名家1500字美文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-28 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
名家1500字美文篇一:名家散文
前言:
信息技術(shù)正以迅猛的速度發(fā)展著。當(dāng)我們剛適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)給我們的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)的便捷,云計(jì)算時(shí)代就到來(lái)了。我們也忽然驚覺(jué):信息技術(shù)已經(jīng)在潛移默化中改變了我們的生活方式和學(xué)習(xí)方式,同樣它也會(huì)影響著教育的變革與發(fā)展。
美國(guó)新媒體聯(lián)盟地平線報(bào)告(2013基礎(chǔ)教育版)對(duì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響做了展望。他們認(rèn)為未來(lái)的一年,學(xué)生的學(xué)習(xí)將實(shí)現(xiàn)云計(jì)算與移動(dòng)學(xué)習(xí),這就極大地改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式。
在這樣的背景下,我們教師該如何應(yīng)對(duì)?“技術(shù)改變教學(xué)——語(yǔ)文篇”就從圍繞小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的幾個(gè)難點(diǎn)話題和熱點(diǎn)話題設(shè)立四個(gè)專(zhuān)題:“豐富資源支持下的小學(xué)名家散文的閱讀教學(xué)”、“互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)放環(huán)境下的小學(xué)語(yǔ)文拓展閱讀實(shí)踐”、“博客技術(shù)支持下的低年級(jí)提前讀寫(xiě)實(shí)踐”,“小學(xué)語(yǔ)文微課程的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)”。這些專(zhuān)題涵蓋小學(xué)語(yǔ)文的閱讀、寫(xiě)作以及探究性學(xué)習(xí),以及當(dāng)下最熱門(mén)的“微課程的設(shè)計(jì)”。每個(gè)專(zhuān)題,我們不僅思考技術(shù)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀、寫(xiě)作以及探究性學(xué)習(xí)的支持作用,并例舉一線教師的實(shí)踐案例,從語(yǔ)文課程的功能定位入手進(jìn)行分析,提出相應(yīng)的教學(xué)策略。希冀于這些專(zhuān)題,能幫助教師們?cè)诮虒W(xué)中更好地使用信息技術(shù),促使課堂教學(xué)發(fā)生真正的變革。
第一講:豐富資源整合的名家散文教學(xué)的研究
一、名家散文的特質(zhì)與學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升
1、 小學(xué)語(yǔ)文教材中的名家散文
散文是介乎文章和文學(xué)之間的“兩棲”作為一種特殊的文體。它形式自由,取材廣泛,寫(xiě)法靈活,風(fēng)格多樣,重在表現(xiàn)作者對(duì)生活的感受,具有構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性,很自然地成為語(yǔ)文教學(xué)的第一文體。
縱觀全國(guó)各個(gè)版本的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材,無(wú)論上海教育出版社語(yǔ)文教材,還是人教版、北師大版、浙教版,散文已成為主導(dǎo)類(lèi)文本,而這些散文中,名家散文居多。例如現(xiàn)代著名作家巴金《繁星》、《鳥(niǎo)的天堂》、老舍《母雞》《養(yǎng)花》《林海》,、茅盾《天窗》、鄭振鐸的《燕子》、《別了,我可愛(ài)的中國(guó)》,豐子愷的《白鵝》,蕭紅的《祖父的園子》、《火燒云》、林海音——《遲到》《冬陽(yáng)童年駱駝隊(duì)》等,也有現(xiàn)代作家肖復(fù)興的《捅馬蜂窩》《珍珠鳥(niǎo)》《花邊餃子》、馮驥才
的《花的勇氣》、賈平凹的《太陽(yáng)路》、《風(fēng)箏》、梁曉聲的《慈母情深》等。
這些作品之所以被選入教材,其根本原因在于它們具有獨(dú)特的文化思想內(nèi)涵,具有較深厚的人文背景以及深沉、含蓄、繁復(fù)、多重的審美價(jià)值,而且情感抒發(fā)表現(xiàn)獨(dú)特,文學(xué)性特征鮮明。
2、 名家散文的特質(zhì)
散文其本身的特質(zhì),每一位名家的散文也有其特點(diǎn)。就選入小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材的名家散文特點(diǎn)在于:
(1) 以特定的時(shí)代為背景
名家散文都是作家諸多作品中沉淀下來(lái)的、意蘊(yùn)雋永的作品,都是作者在一定的背景下而創(chuàng)作的,因此,有很強(qiáng)的時(shí)代的烙印。
茅盾的《天窗》是寫(xiě)于1928年的一篇抒情散文,他借鄉(xiāng)下老屋房頂上的天窗,書(shū)寫(xiě)自己的童年生活,表達(dá)了一個(gè)孩童對(duì)美好世界的向往和追求。但再揭開(kāi)
當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,除了回憶,作品呈現(xiàn)的更多的是作家心靈的寄托。1927年大革命失敗后,作家被迫離開(kāi)武漢,到了上海,沒(méi)有工作,又不便出門(mén),生活的壓抑,精神的苦悶向誰(shuí)訴說(shuō)!據(jù)考證,筆名“茅盾”就是在那個(gè)時(shí)候起的,“茅盾”意在“矛盾”啊!作者寫(xiě)此文的目的興許就是借助“天窗”,排解心頭的苦悶,消解心靈的疾愁。散文《養(yǎng)花》是老舍在1958年大躍進(jìn)時(shí)期寫(xiě)下的,因此,這篇文章在寫(xiě)作方式上、語(yǔ)言表達(dá)上,都與老舍其他時(shí)期的作品很大的差異,語(yǔ)言特別樸素簡(jiǎn)潔,這也是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。
(2)豐富的人文精神內(nèi)涵
北京大學(xué)中文系教授劉錫慶老師所著的《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文欣賞》這樣認(rèn)為認(rèn)為散文以“我”為主,在散文里,“我”真實(shí)而獨(dú)特的寫(xiě)作“主體”居于極其重要的地位。而名家散文所表現(xiàn)的是這些作家在此景、此事中獨(dú)特的思想情感,這些思想情感深邃而發(fā)人深省。
例如,在不同版本教材中多次出現(xiàn)國(guó)學(xué)大師季羨林的散文作品。
人教版五年級(jí)的《自己的花是讓別人看的》——1980年再度到哥廷根看到街道上美麗的花,回憶起三十年前也同樣看到這情景,突然領(lǐng)悟到一種至高無(wú)上的人生境界:人人為我,我為人人。
湘教版第十二冊(cè)中的《神奇的絲瓜》,是季老先生89歲高齡時(shí)寫(xiě)下的作品。季老先生選取了最為普通的絲瓜在關(guān)鍵時(shí)刻,“能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)”、“能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方,給這樣的瓜特殊待遇,讓他們瘋狂地長(zhǎng)”、“能讓?xiě)掖沟墓掀缴硖上隆北憩F(xiàn)出絲瓜的神奇——有了思想,它能考慮問(wèn)題,而且還有行動(dòng)。觀全文,怎會(huì)不悸動(dòng),悸動(dòng)于季老那顆成熟的慧心能在現(xiàn)代社會(huì)舒展得那么細(xì)膩,更悸動(dòng)于他那顆東方人特有的感悟心靈能這么巧妙地發(fā)現(xiàn)絲瓜生存的智慧。
(3)獨(dú)特而精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)
在這些名家散文中,作者為了表達(dá)自己的獨(dú)特觀感,用特殊的語(yǔ)言表達(dá)
方式。只有細(xì)細(xì)咀嚼這些文字,我們才能感受到作者的思想、情感與價(jià)值觀。名家散文教學(xué)能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
正因?yàn)檫@些作品具有獨(dú)特的文化思想內(nèi)涵,具有較深厚的人文背景以及深沉、含蓄、繁復(fù)、多重的審美價(jià)值,而且情感抒發(fā)表現(xiàn)獨(dú)特,文學(xué)性特征鮮明。所以閱讀這些作品,能促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)形成。
二、名家散文教與學(xué)需要豐富資源的整合
名家散文如何教學(xué),才能提高學(xué)生的人文素養(yǎng),一直是中小學(xué)教師關(guān)注
的焦點(diǎn)。無(wú)論在解讀教材、教學(xué)設(shè)計(jì)還是在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生與名家散文之間存在著隔閡。
1、 學(xué)生與名家散文文本之間存在隔閡
名家散文如何教學(xué),提高學(xué)生的素養(yǎng),一直是中小學(xué)教師關(guān)注的焦點(diǎn)。無(wú)論在解讀教材、教學(xué)設(shè)計(jì)還是在課堂教學(xué)過(guò)程中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生與名家散文之間存在著隔閡。這隔閡主要表現(xiàn)在:
第一:文本內(nèi)容與學(xué)生之間的儲(chǔ)存在隔閡:
名家散文是特定時(shí)代的作家以語(yǔ)言文字反映社會(huì)圖景或者抒發(fā)自我情感的文字作品,隨著時(shí)代的更迭和社會(huì)的進(jìn)步,作者生活的時(shí)空和文本所反映的時(shí)空都與學(xué)生當(dāng)下展開(kāi)閱讀活動(dòng)的時(shí)空有巨大的差異,這種時(shí)空的差異是難以彌補(bǔ)的。
此外,作家創(chuàng)作的語(yǔ)言文字在表意功能方面具有特殊性,有些看似簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,表達(dá)深刻的含義,學(xué)生很能從文字的形式中理解作者所要表達(dá)的社會(huì)內(nèi)容和情感內(nèi)容。
第二,教科書(shū)的編排方式和信息內(nèi)容也容易影響學(xué)生對(duì)于名家散文的感知理解。
華東師范大學(xué)董蓓菲教授在《全景搜索一美國(guó)語(yǔ)文課程、教材、教法、評(píng)價(jià)》一書(shū)中提到美國(guó)語(yǔ)文教科書(shū)的單元編寫(xiě)由時(shí)代故事、課文、練習(xí)三大部分組成。教科書(shū)以其豐富的文本教學(xué)資源保證了信息的傳遞,保證了學(xué)生對(duì)于充足文本教學(xué)資源的獲得,為學(xué)生從各方面切入去尋找適合自我個(gè)性發(fā)展的內(nèi)容創(chuàng)造了條件。
而當(dāng)前語(yǔ)文課本的編寫(xiě)體例中只注重課文內(nèi)容,缺少輔助性文本資料對(duì)學(xué)生認(rèn)知的引導(dǎo),缺少側(cè)重實(shí)踐并科學(xué)設(shè)計(jì)的配套練習(xí)。這導(dǎo)致學(xué)生拿著一篇語(yǔ)言精準(zhǔn)、含義深邃的散文無(wú)所適從,也無(wú)法理解,從而極大的影響了學(xué)生的閱讀興趣與效率。
因此,在教學(xué)這些名家作品時(shí),教師要盡可能地提供豐富的資源,包括視頻、圖片、作者背景等相關(guān)資源幫助學(xué)生理解此類(lèi)文本。
2、 散文教學(xué)資源的種類(lèi)
說(shuō)到教學(xué)資源,教師很自然地想到直觀再現(xiàn)的圖片資源和視頻資源,其實(shí)還有更多的相關(guān)的文本資源。
從資源的存在方式看,這資源可以使文本資源,可以是視頻資源、圖片資源, 從資源的作用而言,這些資源可以是擴(kuò)展類(lèi)教學(xué)資源、應(yīng)用類(lèi)教學(xué)資源。
(1)擴(kuò)展類(lèi)教學(xué)資源:對(duì)名家散文的文本內(nèi)容的擴(kuò)展與延伸,是對(duì)學(xué)生知識(shí)視野的建構(gòu)。它包括縱向歷史資料和橫向類(lèi)比材料。
縱向的歷史資料是與名家散文相關(guān)的、包括作者生平、時(shí)代背景等相關(guān)的資源,這是對(duì)名家散文的有益補(bǔ)充,學(xué)生通過(guò)對(duì)與散文文本所涉及內(nèi)容的全方位的整體了解,更全面地分析問(wèn)題、深入研究問(wèn)題,有助于促進(jìn)學(xué)生思維的全面發(fā)展。同時(shí),在縱向的延伸中,學(xué)生更多地接觸了語(yǔ)文教材文本以外的其他知識(shí),形成豐富多樣的知識(shí)儲(chǔ)備也是個(gè)人持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。
如人教版四年級(jí)的有一篇散文是豐子愷散文《白鵝》,為了讓學(xué)生走進(jìn)文本,就需要提供豐子愷的生平,讓學(xué)生初步了解豐子愷此人,了解他在繪畫(huà)、文學(xué)上的造詣。同時(shí)要提供《白鵝》的創(chuàng)作背景,有助于學(xué)生了解豐子愷寫(xiě)此文的真正用意。
創(chuàng)作背景:《白鵝》寫(xiě)于1946年夏天。抗戰(zhàn)期間,豐子愷內(nèi)遷重慶,住在郊
外一座荒村里建起了沙坪小屋。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)時(shí),生活條件艱苦,而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書(shū)、作畫(huà)之余,在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿、養(yǎng)鵝,這成了作者排遣苦悶的一種寄托。
我們終于有了自己的房子!那房子和如今的房子相比,不可同日而語(yǔ)。唯一的優(yōu)點(diǎn)就是有一個(gè)庭院:用竹籬圍起來(lái),約二十方丈土地。房屋占其中的六方丈,坐落在西北角。房間的安排沒(méi)說(shuō)的,很實(shí)用,因?yàn)槟怯质前职钟H自設(shè)計(jì)的。(選自《我的父親豐子愷》
閱讀幾段文字后,學(xué)生對(duì)沙坪小屋有了認(rèn)識(shí),同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn):豐子愷先生在沙坪小屋中養(yǎng)了雞鴨狗鵝,為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)白鵝描寫(xiě)得如此逼真、傳神?作者寫(xiě)白鵝的真正用意是什么?這些教學(xué)資源都有利于學(xué)生把握作家的寫(xiě)作用意,理解文本的意蘊(yùn)。
所以這些教學(xué)資源,有利于學(xué)生系統(tǒng)思考,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入探究。
(2)橫向類(lèi)比材料,就是與名家散文有共同之處的資源,通過(guò)比較、遷移,能加深對(duì)文本的理解,并提高對(duì)同類(lèi)文本解讀的能力的材料。例如,閱讀季羨林的散文《神奇的絲瓜》后,再推薦季羨林同時(shí)期的作品《槐花》,讓學(xué)生了解季羨林同一時(shí)期的作品特征;閱讀老舍的《北京的春節(jié)》,再推薦一篇《母雞》,讓學(xué)生體會(huì)老舍語(yǔ)言中的京味。
應(yīng)用類(lèi)教學(xué)資源:聯(lián)通學(xué)生內(nèi)在認(rèn)知與外在的社會(huì)生活的教學(xué)資源,有利于學(xué)生將認(rèn)知與實(shí)際的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)。
名家散文一般都有豐富的人文精神內(nèi)涵。而這人文精神往往是學(xué)生難以理解的。因此教師需要提供教學(xué)資源,使學(xué)生將認(rèn)知與實(shí)際的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái),對(duì)此有新的理解和感悟。
例如人教版小學(xué)第八冊(cè)教材中有一篇臺(tái)灣作家林清玄的散文《心田上的百合花》最后一句“要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在”,點(diǎn)明了中心。為了理解這句話蘊(yùn)含的意義,不僅要從象征角度去剖析,更要理解作者所要表達(dá)的思想。而讓學(xué)生有新的理解與感悟,需要教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際。老師可以從不同的視角,例舉古今中外名人的事例,如古代的思想家莊子孔子,詩(shī)人李白杜甫,小說(shuō)家曹雪芹吳承恩,現(xiàn)代的文學(xué)家魯迅老舍,科學(xué)家牛頓愛(ài)因斯坦霍金,讓學(xué)生感受他們因?yàn)榻艹龅呢暙I(xiàn)證明自己的存在,使我們永遠(yuǎn)記住了他們。
名家1500字美文篇二:名家美文
花 、月 、我
作者:東山魁夷 已經(jīng)是很久以前的事了,在京都的圓山公園,我想描繪枝葉低垂的櫻花樹(shù)盛開(kāi)的姿態(tài)與春宵的滿(mǎn)月相互呼應(yīng)、融合的情景。
作畫(huà)時(shí),我試著到圓山公園看了看,幸好櫻花開(kāi)得正盛,春日明媚的陽(yáng)光預(yù)示著今宵將會(huì)朗月高照。我在晚飯前的這段時(shí)間里,拜訪了洛北的寂光院和三千院,看看時(shí)間差不多了,我便回到了京都的街上。
大概在下鴨附近,透過(guò)車(chē)窗,偶然地朝外一望,在東方的天空上,一輪又圓又大的明月飄浮著出現(xiàn)了。我驚呆了。我本想在圓山的櫻樹(shù)前,觀賞剛從東山浮出的月顏的。如果月亮在高空中升起,那就毫無(wú)意味了。對(duì)于在大原度過(guò)的時(shí)光,我不由得感到了后悔。
我心情急迫地趕往圓山公園,不敢有絲毫的懈怠。因?yàn)檫@里離山間已經(jīng)不遠(yuǎn)了,幸運(yùn)的是還沒(méi)有見(jiàn)到月亮的身姿。暮色籠罩下,紺青色的東山成為背景,這一株枝葉低垂的櫻花樹(shù),全身披著淡紅色華麗的盛裝,京都的春天便盡現(xiàn)于此了。并且地上不見(jiàn)一片落花。
不久,山頂變得明亮了,月亮露出了容顏,在紫色的夜空中開(kāi)始靜靜地浮升。此刻花仰望著月,月俯視著花。在這一瞬間,在我的眼中,紙罩蠟燈的燈光、篝火的火焰、人間的糾雜都消失了,只有月和花構(gòu)成的那一片清麗的天地。
這是一個(gè)例子。無(wú)論是在什么場(chǎng)合,能夠與風(fēng)景偶然相遇,哪怕只有一次,也是值得慶幸的。因?yàn)樽匀缓臀覀児餐,常常?huì)發(fā)生種種變化。以描述生成和衰滅的輪回這種宿命論的觀點(diǎn)來(lái)看,自然和人類(lèi)是由相同的根聯(lián)系著的。
如果花永久地開(kāi)放,滿(mǎn)月每晚都升入空中,而我也永遠(yuǎn)地在大地上生存,那么,在這些偶然的相遇里,就不會(huì)有如此的感動(dòng)吧。當(dāng)我們?cè)诖蟮厣隙虝旱鼐恿糁畷r(shí),如果在心靈深處認(rèn)為花是美麗的,憐惜彼此的生命,那就一定會(huì)感受到偶然相遇的喜悅。把這種偶然相遇視為重要之事的緣由,就是把人生看作一個(gè)旅程。不是時(shí)光的流逝,而是我們?cè)谶@個(gè)世界上所有的東西的流逝。
在所謂無(wú)常的宿命論中,產(chǎn)生了我們的一切,現(xiàn)在的我們不就會(huì)產(chǎn)生一種與自然共同生存的連帶感嗎?這時(shí),人與自然的溝通就一定能產(chǎn)生愛(ài)和美。
枕草子 卷一
一 四時(shí)的情趣
春天是破曉的時(shí)候[最好]。漸漸發(fā)白的山頂,有點(diǎn)亮了起來(lái),紫色的云彩細(xì)微的橫在那里,[這是很有意思的。]
夏天是夜里[最好]。有月亮的時(shí)候,這是不必說(shuō)了,就是暗夜,有螢火到處飛著,[也是很有趣味的。]那時(shí)候,連下雨也有意思。
秋天是傍晚[最好]。夕陽(yáng)很輝煌的照著,到了很接近山邊的時(shí)候,烏鴉都要?dú)w巢去了,便三只一起,四只或兩只一起的飛著,這也是很有意思的。而且更有大雁排成行列的飛去,隨后變得看去很小了,也是有趣。到了日沒(méi)以后,風(fēng)的聲響,以及蟲(chóng)類(lèi)的鳴聲,也都是有意思的。
冬天是早晨[最好]。在下了雪的時(shí)候可以不必說(shuō)了,有時(shí)只是雪白的下了霜,或者就是沒(méi)有霜雪也覺(jué)得很冷的天氣,趕快的生起火來(lái),拿了炭到處分送,很有點(diǎn)冬天的模樣。但是到了中午暖了起來(lái),寒氣減退了,所有地爐以及火盆里的火,
[都因?yàn)闆](méi)有人管了,]以致容易變成了白色的灰,這是不大對(duì)的。
梁實(shí)秋-蘿卜湯的啟示
抗戰(zhàn)時(shí)我初到重慶,暫時(shí)下榻于上清寺一位朋友家。晚飯時(shí),主人以一大缽排骨湯饗客,主人謙遜地說(shuō):“這湯不夠味。我的朋友楊太太做的排骨蘿卜湯才是一絕,我們無(wú)論如何也仿效不來(lái),你去一嘗便知。”楊太太也是我的熟人,過(guò)幾天她邀我們幾個(gè)熟人到她家去餐敘。
席上果然有一大缽排骨蘿卜湯。揭開(kāi)瓦缽蓋,熱氣冒三尺。每人舀了一小碗。喔!真好吃。排骨酥爛而未成渣,蘿卜煮透而未變泥,湯呢?熱、濃、香、稠,大家都吃得直吧嗒嘴。少不得人人要贊美一番,并且異口同聲地向主人探詢(xún),做這一味湯有什么秘訣。加多少水、煮多少時(shí)候,用文火、用武火?主人只是咧著嘴笑,支支吾吾地說(shuō):“沒(méi)什么,沒(méi)什么,這種家常菜其實(shí)上不得臺(tái)面,不成敬意。”客人們有一點(diǎn)失望,難道說(shuō)這其間還有什么職業(yè)的秘密不成,你不肯說(shuō)也就罷了。這時(shí)節(jié),一位心直口快的朋友開(kāi)腔了,他說(shuō):“我來(lái)宣布這個(gè)烹調(diào)的秘訣吧!”大家都注意傾聽(tīng),他不慌不忙地說(shuō):“道理很簡(jiǎn)單,多放排骨,少加蘿卜,少加水!币苍S他說(shuō)的是實(shí)話,實(shí)話往往可笑。于是座上泛起了一陣輕微的笑聲,主人顧左右而言他。
宴罷,我回到上清寺朋友家。他問(wèn)我方才席上所宣布的排骨蘿卜湯秘訣是否可信,我說(shuō):“不妨一試。多放排骨,少加蘿卜,少加水!碑(dāng)然,排骨也有成色可分,需要揀上好的,切蘿卜的刀法也有講究,大小厚薄要適度,火候不能忽略,要慢火久煨。試驗(yàn)結(jié)果,大成功。楊太太的拿手菜不再是獨(dú)門(mén)絕活。
從這一樁小事,我聯(lián)想到做文章的道理。文字?jǐn)S地作金石聲,固非易事,但是要做到言中有物,不令人覺(jué)得淡而無(wú)味,卻是不難辦到的,少說(shuō)廢話,這便是秘訣,和湯里少加蘿卜少加水是一個(gè)道理。
名家1500字美文篇三:經(jīng)典散文摘抄
經(jīng)典散文摘抄
1、我喜歡雪,每每憶起那許多個(gè)下雪天,便有一種無(wú)法言喻的沖動(dòng)和激情。那雪花兒她天生的潔白。無(wú)瑕,纖塵不染,她即使化進(jìn)污泥,仍放射出一種清新,質(zhì)樸,堅(jiān)定的氣韻,可謂不卑不亢,正直,向上,不失有天地間美君子的風(fēng)骨。難怪自古至今,有許多騷客文人,賢達(dá)君子,對(duì)其多加謳歌,詠贊。我想,如果一個(gè)人的為人能像雪花那樣該多好啊。我希望有更多的人喜歡雪。
2、曲目婉轉(zhuǎn),悠揚(yáng)一片,她已消失在眼前,仿佛像夢(mèng)一樣散了。
3、那邊的大榆樹(shù),有六層樓那么高,粗壯的主干從五十公分處一分為二,兩根枝干并攏一處,相互偎依,粗枝細(xì)丫錯(cuò)落繁密,整個(gè)樹(shù)冠形成一個(gè)大大的傘狀,雪壓枝條宛如美麗的白色珊瑚群,微風(fēng)吹動(dòng),細(xì)密的枝條隨風(fēng)輕輕搖曳,猶如海底一群群白色珊瑚在蠕動(dòng),好看極了。
4、小鳥(niǎo)啁啾,蝴蝶輕舞,小草依依,她就走在茅草小路的邊緣,時(shí)而轉(zhuǎn)動(dòng)身影隱去,時(shí)而停留尋覓著,時(shí)而凝望不停,時(shí)而坐在溪邊聽(tīng)溪水淙淙,時(shí)而畫(huà)下一片寧?kù)o,時(shí)而拾起一把沙粒輕輕揚(yáng)起,時(shí)而為引來(lái)一只蝴蝶而輕狂瘋笑,我就被這一舉一動(dòng)吸引的毫無(wú)偏離,一樣將雙腳放在溪水里靜靜地享受這一抹時(shí)光,享受著小魚(yú)兒親吻腳趾的感覺(jué),醉醉的美的思緒蔓延在她的身旁,無(wú)語(yǔ)無(wú)任何動(dòng)地彼此吸呢著如月的平靜與細(xì)膩的青春拂面,暖暖的融進(jìn)陽(yáng)光的芒里,絲絲漾漾的溫?zé)釢?rùn)著周?chē)木吧,甜美而舒緩著每一秒的心?dòng),靜成了這一時(shí)無(wú)限的風(fēng)景,最美麗的奢華。
5、那一地的銀雪,是否能讓那些迷途之人,及時(shí)回返。她們的生命是否能映照出世上的許多丑惡。
6、當(dāng)年我還是孩童的時(shí)候,深秋過(guò)后,下了第一場(chǎng)雪就開(kāi)始盼著過(guò)年。因?yàn)槟菚r(shí)候孩子盼過(guò)年是有盼頭的——穿新衣服,吃好吃的。但是那時(shí)候過(guò)年往往都不遂人愿——男孩子要的新鞋子沒(méi)錢(qián)買(mǎi),女孩子要的花衣服沒(méi)上身。還是奶奶有辦法,把男孩子們穿舊了的衣服毀掉,翻過(guò)來(lái)做成棉花包鞋子,這也能把男孩子哄得樂(lè)呵呵的,直捧著奶奶的老腮幫親個(gè)沒(méi)完;女孩子不太好哄,但是奶奶還有辦法,她把女孩子穿舊了的花格子衣服洗了又洗,然后翻過(guò)來(lái)又做成了一件花衣服,女孩子穿上翻新的花衣服也格外高興。提到好吃的,奶奶就會(huì)說(shuō)她年年不變的老話:“孩子孩子你別饞,過(guò)了臘八就是年;小孩小孩你別哭,過(guò)了臘八就殺豬。”幾句話就把孩子們逗樂(lè)了,于是孩子們就日日盼望新年的到來(lái)。
7、我不禁縮了縮脖子,仿佛室友將雪球塞進(jìn)我脖子里時(shí)的冰涼依然存在,我忍不住笑起來(lái)。看來(lái),我是太懷念雪了。我想念踩在厚厚積雪上“咯吱咯吱”的響聲,想念雪壓滿(mǎn)樹(shù)蒼柏翠松的美景,想念我們堆得丑丑的丟了鼻子的雪人??不知雪是否了解我的心意,又怎么忍心任我滿(mǎn)腹的悵然和期許零落在冬天嗚咽的寒風(fēng)里?
8、眼前不遠(yuǎn)處依然是那方熟悉的小小的廟宇。小時(shí)候,我曾問(wèn)父親小廟里供奉的是誰(shuí)。父親告訴我是土地菩薩,是專(zhuān)門(mén)保佑寨子平安、富貴的。是的,我身后這一棟棟漂亮的樓房的前身都是茅草屋和瓦房?上,這位菩薩是非常盡職盡責(zé)的了。然而,小廟的屋頂由于常年櫛風(fēng)沐雨無(wú)人整修早已綠苔遍布看不到瓦的蹤影,有一角甚至已經(jīng)垮塌了。
9、落雪紛飛若有情,只求平凡一世恩。
10、欣賞那漫天飛舞的雪花 ,那是很美的一種享受。一日,適逢窗外落雪。偶讀一首詠雪詩(shī),覺(jué)得其意境不錯(cuò),頗受感染。微風(fēng)搖庭樹(shù),細(xì)雪下簾隙?M空如霧轉(zhuǎn),凝階似花積。不見(jiàn)楊柳春,徒看桂枝白。零淚無(wú)人道,相思空何益?那次下的雪雖說(shuō)不上細(xì)雪,但細(xì)品詩(shī)中佳境,亦引發(fā)胸中無(wú)數(shù)感慨。那雪花兒,在空中旋轉(zhuǎn)著,飄舞著,雖不似霧,但卻像一群神奇的精靈。他們?cè)陉?yáng)臺(tái)外邊的邊角處堆積著,相應(yīng)了詩(shī)中的“似花積”三字。當(dāng)時(shí)我就想了,過(guò)去那些士大夫之族,他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g雪?是啊!熱血男兒,難免心存報(bào)國(guó)之志,然而,朝堂之上,仁君之側(cè),又難免有宵小之輩,所以說(shuō),報(bào)國(guó)路上,難免有重重阻礙。因此那些正直向上的熱血男兒他們就喜歡雪,憧憬像雪一樣質(zhì)樸。純真的仁人義士,國(guó)家良才。
11、年味兒像風(fēng)一樣,它不喜歡總是一個(gè)樣子。它會(huì)變的,有時(shí)候變得讓你琢磨不透,有時(shí)候變得讓你回味無(wú)窮。
12、讀高中時(shí),我喜歡上了文學(xué)。我拜讀了許多名人名家的關(guān)于雪的散文詩(shī)歌,我才更加深入的了解了關(guān)于雪的一些真正含義。春泄氣為雨,雨凝為雪?梢(jiàn),雪是水的產(chǎn)物。大地上的水,化氣升空,水汽在空中遇寒而凝為雪?梢(jiàn),雪亦是冬天的產(chǎn)物,寒冬的一道風(fēng)景。文人寫(xiě)“雪”,多用“飄”“舞”等字形容雪花輕盈飄逸的神韻。還有人說(shuō)雪花是冬天的靈魂,他讓一個(gè)冬天生動(dòng)起來(lái),有情有味。更有許多文人雅士把冬雪的許多雅情逸志,練字成文,供人品讀享受。比如臨軒觀雪,踏雪尋梅,聽(tīng)雪敲竹等諸多佳作美談。在一篇美文中,我就接觸到一位學(xué)養(yǎng)深厚,志趣高雅的老學(xué)究。他對(duì)于自然世界有著深刻的領(lǐng)悟與見(jiàn)解。面對(duì)一天大雪,他于廊下軒前,捻髯凝思,躞蝶吟哦。松竹梅歲寒三友,天地人一體同春。他欲學(xué)梅花斗雪開(kāi),多好的雅興,多高的情志。踏雪尋梅。野橋梅幾樹(shù),并是白紛紛。數(shù)九寒天,天空開(kāi)滿(mǎn)了鵝羽般的雪花,紛紛揚(yáng)揚(yáng),浩浩蕩蕩,好不壯觀。而野橋幾樹(shù)梅,開(kāi)的那么的火爆嬌艷,不愧是花中的仁人志士。是啊,雪花渾身潔白如玉,晶瑩剔透,而其志趣高潔,襟懷坦蕩,不愧花中君子。梅花斗雪而開(kāi),不畏酷寒強(qiáng)暴,真可比世上那些不畏強(qiáng)權(quán),不媚俗流的俠客志士。文人雅士,并非附庸風(fēng)雅,而卻有傲世救民之志。聽(tīng)雪敲竹,輕盈的雪花落在竹上,發(fā)出美妙神奇的音韻。雪花愛(ài)著竹子,節(jié)節(jié)高的竹子,筆直地向著天空的方向成長(zhǎng)。附近有人在聽(tīng),聽(tīng)那大自然雪竹相交那種美妙的音拍。他在憧憬雪的高潔,他在憧憬竹的氣節(jié)??
13、悄悄地蹦出,她心上此時(shí)蹦出的曲目。
14、相持相守相護(hù),安然安心安在。牽手埋沒(méi)曾經(jīng),同心邁向未來(lái)。唯愿,我們,一路打著幸?鞓(lè)的節(jié)拍。一個(gè)家,一條心,執(zhí)子之手,與子偕老。多少
對(duì),最初結(jié)合的構(gòu)建的幸福之家,能堅(jiān)持到最后。只是,最初的美好。盡管如此,還是會(huì)不停的有快樂(lè)的人兒愿意。不管結(jié)局如何,不管后話怎樣,只能是勸服自己,要活在當(dāng)下,過(guò)在當(dāng)下。從一從簡(jiǎn)從真便好!
15、忽然,一個(gè)似曾相識(shí)的身影從我身旁走過(guò)。他就是那四位老人中的一位。我們叫他四公,按時(shí)間推算現(xiàn)在他應(yīng)當(dāng)有90來(lái)歲了。我想他定然早已不認(rèn)識(shí)我了。曾聽(tīng)父親說(shuō)起,當(dāng)初打牌的另外三位老人都已經(jīng)相繼離世,現(xiàn)在只剩下他了。只見(jiàn)他慢慢的朝著廟前的石桌走去。走到靠前的那根石凳前,慢慢的彎下腰去。用手輕輕掃去石凳上的枯枝敗葉,然后再艱難地坐了下去。我依稀記得,那個(gè)位子就是他以前一直坐的那個(gè)位子。剛坐下的他卻又忽然慢慢的站了起來(lái),嘆了口氣,離開(kāi)了。
17、小廟身后的那棵古樹(shù),依然枝繁葉茂,挺拔參天。可是上邊一只鳥(niǎo)也沒(méi)有,就連蟲(chóng)子的叫聲都聽(tīng)不到。十多年過(guò)去了,它的樹(shù)干似乎并沒(méi)有隨著歲月的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。唯一變化的是它那裸露在外的根,那些根曾是多少人的天然座椅,被多少人的屁股磨得光滑、發(fā)亮。而今這些樹(shù)根早已不再似當(dāng)年那樣光滑,變得粗糙不已。有很大一部分都已經(jīng)被野草淹沒(méi)了,和著這裸露的樹(shù)根一并被淹沒(méi)的還有那數(shù)不清的村里人的足跡和他們的歡聲笑語(yǔ),更有那老人們流傳了一代又一代的龍門(mén)陣。
20、看著外面的大雪,想起曾經(jīng)有體驗(yàn)“北極村”冰雪大世界的向往,現(xiàn)在倒可以先小小體驗(yàn)一番呢。尤其看到雪中三三兩兩、一雙一對(duì)、或只身單行的路人,沒(méi)有辦法阻止內(nèi)心的妄動(dòng),真想立刻去雪中好好體驗(yàn)一下那雪中聽(tīng)雪的愜意?蛇是不行的,沒(méi)到中午休息,還在班上呢!
22、一杯茶,佛門(mén)看到的是禪,道家看到的是氣,儒家看到的是禮。茶說(shuō):我就是一杯水,給你的只是你的想像,你想什么,什么就是什么。對(duì)于現(xiàn)在我,這杯茶,如峰蜜般甜香。這就是幸福與美好!生活不要求有多復(fù)雜,只要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就可以,每天做好自己應(yīng)該做的才可以走自己的路。
24、今夜,又將無(wú)眠。我捂著思念的傷口,靜靜的想你??
25、那份閑情雅致,那份安逸,那份樂(lè)趣,想來(lái)就連端坐在廟里的菩薩也定然羨慕不已的了!
28、時(shí)令過(guò)了冬至,天氣一天比一天冷了起來(lái)。氣溫驟降,戶(hù)外積水的地方,都已結(jié)了冰。眼前冬景枯瘦。寒索,陽(yáng)光就像一位熱情洋溢的小女孩,在冬天里,越發(fā)顯得清新靚麗。周?chē)娜藗兩畹囊馊ぐ蝗。閑暇無(wú)聊的時(shí)候,身心放松,獨(dú)坐書(shū)案前,心中便被一種莫名的感情所充斥著。心頭酸酸的。就懷念過(guò)去,懷念童年,懷念冬天,懷念冬天那下雪天。
29、這黑夜若是比作舞臺(tái),那么這雪便是舞者。身姿輕盈,婉轉(zhuǎn)羞澀。吸引人心,惹人憐愛(ài)。一輪圓月也將淡淡的月光從天灑下,正巧透過(guò)滿(mǎn)天如霧般的雪花,照在人的身上,顯得特別柔和,也拉出身后長(zhǎng)長(zhǎng)的影子。
30、夜慢慢深了,回家的腳步顯得匆忙,只有那孤單的路燈,還在憐惜的看著風(fēng)中搖擺的香樟樹(shù)。風(fēng)掠過(guò)發(fā)梢,迎面撲來(lái)刺骨的冷,踉蹌了我的腳步,跌丟了思念,我仰起頭,任憑寒冷蹂躪著我的肌膚,不想眼淚掉下來(lái),流下那讓你嘲笑的軟弱。風(fēng)扯開(kāi)呼喊的嗓子,在夜里肆意的咆哮著。我多想和它一樣,在心酸面前能夠逞強(qiáng),發(fā)現(xiàn)這只是個(gè)美麗的夢(mèng)。我陷在想你的牢,思念的繩索早已把我緊緊捆綁。我不曉得走了多久,只知道心里還有想不完的你。
31、已經(jīng)入冬了,雪卻只是匆匆打了個(gè)照面,口中的驚嘆還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出便生生哽在喉頭,再不見(jiàn)了它的蹤跡。心底隱隱的焦灼再也按捺不住,滿(mǎn)心的盼望,連帶著溫暖的陽(yáng)光也礙眼起來(lái)。冬天太冷太長(zhǎng),若沒(méi)了雪花的美麗可愛(ài),這個(gè)冬天怕是暮靄一樣陰沉無(wú)趣了。
32、不管鄉(xiāng)村的年味,還是城市的年味,這兩種年味的根總是血脈相連的,因?yàn)閮煞N年味越來(lái)越相像了,你不覺(jué)得嗎?
33、還記得嗎?我們第一次見(jiàn)面的情形,第一次對(duì)彼此的感覺(jué)。談不上喜歡,也說(shuō)不上討厭。你沒(méi)有甜言蜜語(yǔ),我也沒(méi)有貼心溫柔平平淡淡,迷迷糊糊的就膩在了一起。
34、一抹紅的色彩,滋潤(rùn)著旋轉(zhuǎn)縈繞的心扉,定格在意念而成的溪邊,誰(shuí)會(huì)這樣孤寂清閑在這片遠(yuǎn)無(wú)人煙的幽谷,是那初見(jiàn)初遇的身影,靜的像一汪水域里的紅色蜻蜓,靜靜地棲息在水韻悠悠的草葉上,散發(fā)著清如泉水的靈動(dòng)和色彩,真實(shí)的迷人。
35、天空也只有稀稀兩兩的片雪依舊在不停的尋找屬于自己的另一半。我露出淡淡的微笑,許下心里最美的祝愿。
37、此時(shí)月已漸暗,只留我模糊身影。不再是方才那般美景。
38、夢(mèng)的憧憬,夢(mèng)的起源,夢(mèng)的一端,雖然模糊,但很醉心。
42、中午時(shí)分,雪還在下。早已抑制不住,飛一般擁入雪的懷抱。哇!真有一種人在畫(huà)中的感覺(jué) 。
43、簾輕風(fēng)狂。游離在窗外的風(fēng),喃喃輕語(yǔ),低聲抱怨著冬的冷厲。風(fēng)聲嗚咽,仿似寂寞的殘簫隱在夜的深處,又惹空枝,空銜一樹(shù)霜濃。
44、流光溢彩的光年,不知不覺(jué)劃過(guò)指尖,一起走過(guò)的時(shí)刻早已被塵埃洗禮,好在,我的文字里依然有你的足跡。不管身在何方,我依然住在你心里,不來(lái)不去;無(wú)論時(shí)光如何變遷,我依然在你身邊,不離不棄。就這樣安靜的陪著你,陪著你??
45、不必走多遠(yuǎn),校門(mén)口的一顆梧桐樹(shù),葉子早已落盡,剩下枯干的枝丫,枝丫上結(jié)下了一串串長(zhǎng)莢,每個(gè)枝頭一小撮,或四五根,或六七根,長(zhǎng)長(zhǎng)短短,
短短長(zhǎng)長(zhǎng),垂向地面,好像一朵朵褐色的花柳,傲雪綻放,被雪覆蓋,白色的干,滿(mǎn)樹(shù)褐色的花,蠻能吸引人的視覺(jué)。
46、忍過(guò)了天黑,再迎接天亮,一度一度的滋味。
47、記得,在我四五歲的時(shí)候,我就已經(jīng)模模糊糊記得那些下雪天了。下雪了,眼前是一片白皚皚的世界,雪天最大的特點(diǎn)就是冷,就覺(jué)得格外的冷,冷的受不了。天上飄著雪花,大人提示我們,那不是白糖,也不是家里用的鹽,更不是做饃饃用的面粉,那是雪,天上下雪了,天爺爺給地里的麥子送被子來(lái)了。下雪天,小孩子不可以出門(mén)的。我的一雙小腳,捂在過(guò)于肥大的棉鞋里,凍得生疼生疼的。雪住了,我看著大點(diǎn)的孩子在外面堆雪人。擲雪球,心里羨慕的什么似的。雪住了,外邊化雪的時(shí)候,也是雪天里天氣最冷的時(shí)候。村路上很泥濘,很大了還要大人抱著,小孩子在村路上,那是走不得的。那時(shí)候?qū)Υ笕擞蟹N天生的依賴(lài)和崇拜,老恨自己不能早早長(zhǎng)大。
49、初冬的夜心里有點(diǎn)潮,靜靜的聽(tīng)著自己的呼吸聲,靜靜的想你??
50、那時(shí)的心跳,我會(huì)一直記得。
51、每次回家,總習(xí)慣在村里到處走走看看。村頭是必須去的。這里此刻很安靜,一點(diǎn)聲音也聽(tīng)不到,靜得讓我有些出乎意料。詩(shī)人牛漢說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò):世界上沒(méi)有水的地方是沙漠,沒(méi)有聲音的地方是寂寞。
52、你在夜的彼岸,是否和我一樣游蕩,是否也在想我。白天的忙碌淹沒(méi)我的思念,而夜重新擱下太多的傷感。我總喜歡一個(gè)人散步,享受那自在的寧?kù)o,和那自由的孤獨(dú)。走的路有多遠(yuǎn),思念就有多長(zhǎng),這一路堆積的思念累積成濃濃的心酸。我不會(huì)用華麗的詞匯去修飾對(duì)你的思念,只會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的說(shuō)聲;想你。
53、沒(méi)有動(dòng),心已遠(yuǎn),此時(shí)已經(jīng)成了滿(mǎn)目飛雪的白色冬天。
54、我想在遙遠(yuǎn)的南國(guó)都市,那些懷揣著各樣理想和夢(mèng)鄉(xiāng)的打工人定然不會(huì)發(fā)現(xiàn)人潮涌動(dòng),華燈如晝的背后是家鄉(xiāng)的守望和冷清。他們左手搭建著他鄉(xiāng)的繁華和熱鬧,右手堆砌起家鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞。
56、這些年,生活在城市,覺(jué)得年味越來(lái)越淡了。究其原因還是人們的生活水平提高了,過(guò)年吃的東西,平時(shí)都在吃。只不過(guò)是過(guò)年的時(shí)候,把平時(shí)吃的東西集中到一起來(lái)吃而已。至于過(guò)年放鞭炮嘛,那還是別有一番情趣的。同樓的鄰居,單元的好友都把鞭炮拿出來(lái),輪著班地燃放。然后就是等待新年祈福的鐘聲,家家戶(hù)戶(hù)樂(lè)亦無(wú)窮,年味就在大街小巷隨風(fēng)飄蕩著。
57、毅改往日平常慣,真心一片待佳人。
58、我若忘記曾經(jīng),還能否遇到我的地久天長(zhǎng),我的相依白首。將一段相思云煙趕出過(guò)往,將一片心語(yǔ)作一首小詩(shī)。
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