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發(fā)布時(shí)間:2018-11-04 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

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尊敬的黨組織:

我參加了公司組織的關(guān)于學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的教育講座,觀看了電

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視講座以后,我更加深刻的理解了其中的內(nèi)涵以及在實(shí)踐中的定位。

“三嚴(yán)三實(shí)”是開展群眾路線活動(dòng)的延展,正如宣講老師所說的那樣,不破不立,“四風(fēng)”就是破,而“三嚴(yán)三實(shí)”就是立。在新的歷史環(huán)境下,一個(gè)黨員到底應(yīng)該以什么樣的面貌,什么樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己呢?黨章里已經(jīng)有了規(guī)定,但具體的行為準(zhǔn)則及對自身的要求,更應(yīng)該具體化,只有每個(gè)黨員做到了“嚴(yán)于律己,嚴(yán)于修身,嚴(yán)于用權(quán),謀事要實(shí),做人要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí)”,從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的日常建設(shè),讓思想建設(shè)常態(tài)化,才能在思想上和行動(dòng)上一直在入黨的路上。 宣講老師為我們解釋了“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵,修身是一個(gè)人道德層面的體現(xiàn),黨員作為群眾中的積極份子,承擔(dān)著讓百姓過上好日子的責(zé)任,首當(dāng)其沖就是要提高自身的品德修養(yǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念和信仰,良好的道德是黨員的立身之本。總的來說,這與中國古代關(guān)于描述“君子”的概念相似,正所謂“修身,齊家,治國,平天下”。法律是每個(gè)公民必須遵守的,道德在法律的基礎(chǔ)上又提升了一個(gè)高度,這才是我們黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)。

嚴(yán)于用權(quán),是從黨員領(lǐng)導(dǎo)層面來解釋的,權(quán)是來源于人民的,要用于人民,黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該依法用權(quán),“把權(quán)力裝進(jìn)制度的籠子”,嚴(yán)禁把權(quán)當(dāng)做私人物品,這樣才能增加人民對黨的信任與支持。宣講師講的好,并不是黨選擇了權(quán)力,而是只有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國人民走向繁榮,黨的義務(wù)和責(zé)任要求黨必須用權(quán)力來實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和穩(wěn)定。

嚴(yán)于律己,是提醒每一個(gè)黨員,對自己的行為要自律,遠(yuǎn)離誘惑與陷阱,不給自己犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),在如今的社會(huì)上,有很多人會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和條件讓有權(quán)力的黨員陷入設(shè)好的陷阱,于是就一發(fā)不可收拾,往犯罪的道路上越走越遠(yuǎn),也就離人民群眾越來越遠(yuǎn)。從不能,到不愿,到不想,靠的就是對自身的約束。

謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),應(yīng)該立足于國情,落實(shí)于人民,從實(shí)際出發(fā),不做所謂的“面子工程”,不能重復(fù)做一些無用功,也不能因?yàn)榘l(fā)展而破壞環(huán)境,做到可持續(xù)發(fā)展,對每一項(xiàng)事務(wù),都要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),讓老百姓獲得最大的滿足感和獲得感。

做人要實(shí),是指每一個(gè)黨員要對黨忠誠,對人民忠誠,不能脫離群眾,要實(shí)實(shí)在在,全心全意為人民服務(wù)。

只有黨的領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,才能帶領(lǐng)黨員分子,真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”,避免政治生態(tài)烏煙瘴氣,良好的政治環(huán)境是黨生存和發(fā)展的首要條件。

結(jié)合自身,應(yīng)該多用中國的傳統(tǒng)美德要求自己,一個(gè)人成熟的標(biāo)志是他是否能夠克制自己,用理智戰(zhàn)勝情感。一個(gè)成熟的黨員,也應(yīng)該是用道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,自強(qiáng),自律,凈化黨的執(zhí)政環(huán)境!

此致

敬禮

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