服中國(guó)，算不算俄羅斯人的榮耀？ 算不算俄羅斯統(tǒng)治中國(guó)？中國(guó)56個(gè)民族還有俄羅斯族，按中國(guó)人的邏輯，蘇聯(lián)也是中 國(guó)歷史上的一個(gè)朝代?其實(shí)所謂的“中華民族”只是一個(gè)政治詞匯罷了，實(shí)際根本不存在 這個(gè)民族，美國(guó)幾乎擁有世界上所有的民族，假如“中華民族”都能成立的話，那么“美 利堅(jiān)民族”也能成立。那么按中國(guó)的邏輯，全世界所有民族的歷史都是美國(guó)歷史的一部 分。美國(guó)的少數(shù)民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也占了一定的比例，所以本拉登 是美國(guó)人，薩達(dá)姆也是美國(guó)人。呵呵，千萬(wàn)別笑，這就是現(xiàn)在中國(guó)官方和大部分人的歷 史邏輯。

到此，我相信仍然有很多中國(guó)人不肯罷休，甚至有人會(huì)說(shuō)：“蒙古是從中國(guó)獨(dú)立出 去的，蒙古自古是中國(guó)的領(lǐng)土，所以蒙古歷史就是中國(guó)歷史。”以至于很多人都嚷著 要“收復(fù)蒙古”。說(shuō)“蒙古在歷史上屬于中國(guó)"純粹是對(duì)歷史的無(wú)知，歷史上根本就沒(méi)有 蒙古屬于中國(guó)領(lǐng)土的說(shuō)法，恰恰相反，蒙古曾經(jīng)徹底征服并統(tǒng)治中國(guó)97年（1271- 1368），歷經(jīng)十二代皇帝，直到明朝中國(guó)才從蒙古獨(dú)立出去。如果加上清帝國(guó)296年 （滿蒙共治），那么歷史上蒙古總共統(tǒng)治中國(guó)近400年。所以按中國(guó)的邏輯，應(yīng)該 是“中國(guó)自古是蒙古的一部分”。歷史上中國(guó)北邊都有一個(gè)國(guó)家, 各位應(yīng)該記得昭君出 塞和蘇武牧羊的故事吧. 顯然的中國(guó)歷代從未占領(lǐng)過(guò)蒙古, 蒙古卻完全征服過(guò)中國(guó).明朝時(shí)兩國(guó)依然交戰(zhàn)。

在清國(guó)時(shí)代，滿蒙共治中國(guó)，滿蒙貴族相互通婚，當(dāng)時(shí)已沒(méi)有中國(guó)了，因此即使 在清國(guó)時(shí)期也不是中國(guó)統(tǒng)治蒙古，而是蒙古統(tǒng)治中國(guó)。進(jìn)入民國(guó)以后，雖然北洋軍閥徐 樹(shù)錚曾短暫的占領(lǐng)過(guò)庫(kù)倫（1919年11月-1920年10月，總共不到1年）， 但很快的被 驅(qū)逐出去， 蒙古也趁機(jī)收復(fù)了一些失土（以國(guó)民政府的觀點(diǎn)那是失地）。二戰(zhàn)結(jié)束那 年， 蒙古軍隊(duì)曾進(jìn)入張家口，直逼北京。新中國(guó)建立時(shí)中國(guó)曾出兵外蒙古（也就是出 兵占領(lǐng)西藏和新疆那會(huì)兒），去了20萬(wàn)，回來(lái)3千。因此，近百年來(lái)蒙古雖積弱不振， 但中國(guó)也處?kù)断嘛L(fēng)。因此說(shuō)蒙古是中國(guó)領(lǐng)土，即使以中國(guó)的觀點(diǎn)來(lái)看，也很牽強(qiáng)，還很

帝國(guó)主義。簡(jiǎn)單地說(shuō)，蒙古從來(lái)不是中國(guó)的一部分。如果按中國(guó)的邏輯，那么中國(guó)乃至 歐亞大陸自古都是蒙古的一部分。如果連蒙古都算中國(guó)，那么蒙古還占領(lǐng)過(guò)歐亞大陸， 那么歐亞大陸自古都是中國(guó)的領(lǐng)土了，俄羅斯也是中國(guó)的領(lǐng)土，你們現(xiàn)在怎么不去“收 復(fù)”呢？

更有甚者說(shuō)：“蒙古人今天已經(jīng)被中國(guó)文化同化了，所以蒙古歷史就是中國(guó)歷史。 ”對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)我本來(lái)不想多作解釋，因?yàn)樗鼘?shí)在是荒唐得有點(diǎn)可愛(ài)。但出乎我意料的 是現(xiàn)在抱著這句話的人居然不在少數(shù)。說(shuō)蒙古被中國(guó)文化同化的人，請(qǐng)問(wèn)今天的蒙古人 都說(shuō)中文嗎？為什么現(xiàn)在蒙古國(guó)和俄羅斯的蒙古人仍然說(shuō)著蒙古語(yǔ)和俄羅斯語(yǔ)？為什么 中亞和西亞的蒙古人說(shuō)波斯語(yǔ)？蒙古人在統(tǒng)治俄羅斯時(shí)期大規(guī)模興建東正教堂，然而他 們對(duì)待中國(guó)文化從來(lái)都是持鄙視的態(tài)度。元帝國(guó)制度:一官二吏三僧四道五醫(yī)六工七匠 八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。

引用袁騰飛的一段話：忽必烈有一點(diǎn)漢化，但也只是粗通漢語(yǔ)，自從蒙古入主中 國(guó)之后，蒙古皇帝基本上連漢語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，整個(gè)是外國(guó)人統(tǒng)治中國(guó)。蒙古派到各地去做 鎮(zhèn)守的這些達(dá)魯花赤們也不會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)。蒙古的史書(shū)上一舉例子就是波斯怎么著，亞歷山 大大帝怎么著，因?yàn)樗�在征服中�?guó)之前，已經(jīng)接觸了伊斯蘭文明和基督文明，所以就不 會(huì)被儒家文明征服。因?yàn)槊晒湃耸裁炊家?jiàn)過(guò)，什么教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒， 因此他們就抱著這樣一種態(tài)度，覺(jué)得你中國(guó)文化也不過(guò)如此。元朝是中國(guó)歷史上第一次 亡國(guó)滅種，沒(méi)有什么可值得紀(jì)念的，更不能把它當(dāng)做驕傲。你被別人滅了，還說(shuō)真好， 這屬于恬不知恥。至于“大元”這個(gè)國(guó)號(hào)也是蒙古人弄出來(lái)忽悠中國(guó)人的。在蒙古占領(lǐng) 中國(guó)，中國(guó)成為蒙古的一部分之后，為了愚弄中國(guó)人的正統(tǒng)觀念，就取了一個(gè)“大 元”的別名來(lái)忽悠中國(guó)人。但在蒙古人內(nèi)部，依然稱其為“拖雷汗國(guó)”，正如其他的察合 臺(tái)汗國(guó)等。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年....

蒙古人建立的是大蒙古帝國(guó)（THE GREAT MONGOL EMPIRE），這是全世界皆知 的，當(dāng)時(shí)的中國(guó)只是在蒙古人鐵蹄下滅亡的無(wú)數(shù)國(guó)家之一，只是一塊殖民地，僅此而 已。蒙古帝國(guó)和中國(guó)之間的關(guān)系，就好像大英帝國(guó)和印度的關(guān)系，成吉思汗和中國(guó)人的 關(guān)系，就好像維多利亞女王和印度人的關(guān)系，大英帝國(guó)曾經(jīng)占領(lǐng)過(guò)印度，印度成了它的 殖民地。中國(guó)人把蒙古帝國(guó)說(shuō)成是中國(guó)的一個(gè)朝代，把成吉思汗說(shuō)成中國(guó)人，這種行為 就好比印度人說(shuō)大英帝國(guó)是印度歷史上的最強(qiáng)朝代，維多利亞女王是印度人一樣的荒 唐。。。如果中國(guó)人要說(shuō)成吉思汗是中國(guó)人，那么蒙古四大汗國(guó)的所在地，俄羅斯(金 帳汗國(guó))要說(shuō)成吉思汗是俄羅斯人？伊朗(伊兒汗國(guó))要說(shuō)成吉思汗是波斯人？中亞諸國(guó) (察合臺(tái)汗國(guó))要說(shuō)成吉思汗是他們國(guó)家的人？

那么忽必烈算中國(guó)人嗎？忽必烈第一次在中國(guó)建立起蒙古人的政權(quán)，在成為中 國(guó)的統(tǒng)治者之前，他不是中國(guó)人，也就是如果他是中國(guó)人，他便是在元朝建立的那一瞬 間成了中國(guó)人的。因?yàn)槌闪酥袊?guó)的統(tǒng)治者，他就成了中國(guó)人。這個(gè)邏輯成不成立？如果 這個(gè)邏輯成立，那我們可以得出成吉思汗是蒙古人、俄羅斯人、阿拉伯人……這成立 嗎？顯然不成立，所以我們上面的邏輯也就不成立，所以即使忽必烈都算不上中國(guó)人。 如果說(shuō)忽必烈是中國(guó)人的話，拔都就是俄國(guó)人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更 是不知道其實(shí)哪國(guó)人了。各位覺(jué)得這些想法荒謬嗎?為何用到自己身上就如何正確了?2004 年蒙古烏蘭巴托大學(xué)教授額日德雷根在訪問(wèn)日本時(shí)接受日本NHK電視臺(tái)采 訪時(shí)針對(duì)當(dāng)年亞洲杯足球賽上中國(guó)球迷的抗議日本活動(dòng)說(shuō)到：“中國(guó)人把我們國(guó)家和民 族的偉大英雄，征服過(guò)他們的帖木貞當(dāng)作他們的祖先和英雄，把我們對(duì)他們的殖民歷史

當(dāng)作他們最強(qiáng)大的歷史，這樣一群擁有白癡一樣邏輯的民族，又有什么資格去抗議你們 (轉(zhuǎn)載于:www.huhawan.com 蒲 公 英 文 摘:被歪曲的歷史) 國(guó)家民族的歷史觀呢？又有什么資格去抗議你們民族的英雄，當(dāng)年侵略過(guò)他們的所 謂?甲級(jí)戰(zhàn)犯?呢？我認(rèn)為他們沒(méi)有那個(gè)資格�！�

魯迅在《隨便翻翻》中說(shuō)過(guò)： “幼小時(shí)候，我知道中國(guó)在?盤(pán)古氏開(kāi)辟天地?之 后，有三皇五帝..... 宋朝，元朝，明朝，?我大清?。到二十歲，又聽(tīng)說(shuō)?我們?的成

吉思汗征服歐洲，是我們最闊氣的時(shí)代。到二十五歲，才知道所謂這?我們最闊氣的時(shí) 代?，其實(shí)是蒙古人征服了中國(guó)，我們做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月 里，因?yàn)橐�查一點(diǎn)故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服?斡羅思?，侵入

匈、奧，還在征服全中國(guó)之前，那時(shí)的成吉思還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比 我們老，應(yīng)該他們說(shuō)? 我們的成吉思汗征服中國(guó)，是我們最闊氣的時(shí)代?的。 ”

蒙古國(guó)和俄羅斯是蒙古帝國(guó)傳承者，中國(guó)不是

蒙古統(tǒng)治俄羅斯250年，在之后長(zhǎng)達(dá)400多年的時(shí)間里，和俄羅斯人大量混血，歐 洲國(guó)家至今還稱俄羅斯人是“成吉思汗的子孫”。歐洲有句俗語(yǔ)“Scratch a Russianand finda Tatar.”意思是剝開(kāi)一個(gè)俄羅斯人，就會(huì)看見(jiàn)一個(gè)韃靼人(蒙古人)。

俄羅斯人彪悍尚武的民風(fēng)就是深受蒙古的影響，直到19世紀(jì)西方國(guó)家還畏懼的將俄羅 斯稱為“白色蒙古”。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的杰作，韃靼蒙古統(tǒng)治之前的俄羅 斯中心在基輔，當(dāng)時(shí)的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的統(tǒng)治下，莫斯科漸漸掌握 了它在俄羅斯的地位及財(cái)力，成為俄羅斯的新興勢(shì)力，克里姆林也隨之?dāng)U張，成為俄羅 斯的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事的中心。“克里姆林”的字源來(lái)自蒙古語(yǔ)，意為“要塞”�！盀蹩� 蘭”一詞也是由蒙古語(yǔ)而來(lái)，意指“邊境”。

卡爾?馬克思說(shuō)：“莫斯科的興盛是由于韃靼枷鎖，而現(xiàn)在的俄羅斯，就是莫斯科 的延伸。”俄羅斯帝王，對(duì)西方稱為“沙皇”，對(duì)東方稱為“扎根汗”(蒙古語(yǔ)，意為“白色 大汗”)，邊利用蒙古帝國(guó)的權(quán)勢(shì)，開(kāi)拓中亞和西伯利亞的疆土。喀山汗國(guó)，阿斯特拉 汗，西伯利亞汗，克里米亞汗，諾蓋汗的蒙古韃靼貴族們后來(lái)都供職于俄羅斯公國(guó)，成 為很多大公，王，貴族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血統(tǒng)，伊凡四世的母親椰列娜是成 吉思汗的直系后裔，一直到彼得大帝臉上還有明顯的蒙古特征。列寧有四分之一卡爾梅 克蒙古血統(tǒng)。蒙古韃靼人不僅把血統(tǒng)形式傳給了俄羅斯人，而且把政治制度，稅收制 度，海關(guān)制度和軍事制度也傳給了俄羅斯人，蒙古人為俄羅斯貢獻(xiàn)了鮑里斯和費(fèi)德?tīng)柛? 杜諾夫兩位沙皇。六位皇后：所羅門(mén)尼婭?薩布洛娃；椰列娜?格林斯卡娃；伊琳娜?戈 杜諾娃；納塔利婭?納雷什金娜馬爾法?阿普拉克希娜；葉夫多基婭?薩布羅娃。蒙古韃 靼人還把驛站和軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)傳給了俄羅斯人。如著名的尤里?梅謝爾斯基汗將軍，安 德烈?謝爾基佐夫，葉爾莫洛夫，多赫?qǐng)D洛夫，馬秋什金，莫爾德維諾夫，葉潘欽，比 里列夫，日林斯基，謝爾巴切夫等將軍們以及科學(xué)巨匠們?nèi)玳T(mén)捷列夫，梅奇尼科夫，巴 甫洛夫，季米里亞澤夫，歷史學(xué)家坎捷米爾，卡拉姆津以及極地學(xué)家切柳斯金，奇里科 夫等人都有蒙古韃靼血統(tǒng)。俄羅斯諺語(yǔ)說(shuō)，如果深究俄羅斯人，就會(huì)出現(xiàn)韃靼（蒙古） 人�！钡逻~斯特也說(shuō)過(guò)：“抓傷一個(gè)俄羅斯人，就等于抓傷一個(gè)韃靼人�！泵晒彭^靼人對(duì) 于俄羅斯民族的影響是極其深遠(yuǎn)的，以至于形成了這樣的觀點(diǎn)：俄羅斯人是西方的東方 人，是東方的西方人。此外蒙古韃靼人對(duì)于俄羅斯民族的文化和藝術(shù)留下了深深的印 跡。在俄羅斯文學(xué)方面三位最偉大的小說(shuō)家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血 統(tǒng)，也只有蒙古血統(tǒng)的屠格涅夫才能寫(xiě)下《白凈草原》這樣舉世無(wú)雙的對(duì)草原的深刻理

被歪曲的歷史篇二：歷史人物被商業(yè)歪曲的案例

孔子

歷史記載顏回41歲時(shí)正常死亡，但是電影中卻寫(xiě)成他為搶救書(shū)簡(jiǎn)而跳入冰水中，最后被凍死。

霍元甲

電影中他年少輕狂，狂暴殘忍，胡亂收徒，揮霍無(wú)度。而歷史上他年輕時(shí)溫文爾雅。這不僅與事實(shí)不符，更丑化了這位民族英雄。

電影中霍元甲被滅門(mén)，家人女兒全部被殺，但是霍元甲的后人至今依舊在。 趙氏孤兒

史記原文“程嬰卒與俱匿山中”，程嬰和趙武入山避難，但是電影卻寫(xiě)成程嬰、趙武、屠岸賈三人互相猜忌隱瞞地生活在一起。

鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐

電視劇中紀(jì)曉嵐清廉英勇，才思敏捷，與和珅斗智斗勇。但歷史記載紀(jì)曉嵐相貌丑陋、口吃，而且從未與和珅有任何如此交鋒。

康熙微服私訪記

歷史記載康熙六下江南，視察河工。但每一次都有浩浩蕩蕩的隊(duì)伍陪同，不可能獨(dú)自，更不可能微服私訪，電視劇純屬杜撰。

至尊紅顏

歷史記載武則天11歲就變得早熟而有城府，形成忍辱、狡詐和好斗的性格。但電視劇中她被演繹為天真浪漫、心地善良、毫無(wú)心計(jì)的形象。而劇中武則天和李君羨的愛(ài)情故事也純屬杜撰。

歷史上武則天與唐高宗有許多孩子，包括著名的太平公主。但劇中完全不提就讓高宗去世了。

電視劇楊三姐告狀

楊三姐的孫子薛先生狀告制片方，指出劇中有楊家母女被賣到妓院、楊三姐用三萬(wàn)兩銀票行賄知縣等情節(jié)，嚴(yán)重丑化了這位追求真相的女性形象。

三國(guó)殺

將三國(guó)的歷史人物歸結(jié)為簡(jiǎn)單的卡牌和技能，完全脫離歷史。我沒(méi)打過(guò)，但大家都懂的。 反三國(guó)志

以諸葛亮為主角的游戲，小喬變成諸葛亮的初戀情人，并用魔幻等等元素詮釋三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。 一騎當(dāng)千、戀姬無(wú)雙

三國(guó)人物變成女性，關(guān)羽成了“性格極為認(rèn)真，是個(gè)愛(ài)吃醋的MM”。

迪士尼 花木蘭

把北魏的花木蘭搬到了秦朝，還無(wú)中生有了匈奴劫持皇帝、花木蘭與將軍的戀情等情節(jié)，扭曲了花木蘭替父從軍所展現(xiàn)的忠孝品格。

華盛頓與櫻桃樹(shù)

1799年，一位名叫威姆斯的書(shū)商敏感的發(fā)現(xiàn)了華盛頓身上的商機(jī)。作為一個(gè)精明的商人，威姆斯知道，民眾渴望讀到的是趣味性的故事，于是他在書(shū)中加入許多編造的奇聞異事，比如櫻桃樹(shù)。歷史上全無(wú)此事。

國(guó)家廣電總局電視劇管理司王衛(wèi)平副司長(zhǎng)昨日在接受記者采訪時(shí)表示，古裝歷史劇拍攝中存在的具體問(wèn)題主要是對(duì)于歷史的戲說(shuō)太多，“比如一些大家熟悉的歷史人物、重大歷史事件，在改編創(chuàng)作上過(guò)度虛構(gòu)，還有一些完全篡改了歷史，這樣造成的后果是很容易混淆歷史，特別是對(duì)一些未成年人的影響很不好。一些歷史劇對(duì)一些帝王將相形象塑造方面的把握和處理，與他們?cè)跉v史上的真實(shí)情況有偏差。電視劇在制作上也粗糙，這些都應(yīng)該得到糾正�！�

尤小剛（《秘史系列》導(dǎo)演）：秘史走的是不同于戲說(shuō)、也不同于歷史正劇的第三條路線，叫歷史言情戲。《孝莊秘史》的主脈符合歷史情境。但不是歷史教科書(shū)，因?yàn)閼蛞�不編就沒(méi)人愛(ài)看�？傊�，秘史比正史勝在有情。不加“純屬虛構(gòu)”字樣是因?yàn)殡娨晞≈械囊恍┤宋锸谴嬖诘摹?/p>

陳家林（《康熙王朝》導(dǎo)演）：我其實(shí)個(gè)人比較喜歡正劇，不喜歡戲說(shuō)，但是戲說(shuō)能給故事增加許多看點(diǎn)。我承認(rèn)，戲說(shuō)劇容易給少年兒童造成誤導(dǎo)。

被歪曲的歷史篇三：“我不會(huì)歪曲歷史!”

1990年10月23日，我從上海飛往北京，當(dāng)天晚上便在北京西城區(qū)新街口附近的楊美真女士家中采訪了她。她告訴我，再過(guò)三個(gè)月，她就要過(guò)八十七歲生日。她還告訴我，她天天在收聽(tīng)收音機(jī)里的連播節(jié)目《七君子傳》，仿佛回到了往昔的時(shí)光。

1991年4月12日，楊美真因病醫(yī)治無(wú)效，在北京逝世，終年八十七歲。這時(shí)，離我上一次對(duì)她的采訪，不到半年時(shí)間。

章乃器的四次婚姻

在1957年，章乃器是“大右派”之一。如果說(shuō)章伯鈞、羅隆基、儲(chǔ)安平分別是第一號(hào)、第二號(hào)、第三號(hào)“大右派”，那么第四號(hào)“大右派”就是章乃器了。

1936年的“七君子”之一、1957年的“四大右派”之一――這兩個(gè)“之一”，大致勾勒出章乃器在新中國(guó)成立前和新中國(guó)成立后的政治面目與際遇。

1990年10月23日，重病在身的章乃器夫人楊美真，躺在床上回答我的問(wèn)題。

楊美真是湖北孝感縣城東南楊家村人，自幼家貧。由于得到基督教會(huì)的贊助，楊美真得以在教會(huì)學(xué)校武昌希理達(dá)女子中學(xué)畢業(yè)，考入上海滬江大學(xué)社會(huì)系。當(dāng)時(shí)，滬江大學(xué)校長(zhǎng)是劉湛恩，他的妻子便是劉王立明。1930年，楊美真從滬江大學(xué)畢業(yè)，經(jīng)劉王立明介紹，到上�！杜�聲》半月刊任編輯。楊美真在《女聲》半月刊上設(shè)立“美真信箱”，在讀者中獲得好評(píng)。 1934年，楊美真受劉王立明推薦，作為中國(guó)婦女代表赴英國(guó)倫敦出席婦女節(jié)制大會(huì)。然后楊美真來(lái)到美國(guó)費(fèi)城，在賓夕法尼亞學(xué)院攻讀社會(huì)學(xué)，兩年后獲碩士學(xué)位�；貒�(guó)后，歷任北平女青年會(huì)總干事、上海女子職業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)。

1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始之后，楊美真率上海女子職業(yè)中學(xué)內(nèi)遷至重慶、成都、貴陽(yáng)。此后，她出任金陵大學(xué)教授。

楊美真告訴我，她和章乃器是1938年秋認(rèn)識(shí)的，后來(lái)在貴陽(yáng)結(jié)婚。她說(shuō)，此前章乃器有過(guò)兩次婚姻――章乃器的原配夫人是章乃器的同鄉(xiāng)，浙江青田人，名叫王鏡娥，生于1897年，與章乃器從小在一個(gè)學(xué)校讀書(shū)。1920年與章乃器結(jié)婚，1963年死于癌癥；章乃器的第二位夫人是胡子?jì)�，生�?907年，1928年與章乃器結(jié)婚，生下女兒章湘谷。但是這時(shí)章乃器與王鏡娥的婚姻并未解除。1930年章乃器與王鏡娥的小女兒章畹出生，所以章畹稱章湘谷為姐姐。

筆者查閱過(guò)胡子?jì)氲幕貞涗洠骸罢履似魍顺鼍葒?guó)會(huì)時(shí)，要我隨同他一同進(jìn)退，我沒(méi)有接受。同時(shí)他已另有所歡，逼我主動(dòng)提出離婚，我明知其意，佯作不知，他就停止供給我的生活費(fèi)。我一向是過(guò)家庭生活的，這時(shí)只好出來(lái)多方請(qǐng)托，想找一個(gè)職業(yè)。但是，在舊社會(huì)中像我這樣一個(gè)沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的人，要找職業(yè)是十分困難的。章乃器的一個(gè)表弟出于義憤，請(qǐng)托他在農(nóng)民銀行中的一個(gè)朋友介紹我到合作金庫(kù)當(dāng)專員。因我主張并親自到西安買(mǎi)燒堿，自己押送回來(lái)賺了大錢(qián)，他們就派我擔(dān)任重慶夫子池合作金庫(kù)辦事處主任。半年以后，章提出離婚，我就爽快地答應(yīng)了他�！�

胡子?jì)朐谛轮袊?guó)成立后曾任商業(yè)部副部長(zhǎng)、中華全國(guó)工商聯(lián)合會(huì)副主任委員、中國(guó)民主建國(guó)會(huì)中央常委，1982年11月30日病逝。

楊美真是在章乃器和胡子?jì)腚x婚后與章結(jié)婚的。章乃器退出救國(guó)會(huì)是在1941年。按照胡子?jì)氲恼f(shuō)法，她與章乃器在章退出救國(guó)會(huì)“半年以后”離婚。

后來(lái)經(jīng)筆者查核，章乃器的婚姻狀況有些復(fù)雜，跟羅隆基相似。

章乃器的原配夫人王鏡娥，育有兩子三女，其中第二子早夭，長(zhǎng)女為章湘華，次女為章畹（婉華），兒子為章翼軍。楊美真說(shuō)，章湘華后來(lái)去了臺(tái)灣。章畹是學(xué)俄語(yǔ)的，后來(lái)在一個(gè)圖書(shū)館擔(dān)任館長(zhǎng)。

章乃器的第二位夫人胡子?jì)胗�有一女章湘谷。章湘谷是一位醫(yī)生。

1938年秋章乃器與楊美真結(jié)婚。楊美真沒(méi)有生育。楊美真對(duì)我說(shuō)，雖然她沒(méi)有生育，但

她把章乃器的子女視如己出，孩子們都喊她“娘娘”。

據(jù)胡子?jì)牖貞洠骸吧虾Ｊ�守以后，他（指章乃器――筆者注）撤退到香港。1938年初，他應(yīng)李宗仁的邀請(qǐng)到安徽擔(dān)任財(cái)政廳長(zhǎng)。他到安徽不久，國(guó)民黨的女特務(wù)王立文就借口到安徽設(shè)立兒童救濟(jì)院，設(shè)法和他接近，并且有了感情。一些進(jìn)步的朋友告知我以后，我認(rèn)為這很不好。因?yàn)樗�到安徽以后，有很多黨內(nèi)同志如周新民、張勁夫、狄超白、陳國(guó)棟、李人俊和許多進(jìn)步青年都到那里，有的需要他配合工作，有的需要他掩護(hù)工作，如果有一個(gè)女特務(wù)在他身邊，將會(huì)發(fā)生何等的不便和危險(xiǎn)，是可想而知的。因此，我就將兩個(gè)女兒寄養(yǎng)于沈衡老家，只身到了六安。在我的指斥之下，王立文就趕快離開(kāi)安徽，溜回武漢。不久由于日軍迫近，我步行一千多里路到了武漢，章乃器則轉(zhuǎn)移到大別山中。”

在章乃器轉(zhuǎn)移到大別山金寨之后，曾經(jīng)有過(guò)一段婚外情――他與蔣燕同居，1940年3月在皖南生了一女，取名章淑萍，后隨養(yǎng)父改姓董，叫董淑萍。

章乃器的另一段婚外情是在1949年，與之發(fā)生婚外情的女子叫孫彩蘋(píng)（往往被人寫(xiě)作孫彩萍）。孫彩蘋(píng)是上海人，生于1911年，畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)。她的前夫?yàn)橹�名地質(zhì)學(xué)家馬廷英，抗戰(zhàn)勝利后去了臺(tái)灣。馬廷英與孫彩蘋(píng)育有一子一女。楊美真說(shuō)，這一子一女在小時(shí)就隨父親馬廷英去了臺(tái)灣。

章乃器與孫彩蘋(píng)并未正式結(jié)婚，于1950年育有一子章立凡。章立凡后來(lái)成為著名歷史學(xué)家。2007年6月下旬，筆者曾與章立凡在美國(guó)洛杉磯一起出席會(huì)議，然后又一起前往紐約講學(xué)。

馬國(guó)光在《飄零一家――從大陸到臺(tái)灣的父子殘局》中寫(xiě)及，1988年他從香港轉(zhuǎn)機(jī)到北京，終于與母親孫彩蘋(píng)重聚，當(dāng)時(shí)孫彩蘋(píng)的一只眼睛已經(jīng)失明。孫彩蘋(píng)告訴他，在“文革”中她曾經(jīng)被迫掃大街。馬國(guó)光在北京還見(jiàn)到同母異父的弟弟章立凡。孫彩蘋(píng)百歲時(shí)說(shuō)：“我這兩個(gè)兒子都善寫(xiě)文章，將來(lái)可以寫(xiě)出我一生的故事。國(guó)光寫(xiě)前半生，立凡寫(xiě)后半生�！�2012年，孫彩蘋(píng)在北京度過(guò)了她一百零一歲生日。

值得提及的是，章乃器跟孫彩蘋(píng)并未正式結(jié)婚，所以當(dāng)時(shí)章乃器與孫彩蘋(píng)同居時(shí)，夫人仍是楊美真。 在政治“蜜月期”里

中華人民共和國(guó)建立之初，中共與民主人士處于政治“蜜月期”，章伯鈞出任政務(wù)院政務(wù)委員兼交通部部長(zhǎng)，羅隆基出任政務(wù)院政務(wù)委員（后兼任森林工業(yè)部部長(zhǎng)），章乃器出任政務(wù)院政務(wù)委員兼糧食部部長(zhǎng)。

章乃器還是政務(wù)院編制委員會(huì)主任，財(cái)經(jīng)委員會(huì)委員，全國(guó)工商聯(lián)第一、第二屆副主任委員，第一屆全國(guó)人大代表，第一、第二屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員。

中國(guó)民主建國(guó)會(huì)主任委員黃炎培，被任命為政務(wù)院副總理。

中國(guó)民主建國(guó)會(huì)總部也遷往北京，章乃器擔(dān)任中國(guó)民主建國(guó)會(huì)副主任委員，楊美真出任中國(guó)民主建國(guó)會(huì)會(huì)務(wù)推進(jìn)委員會(huì)常委，負(fù)責(zé)民建總會(huì)秘書(shū)處的工作。

那時(shí)候，章伯鈞住進(jìn)北京地安門(mén)內(nèi)東吉祥胡同十號(hào)一座很大的四合院，羅隆基住進(jìn)王府井附近的?茲府十二號(hào)四合院，章乃器則住進(jìn)東四燈草胡同三十號(hào)四合院。

可以說(shuō)，中共當(dāng)時(shí)對(duì)章伯鈞、羅隆基、章乃器待如上賓。

楊美真隨章乃器住進(jìn)燈草胡同三十號(hào)四合院。這是一座兩進(jìn)四合院，進(jìn)門(mén)之后，有一個(gè)外四合院，供工作人員居住。當(dāng)時(shí)，公家給章乃器配備了一輛老式福特轎車（后來(lái)?yè)Q成蘇聯(lián)吉姆轎車），有司機(jī)、公務(wù)員、廚師以及兩名警衛(wèi)員。楊美真把章乃器的子女都接來(lái)，住在四合院的內(nèi)院。雖然楊美真自己沒(méi)有生育，但是如前所述，楊美真把章乃器的子女都視為自己的孩子。這樣，偌大的四合院里，熱鬧非常，充滿歡樂(lè)。章乃器向來(lái)喜歡收藏，這時(shí)候把他的各樣古董都擺設(shè)起來(lái)。章乃器在舊中國(guó)動(dòng)蕩的歲月，到處遷徙，居無(wú)定所，直到這時(shí)終于安定下來(lái)，住進(jìn)京都大宅，有妻子兒女陪伴，有工作人員服務(wù)，過(guò)著“甜蜜的日子”。 這一時(shí)期，章乃器盡心盡力做好糧食部長(zhǎng)的工作，他的頂頭上司便是陳云。當(dāng)時(shí)糧食供

應(yīng)緊張，陳云與章乃器商量，對(duì)糧食實(shí)行按人配給政策。陳云對(duì)“配給”做了這樣的說(shuō)明： “配給”這個(gè)名詞有點(diǎn)不太好聽(tīng)，一說(shuō)就想到日偽統(tǒng)治時(shí)代的情況�，F(xiàn)在改了一個(gè)名字，叫作“計(jì)劃供應(yīng)”，是糧食部長(zhǎng)章乃器先生想出來(lái)的。我們的配給不同于日偽時(shí)代的配給，那時(shí)是油、鹽、醬、醋都配給，現(xiàn)在配給只是糧食。那時(shí)的配給量是填不飽肚子，我們現(xiàn)在的配給量可以吃飽。種類不同，數(shù)量不同，至于性質(zhì)那更是完全相反的。

章乃器作為糧食部部長(zhǎng)，對(duì)糧食進(jìn)行“計(jì)劃供應(yīng)”――發(fā)行糧票。所以，章乃器是中國(guó)糧票制度的制訂者。

此后不久，章乃器關(guān)于中國(guó)民主建國(guó)會(huì)的性質(zhì)的話，引起毛澤東的注意。

有人說(shuō)，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政黨。章乃器則說(shuō)，中國(guó)民主建國(guó)會(huì)可以稱之為“紅色資產(chǎn)階級(jí)政黨”。章乃器這話，是從劉少奇的關(guān)于“紅色資本家”的說(shuō)法加以延伸。

這話傳進(jìn)毛澤東的耳朵。章乃器這樣談及：“有一次毛主席在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上曾指著我說(shuō)：‘我很同意你的紅色資產(chǎn)階級(jí)的說(shuō)法，難道我們還允許白色資產(chǎn)階級(jí)存在？’”

其實(shí)，章乃器的原意，說(shuō)的是“紅色資產(chǎn)階級(jí)政黨”，而毛澤東說(shuō)成了“紅色資產(chǎn)階級(jí)”。 后來(lái)，當(dāng)章乃器被打成“右派”，毛澤東舊話重提，卻稱章乃器是“白色資產(chǎn)階級(jí)”。毛澤東說(shuō)：“右派中間那些不愿意改變的，大概章乃器算一個(gè)。你要他變成無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子，他就不干，他說(shuō)他早已變好了，是‘紅色資產(chǎn)階級(jí)’。自報(bào)公議嘛，你自報(bào)可以，大家還要公議。我們說(shuō)，你還不行，你章乃器是白色資產(chǎn)階級(jí)。

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