發(fā)生最早出自漢 張衡《東京賦》：“既春游以發(fā)生，啟諸蟄於潛戶。度秋豫以收成，觀豐年之多稌�！� 南朝宋 顏延之《三月三日曲水詩序》：“皇祇發(fā)生之始，后王布和之辰。” 唐 羅鄴《春風》詩：“每歲東來助發(fā)生，舞空悠颺徧寰瀛�！� 宋 歐陽修《春帖子詞·皇帝閣》之四：“乾坤有信如符契，草木無知但發(fā)生。” 元 劉唐卿《降桑椹》第一折：“那田地上萬種草木，到來春都皆發(fā)生也�！薄稏|周列國志》第八十一回：“于是國中皆用越之粟種。不復發(fā)生，吳民大饑。夫差猶認以為地土不同，不知粟種之蒸熟也。以下是發(fā)生的同義詞，歡迎閱讀。

　　發(fā)生的同義詞 ：

　　發(fā)現(xiàn)

　　爆發(fā)

　　發(fā)作

　　暴發(fā)

　　產(chǎn)生

　　基本解釋

　　[happen；take place]∶原來不存在的事情出現(xiàn)了

　　發(fā)生事故

　　村里發(fā)生了一件奇怪的事

　　[occur]∶出現(xiàn)

　　成功的婚姻不會自動發(fā)生，而是由人創(chuàng)造出來的

　　[arise；emerge]∶產(chǎn)生、興起

　　好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生�！�—唐· 杜甫《春夜喜雨》

　　引證詳解

　　(1).萌發(fā)，滋長。

　　漢 張衡 《東京賦》：“既春游以發(fā)生，啟諸蟄於潛戶。度秋豫以收成，觀豐年之多稌�！�

　　南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“皇祇發(fā)生之始，后王布和之辰�！�

　　唐 羅鄴 《春風》詩：“每歲東來助發(fā)生，舞空悠颺徧寰瀛�！�

　　宋 歐陽修 《春帖子詞·皇帝閣》之四：“乾坤有信如符契，草木無知但發(fā)生�！�

　　元 劉唐卿 《降桑椹》第一折：“那田地上萬種草木，到來春都皆發(fā)生也。”

　　(2).指使萌發(fā)、滋長。

　　《宣和遺事》前集：“天能發(fā)生萬物，亦可肅殺萬物。

　　(3).指春天。

　　唐 錢起《春郊》詩：“東風好作陽和使，逢草逢花報發(fā)生�！�

　　《舊唐書·僖宗紀》：“屬節(jié)變?nèi)�陽，日當歲首，乃御正殿，爰命改元，況及發(fā)生，是宜在宥�！�

　　(4).猶出現(xiàn)。

　　唐 杜甫《春夜喜雨》詩：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生�！�

　　元 朱釋老 《春日田園雜興》詩：“無窮懷抱風和暢，不盡形容雨發(fā)生。”

　　魏巍《東方》第四部第十八章：“老模范把剛才發(fā)生的事和最近觀察到的問題說了一遍。”

　　《中華人民共和國憲法·序言》：“二十世紀， 中國發(fā)生了翻天覆地的偉大歷史變革�！�

　　(5).指萬物。

　　宋 蘇軾《元祐三年春帖子詞·太皇太后閣》之一：“琱刻春何力，欣榮物自知。發(fā)生雖有象，覆載本無私�！�

　　宋 楊萬里《讀罪己詔》詩：“國家祖宗澤，天地發(fā)生仁。”

　　(6).猶發(fā)跡；交好運。

　　元 喬吉《金錢記》第三折：“占得天地《否》卦。否者，閉塞也。其事不通。內(nèi)有發(fā)生之意，先兇后吉�！�

　　《兒女英雄傳》第三回：“我想著受主子恩典，又招呼了你這么大，撂下走了，天良何在？那還想發(fā)生嗎？”

　　(7).產(chǎn)生。

　　《孽海花》第四回：“第三時期，才是研究時期，把古人已整理的書籍，進了一層，研求到意義上去，所以出了 魏默深 、 龔定庵一班人，發(fā)生獨立的思想，成了這種驚人的議論�！�

　　丁玲《韋護》第一章：“ 韋護 對這些勇敢的言語和舉動，發(fā)生了興趣�！�

　　巴金《中國人》：“這種自然發(fā)生的感情是長期遭受歧視的結(jié)果�！�

　　(8).運氣術語。五運主歲之中，木運太過的名稱。

　　《素問·五常政大論》：“木曰發(fā)生�！敝^木氣盛則宣發(fā)生氣，萬物以榮。

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