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無常摘抄加賞析

發(fā)布時間:2017-02-04 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

無常摘抄加賞析篇一:老舍摘抄賞析

篇一:《駱駝祥子》摘抄賞析

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起, 形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。

賞析

東京也無非是這樣”中“無非”理解為(“不過”),表達(dá)出作者(對清國留學(xué)生的厭惡,和不屑與之為伍)的情感!斑@樣”指代(留學(xué)生的丑態(tài)),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡。“確”表示另一種更大的可能性;“但”表示補(bǔ)充說明,“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

片段:

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

賞析

作者用“不必說??也不必說??單是??就有??”這樣一組詞語,引出13種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子),前兩個“不必說”略寫百草園概貌,“單是??就有??”則比較詳細(xì)地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆,突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無窮,可見園子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然,條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高,后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物,局部部分則由動物寫到植物。 片段:

我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。

兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:——

“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會!

他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。

賞析:

描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

片段:

一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。 賞析:

魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!边@說明當(dāng)時他做引的時候,對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確

實存在,所以他就感覺很矛盾,“既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了!边@是他的一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。 片段: 只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時也常?梢杂鲆娝。死無常黑臉、黑衣,誰也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

賞析:

洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

2摘抄:

他確乎有點(diǎn)像一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。他有自己的打算,有些心眼,但不好向別人講論。在洋車夫里,個人的委屈與困難是公眾的話料,“車口兒”上,小茶館中,大雜院里,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財產(chǎn),像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人,口齒沒有城里人那么靈便;設(shè)若口齒靈利是出于天才,他天生來的不愿多說話,所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。

賞析:

這一段人物描寫,從裝束、體態(tài)、身段,到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩,把一個活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。作者大聲地贊美他——他的健壯、樸實、充滿生氣,讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧,

3摘抄:“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去! 賞析:

《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作!恶橊勏樽印分v述的是舊中國北平城里一個車夫叫祥子的悲慘故事。而“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去!闭f的是祥子在“理想”和“生命”中選擇了“生命”,因為“生命”是窮人唯一的選擇,窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢,有些窮人認(rèn)為金錢比理想更可貴,但金錢有時候可以改變一個人的人生,金錢可以把好人變成“壞人”。金錢會使人墮落 。

4

摘抄:明天的車份兒不要了,四點(diǎn)收車。白教你們拉一天車,都心里給我多念道點(diǎn)吉祥話兒,別沒良心!后天正日子,誰也不準(zhǔn)拉車。早八點(diǎn)半,先給你們擺,六大碗,倆七寸,四個便碟,一個鍋?zhàn);對得起你們!都穿上大褂,誰短撅撅的進(jìn)來把誰踢出去!吃完,都給我滾,我好招待親友。親友們吃三大海碗,六個冷葷,六個炒菜,四大碗,一個鍋?zhàn)。我先交待明白了,別看著眼饞。親友是親友;我不要你們什么。有人心的給我出十大枚的禮,我不嫌少;一個子兒不拿,干給我磕三個頭,我也接著。就是得規(guī)規(guī)矩矩,明白了沒有?晚上愿意還吃我,六點(diǎn)以后回來,剩多剩少全是你們的;早回來不行!聽明白了沒有?”

賞析 劉四爺是一個混跡北京數(shù)十年的流氓、惡霸,對于地方口語來說,他應(yīng)當(dāng)說是一個“北京通”。他的這段話,具有以下一些特點(diǎn):第一,完全是口語化的。通篇找不到一個“因為”、“所以”、“不但”、“而且”、“但是”、“然而”一類的關(guān)聯(lián)詞,找不到一處比喻、夸張式的形容、修飾,句子簡短、流暢,富有戲劇語言的動作性。

第二,完全是地方化的。如“銅子兒”、“大伙兒”、“落座兒”、“晚半天”、“車份兒”、“念道”、“正日子”、“短撅撅”等一類的方言和行話,又如“先給你們擺,六大碗、倆七寸,??”,“親友們吃三個海碗,六個冷葷,??”,“干給我磕三個頭,我也接著”,“晚上愿意還吃我”等具有地方性的特殊語法的句子,都給人以強(qiáng)烈的形象、生動、新鮮的感受。

5 摘抄: 虎妞,是車廠主劉四爺?shù)呐畠,長得虎頭虎腦,還有一對虎牙,“象個大黑塔”,

沒人敢娶她,劉四爺也不愿失掉這個得力的幫手,所以三十七八歲還沒出嫁!八裁炊己湍腥艘粯,連罵人也有男人的爽快,有時候更多一些花樣!边@是小說對虎妞的一般性介紹。后來,小說在好幾節(jié)里直接寫到虎妞。

賞析:虎妞一出場,我們便聽到了她具有特殊表達(dá)方式的語言。祥子幾天沒來,虎妞想著他,假若是一般的女人,就只會說:“祥子!幾天沒見你,你上哪兒去了?”這樣,既沒有了個性,也沒有了幽默,虎妞的語言則不同,完全是用形象的語言在說話。在北京城里拉車,而且又是身強(qiáng)力壯的祥子,會“讓狼叼了去”是可笑的,當(dāng)然也是不可能的,正因為這種不可能的矛盾現(xiàn)象,才使得“笑”油然而生。接下去,如果不是“讓狼叼了去”那是不是“上非洲挖金礦去了”呢?這兩句話中間,有著相當(dāng)大的跳躍性:由空間上講,從北京一下跳到非洲;從命運(yùn)上講,由“讓狼叼”到“挖金礦”,由兇到吉,由死到生!白尷堑鹆巳ァ币徽Z,已經(jīng)是幽默的了,再加之以“挖金礦”的強(qiáng)烈對比,就更增添了幽默的趣味。

1、人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此.人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時.不因虛度年華而悔恨.也不因碌碌無為而羞愧,這樣.在他臨死的時候.能夠說.我把整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)--為人類的解放而奮斗.我們必須抓緊時間生活.因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命.

賞析:當(dāng)一個人身體健康.充滿青春活力的時候.堅強(qiáng)是比較簡單和容易做到的事.只有生活像鐵環(huán)那樣把你緊緊箍住的時候.堅強(qiáng)才是光榮的業(yè)績

2、領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣.強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹梢.也絕不會因此而凋零.

賞析:知道為什么而死.問題就不同了.明白了這一點(diǎn)的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至?xí)䦶娜菥土x的.英雄的行為就是這樣產(chǎn)生的.

3、收起槍.別跟任何人說.哪怕.生活無法忍受也要堅持下去.這樣的生活才有可能變得有價值.

賞析:任何一個傻瓜在任何時候都能結(jié)束他自己!這是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活實在難以忍受的時候.也要找出活法活下去.生命總會有用處的.

4、“不必召開群眾大會了.這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞.托卡列夫.你說話很準(zhǔn)確.他們確實是無價之寶.鋼鐵就是這樣煉成的!”朱赫來說的.

賞析:勇敢向前進(jìn). 在斗爭中百煉成鋼. 為開辟自由的道路. 挺起胸膛走向戰(zhàn)場!鋼鐵是這樣煉成的!

5、突然,人們騷動起來了,一個騎馬的人伏在馬背上,沿著公路飛一般的跑來。

賞析:這句話用了夸張的修辭手法,突出了人們對軍隊來臨的恐慌,同時也表現(xiàn)出人們希望紅軍快點(diǎn)來到鎮(zhèn)上救他們,他們希望過上安寧、幸福的生活。從“一個騎馬的人伏在馬背上,沿著公路飛一般的跑來!边@句話可以看出,情況十分緊急。

6、“我說老太婆,你的服裝不夠整齊。既然穿軍服,就得穿皮褲襠的馬褲,戴布瓊尼式的尖頂軍帽,在跨上馬刀,不然,就是個不文不武的?四不像?了!

7、他像一條泥鰍,不住地四下張望,故意躲避直接的答復(fù),他潛意識地感覺到危險正在逼近。

賞析:這里運(yùn)用了比喻地修辭手法,把“禿頭”比作泥鰍,形象生動地描寫出他對上級提出的問題不敢作答,表現(xiàn)出他害怕上級對他的工作部滿意而把他撤職的忐忑不安的心理,可以看出作者對這種領(lǐng)取頭等口糧,高級俸祿卻又不為國家做貢獻(xiàn),不為人民著想的人感到憤怒。

8、不管怎樣我得到的東西要多得多,失去的東西是沒法同它相比的。

賞析:在沒有這句話有真理了,是啊,有很多東西我們沒有去珍惜,等到失去了才知道很重要,可是,終究是過去了,沒有挽回的余地。所以,在我們有限的人生中,要抓進(jìn)身邊的事物,珍惜身邊的一切,不要等失去了才來痛惜,那樣太虛假,也徒給自己人生一抹遺憾!

9、不要在你的生活里留下痛苦的回憶。

賞析:還是那句話,不做遺憾事,將來也就沒有傷心的回憶;不做后悔事,將來也就沒有痛苦的回憶。

10、鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。

賞析:要想到達(dá)成功的彼岸,需要的就是毅力,只有堅強(qiáng),堅持,不放棄,懂得在困難中,越挫越勇,彼岸花香離你不遠(yuǎn)了!!篇二:名著好句賞析

名著好句賞析

簡.愛好句賞析

“如果上帝賜給我美貌和財富,我也能讓你感到難以離開我,就像現(xiàn)在我難以離開你一樣! ——簡愛,一個追求平等、獨(dú)立自主的女子,就注定她要在世俗中掙扎。她當(dāng)然掙脫了金童玉女、門當(dāng)戶對的愛情觀、婚姻觀,這句話不過是女孩子都喜歡說的氣話而已。

“以后,每當(dāng)你自以為羅契斯特先生對你有好感時,就把兩張畫像拿出來比一比! ——兩張畫像,一張是丑丑的自己,一張是漂亮的布蘭奇小姐。我們的簡愛小姐想通過對自己相貌的否定來抑制情感。不過從小說后面的發(fā)展來看,當(dāng)女人愛上一個男人,任何對情感的抑制都是徒勞的。

“我也不喜歡頭腦簡單的老太太”

——在一個偌大的房子里,沒有一個能懂他、理解他的人,肯定是會感到寂寞的。簡愛是一個好的傾訴對象,我想羅契斯特先生與愛小姐只不過是日久生情而已。

“今晚我將成為大自然的客人,她將免費(fèi)讓我投宿!

——簡小姐在絕境中不失幽默,不過也體現(xiàn)了她當(dāng)時的無奈。

“我勸人家要對卑微的命運(yùn)滿足,而我,上帝的任圣職的牧師,卻幾乎在不安發(fā)瘋!” ——我們的圣約翰牧師,這個簡愛小姐的表哥是在自我折磨嗎?如果又來討論被我們以前無數(shù)次提起、以后也要被無數(shù)次提起的“理想與現(xiàn)實”,我可不愿意。圣約翰牧師終究去了他向往的印度,在布道中走完了他的一生。身隨心動,這就是他的選擇。

“最近我很容易憂郁,懸念和憂慮不安使我對一切都失去了興趣! ——憂慮、焦慮會使人對其它事物失去興趣。

“像往常一樣的體貼和細(xì)心,她們沒有再往下問,只是關(guān)心我身體,怕我出遠(yuǎn)門吃不消! ——父母、愛人、朋友都應(yīng)該這樣,因為即使是最親密的人之間都應(yīng)該有各自的隱私。朝花夕拾好句賞析

摘抄一

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根。有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

簡析:初一時就背過的文章,當(dāng)時覺得索然無味, 現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個“不必說”勾起讀者興趣,“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已情趣盎然,可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮!還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

摘抄二

我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。

賞析:這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話,他對當(dāng)時鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會寫出這種“熱昏似的妙語”,也寫出了當(dāng)時鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下,為后文寫活無常作鋪墊。

摘抄三

但是,和無常開玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛發(fā)議論,有人情,——要尋真實的朋友,倒還是他妥當(dāng)。

賞析:這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情,從對他的尊稱“活無常先生”可以看出。既然連一個鬼都可以如此賦有人情味,那我們作為一個人又何嘗不可呢?所以魯迅先生也是要借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人,法理固然重要,但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。作者也是想告 訴我們,連鬼都有如此善心,人又應(yīng)該怎樣呢?

《繁星春水》好句賞析1、殘花綴在繁枝上; 鳥兒飛去了, 撒得落紅滿地―― 生命也是一般的一瞥么?

賞析: 冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來與生命做比較,她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣來也匆匆,去也匆匆,側(cè)面冰心老人可能是在為某人嘆息她(他)的生命是

1、殘花綴在繁枝上;

鳥兒飛去了,

撒得落紅滿地――

生命也是一般的一瞥么?

賞析:

冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來與生命做比較,她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣“來也匆匆,去也匆匆”,側(cè)面冰心老人可能是在為某人嘆息她(他)的生命是如此狼狽,為她(他)婉惜吧!

2、成功的花,

人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!

然而當(dāng)初她的芽兒,

浸透了奮斗的淚泉,

灑遍了犧牲的血雨。

賞析:

俗話說得好:“人不可貌相”雖然展現(xiàn)在每個人面前的花朵都那樣嬌艷美麗,但是又有誰會知道在她們美麗的背后有著她們無限的努力,而有的人,面對困難就會退縮,再回到詩中看一看明艷的花,我們是不是應(yīng)該去學(xué)習(xí)她們奮斗的精神,她們坎坷的過去。

3、嫩綠的芽兒,

和青年說:

“發(fā)展你自己!”

淡白的花兒,

和青年說:

“貢獻(xiàn)你自己!”

深紅的果兒,

和青年說:

無常摘抄加賞析篇二:朝花夕拾精彩片段加賞析

Afeng朵

朝花夕拾精彩片段加賞析

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,

形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可

賞析

(對清國留學(xué)生的厭惡,指代(留學(xué)生的丑態(tài))惡!暗弊制危

高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)單是周圍的短短的泥墻根一 蟋蟀們在這里彈琴。翻開倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,

Afeng朵

還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

賞析

作者用“不必說??也不必說??單是??就有??”這樣一組詞語,引出13種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子)略寫百草園概貌,“短短的泥墻根一帶”。先用兩個突出“單是”

片段:

教我一

他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。

賞析:

Afeng朵

描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

片段:

一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。

賞析:

魯迅先生說同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣。所以他就感覺很矛盾,”這是他的一種表達(dá)方式,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。

片段:

大家就真是“碰壁”。

賞析:

洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作

Afeng朵

對比,突出活無常的善心。

無常摘抄加賞析篇三:《駱駝祥子》摘抄賞析

東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,

形成一座富士山。也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了。

賞析

東京也無非是這樣”中“無非”理解為(“不過”),表達(dá)出作者(對清國留學(xué)生的厭惡,和不屑與之為伍)的情感!斑@樣”指代(留學(xué)生的丑態(tài)),為下文作鋪墊,體現(xiàn)了作者的失望、矛盾、痛苦、厭惡!按_”表示另一種更大的可能性;“但”表示補(bǔ)充說明,“但”字后面的話是作者真正想說的內(nèi)容。

片段:

不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限的趣味。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

賞析

作者用“不必說……也不必說……單是……就有……”這樣一組詞語,引出13種景物(菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬、黃蜂、叫天子、泥墻根、油蛉、蜈蚣、何首烏藤、木蓮藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首烏根、摘覆盆子),前兩個“不必說”略寫百草園概貌,“單是……就有……”則比較詳細(xì)地寫百草園一角“短短的泥墻根一帶”。先用兩個“不必說”宕開一筆,突出“單是”的內(nèi)容。既然“單是”已趣味無窮,可見園子里佳趣俯拾皆是,渲染了百草園是“我的樂園”的感情色彩。寫景層次井然,條理分明。前一個“不必說”寫靜物由低到高,后一個寫動物由高到低。整體部分從植物寫到動物,局部部分則由動物寫到植物。 片段:

我忐忑著,拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。

兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:——

“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會!

他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。

賞析:

描寫了“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。

片段:

一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。 賞析:

魯迅先生說“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現(xiàn)在只記得是這樣!边@說明當(dāng)時他做引的時候,對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了,但是文章又確實存在,所以他就感覺很矛盾,“既然記憶是美好的,但是很多我缺又忘記了!边@是他的

一種表達(dá)方式,魯迅先生的文章很多都是這種雜文的語氣,帶點(diǎn)思考,也帶點(diǎn)批判。 片段:

只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來了。人民之于鬼物,惟獨(dú)與他最為稔熟,也最為親密,平時也常?梢杂鲆娝。死無常黑臉、黑衣,誰也不愛看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”。

賞析:

洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

2摘抄:

他確乎有點(diǎn)像一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。他有自己的打算,有些心眼,但不好向別人講論。在洋車夫里,個人的委屈與困難是公眾的話料,“車口兒”上,小茶館中,大雜院里,每人報告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財產(chǎn),像民歌似的由一處傳到一處。祥子是鄉(xiāng)下人,口齒沒有城里人那么靈便;設(shè)若口齒靈利是出于天才,他天生來的不愿多說話,所以也不愿學(xué)著城里人的貧嘴惡舌。

賞析:

這一段人物描寫,從裝束、體態(tài)、身段,到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩,把一個活生生的祥子呈現(xiàn)在我們面前。作者大聲地贊美他——他的健壯、樸實、充滿生氣,讓我們與作者一同欣賞這個舊中國的北京人力車夫吧,

3摘抄:“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去!

賞析:

《駱駝祥子》是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作!恶橊勏樽印分v述的是舊中國北平城里一個車夫叫祥子的悲慘故事。而“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去!闭f的是祥子在

“理想”和“生命”中選擇了“生命”,因為“生命”是窮人唯一的選擇,窮人不是不可以擁有“理想”而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢,有些窮人認(rèn)為金錢比理想更可貴,但金錢有時候可以改變一個人的人生,金錢可以把好人變成“壞人”。金錢會使人墮落 。

4

摘抄:明天的車份兒不要了,四點(diǎn)收車。白教你們拉一天車,都心里給我多念道點(diǎn)吉祥話兒,別沒良心!后天正日子,誰也不準(zhǔn)拉車。早八點(diǎn)半,先給你們擺,六大碗,倆七寸,四個便碟,一個鍋?zhàn);對得起你們!都穿上大褂,誰短撅撅的進(jìn)來把誰踢出去!吃完,都給我滾,我好招待親友。親友們吃三大海碗,六個冷葷,六個炒菜,四大碗,一個鍋?zhàn)印N蚁冉淮靼琢,別看著眼饞。親友是親友;我不要你們什么。有人心的給我出十大枚的禮,我不嫌少;一個子兒不拿,干給我磕三個頭,我也接著。就是得規(guī)規(guī)

無常摘抄加賞析

矩矩,明白了沒有?晚上愿意還吃我,六點(diǎn)以后回來,剩多剩少全是你們的;早回來不行!聽明白了沒有?”

賞析 劉四爺是一個混跡北京數(shù)十年的流氓、惡霸,對于地方口語來說,他應(yīng)當(dāng)說是一個“北京通”。他的這段話,具有以下一些特點(diǎn):第一,完全是口語化的。通篇找不到一個“因為”、“所以”、“不但”、“而且”、“但是”、“然而”一類的關(guān)聯(lián)詞,找不到一處比喻、夸張式的形容、修飾,句子簡短、流暢,富有戲劇語言的動作性。

第二,完全是地方化的。如“銅子兒”、“大伙兒”、“落座兒”、“晚半天”、“車份兒”、“念道”、“正日子”、“短撅撅”等一類的方言和行話,又如“先給你們擺,六大碗、倆七寸,??”,“親友們吃三個海碗,六個冷葷,??”,“干給我磕三個頭,我也接著”,“晚上愿意還吃我”等具有地方性的特殊語法的句子,都給人以強(qiáng)烈的形象、生動、新鮮的感受。

5 摘抄: 虎妞,是車廠主劉四爺?shù)呐畠,長得虎頭虎腦,還有一對虎牙,“象個大黑塔”,沒人敢娶她,劉四爺也不愿失掉這個得力的幫手,所以三十七八歲還沒出嫁!八裁炊己湍腥艘粯,連罵人也有男人的爽快,有時候更多一些花樣!边@是小說對虎妞的一般性介紹。后來,小說在好幾節(jié)里直接寫到虎妞。

賞析:虎妞一出場,我們便聽到了她具有特殊表達(dá)方式的語言。祥子幾天沒來,虎妞想著他,假若是一般的女人,就只會說:“祥子!幾天沒見你,你上哪兒去了?”這樣,既沒有了個性,也沒有了幽默,虎妞的語言則不

同,完全是用形象的語言在說話。在北京城里拉車,而且又是身強(qiáng)力壯的祥子,會“讓狼叼了去”是可笑的,當(dāng)然也是不可能的,正因為這種不可能的矛盾現(xiàn)象,才使得“笑”油然而生。接下去,如果不是“讓狼叼了去”那是不是“上非洲挖金礦去了”呢?這兩句話中間,有著相當(dāng)大的跳躍性:由空間上講,從北京一下跳到非洲;從命運(yùn)上講,由“讓狼叼”到“挖金礦”,由兇到吉,由死到生!白尷堑鹆巳ァ币徽Z,已經(jīng)是幽默的了,再加之以“挖金礦”的強(qiáng)烈對比,就更增添了幽默的趣味。

1、人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此.人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)一個人回首往事時.不因虛度年華而悔恨.也不因碌碌無為而羞愧,這樣.在他臨死的時候.能夠說.我把整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)--為人類的解放而奮斗.我們必須抓緊時間生活.因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命.

賞析:當(dāng)一個人身體健康.充滿青春活力的時候.堅強(qiáng)是比較簡單和容易做到的事.只有生活像鐵環(huán)那樣把你緊緊箍住的時候.堅強(qiáng)才是光榮的業(yè)績

2、領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣.強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹梢.也絕不會因此而凋零.

賞析:知道為什么而死.問題就不同了.明白了這一點(diǎn)的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至?xí)䦶娜菥土x的.英雄的行為就是這樣產(chǎn)生的.

3、收起槍.別跟任何人說.哪怕.生活無法忍受也要堅持下去.這樣的生活才有可能變得有價值.

賞析:任何一個傻瓜在任何時候都能結(jié)束他自己!這是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活實在難以忍受的時候.也要找出活法活下去.生命總會有用處的.

4、“不必召開群眾大會了.這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞.托卡列夫.你說話很準(zhǔn)確.他們確實是無價之寶.鋼鐵就是這樣煉成的!”朱赫來說的.

賞析:勇敢向前進(jìn). 在斗爭中百煉成鋼. 為開辟自由的道路. 挺起胸膛走向戰(zhàn)場!鋼鐵是這樣煉成的!

5、突然,人們騷動起來了,一個騎馬的人伏在馬背上,沿著公路飛一般的跑來。

賞析:這句話用了夸張的修辭手法,突出了人們對軍隊來臨的恐慌,同時也表現(xiàn)出人們希望紅軍快點(diǎn)來到鎮(zhèn)上救他們,他們希望過上安寧、幸福的生活。從“一個騎馬的人伏在馬背上,沿著公路飛一般的跑來!边@句話可以看出,情況十分緊急。

6、“我說老太婆,你的服裝不夠整齊。既然穿軍服,就得穿皮褲襠的馬褲,戴布瓊尼式的尖頂軍帽,在跨上馬刀,不然,就是個不文不武的?四不像?了!

賞析:這句話有兩層意思。1、突出了紅軍的生活環(huán)境、條件十分差。2、表現(xiàn)出紅軍不向困難低頭,那種大無畏的精神。作為一個軍人,不是要看他的外表、著裝如何,而是要擁有作為軍人該擁有的那種精神。

7、他像一條泥鰍,不住地四下張望,故意躲避直接的答復(fù),他潛意識地感覺到危險正在逼近。

賞析:這里運(yùn)用了比喻地修辭手法,把“禿頭”比作泥鰍,形象生動地描寫出他對上級提出的問題不敢作答,表現(xiàn)出他害怕上級對他的工作部滿意而把他撤職的忐忑不安的心理,可以看出作者對這種領(lǐng)取頭等口糧,高級俸祿卻又不為國家做貢獻(xiàn),不為人民著想的人感到憤怒。

8、不管怎樣我得到的東西要多得多,失去的東西是沒法同它相比的。

賞析:在沒有這句話有真理了,是啊,有很多東西我們沒有去珍惜,等到失去了才知道很重要,可是,終究是過去了,沒有挽回的余地。所以,在我們有限的人生中,要抓進(jìn)身邊的事物,珍惜身邊的一切,不要等失去了才來痛惜,那樣太虛假,也徒給自己人生一抹遺憾!

9、不要在你的生活里留下痛苦的回憶。

賞析:還是那句話,不做遺憾事,將來也就沒有傷心的回憶;不做后悔事,將來也就沒有痛苦的回憶。

10、鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。

賞析:要想到達(dá)成功的彼岸,需要的就是毅力,只有堅強(qiáng),堅持,不放棄,懂得在困難中,越挫越勇,彼岸花香離你不遠(yuǎn)了!

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