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發(fā)布時間:2017-01-25 來源: 美文摘抄 點擊： 
美文閱讀篇一：經(jīng)典美文閱讀附閱讀題目及答案
經(jīng)典美文閱讀附閱讀題目及答案
1破碎的美麗
①有時候，我甚至相信：只有破碎的東西才是美麗的。
②我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡庭院深深一蓬秋草，荒蕪石階點點青苔，也喜歡云冷星隕月缺，柳敗花殘莖衰。這些破碎的東西是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽。它們從光艷十足無可挑剔的巔峰驟然落地或是慢慢地墜下慢慢地沉淀慢慢地變形，然后破碎，然后走進我的視線中，走到輝煌已讓位給別人的今天。
③我不知道它們曾經(jīng)怎樣美麗過，所以我無法想像它們的美麗。因此，我深深沉醉于這種不可想像不可求源的美麗之中，挖掘著它們絢麗的往昔，然后驀然回首，將這兩種生命的形態(tài)拉至眼前，黯然淚下。這由圓滿而破碎、由繁盛而落寞的生命過程中，蘊含著多少難以訴說的悲歡離合，蘊含著多少永恒的感傷和無限的蒼涼啊!
④同樣，很殘忍的，我相信破碎的人生才最美麗。
⑤我喜歡蒼老的人記起發(fā)黃的青春，孤傲的人懺悔錯過的愛情;我喜歡英雄暮年時的忍痛回首，紅顏逝去后的對鏡哀思。我喜歡人們在最薄弱最不設(shè)防的時候挖出自己最痛最疼的那一部分，然后顫抖，然后哭泣，然后讓心靈流出血來。每當這時候，哪怕我對眼前的人一無所知，我也一定會相信：那些辛酸和苦難以及那些難以釋懷的心事和情緒，是他生命中最深的印記和最珍愛的儲藏。只有等他破碎的時候，他才會露出自己最真實的容顏。⑥林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，在于她歷盡滄桑后一剎那的明徹和超脫;梵高的破碎，是太陽用金黃的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說平凡者的破碎泄露了人性最純最美的光點，那么優(yōu)秀靈魂的破碎則如銀色的禮花開滿了我們頭頂?shù)奶炜�，帶給我們?nèi)松膲粝牒蛦⒌�。⑦這些悲哀而持久的美麗，直接觸動了我心靈中最柔軟的部分，讓我隨他們流淚歡笑嘆息或是沉默——那是一種多么崇高的感動啊!
14.感知文章，作者從和兩方面闡述了“破碎的美麗”。(2分)
15.品讀文章②③段，以我們熟知的“月缺”或“花殘”為例，說說作者為什么認為它們是美麗的。(3分)
16.如果從下面兩句話中選擇一句作為文章的結(jié)尾，你選擇哪一句?說說理由。(3分)①一朵花的美麗，就在于她的綻放;而綻放其實正是花心的破碎啊!
②其實，人生哪一刻不美好呢?即使是殘損;哪一剎那不該感激歡欣呢?即使是破碎。
17.那些“優(yōu)秀靈魂”通過文學(xué)作品和媒體走進我們的心靈。請你選擇大家熟知的一個人物，描繪他(她)令你難忘的破碎之美。要求不少于8字。(6分)
◎【送你一個錦囊，讓我們回味感動】擷取我們心靈深處的珍藏：普羅米修斯忍受鷹鷲啄食臟腑的巨痛，屈原毅然投身湍急的汨羅江，桑蘭在輪椅上綻放燦爛的微笑，海明威筆下的老人升起不屈的船帆??
答案：
14.自然人生或靈魂
(大意正確即可，每空1分，共2分)
15.示例：作者認為我們可以從“月缺”聯(lián)想到“月圓”的美麗，從中品味難以訴說的悲歡離合，感受其中永恒的感傷和無限的蒼涼，這也是一種美。
(點明美的原因1分，結(jié)合具體內(nèi)容闡述1分，語言表述1分，共3分)
16.示例1：我選擇第①句。這個句子借助花的美就在于破碎的事例，巧妙地點明中心，語言生動形象，很有感染力。
示例2：我選擇第②句。這個句子連用兩個反問句，告訴我們要體會生活的美好，對生活心存感激，深化了文章中心。
(結(jié)合句子內(nèi)容和特點闡述1分，句子的作用1分，語言表述1分，共3分)
17.示例1：我永遠忘不了梵高在《自畫像》中逼視我們心靈的眼神。他是一個不能為世俗理解的畫家，是一個用畫筆袒露胸襟的天才。他用燦爛的金黃色渲染火一般的激情，用漩渦般流動的天空暗示內(nèi)心的躁動。他留給自己的是不幸的人生，留給世界的是永恒的美麗。示例2：雅典奧運會男子單杠決賽中，涅莫夫行云流水般的動作技驚四座。他征服了觀眾，卻征服不了裁判。不公正的得分，引來了全場觀眾的憤怒。長達八分鐘不滿的噓聲像愛琴海的波浪淹沒了賽場。此時，他重回賽場，面向觀眾深情地鞠躬，請求觀眾保持冷靜。他的金牌夢破碎了，但他用寬容展現(xiàn)了體育之美，展現(xiàn)了比天空更廣闊的心靈。
(事跡概括2分，人物評價2分，語言表述2分，共分)
2祈求
林敬鈞
我曾經(jīng)在長城上看到一位白發(fā)蒼蒼的畫家畫鷹。在北方特有的那種干燥湛藍的天空下，蒼勁古樸的長城默默地蜿蜒于群山之上。畫家在一塊白布上潑墨揮毫。長城上的風(fēng)揚起老人的白發(fā)。鼓動每一個人的衣襟。他展開那面墨汁未干的鷹旗。雄鷹起伏振翅，直欲破空而上。陽光照在大地上，也照在獵獵作響的鷹旗上。一瞬間，我忽然感覺到一種熱血沖破冰層的眩暈，一種沉淀壓抑已久的力量的猛烈爆發(fā)：天空、陽光、長城、老人、長風(fēng)、鷹。那不是我第一次見到鷹，卻是我第一次為鷹震撼。
后來一個偶然的機會我在峭壁上看到了鷹的巢穴。那只是一個粗陋的石坑隨便地搭上幾根粗樹枝，其余一無所有。它深深地印在我的腦海里。后來我看到南方一種色彩艷麗的織鳥精致而溫暖安全的巢時，我想到了北方的鷹。不知為什么，我總覺得鷹的身上有一種冷峻而直入人心的力量。我明白鷹不需要巢穴。它從不躲避風(fēng)雨。它是天地間飛翔的精靈，高傲、敏銳、兇猛、無畏，永不留戀巢穴的溫暖與安樂。
我?guī)б簧盹L(fēng)塵回到家鄉(xiāng)，聽說公園里來了個動物展覽團。我想起了鷹，于是我去了。從羽毛的顏色和體形可以看出：那是一只已經(jīng)蒼老的鷹和一只年輕的鷹。鷹架距我不到三米。那只蒼老的鷹的羽毛零亂而支楞突兀，腿上有一根粗大的鐵鏈，它埋頭翅間。那只年輕的鷹目光遲滯，仿佛在看什么，又什么也沒看到。
一個小孩，忽然放肆地把手中的香蕉皮扔向那只埋頭的鷹。他一定不知道他干了一件多么愚蠢的事，因為他還在得意地笑。那只鷹猛地昂起了頭，有力的頸部彎曲成了一個矯健而兇猛的弧度。我看到它眼中凌厲地閃過什么，它閃電般地直掠下來。
然而那長不足一米的鐵鏈狠狠拽住了它，它猛然回墜，被倒吊在高高的鷹架上，晃來晃去，那只年輕的鷹展了展翅以便站穩(wěn)，它冷漠地看了看腳下的同伴，又把茫然的目光投向遠方。
那個被嚇呆的小孩這時才清醒過來，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊著的鷹狠狠扔去，又嘿嘿地笑起來，一邊撿石塊，一邊大聲的罵。那只蒼老的鷹聳著翅，掙扎著，發(fā)出一串低沉的鳴音。它的聲音在顫抖。我分明地感到一種蒼白而強烈的悲愴冷冷地漫過心頭。我攔住那個小孩，叫他滾。
鷹漸漸停止了掙扎，靜靜地倒吊在高高的鷹架下。利爪筆直地伸向天空——那里曾是它的家園、夢想、榮耀和驕傲。四下沉悶，天地間只有蟬在不停地叫。
我不知道鷹是否會流淚。
那夜我在山頂坐了很久。天上有月，月旁有星;山上有風(fēng)，山下有樓。我在山頂大夢一場，一顆淚珠從天上落到我的手上。到清晨我再去看那兩只鷹的時候，蒼老的鷹依然倒吊著，只是剛剛死去。喂鷹的人說，野生的鷹是沒法養(yǎng)活的——它不吃東西。他告訴我那只年輕的
鷹是人工孵化的。
天空是藍色的，一切都很安靜。我想起北方的天空、陽光和鼓動衣襟的長風(fēng)，想起傷痕累累的長城上那面獵獵的鷹旗。我不知道那只年輕的鷹在尋找什么，但我想那一定是一只被束縛的鷹對祖先血脈相承的東西的渴求——它一生未曾飛翔。
我知道鷹的靈魂在天上。我祈求世上善良的人們，給鷹一顆奔馳的心，讓高飛的靈魂永不沉淪。 (選自《美麗如初——10年精短散文100篇》，有改動)
1.第三段說作者“不是第一次見到鷹”，為什么在這里“第一次為鷹震撼”?(4分)答___________________________________________________________________________________________________________________________________________
2.作者為什么會夢到“一顆淚珠從天上落到我的手上”?(4分)
答___________________________________________________________________
3.文中“年輕的鷹”有哪些特點?作者借它表達了什么意思?(4分)
答：
4.下列對本文的賞析，正確的兩項是( )(4分)
A.作者寫南方織鳥精致而安全的巢，是為了與鷹的巢穴造成對比，反襯鷹的生存能力強。
B.作者用年輕鷹的茫然冷漠襯托蒼老鷹的高傲暴烈，意在表明，離開天空鷹就失去了靈魂。
C.作者描寫遭到戲弄后鷹的動作、神態(tài)、聲音，使其內(nèi)在的心理和性格得到了充分展現(xiàn)。
D.作品通過對小孩無知行為的描寫，對人類殘害動物、虐待人才的行為給予了有力的批判。
E.文章用象征手法，通過對蒼鷹性格及命運的敘寫，表達了對志在高遠的奮飛精神的渴望。
答：【】【】
答案：
1.長城是中華民族的象征;天空、陽光、長城、長風(fēng)、潑墨揮毫的老人——開闊而充滿動感的場面，傳達著一種振奮、豪邁的氣勢，與鷹的奮飛精神共震，讓人熱血沸騰。(4分)
2.天上落下的淚，是鷹的淚。鷹高傲、兇猛，卻被捆在架上無法高飛，當尊嚴受到冒犯卻無法還擊時，心中當然充滿強烈的悲愴。作者用夢到鷹淚的描寫，暗示了鷹的悲劇，表達了對奮飛者厄運的深深的同情及怨憤。(4分)
3.人工孵化的;目光遲滯，茫然冷漠;有著祖先的血脈，卻從未曾飛翔。作者希望不要人為地制造能力退化，讓離飛的靈魂永不沉淪。(4分)
4.C 、E (A.反襯的應(yīng)是：鷹是“飛翔的精靈”“永不留戀巢穴的溫暖與安樂”，B.蒼老的鷹并沒有失去靈魂。D.“虐待人才的行為給予了有力的批判”在文中沒有根據(jù)。) 3謙卑的人有福
鮑爾吉·原野
先民造出廟宇叩拜的理由之一，在于表達自己對造物主的謙卑。無論造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他們謙卑，并非真的見過上帝，而是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長莊稼，清澈的河水可供飲用，孩子們健康成長——在表明，人的存在并不僅由人的力量完成。
于是他們謙卑，伏在地上求得神的喜歡，使莊稼明年繼續(xù)生長，讓孩子們的孩子依然健康。
如果不討論被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我們所感動的，是先民對待周遭的姿態(tài)：虔誠、恭順以及明智的位置選擇。
謙卑正是一種姿態(tài)。
如果認識到人在自然環(huán)境中是一員而非一霸，認識到自己在知識的疆域中的距離，認識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片，那就會選擇謙卑。
謙卑是找準了自己的位置。一個人在時代、事業(yè)與家庭中都有一個最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下來，像觀賞電影一樣展開自己的人生。而另一些人，終生都在找位置，而無暇坐下來做應(yīng)做的事情。無論在什么樣的際遇里，你只要謙卑，生活的位置就會向你顯示出來。
謙卑是一種睿知。許多人對牛頓晚年的一段話不解。他說，在科學(xué)面前，我只是一個在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜，實為感嘆。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無際，也看到了自己的局限性。愛因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開創(chuàng)了相對論。這一點，牛頓即使活著也不會驚訝，因為他從不為創(chuàng)立了足稱不朽的定律而狂妄。所有稱得上大師的人，他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑，證明他是一個有錢人;如果在世界的壯美面前仍不謙卑，則證明他是愚人。
謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜，是洞悉人心之后的安然，是進退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美，不光彬彬有禮，也不光以笑顏悅?cè)�，①它是一個人在歷經(jīng)滄海之后才有的一種親切，②大善盈胸之際的一份寬厚，③物欲淘凈之余呈現(xiàn)的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗，使人心儀不已。
這就是謙卑的力量。
(作者 鮑爾吉?原野)
21.結(jié)合語境，理解文中加點詞語的含義。
①位置：②惡行：。
22.本文題為“謙卑的人有�！�，文中從那些方面作了闡述?(3分)
23.將下面列舉的三則表現(xiàn)人物謙卑的材料與文中畫波浪線的三句話分別對應(yīng)。(2分)鏈接材料：A、戰(zhàn)國時期，趙國功績顯赫的名相藺相如面對武將廉頗咄咄逼人的為難，堅持避讓，“比與爭列”，化解了矛盾，維護了國家的安寧。
B、從朝鮮戰(zhàn)場載譽回國的彭德懷在一次參加的招待會時，有記者說：“您是中國人民的偉大兒子。”他糾正說：“我是偉大的中國人民的兒子�！�
C、有人問球王貝利：“你對自己踢進的哪一個球最滿意�！彼卮穑骸跋乱粋��！本洧佟�( ) 句②—() 句③—( )
24.說說你對文中畫橫線的理解。(4分)
①人在自然環(huán)境中是一員而不是一霸。
②(牛頓說)在科學(xué)面前，我只是一個在岸邊撿石子的小孩。
25.作者認為先民造出廟宇叩拜，是對造物主或大自然的謙卑，是明智的位置選擇。你同意他的說法嗎?說說你的理由。(2分)
26.再讀全文，補充一兩點你的“謙卑”的看法。(2分)
21、①承擔的責(zé)任，擔負的工作(職責(zé)、崗位)等。②丑陋(惡劣)的行為(各1分，意思準確的其它答案，均給分)
22、謙卑是找問候語了自己的位置;謙卑是一種睿智;謙卑是美。(3分，答出一點給1分)
23、①C ②A ③B(答對一項給1分)
24、①人只是大自然機體普通的一部分，不應(yīng)該把自然環(huán)境當作征服的對象�；颍喝艘拼匀画h(huán)境，同自然環(huán)境和諧相處。 ②科學(xué)領(lǐng)域博大深邃，一個科學(xué)家的再多發(fā)現(xiàn)，也只是其中的點滴，對科學(xué)的認識還很幼稚。(各2分，凡大意相同的理解，均酌情給分)
25、同意與否，只要言之成理，視貼切的深刻程度，酌情給分。以下說法供參考：①同意。先民由于生產(chǎn)力低下，看到自己在大自然面前力量有限，于是采取這一做法，表現(xiàn)了他
們對自己在大自然中的作用的恰當認識。②不同意。先民的定做法雖然迫不得已，但他們低估了人的能動性和創(chuàng)造性，在大自然面前顯得無能為力，這種做法不可取。(2分)
26、只要有一占看法恰當，貼合文意，視表達情況酌情給分。以下答案供參考�！爸t卑是一種博大的胸懷”“謙卑是一種崇高的品行”“謙卑是堅忍”等。(2分)
4簽名
在喬治的記憶中，父親一直就是瘸著一條腿走路的，他的一切都平淡無奇。所以，喬治總是想，母親怎么會和這樣的一個人結(jié)婚呢?他總覺得，父親那條瘸腿，帶給自己的是恥辱。一次，市里舉行中學(xué)生籃球賽。喬治是隊里的主力，他找到母親說出了自己的心愿：希望母親能陪他同往。在賽場上，只要看到母親的目光，他就能發(fā)揮出最好的水平。母親笑了，說：“那當然。你就是不說，我和你父親也會去的�！彼犃T搖了搖頭，說：“我不是說父親，我只希望你去。”母親很是驚奇，問這是為什么。他勉強地笑了笑，說：“我總認為，一個殘疾人站在場邊，會使得整個氣氛變味兒�！蹦赣H嘆了一口氣，說：“你是嫌棄你的父親了?”父親這時正好走過來，說：“這些天我得出差，有什么事，你們商量著去做就行了。”喬治舒了口氣，說：“爸爸，祝你一路平安!”父親慈愛地撫摸著他的頭，說：“我祝你能賽出好的成績!”
比賽很快就結(jié)束了，喬治所在的隊得了冠軍，喬治為此立下了汗馬功勞。在回家的路上，喬治很是興奮地說個不停。母親也很高興，說：“要是你父親知道了這個消息，他一定會放聲高歌的�！眴讨纬料铝四�，說：“媽媽，我們現(xiàn)在不提他好不好?”母親接受不了他的口氣，尖叫起來，說：“你必須要告訴我這是為什么!”喬治滿不在乎地笑了笑，說：“不為什么，就是不想在這時提到他。”母親的臉色凝重起來，說：“孩子，這話我本來不想說，可是，我再隱瞞下去，很可能就會傷害到你的父親。你知道你父親的腿是怎么瘸的嗎?”喬治搖了搖頭，說：“我不知道�！蹦赣H說：“那一年你才兩歲父親帶你去公園玩兒，在回家的路上，你左奔右跑。忽然，一輛汽車疾馳而來，你父親為了救你，左腿被碾在了輪下�！眴讨晤D時呆住了，說：“這怎么可能呢?”母親說：“這怎么不可能!不過這些年你父親不讓我告訴你罷了�！眱扇寺刈咧Ｄ赣H說：“有件事可能你還不知道，你父親就是布萊特，你最喜歡的作家�！眴讨误@訝地蹦了起來說：“你說什么?我不信!”母親說：“這其實你父親也不讓我告訴你。你不信可以去問你的老師�！眴讨伟堰\動服塞在母親的懷里說：“你等著”，就急急地向?qū)W校跑去。
老師面對他的疑問，笑了笑，說：“這都是真的，你父親不讓我們透露這些，是怕影響你的成長。但現(xiàn)在你既然知道了，那我就不妨告訴你，你父親是一個偉大的人�！�
喬治激動得不能自已，一陣風(fēng)地跑回家中，父親卻不在。兩天以后父親回來，一進門，喬治就急不可待地說：“爸爸，我問你一件事�！备赣H放下手提包，說：“是不是又遇到了什么困難?”他搖了搖頭，說：“爸爸，我只是想問你一句話�！备赣H笑了，說：“別說一句，就是一百句也沒問題�！眴讨握f：“你就是大名鼎鼎的布萊特嗎?”父親愣了一下，然后就笑了，說：“孩子，你怎么想起了這個問題?”喬治制止他問下去，說：“你得先回答我�！备赣H點了點頭，說：“我就是寫小說的布萊特。”喬治拿出一本書來，說：“你先給我簽個名吧!”父親看了他片刻，然后拿起筆來，在扉頁寫道：“贈喬治，生活其實比什么都重要。布萊特�！比缓蠓畔鹿P，說：“我其實比簽名更重要�！比缓笮α似饋怼�
多年以后，喬治成為一名出色的記者。當有人讓他介紹自己的成功之路時，他就會重復(fù)父親的那句話：生活其實比什么都重要。
13、喬治參加中學(xué)生籃球賽，不想讓父親陪同的原因是什么?(2分)
14、當喬治問父親：“你就是大名鼎鼎的布萊特嗎?”父親回答說：“我就是寫小說的布萊特�！备赣H為什么要強調(diào)自己是“寫小說”的“布萊特”呢?(2分)
15、老師告訴喬治“你父親是一個偉大的人”。從全文來看，父親有哪些偉大之處?(請
美文閱讀篇二：1龍應(yīng)臺4篇經(jīng)典美文閱讀答案
一、龍應(yīng)臺：
1、作家簡介：
因父親姓龍，母親姓應(yīng)，生于臺灣，得名龍應(yīng)臺。臺灣著名文化人及公共知識分子，著
名華文作家。作品針砭時事，鞭辟入里。在歐洲、中國大陸、臺灣三個文化圈中都具有很大的影響。
龍應(yīng)臺，女，臺灣高雄人，祖籍湖南衡山縣，教授、作家、社會評論家、思想家。曾任教于紐約市立大學(xué)及梅西大學(xué)外文系、任臺灣中央大學(xué)外文系副教授、臺北市文化局長等�，F(xiàn)任香港大學(xué)傳媒及新聞研究中心客座教授、清華大學(xué)（臺灣）徐賢修講座教授。作品針砭時事，鞭辟入里。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中，龍應(yīng)臺的文章成為一個罕見的檔案，作品《目送》、《野火集》等具有很大的影響。
2、中考鏈接：
《只慢八分鐘》（2005年湖北宜昌中考）《怎么跌的有尊嚴》（2010年成都中考）《番薯》（2011年淄博中考）
3、名句賞析：
1、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。 ——龍應(yīng)臺《目送》
2、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追。 ——龍應(yīng)臺《目送》
3、有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。 ——龍應(yīng)臺《目送》
4、所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。 ——龍應(yīng)臺
5、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時，怎么收拾？ ——龍應(yīng)臺《目送》
6、茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。 ——龍應(yīng)臺《目送》
7、所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。 ——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
8、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。 ——龍應(yīng)臺《目送》
9、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻又說不出來的'懂'，作最后的轉(zhuǎn)身離開。 ——龍應(yīng)臺《目送》
10、人總要慢慢成熟，將這個浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，這個世界里美好總要多過陰暗，歡樂總要多過苦難，還有很多事，值得你一如既往的相信。
——龍應(yīng)臺《不相信》
11、一個人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會。 ——龍應(yīng)臺《目送》
12、我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。 ——龍應(yīng)臺《目送》
13、幸福就是，生活中不必時時恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說"再見"的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。
14、 思想需要經(jīng)驗的積累，靈感需要孤獨的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。 ——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
15、我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。 ——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》
16、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時光。 ——龍應(yīng)臺《目送》
17、時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過幾次？ ——龍應(yīng)臺《目送》
18、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價；該做的事太多了。 ——龍應(yīng)臺《野火集》
19、想想看，你用什么東西量時間？一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶，從熱到?jīng)觯且欢螘r間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時間。 ——龍應(yīng)臺《時間》
20、很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤�，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命 。
4、甄選精讀：
1、 如果
龍應(yīng)臺 ①他一上來我就注意到了，老伯伯，留著平頭，頭發(fā)灰白，神色茫然，有點像個走失的孩子。他裹
結(jié)構(gòu)：開門見山，直接敘述文章，引出文章主人公。內(nèi)容：這一句話從作者的角度對老伯伯進行了神態(tài)描寫和外貌描寫，“頭發(fā)灰白”可以看出老人年紀很大，“神色茫然，像個走失的孩子”（結(jié)合文章內(nèi)容可以知道）突出強調(diào)了老伯伯對家鄉(xiāng)的強烈的思念之情。 著一件淺褐色的夾克，一個皮包掛在頸間，手里拄著拐杖，步履艱難地走進機艙。其他乘客拖著轉(zhuǎn)輪行李箱，昂首疾步往前，他顯得有點慌張，低頭看自己的登記證，抬頭找座位號碼。不耐煩的人從他
①擔心妨礙他人②對于即將歸家感到緊張
身邊用力擠過去，把他壓得身體往前傾。里頭可能是他
說明老伯伯對皮包里的東西很重視
所有的身份證明。拐杖有點長，他彎腰想把它塞進前方座椅下面，一陣忙亂，服務(wù)員來了，把它抽出來，拿到前面去擱置。老伯伯伸出手臂，用很濃的甘陜鄉(xiāng)音向著小姐的背影說：“要記得還給我啊�！�
老伯伯的老家
②我低頭讀報。 ③臺北往香港的飛機，一般都是滿的，但是并非所有的人都去香港的。他們的手，緊緊握著臺胞證，
他們要去哪里？經(jīng)由香港轉(zhuǎn)機，回到大陸老家
在香港機場下機、上機，下樓，上樓，再飛。到了彼岸，就消失在大江南北的版圖上，像一小滴水無聲無息地落入茫茫大漠里。老伯伯孤單一人，步履蹣跚行走千里，在門與門之間顛簸，在關(guān)與關(guān)之間
第1題：走路緩慢不穩(wěn)的樣子（卻步緩慢不穩(wěn)的樣子）。（大意正確即可得分） 折騰，不必問他為了什么。我太知道他的身世。 老伯伯是什么身份？作者從什么方面看出了老伯伯的身份？作者為什么用“太”字（結(jié)合下文描寫父親的內(nèi)容找答案）？第3題
④他曾經(jīng)是個眼睛清亮，被母親疼愛的少年，心里懷著鶯飛草長的輕快歡欣，期盼自己長大，幻想人生大開大合的種種方式。唯一他沒想到的方式，卻來臨了，戰(zhàn)爭像突來的颶風(fēng)把他連根拔起，然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里，他成為時代的孤兒，墮入社會底層，從此一生流離，半生坎坷。當他垂垂老時，他可以回鄉(xiāng)了，山河仍在，春天依舊，只是父母的．墳，在太深的草里，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉(xiāng)里，已無故人。這一自然段的內(nèi)容有什么含義？你有什么理解？第5題
⑤我不敢看他，因為即使是眼角余光瞥見他頹然的背影，我都無法遏è止地想起自己的父親。 過渡：承上啟下。由上文對獨自返鄉(xiāng)的老伯伯的描述，引出下文對想象中陪父親返鄉(xiāng)的情景的描述。第2題 ⑥父親離開三年了，我在想，如果，如果再給我一次機會，僅僅是一次機會，讓我再度陪他返鄉(xiāng)作者為什么兩次強調(diào)“如果”“一次機會”？想要表達什么？
——我會做什么？
⑦我會陪著他坐飛機，一路牽著他瘦弱的手。
⑧我會一路聽他說話，不厭煩。我會固執(zhí)地請他把他當年做憲兵隊長的事跡講完，會敲問每一個細節(jié)——哪年？駐扎在鎮(zhèn)江還是無錫還是杭州？我會問清每一個環(huán)節(jié)，我會拿出我的筆記本，用一種認真到不能再認真的態(tài)度，仿佛我在訪問一個超強大國的國家元首，聚精會神地聽他每一句話。對每一個聽不懂的地名、弄不清的時間，堅持請他“再說一遍，你再說一遍，三點水的“淞”？“江水”的“水”？“羊壩頭”怎么寫？怎么來臺灣的？坐什么船？船叫什么名字？幾噸的船？
⑨我會陪他吃難吃的機艙飯。我會把面包撕成一條一條，跟空中小姐要一杯熱牛奶，然后把一條一條面包浸泡牛奶，讓他慢慢咀嚼。他顫抖的手打翻了牛奶，我會再叫一杯，但是他的衣服不會太濕，因為我會在之前就把雪白的餐巾打開鋪在他的胸口。
⑩下機轉(zhuǎn)機的時候，我會牽著他的手，慢慢地走。任何人從我們身邊擠過而且露出不耐煩的神色故意給我們看，我會很大聲地對他說：“你有教養(yǎng)沒有！”
?長長的隊伍排起來，等著過關(guān)，上樓，重新搭機。我會牽著他的手，走到隊伍最前端。我會把他的包放在行李檢查轉(zhuǎn)輪上，扶著他穿過電檢拱門。如果檢查人員說：“請你退回去，他必須一個人穿過。”我會堅持說：“不行，他跌倒怎么辦？我會不管三七二十一，牽著他的手，穿過。
?當飛機“砰”一聲觸到長沙的土地，當飛機還在滑行，我會轉(zhuǎn)過身來，親吻他的額頭——連他的額頭都布滿了老人黑斑，我會親吻他的額頭，用我此生最溫柔的聲音，附在他耳邊，跟他說：“爸爸，你到家了。”
6-11自然段中，作者敘述了由以為老伯伯引起的對已故父親的深深的懷念。在6-11自然段中作者敘述的內(nèi)容是作者的聯(lián)想，而并不是真實發(fā)生的事情，這些事情，特別是回到家鄉(xiāng)是父親特別希望去做的，但又都是作者沒能在父親的有生之年陪他做的。表達了作者對父親的深深的思念與愧疚之情。
?“砰”的一聲，飛機真的著陸了，這是香港機場。我的報紙，在降落的傾斜中散落一地。“飛機還沒停穩(wěn)，請不
馬上就能回到家鄉(xiāng)了，內(nèi)心無比激動
要離開座位！”
（本文有刪改）
破折號作用： 破折號表示他后面有個注釋，或表示語意的轉(zhuǎn)折、遞進，表示語音的中斷、延長，或
表示總結(jié)上文，或?qū)κ挛锏姆猪椓信e等。 ①表示后面是解釋、說明的部分，有括號的作用。如：我班的馮峙純——高高的，胖
胖的——是我最好的朋友。 ②表示意思的遞進。如：此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們何
嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無法可想�。斞浮短僖跋壬罚�
③表示意思的轉(zhuǎn)折。如：他既不關(guān)心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車
去游樂園 ——除非是為了去顯耀一下他的新衣服。（安徒生《皇帝的新裝》）
④表示聲音的延長。如：“嗚——”火車來啦！ 賣——西瓜嘞！
⑤表示提示和總結(jié)全文、引起下文。如：“不是嗟來之食”——這就是我么的骨氣！/
他就納悶了——這道題怎么就算不出來呢？
⑥話題突然轉(zhuǎn)變。如：“今天的天真熱��！——你什么時候去上海？” ⑦事項列舉，更像之前用破折號。如：根據(jù)研究對象的不同，環(huán)境物理學(xué)分為以下五
個分支學(xué)科：——**；
——**??
⑧用在副標題的前面。如：與廣寒宮的約會——嫦娥三號飛行日記
⑨諺語、歇后語對比詞等等。 破折號與括號：——破折號如果表示文中的解釋說明部分，這種用法與括號的用法相似，區(qū)別是“
A破折號引出的解釋內(nèi)容屬于正文的一部分，必須連讀，缺少這部分，文章的意思不
準確
B括號里的內(nèi)容只是注釋，附屬部分，沒有他不影響文意。
破折號與冒號：——冒號中總說與分說的用法與破折號的混淆：
A分說部分是總說部分的分項敘述，要用冒號；分說部分是總說部分的注釋，用破折
號。
B凡是用破折號的注釋，可以把注釋刪去，句子與形式仍是完整的；用冒號表示總數(shù)
與分說的句子則不能刪去分說部分
1.結(jié)合語境，解釋加點詞語的含義。（2分）
老伯伯孤單一人，步履蹣跚行走千里，在門與門之間顛簸，在關(guān)與關(guān)之間折騰，不必問．．．．
他為了什么，我太知道他的身世。
步履蹣跚：
步履瞞跚：走路緩慢不穩(wěn)的樣子（卻步緩慢不穩(wěn)的樣子）。（2分，大意正確即可得分）
【解析】此題考查學(xué)生的理解識記能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文，注
意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，牢記其含義。
2.請結(jié)合具體內(nèi)容，分析第⑤段在全文中的作用。（2分）
答案示例：承上啟下（過渡）；由上文對獨自返鄉(xiāng)的老伯伯的描述，引出下文對想象中陪父親返鄉(xiāng)的情景的描述。（2分，大意正確即可得相應(yīng)的分）
美文閱讀篇三：美文閱讀
Beautiful Essay on “A Rainy Day”
By Abdul Wahab Khokhar
雨天，不同的人對它有著不同的詮釋�；蚴菓n郁，或是浪漫，或是懷舊。它不同于晴天，而是一種以含蓄的方式來表達它獨有的一種美。雨天的每一個瞬間，正如連拍的藝術(shù)組照。
Rain is one of the most beautiful moments of nature. Rain is the falling of water from the clouds coming back to the earth, which is taken indirectly by the sun. Rain is a very beautiful moment that can enhance any person, and is able to make many people to admit it as a great blessing of God bestowed upon man by him in some specific time. Nature is beautiful and it has many forms, and scenes, each of which is different to one another and varies in their beauty. Rain is one of them that give a real feeling of happiness and gratitude in a sad or mournful time.
“Nature like man sometimes weeps for gladness” (Disraeli)
By the grace of God, I’ve been able to see many scene and many beauties of nature. Rain is only the most beautiful and relief giving moment in the time of dolefulness. I can’t forget the rainy day that I spent with my friends some days ago.
I still remember each of its moment, and I don’t think that I would forget that fascinating moments. That day I came from school, back to home and was much tired because of continuous full length papers. I was too much depressed because of my performance, which was good but not excellent, even after continuous and hard struggle. I came back to home after relaxing few minutes, washed my face with addition to ablution and took a bath. Even the water was too much hot that even after taking bath I didn’t feel too much cold. That day was a summer day with burning heat.
After bath, I offered prayer and ate something. When I was free, I really thought,
as if it would have rained. That thought was too much adorable that was enjoying a cold water rain with no more heat. After that I look to the sun with its full light and sky with no clouds, this made my thoughts crushed into the garbage.
“The rain in the burning heat of summer is a blessing of God”
That time it was being realized that rain is not just water; rather it is a big relief and a great blessing of Allah Almighty, in the burning heat of summer. The burning heat, hot shinning sun and no clouds in the sky were the proof for no chances of rain. Even at that time, I didn’t know why but I still wanting to enjoy the rain, as if it would rain because I’m saying. I shunt off my thoughts and went into my room and started thinking that why is there this much heat and un-reliable time? Why there is no rain and why we are not being able to see the heaven’s most beautiful eyes? And why we are not being able to enjoy the best part of the beauty?
“The best part of the beauty is that which no picture can describe” But then I thought and clicked my mind that it is due to sins of humanity which is careless of many things, not knowing its consequence. I was just thinking about that then I prayed to God to forgive us for our sins and take away that hellish exam of heat and hot weather back. Consequently, when I reached up on the 2nd storey of my house and went outside to the terrace, then I saw that most of the sunlight was gone and there were lot of clouds appearing in the sky. Suddenly water dropped on my nose and I became too much happy, knowing that it began to rain today.
“He send rain on the just and the unjust” (New-Testament)
Suddenly, it rained and millions of drops of water fell on me. I was smiling and I don’t think anything else. This moment brought a smile on my face, that day. All the heat was gone and I was just thanking God for this blessing with a feeling of gratitude. All that time it was looking like that now even the earth was thirsty for water, flowery buds were waiting for many season to came and then to bloom.
“The daily showers rejoice the thirsty earth, and bless the flowery buds” (Prior) I’ve experienced many other rains in my life but it was the most memorable because it came in the need of hour. This rainy day was most memorable for me and after the rain I was able to enjoy even more due to open, dairy, and cold weather while I was seeing the rainbow formed by the rays of the sunlight. Then the fair weather came after the rain which made me to rejoice even more and enjoy life.
“After rain cometh fair weather”
This rain was very enjoyable and I can’t forge it for the reason it was enjoyment plus my necessity, and Allah Almighty heard and also did what I said. It’s really greatness of God. Rain is really a great blessing of God.
“Rain showers my spirit and waters my soul” At the end I(來自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:美文閱讀) conclude mu essay by saying that the rain is grace, rain is the sky condescending to earth, without rain, and there would be no life. Rain gives new life to the whole atmosphere. It is the well-known and beautiful phenomena of nature and is charming, fascinating, ravishing, adoring and joyful beauty.
“A thing of beauty is a joy forever” (John Keats)
1. bestow: vt.贈給，授予； 放置，安置
2. mournful: adj.哀痛的，令人傷心的； 悲傷的；
3. dolefulness: n.悲哀，寂寞
4. hellish: adj.很壞的，很討厭的
5. terrace: n.臺階，階地； 陽臺； 柱廊，門廊； 斜坡上房屋間的街巷
6. Allah-Almighty: 萬能的神安拉（伊斯蘭教）
7. condescend: vi.屈尊，俯就;故意表示和藹可親
8. ravishing: adj.極其美麗的
學(xué)會原諒，過更好的生活
When we are born, we are unblemished. As we grow, wedevelop many complexities due to many influences in our lives.During childhood, we are repeatedly discouraged, chided, andin some cases, abused. As we grow older, we develop our ownversion of right and wrong. We create a world of our own.
當我們出生時，我們是純潔無瑕的。當我們長大了，生活中的很多因素影響著我們，使我們變得復(fù)雜。在孩童時，我們常常遭到阻止、指責(zé)和責(zé)罵。隨著年齡增長，我們有了自己的是非觀，我們有了我們自己的世界。
Our brain collects and retains all visual, auditory information from the moment we are born and tothe smallest of the details. Apart from our brain having memory, cells in our body, in billions, havetheir own memory. In other words, our body store both physiological and psychologicalmemories. We are complex emotional beings in nature compared to any other living animal.
從出生那刻起，我們的大腦就收集和保存著所有的聽到的和看到的信息，以及那些極小的細節(jié)。不僅我們的大腦有記憶，我們身體中的數(shù)十億個細胞也有記憶。換句話說，我們的身體既有生理記憶，也有心理記憶。我們天生就比其它生物的情感更為復(fù)雜。
Apparently, physical and psychological memories strongly influence our emotions! Interestingly,we can create, store, and release emotion like energy. Moreover, if we do not process ouremotions properly and suppressed for long time, they can find a way out violently and unexpectedly.
顯然，身體和心理的記憶強烈地影響著我們的情感！有趣地是，我們可以創(chuàng)造、儲存情感，還可以像釋放能量一樣釋放情感。然而，若我們不能妥善地處理好我們的情感，長期地壓抑著情感，它們可能會猛然的迸發(fā)出來。
Unfortunately, we carry our guilt throughout our lives effecting ever-increasing burden on ourshoulders. We become heavy with guilt and anger for things we could or
did not achieve, forthings we cannot have, to cite few examples. Evidently, everyone carry his or her own sack ofguilt and anger.
不幸地是，我們一輩子帶著內(nèi)疚的情感，使我們的包袱越來越重。比如，對那些我們得到或得不到的東西，對那些我們不能擁有的東西，都充滿了內(nèi)疚與憤怒的情感。顯然，每個人都有一麻袋的內(nèi)疚和憤怒。
One must question our nature of accumulating and carrying our guilt and anger until the end.Both guilt and anger are useless for us. They give us no advantage. Therefore, one may ask; isthere a way to put down the sack form our weary shoulders? It is possible, indeed. Importantly,since our guilt and anger inside us neither addressed nor given attention, they are stored.Actually, we should process and address our emotions in order to remove from our system. Wecannot just wish them away.
人們必須質(zhì)疑我們不斷積壓或產(chǎn)生的內(nèi)疚與憤怒的本質(zhì)。內(nèi)疚和憤怒是沒有用的，對我們無任何益處。因此，也許有人會問：有沒有方法讓我們放下壓在我們脆弱的肩上的這個包袱？答案是，有的。重點是，我們的內(nèi)疚和憤怒的情感既沒有被釋放也沒有被重視，而是被儲存了。實際上，我們應(yīng)該處理并釋放我們的情感，這樣才能把它們從我們自身消除。我們不能只是希望它們消失。
In fact, by acknowledging their presence and providing a channel for them to dissipate, we candissolve our emotions gradually. Taking drugs, consuming alcohol only aggravates situation. Theyonly provide transientsolace. Is there a better way to unload our burden? Luckily, we havenatural gift to process our feeling and emotions. Forgiveness stands first of all other naturalremedies.
其實，承認它們的存在，并為其提供一個消散的通道，我們才能逐漸化解這些情感。吸毒、飲酒只會使我們的狀況變得更遭。這樣也只能提供短暫的慰藉。有沒有更好的方法來卸下包袱呢？很幸運，我們天生就有處理感受和情感的能力。在所有自然療法中，原諒首當其沖。
Indeed, there is no better way than forgiving ourselves. Notwithstanding, we should learn to readilyforgive others. When we learn to forgive ourselves, we also naturally forgive others.
確實沒有比原諒自己更好的辦法了。盡管如此，我們應(yīng)學(xué)會欣然地原諒他人。
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