沉思錄摘抄篇一：2015年經(jīng)典論壇誦讀

下冶二小2015年

“孝敬、友善、節(jié)儉和誠(chéng)信”誦讀活動(dòng)材料

下冶二小2015年關(guān)于開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)方案

為推動(dòng)讀書(shū)活動(dòng)的深入開(kāi)展，營(yíng)造良好的校園學(xué)術(shù)氛圍與和

諧的育人環(huán)境，提升學(xué)校校園文化建設(shè)的水平和層次，提高師生的思想道德素質(zhì)和人文、科學(xué)素養(yǎng)，從而形成獨(dú)特的辦學(xué)特色，特制定我�！敖ㄔO(shè)書(shū)香校園”實(shí)施方案。

一、活動(dòng)目的：

引領(lǐng)全體師生從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養(yǎng)濃厚的讀書(shū)興

趣，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，探索科學(xué)的讀書(shū)方法，樹(shù)立終身讀書(shū)的理念；營(yíng)造人人熱愛(ài)讀書(shū)、善于讀書(shū)的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習(xí)終身化”的學(xué)習(xí)理念。

二、主要內(nèi)容：

實(shí)施“三、十、百”工程。

（一） 三個(gè)共讀工程：

促進(jìn)教師與教師共讀；教師與學(xué)生共讀；家長(zhǎng)與孩子共讀。

（二）十個(gè)一工程

1、學(xué)校開(kāi)放一個(gè)圖書(shū)館；2、每班建立一個(gè)圖書(shū)角； 3、

每人制定好一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃；4、每學(xué)期師生讀好一本書(shū)；5、每月舉行一次讀書(shū)活動(dòng)；6、每天寫(xiě)好一個(gè)字；7、每天記住一個(gè)格言；

8、每天寫(xiě)一篇日記；9、每天課前3分鐘進(jìn)行一次經(jīng)典誦讀；10、每月寫(xiě)一篇閱讀心得。

（三）小學(xué)階段會(huì)背百篇經(jīng)典古詩(shī)詞。

三、具體措施：

（一）硬件保障：

1、學(xué)校將加強(qiáng)宣傳和發(fā)動(dòng)，營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。

2、進(jìn)一步充實(shí)圖書(shū)室，學(xué)校將結(jié)合教研室推薦書(shū)目，為老

師和學(xué)生購(gòu)進(jìn)新圖書(shū)，并加強(qiáng)圖書(shū)室的管理，方便教師和學(xué)生的借閱。

3、美化校園環(huán)境。學(xué)校在教室走廊墻壁上懸掛讀書(shū)格言及

身邊的讀書(shū)“小明星”，使師生進(jìn)入校園就時(shí)時(shí)處處置身讀書(shū)氛圍之中。

（二）教師：

１．養(yǎng)成每天讀書(shū)、寫(xiě)字的好習(xí)慣。每天讀書(shū)時(shí)間不少于半

小時(shí)，寫(xiě)一張字（軟、硬筆結(jié)合）。

２．教師每學(xué)期閱讀教育教學(xué)專著不少于1本，并記好讀書(shū)

筆記。(向教育專家學(xué)習(xí)，如本學(xué)期是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》)

３．教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐每周至少摘抄一頁(yè)精美詞句、寫(xiě)一

篇讀書(shū)心得或隨筆。

4、每月舉行一次讀書(shū)交流活動(dòng)或教師讀書(shū)演講比賽。

（三）學(xué)生：

1、每個(gè)班級(jí)劃分讀書(shū)小組，并確定小組長(zhǎng)，由小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)

組織本小組的讀書(shū)活動(dòng)和日�？己�，語(yǔ)文教師要加強(qiáng)對(duì)讀書(shū)小組的指導(dǎo)，形成學(xué)校、班級(jí)、小組三級(jí)管理體制。

2、在班級(jí)建立圖書(shū)角。要求各班加大宣傳，鼓勵(lì)學(xué)生將好

書(shū)帶到學(xué)校與大家分享，不斷擴(kuò)大班級(jí)的藏書(shū)量（不少于50冊(cè)），

將班級(jí)圖書(shū)角建設(shè)成為班級(jí)圖書(shū)館。班主任要做好學(xué)生讀書(shū)的指導(dǎo)工作，結(jié)合學(xué)校下發(fā)的推薦書(shū)目，向?qū)W生推薦好的圖書(shū)。對(duì)學(xué)生帶到學(xué)校的圖書(shū)，班主任要把好關(guān)，讓不健康的書(shū)籍遠(yuǎn)離學(xué)生，督促學(xué)生讀好書(shū)。

3、每個(gè)人有專門(mén)的讀書(shū)記錄卡，教師積極向?qū)W生開(kāi)設(shè)有針

對(duì)性的書(shū)目，充分利用好時(shí)間，注重閱讀方法和技巧的指導(dǎo)，有計(jì)劃地舉辦讀書(shū)專題講座，讓學(xué)生自由泛讀和精讀，做讀書(shū)筆記，積累素材。進(jìn)行各種形式的課堂講演，作文比賽，讓學(xué)生在潛移默化中逐漸學(xué)會(huì)關(guān)心讀書(shū)，更關(guān)心生活，做生活的有心人。

4、每學(xué)期開(kāi)展系列活動(dòng)�！昂脮�(shū)伴我成長(zhǎng)”演講比賽、詩(shī)詞

美文朗誦比賽、古詩(shī)背誦比賽、閱讀知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)筆記展覽等活動(dòng)，評(píng)選 “讀書(shū)明星”、“書(shū)香班級(jí)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

5、具體內(nèi)容要求：

（1）寫(xiě)字：每天半張字（小楷或練字本），要求只寫(xiě)一個(gè)，但要寫(xiě)好；

（2）閱讀：

一年級(jí)：背誦《三字經(jīng)》，古詩(shī)15首。必背：（《詠鵝》、《春

曉》、《登鸛鵲樓》、《靜夜思》、《憫農(nóng)1》、《賦得古草原送別》）

二年級(jí)：背誦《三字經(jīng)》，古詩(shī)20首。必背：（《梅花》、《惠

崇春江晚景》、《夏日絕句》、《江南（江南可采蓮）》、《憫農(nóng)2》、《古朗月行》、《尋隱者不遇》、《江山漁者》、《江雪》。

三年級(jí)：背誦《三字經(jīng)》，古詩(shī)25首。必背：（《相思》、《秋

浦歌》、《絕句（遲日江山麗）》、《七步詩(shī)》、《蠶婦》、《元日》、《敕

勒歌》、《風(fēng)》、《詠華山》、《鳥(niǎo)鳴澗》、《游子吟》、《泊船瓜洲》。

四年級(jí)：背誦《三字經(jīng)》，古詩(shī)30首。必背：（《涼州詞(王

之渙)》、《登幽州臺(tái)歌》、《清明》、《春夜喜雨》、《小兒垂釣》、《涼州詞（王翰）》、《送元二使安西》、《陶者》、《夜月》、《竹枝詞》、《塞下曲（月黑雁飛高）》、《詠柳》、《小池》、《春日》、《鄉(xiāng)村四月》、《獨(dú)坐敬亭山》《村居》、《樂(lè)游原》）。

五年級(jí)：背誦《千字文》，古詩(shī)35首。必背：（《山行》、《別

董大》、《江南逢李龜年》、《江畔獨(dú)步尋花》、《滁州西澗》、《宿建德江》、《楓橋夜泊》、《九月九日憶山東兄弟》、《出塞》、《冬夜讀書(shū)示子聿》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》、《題西林壁》、《江南春》、《憶江南》、《望廬山瀑布》、《游園不值》、《絕句（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《烏衣巷》、《大林寺桃花》、《秋夕》、《春雪》）。

六年級(jí)：背誦《千字文(轉(zhuǎn) 載于:www.huhawan.com 蒲公 英文摘:沉思錄摘抄)》，古詩(shī)40首。必背：(《夜雨寄北》、《塞下曲（林暗草驚風(fēng)）》、《芙蓉樓送辛漸》、（《送杜少府之任蜀州》、《望天門(mén)山》、《四時(shí)田園雜興》、《望洞庭》、《示兒》、《題臨安邸》、《贈(zèng)汪倫》、《題都城南莊》、《詠田家》、《赤壁》、《泊秦淮》、《已亥雜詩(shī)（九州生氣恃風(fēng)雷《峨眉山月歌》、《別董大》、《聞官軍收河南河北》、《竹石》、《所見(jiàn)》、《宿新市徐公店》、《春日》、《曉出凈慈寺送林子方》、《小池》、《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》、《四時(shí)田園雜興（梅子金黃杏子肥）》。

6、具體閱讀時(shí)間：

（1）每天課前三分鐘經(jīng)典誦讀和今日格言的背誦，由語(yǔ)文

老師負(fù)責(zé)；

沉思錄摘抄篇二：張文木人生沉思錄七

張文木人生沉思錄七|

戰(zhàn)略是刀尖上的哲學(xué) ? 張文木

?

? 北京航空航天大學(xué)戰(zhàn)略問(wèn)題研究中心教授

發(fā)表時(shí)間：2015-04-26 09:23:19 字號(hào)：A-AA+

關(guān)鍵字: 張文木沉思錄人生沉思錄張文木人生沉思錄國(guó)際政治地緣政治外交思想臺(tái)灣問(wèn)題朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)張文木沉思錄人生沉思錄張文木人生沉思錄國(guó)際政治地緣政治外交思想戰(zhàn)略思想

【作者按：這篇《人生沉思錄》，從1996年開(kāi)始寫(xiě)，已有三千多條，都是些思想火花：包括人生感悟、讀書(shū)體會(huì)，好句摘抄等方面的內(nèi)容；既可作思想記錄，又可作今后寫(xiě)作的素材。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，受到學(xué)友的喜愛(ài)。下為最新修訂稿，以五十為節(jié)，與朋友分享�！�

（本文為《人生沉思錄》第七部分，其余部分請(qǐng)見(jiàn)作者專欄。）

601．要美國(guó)動(dòng)用極端手段，必須是針對(duì)極端目標(biāo)。臺(tái)灣并不是美國(guó)的核心利益，并且連關(guān)鍵利益也輪不上。既然如此，“臺(tái)獨(dú)”分子指望美國(guó)用它的全部資源，只為其面子與中國(guó)大陸全面開(kāi)戰(zhàn)，美國(guó)人是不干的。同樣，北朝鮮也不是美國(guó)人的核心利益，正因此，老羅斯福才把進(jìn)入東北打日本的活交給斯大林，美國(guó)人——當(dāng)然，那個(gè)不太懂事的麥克阿瑟除外——也不會(huì)在這個(gè)地區(qū)投入全部力量。

602．國(guó)際博弈遵循幾何學(xué)“兩邊之和大于第三邊”的原則；用國(guó)際政治專業(yè)術(shù)語(yǔ)說(shuō)，就是一個(gè)國(guó)家不能和兩個(gè)大國(guó)同時(shí)發(fā)生沖突。

603．國(guó)力擴(kuò)展的原則是不能將國(guó)力“拉斷”，這是極限；國(guó)力收縮的原則是不能縮得受到嚴(yán)重入侵，這是底線。只要研究出這兩個(gè)點(diǎn)，就會(huì)對(duì)這個(gè)國(guó)家的外交政策的判斷心中有數(shù)。

604．近世以前的東西方關(guān)系，是一個(gè)在東方支配西方，甚至壓迫西方景觀中發(fā)生的關(guān)系；那時(shí)的世界是以東方為中心，亞洲力量向西方不斷強(qiáng)勢(shì)輻射的世界。今天的印第安人、匈牙利人都是那時(shí)東方人對(duì)北美和歐洲“遠(yuǎn)征”的活化石，而“上帝之鞭”阿提拉則是這一時(shí)期東方草原民族遠(yuǎn)征歐洲留下的迄今都讓西方人敬畏不止的傳說(shuō)。

605．似乎是因果輪回，蒙古人對(duì)俄羅斯長(zhǎng)達(dá)二百多年的殘酷統(tǒng)治及其壓迫，在后來(lái)俄羅斯文化中注入了非擴(kuò)張不能生存的意識(shí)，這又導(dǎo)致俄羅斯人崛起后重復(fù)并沿著蒙古人的路徑逆推，以世界歷史上罕見(jiàn)的規(guī)模擴(kuò)張，并在擴(kuò)張中去征服東西方民族，盡管其有效擴(kuò)張卻始終沒(méi)有達(dá)到蒙古人的規(guī)模。

606．下面長(zhǎng)波段歷史中的中印比較材料，尤其是1952年中國(guó)土改完成和1978年中國(guó)改革開(kāi)放后的比較材料說(shuō)明：1952年和1978年是中印之間差距拉開(kāi)的兩個(gè)關(guān)鍵年份，麥迪森之所以選擇這兩年比較，是因?yàn)樵谶@兩年中中國(guó)完成土地改革的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)了改開(kāi)開(kāi)放的轉(zhuǎn)變。由此得出的結(jié)論是：中印之爭(zhēng)，乃制度之爭(zhēng)。

607．最難以戰(zhàn)勝的對(duì)手是時(shí)間，最難以對(duì)付的手段是辯證法。

608．1703年彼得大帝遷都近海的彼得堡，意在迫使俄國(guó)人面向大海，只有面向大海的民族才能面向世界。

609．現(xiàn)在訪問(wèn)高端的電視節(jié)目稱作“高端訪問(wèn)”，這種節(jié)目做多了，主持人也就由低端步入“高端”。

610．人生喜悅可以分享，而痛苦則必須獨(dú)自承受。

611．望洋興嘆，那是俄羅斯的命運(yùn)。

612．學(xué)者可將屏幕當(dāng)作散步的地方，切不可將它當(dāng)作競(jìng)技場(chǎng)。

613．戰(zhàn)略是刀尖上的哲學(xué)。

614．有人認(rèn)為中國(guó)放棄海權(quán)就可以避免與美國(guó)沖突，按這個(gè)邏輯，放棄西域就可以避免與俄羅斯的沖突。如此一來(lái)，留給中國(guó)人的只有打地洞的份了。不要忘記，薩達(dá)姆就是在自廢武功并鉆入地洞后，被揪出來(lái)吊死的。

615．1937年，日本人在中國(guó)南京真是有色無(wú)戒：色膽包了天，殺人也如麻。糟蹋了那么多的中國(guó)婦女，也沒(méi)見(jiàn)他們對(duì)中國(guó)人“人性復(fù)蘇”，手下留情。

616．戰(zhàn)略是刀尖上的哲學(xué)，是國(guó)家為生存和發(fā)展與他國(guó)博弈的學(xué)問(wèn)，解決這方面的問(wèn)題是要帶刀子的；同時(shí)戰(zhàn)略又是研究國(guó)家發(fā)展能力邊界即底線和極限的學(xué)問(wèn)，解決這方面的問(wèn)題沒(méi)有哲學(xué)是不行的。刀子容易鍛造，而哲學(xué)卻不能一蹴而就。古今國(guó)家的失敗多不是沒(méi)有刀子而是沒(méi)有哲學(xué)，其創(chuàng)傷恢復(fù)的速度更是取決于該國(guó)公民哲學(xué)素養(yǎng)的深淺。同樣的戰(zhàn)敗創(chuàng)傷，在黑格爾的故鄉(xiāng)就容易平復(fù)，而在富士山腳下迄今仍在頻頻作痛。尼克松是美國(guó)少有懂哲學(xué)的領(lǐng)袖，為了撫平越戰(zhàn)創(chuàng)傷，他來(lái)北京說(shuō)要與毛澤東討論哲學(xué)問(wèn)題。

617．毛澤東思想的深遠(yuǎn)意義是我們看到現(xiàn)在的問(wèn)題后才有更深刻的體會(huì)的。毛澤東同志是人不是神，他如果有什么“失誤”——即使有，還應(yīng)放到更長(zhǎng)的歷史時(shí)段中才能作出科學(xué)的結(jié)論，那也只是社會(huì)主義道路探索中的問(wèn)題。同樣的道理，我們今天對(duì)鄧小平同志歷史地位的認(rèn)識(shí)，不能看到一些問(wèn)題就再走偏頗，更不要等到將來(lái)出了別的問(wèn)題再認(rèn)識(shí)鄧小平理論的深遠(yuǎn)意義。偏頗不僅是列寧批評(píng)的“左派幼稚病”，也是右派“幼稚病”。在忠于國(guó)家的前提下，左和右都有各自的道理，因?yàn)樗鼈冊(cè)谥袊?guó)發(fā)展進(jìn)程中起著重要的平衡作用，我們反對(duì)的只是其中的極端和幼稚成份。今天改革出現(xiàn)的“失誤”，與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)后期出現(xiàn)的問(wèn)題一樣，都是社會(huì)主義道路探索中的問(wèn)題。由此而論，反“左”還是反右，它們應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同歷史階段的任務(wù)需要。如果說(shuō)昨天的任務(wù)需要防“左”，那今天的右可能就是應(yīng)當(dāng)警惕和反對(duì)的阻礙中國(guó)進(jìn)步的主要危險(xiǎn)。但不管是反“左”還是反右，我們都不能因洗澡水洗臟了就連同水中的嬰兒一齊倒掉。

618．中國(guó)發(fā)展道路是波浪式前進(jìn)的，其前進(jìn)的動(dòng)力來(lái)源是前后相隨的毛澤東思想和鄧小平理論。沒(méi)有毛澤東，中國(guó)現(xiàn)在可能是印度那個(gè)樣子；而沒(méi)有鄧小平，中國(guó)現(xiàn)在可能就是蘇聯(lián)的結(jié)局。中國(guó)猶如巨型列車，啟動(dòng)不能不猛，不猛則不能達(dá)到效果。但猛了也有其副作用。我們不能因此而又剎車太快，快了就容易翻車。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，保守，不管是它的色彩是左還右，雖并全部但往往是保留革命成果的形式，比如拿破侖——與袁世凱帝制所包的內(nèi)容正好相反——就是通

過(guò)法國(guó)大革命的反形式即被作曲家貝多芬怒斥的帝制在《拿破侖法典》中保留了法國(guó)大革命的土改成果的。

619．戰(zhàn)略底線，事關(guān)國(guó)家生死存亡，公民對(duì)此比較容易形成共識(shí)；而戰(zhàn)略極限，事關(guān)國(guó)家發(fā)展，則往往容易被渲染夸大并由此導(dǎo)致許多國(guó)家其興也勃，其亡也忽。歷史上的帝國(guó)多在捍衛(wèi)國(guó)家戰(zhàn)略底線中崛起，在無(wú)節(jié)制地突破其戰(zhàn)略極限中敗亡。毛澤東同志告誡中國(guó)人民不要作超級(jí)大國(guó)，不要稱霸世界，所以才有新中國(guó)可持續(xù)的高速發(fā)展；明治天皇告訴日本國(guó)民要征服整個(gè)亞洲，要稱霸世界，結(jié)果卻使日本不僅成了世界唯一經(jīng)歷核打擊的國(guó)家，其近代“成就”也隨之灰飛煙滅。因此，在戰(zhàn)略底線和極限間，后者是戰(zhàn)略學(xué)研究的重點(diǎn)，是主要矛盾的主要方面。

620．只要我們注意考察英國(guó)的自由貿(mào)易的性質(zhì)，我們幾乎可以處處看到，它的“自由”的基礎(chǔ)就是壟斷。[1]

621．學(xué)生不是手把手教出來(lái)的，而是艱難造就出來(lái)的。正如西天取經(jīng)，才使玄奘成為唐僧。正可謂，不經(jīng)西天路，難得好學(xué)生；而經(jīng)了西天路的學(xué)生，其眼中也難有好老師。

622．學(xué)習(xí)不能是為了尋租，而是為了做事。誠(chéng)如孫中山所言，不做大官要做大事。

623．阿古柏在中國(guó)新疆猖獗十年，卻為左宗棠一年消滅，其原因就是占據(jù)印度的英國(guó)手夠不著；而沙俄又不愿為他而得罪中國(guó)，最重要是阿古伯盤(pán)踞的地區(qū)并不在其關(guān)鍵利益區(qū)域。故此英俄均犯不上為阿古伯與中國(guó)沖突。英國(guó)的關(guān)鍵利益是印度洋，因而它只在印度洋北岸下注；而俄國(guó)只管通往印度洋的中亞線路，沙俄后來(lái)向中國(guó)拖延交還的伊犁地區(qū)，就在這條線路的東側(cè)�，F(xiàn)在反視“臺(tái)獨(dú)”分子，論其所處形勢(shì)已與阿古柏時(shí)期有天壤之別，臺(tái)灣海峽的海上屏障作用已經(jīng)消失，臺(tái)灣島對(duì)美國(guó)屏障中國(guó)東進(jìn)的作用也接近消失，那敢于玩火的“臺(tái)獨(dú)”的命運(yùn)，就不會(huì)比阿古柏更好。

624．美國(guó)加圖研究所國(guó)防與外交政策研究室副主任特德·蓋倫·卡彭特前幾年出版《即將來(lái)臨的美國(guó)為臺(tái)灣與中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)》（Ted Galen Carpenter， America’s Coming War with China: A Collision Course over Taiwan， New York: Palgrave Macmillan， 2005， pp.178-179.）一書(shū)，在全書(shū)結(jié)尾時(shí)分析臺(tái)灣問(wèn)題的結(jié)癥并得出結(jié)論認(rèn)為：

（1）美國(guó)繼續(xù)對(duì)臺(tái)出售武器而不提供安全保證的政策，是基于這樣一種承認(rèn)，即臺(tái)灣是美國(guó)的一種有限的或“邊緣性”利益，而非至關(guān)重要的利益；

（2）對(duì)臺(tái)灣的安全保證需要承擔(dān)巨大的而非極小的風(fēng)險(xiǎn)。即使一場(chǎng)最初僅限于臺(tái)灣海峽的小規(guī)模武裝沖突，也可能會(huì)升級(jí)以至失控，而置美中兩國(guó)決策者

沉思錄摘抄篇三：張文木人生沉思錄十四

張文木人生沉思錄14| 只有飛蛾，才能撲火

【作者按：這篇《人生沉思錄》，從1996年開(kāi)始寫(xiě)，已有一千多條，都是些思想火花：包括人生感悟、讀書(shū)體會(huì)，好句摘抄等方面的內(nèi)容；既可作思想記錄，又可作今后寫(xiě)作的素材。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，受到學(xué)友的喜愛(ài)。下為最新修訂稿，以25為節(jié)，與朋友分享�！�

（本文為《人生沉思錄》第14部分，其余部分請(qǐng)見(jiàn)作者專欄。）

951. 黃海，是中國(guó)海權(quán)的最核心的地帶，是中國(guó)海權(quán)神經(jīng)的最敏感的部位。觸動(dòng)黃海就觸動(dòng)了中國(guó)人民那痛苦的近代記憶；不僅如此，進(jìn)入黃海，也就接近了中國(guó)內(nèi)陸的政治心臟。1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1950年的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)表明，決意在黃海動(dòng)手的國(guó)家，都是隨即與中國(guó)攤牌的國(guó)家。

952. 與20世紀(jì)50年代美國(guó)在亞洲軍事“屢戰(zhàn)屢敗”的特點(diǎn)正好相反，21世紀(jì)初美國(guó)在亞洲的軍事特點(diǎn)則是“屢敗屢戰(zhàn)”。就在美國(guó)在中亞被拖得疲于奔命之際，美國(guó)于2010年1月又提出“重返亞洲”的外交目標(biāo)，其戰(zhàn)略重心繼續(xù)東移。而拉動(dòng)這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向的“由頭”就是“天安艦事件”。

953. 二戰(zhàn)后期，美國(guó)跟蘇聯(lián)用“暗盟”的方式在東歐合伙拉出一道“鐵幕”。當(dāng)時(shí)美國(guó)與蘇聯(lián)有許多矛盾，但在打倒歐洲問(wèn)題上兩家的目標(biāo)則是高度一致。且不說(shuō)在事關(guān)戰(zhàn)后地緣政治布局的第二戰(zhàn)場(chǎng)的開(kāi)辟地點(diǎn)上斯大林與羅斯福的想法如何一致，就是直到1956年?yáng)|歐爆發(fā)“波匈事件”時(shí)，美國(guó)只是空喊并不對(duì)蘇聯(lián)動(dòng)真，相反卻在同時(shí)發(fā)生的埃及收復(fù)蘇伊士運(yùn)河事件上，美蘇利用聯(lián)合國(guó)聯(lián)袂將英法逐出了中東。美國(guó)與蘇聯(lián)在歐洲的地緣政治上有默契：對(duì)美國(guó)而言，只有讓蘇聯(lián)占領(lǐng)東歐，西歐才是小西歐；小歐洲，才能聽(tīng)美國(guó)的話。反之，東歐一旦回到西歐，大歐洲就會(huì)出現(xiàn)，這樣歐洲的翅膀就會(huì)硬起來(lái)，就會(huì)反美國(guó)。 954. 二戰(zhàn)之后美國(guó)翻身有賴于美國(guó)羅斯福聯(lián)合蘇聯(lián)對(duì)歐洲版圖做了大“手術(shù)”，即在二戰(zhàn)中將東歐讓給了蘇聯(lián)并由此大大壓縮了西歐的地緣政治空間。丘吉爾說(shuō)的“鐵幕”實(shí)際上是美國(guó)與蘇聯(lián)合伙拉起的，目的是為了擠壓歐洲空間。對(duì)此丘吉爾恨得咬牙，羅斯福和斯大林去世后，他一紙《鐵幕演說(shuō)》便把美國(guó)忽悠到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，若沒(méi)有艾森豪威爾的隨后糾正，美國(guó)險(xiǎn)些被英國(guó)唱衰。 955. 事實(shí)上，丘吉爾之后的歐洲人并沒(méi)有停止用“狐貍贊美烏鴉”方式削弱美國(guó)。20世紀(jì)50年代，就在美國(guó)人在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)流血并對(duì)新中國(guó)實(shí)行全面制裁之際，英國(guó)卻拉著英聯(lián)邦國(guó)家率先與新中國(guó)建立外交關(guān)系。21世紀(jì)始，英國(guó)首相布萊爾也忽悠著美國(guó)沖上阿富汗和伊拉克戰(zhàn)場(chǎng)，再次將美國(guó)拖垮。2010年9月，布萊爾在其出版的回憶錄中表示他“不后悔當(dāng)初做出參戰(zhàn)的決定” [1]。這話一般的英國(guó)人讀不懂，但能讓長(zhǎng)眠于九泉之下的丘吉爾感到欣慰。

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)歐洲已不動(dòng)聲色地收復(fù)了二戰(zhàn)后失去的半壁江山。試看今日地圖，今天歐洲地緣政治版圖已恢復(fù)到二戰(zhàn)前的大歐洲的水平，整個(gè)東歐已融入歐洲。隨之而來(lái)的必然是歐洲力量的增強(qiáng)和擴(kuò)大。美國(guó)撤離中亞以后，歐洲向美國(guó)叫板的聲音還會(huì)更響。在亞洲崛起的今天，美國(guó)的東翼即大西洋東岸也開(kāi)始有了危險(xiǎn)。今天的歷史又有了“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激” 的回響。

956. 20世紀(jì)末蘇聯(lián)在失去中亞阿富汗后便失去了世界霸權(quán)，21世紀(jì)的美國(guó)也將從伊拉克失去其在世界政治中的主導(dǎo)權(quán)。老布什幫著歐洲打倒了蘇聯(lián)，克林頓和小布什幫著西歐東擴(kuò)拿到了東歐，基本恢復(fù)了歐洲在雅爾塔體制前地緣政治版圖，接下來(lái)的事就會(huì)是歐洲擺脫美國(guó)控制。現(xiàn)在希拉里·克林頓又來(lái)到亞洲，莫非還要再幫著日本恢復(fù)雅爾塔體制前的地緣政治利益？我們不能說(shuō)希拉里·克林頓有這個(gè)意圖，但客觀上卻有這個(gè)可能。目前美國(guó)高層的國(guó)家戰(zhàn)略似乎亂了陣腳。2010年美國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)與20世紀(jì)70年代尼克松時(shí)期相似，甚至更糟，但其戰(zhàn)略操作水平卻與尼克松時(shí)期判若泥云。

957. 尼克松的戰(zhàn)略目標(biāo)是在亞洲盡管減少對(duì)手，以集中力量實(shí)現(xiàn)美國(guó)的核心利益；反觀今天美國(guó)戰(zhàn)略家們是在不斷增加對(duì)手的情況下來(lái)推行美國(guó)的利益。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，可小布什在任期間卻將戰(zhàn)爭(zhēng)打成戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，對(duì)手越打越多。小布什曾破天荒地將包括中國(guó)、俄國(guó)在內(nèi)的七個(gè)國(guó)家列為“邪惡軸心”，似乎要打遍天下無(wú)敵手。結(jié)果“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”從阿富汗開(kāi)始，打到伊拉克就打不動(dòng)。中亞更是越反越恐�，F(xiàn)在希拉里·克林頓又高調(diào)來(lái)東亞，以當(dāng)年萊斯女士的咄咄氣勢(shì)揮師直逼曾數(shù)次造成亞洲政治翻轉(zhuǎn)的“樞紐”即黃海海域。萊斯時(shí)期美國(guó)在中亞已打得——與反恐戰(zhàn)爭(zhēng)前相比較——對(duì)手林立，在這點(diǎn)上希拉里·克林頓比她的前任有過(guò)之而無(wú)不及；與萊斯“動(dòng)真格”風(fēng)格不同的是，希拉里·克林頓戰(zhàn)事未開(kāi)就惹得東北亞天怒人怨：俄國(guó)和中國(guó)的海軍均在自己的領(lǐng)海舉行了大規(guī)模的海上反制性軍事演習(xí)；美韓在黃海的軍演也刺激了在2009年曾向美國(guó)示好的朝鮮，朝鮮以前所未有強(qiáng)硬態(tài)度對(duì)美國(guó)提出抗議，這使美國(guó)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)期內(nèi)失去了通過(guò)拉攏朝鮮復(fù)制尼克松1972年策略的歷史性的時(shí)機(jī)。

958. 20世紀(jì)50～60年代以“反共”為目的的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，繼而21世紀(jì)頭十年以“反恐”為目的的阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)及伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，均說(shuō)明美國(guó)沒(méi)有獨(dú)吞世界的能力，對(duì)美國(guó)最有益因而最具可持續(xù)的外交是與大國(guó)分享利益的外交。這是西奧多·羅斯福和富蘭克林·羅斯福戰(zhàn)略哲學(xué)的精髓。盡管美國(guó)在離東北亞最近的阿拉斯加有自己的軍事基地，盡管從阿拉斯加出兵解決東北亞危機(jī)其條件并不亞于俄國(guó)，但兩個(gè)羅斯�？偨y(tǒng)都面臨過(guò)并回避了東北亞的挑戰(zhàn)。前者將東北亞問(wèn)題留給日本解決，后者則將出兵東北的活兒留給斯大林蘇聯(lián)。正是由于羅斯福的有限安排，美國(guó)與蘇聯(lián)分享了近半個(gè)世紀(jì)的和平。而尼克松之后，

美國(guó)人再次忘記羅斯福的思想精髓，為歐洲擔(dān)當(dāng)起戰(zhàn)略“清道夫”的任務(wù)，沖在前面打倒了蘇聯(lián)，結(jié)果事與愿違，美國(guó)不僅沒(méi)有回收蘇聯(lián)雅爾塔遺產(chǎn)，反而被歐洲慫恿著進(jìn)行更大的擴(kuò)張并隨后使歐洲大獲其利。蘇聯(lián)解體迄今凡20余年，美國(guó)便被“領(lǐng)導(dǎo)世界”的重任壓垮并迅速衰落。當(dāng)年緊隨并慫恿美國(guó)沖到阿富汗的英國(guó)前首相布萊爾看到了美國(guó)的頹勢(shì)，在其出版的回憶錄中表示他并“不后悔當(dāng)初做出參戰(zhàn)的決定”[2] 。如果我們知道二戰(zhàn)前的英國(guó)那段呼風(fēng)喚雨的歷史，就不難理解布萊爾這句表面順從的話中包含著英國(guó)人對(duì)美國(guó)人的那刻骨銘心的仇恨。

959. 李普曼[3]是美國(guó)少有的戰(zhàn)略思想家。他的思想可追朔到羅斯福在與蘇聯(lián)分治世界中有限擴(kuò)張的戰(zhàn)略，其哲學(xué)要義是“有多少干糧走多少路”的李普曼知道，雖然美國(guó)是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，美國(guó)的力量也只夠保住幾條關(guān)鍵利益線，這是老牌英國(guó)治理世界的經(jīng)驗(yàn)，也是兩位羅斯福及尼克松等在危機(jī)時(shí)刻為美國(guó)贏回榮光的經(jīng)驗(yàn)。有意思的是，在英國(guó)人的宣傳中，李普曼被淡化為“記者”，而將最不靠譜的外交官司凱南[4]、麥卡錫[5]等捧為“戰(zhàn)略家”。李普曼因此在麥卡錫之后為美國(guó)戰(zhàn)略界長(zhǎng)期埋沒(méi)和淡忘，這顯然是中國(guó)秦國(guó)“立庸君以弱晉，得城池而強(qiáng)秦”[6]手法在當(dāng)今國(guó)際思想戰(zhàn)中的再現(xiàn)�？纯疵绹�(guó)一屆比一屆弱智的總統(tǒng)及今天美國(guó)不可逆轉(zhuǎn)的衰落，就會(huì)知道最終贏得冷戰(zhàn)的并不是美國(guó)人而是在第二次世界大戰(zhàn)中輸?shù)米顟K的英國(guó)人：冷戰(zhàn)中，美國(guó)打倒了蘇聯(lián)，而英國(guó)則打倒了蘇聯(lián)和美國(guó)。

960. 似乎是上帝的眷顧，李普曼遠(yuǎn)比地緣政治大師麥金德幸運(yùn)，1947年麥金德逝世，他死前看到的是印度獨(dú)立和大英帝國(guó)即將崩潰的前景；1974年85歲高齡的李普曼溘然長(zhǎng)逝，他在去世前欣慰地看到了自己思想通過(guò)尼克松的外交實(shí)踐挽救了國(guó)家。在冷戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)歷過(guò)尼克松中興的凱南，堅(jiān)決反對(duì)克林頓政府時(shí)期擴(kuò)大北約的政策，認(rèn)為這是后冷戰(zhàn)時(shí)代美國(guó)最致命的政策失誤。可以說(shuō)，他所主張的美國(guó)外交應(yīng)該是一種“謙虛而溫和的”外交。2005年3月17日晚，喬治·凱南去世，也似乎是上帝的懲示，去世前凱南又看到傲慢的小布什再次高揚(yáng)起讓凱南已后悔不迭的遏制理論，再次承擔(dān)起美國(guó)背不動(dòng)的在全球與“撒旦”斗爭(zhēng)的任務(wù)。不同的只是，美國(guó)與之斗爭(zhēng)的對(duì)象從以前的“共產(chǎn)主義”變?yōu)椤翱植乐髁x”，以前的以“反共”劃線變?yōu)楝F(xiàn)在的以“反恐”劃線。但結(jié)果都是一樣：美國(guó)再次在伊拉克陷入“越戰(zhàn)”式的災(zāi)難。

961. 李普曼的文章長(zhǎng)期受到毛澤東的關(guān)注。1950年11月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)不久，毛澤東注意到李普曼的觀點(diǎn)，曾經(jīng)要求印發(fā)李普曼的有關(guān)專欄文章，以供黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)閱讀研究，1958年11月12日，李普曼在《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》上發(fā)表的《蘇聯(lián)的挑戰(zhàn)》一文，認(rèn)為西方的軍事集團(tuán)和基地包圍政策不能遏止共產(chǎn)主義的

發(fā)展。新華社《參考資料》第2512期刊載了這篇文章，毛澤東在讀了李普曼的這篇文章后，寫(xiě)下批語(yǔ)：“此件印發(fā)。值得一看。”[7]1972年初，尼克松到中國(guó)訪問(wèn)，毛澤東夫人江青見(jiàn)到尼克松，“她問(wèn)起沃爾特·李普曼，說(shuō)她讀過(guò)他的一些文章”[8]。

962. 有經(jīng)驗(yàn)的人總比沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的人看問(wèn)題清楚：有過(guò)古巴導(dǎo)彈危機(jī)失敗經(jīng)驗(yàn)的赫魯曉夫，在法國(guó)撤出中南半島時(shí)就不象后來(lái)的勃列日涅夫那樣與美國(guó)在此一爭(zhēng)高低；看到美國(guó)被遏制戰(zhàn)略拖垮的凱南就對(duì)克林頓和奧爾布萊特的北約東擴(kuò)政策持批評(píng)態(tài)度，而有過(guò)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的奧爾布萊特則對(duì)小布什和賴斯的入侵伊拉克則持批評(píng)態(tài)度，2005年9月24日，她發(fā)表措詞嚴(yán)厲的聲明，抨擊布什的伊拉克政策，她在艾奧瓦州出席一個(gè)研討會(huì)時(shí)指出，美國(guó)2003年入侵伊拉克“不僅沒(méi)有贏得朋友，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)毒化了美國(guó)與中東地區(qū)和穆斯林世界許多國(guó)家的關(guān)系�！痹谝晾�克問(wèn)題上，美國(guó)“現(xiàn)在沒(méi)有好的選擇，壞日子也許還在前頭”。那么，不知現(xiàn)在的萊斯或小布什對(duì)希拉里·克林頓2010年初那咄咄逼人的“重返亞洲”的講演會(huì)作何感想呢？至少?zèng)]有見(jiàn)到這位前任國(guó)務(wù)卿對(duì)此有過(guò)支持性的任何評(píng)論。

963. 戰(zhàn)略框架的設(shè)計(jì)屬于戰(zhàn)略哲學(xué)層面的工作。其基本內(nèi)容包括戰(zhàn)略目標(biāo)、時(shí)間和空間；其次是確定戰(zhàn)略對(duì)手。歷史上從來(lái)沒(méi)有脫離特定時(shí)空的戰(zhàn)略對(duì)手。格物才能致知。格物，就是確定事物存在的時(shí)間和空間，致知，就是在這確定的時(shí)空中確定戰(zhàn)略對(duì)手和戰(zhàn)勝對(duì)手的原則。戰(zhàn)略哲學(xué)研究的是戰(zhàn)略對(duì)手向戰(zhàn)略伙伴轉(zhuǎn)化的邊際。明智的戰(zhàn)略是對(duì)手越打越少，而不是相反，更不是戰(zhàn)事未開(kāi)已是四

面楚歌的戰(zhàn)略。朋友和對(duì)手在不同的戰(zhàn)略時(shí)空中總是不停轉(zhuǎn)化的。從哲學(xué)意義上說(shuō)，戰(zhàn)略是將敵人打?yàn)榕笥�，從而將�?zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為和平的工作。

964. 21世紀(jì)初的世界歷史已經(jīng)到了由量的積累到從東亞開(kāi)始的局部質(zhì)變的“關(guān)節(jié)點(diǎn)”，而美國(guó)來(lái)到黃海、日本在釣魚(yú)島高調(diào)尋釁也同時(shí)為中國(guó)在不久的將來(lái)突破美國(guó)強(qiáng)加給中國(guó)的海上封鎖，掌握中國(guó)歷史進(jìn)程的“整個(gè)鏈條”提供了歷史機(jī)遇。反者道之動(dòng)，歷史從不支持那種僅憑善意就能迎來(lái)盛世的觀點(diǎn)，我們必須以嚴(yán)肅的態(tài)度提前做好準(zhǔn)備。

965. 東急西重是當(dāng)今中國(guó)戰(zhàn)略安全環(huán)境的特點(diǎn)。

966. 決定中國(guó)近中期的戰(zhàn)略重點(diǎn)在東亞區(qū)域，其中心任務(wù)是以臺(tái)海統(tǒng)一為牽引，突破美國(guó)在東部海域長(zhǎng)期強(qiáng)加給并意在海上封鎖中國(guó)的從日本南經(jīng)臺(tái)灣島、菲律賓、巽他群島、終至馬六甲海峽的所謂“第一鏈條”。至于從日本東進(jìn)關(guān)島南折菲律賓的“第二鏈條”，則在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不應(yīng)是中國(guó)制海權(quán)尋求的重點(diǎn)。

為什么這樣說(shuō)呢？

這是由于中國(guó)在東亞的戰(zhàn)略利益擴(kuò)展也有其先定的政治底線和極限。我們知道，中國(guó)在東亞的戰(zhàn)略利益底線是由第二次世界大戰(zhàn)后確定的雅爾塔法權(quán)體系奠定的。在這個(gè)體系中，臺(tái)灣——當(dāng)然還有“滿洲”“澎湖群島”等——在法律上從日本侵略者手中回歸中國(guó)，在這方面，中國(guó)與美國(guó)利益一致并獲美國(guó)外交承認(rèn)，而與日本利益是不一致并沒(méi)有獲得日本外交完全承認(rèn)。這就是說(shuō)，在第一鏈條內(nèi)有著中國(guó)的核心利益即臺(tái)海統(tǒng)一，這此方面，中美間的矛盾是同一個(gè)利益共同體即雅爾塔法權(quán)體制中的冷戰(zhàn)矛盾，這種矛盾中的中美關(guān)系在雅爾塔體制中是伙伴關(guān)系，而在冷戰(zhàn)體制中則是對(duì)手關(guān)系。日本則不同，日本是受到雅爾塔體制制裁而又至今不服輸?shù)膽?zhàn)敗國(guó)。因此，在臺(tái)灣問(wèn)題上日本與中國(guó)的矛盾表層看是冷戰(zhàn)矛盾，深層或本質(zhì)上看則是體制（雅爾塔體制）性的矛盾。在冷戰(zhàn)中，日本與美國(guó)是伙伴，與中國(guó)是敵手，但在雅爾塔體制中，日本與美國(guó)、中國(guó)都是敵手。鑒于此，在日本沒(méi)有明確表示不僅“尊重和理解”而且明確承認(rèn)“臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”的立場(chǎng)之前，中國(guó)和日本的矛盾是無(wú)法調(diào)和的結(jié)構(gòu)性矛盾。結(jié)構(gòu)性矛盾關(guān)乎生死，而這生死矛盾又主要集中于“第一鏈條”內(nèi)，于情于理，中國(guó)都必須為完成臺(tái)海統(tǒng)一而打碎“第一鏈條”并將“第二鏈條”以西的海區(qū)變?yōu)檎嬲�的和平之海。鑒于蘇聯(lián)解體后，美國(guó)不僅沒(méi)有放棄反而更加強(qiáng)化了遏制中國(guó)海外發(fā)展的冷戰(zhàn)政策，可以說(shuō)，在打碎封鎖中國(guó)的“第一鏈條”的過(guò)程中，美國(guó)對(duì)中國(guó)是主要矛盾——這是由于美國(guó)沒(méi)有放棄遏制中國(guó)的冷戰(zhàn)政策，而日本則是主要矛盾的主要方面——這是日本不僅沒(méi)有對(duì)其在二戰(zhàn)中的罪行認(rèn)真反悔，而且還企圖顛覆雅爾塔和平體制。

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