乞丐與美文篇一：閱讀散文詩,乞丐回答問題。

篇一：閱讀散文詩,乞丐回答問題。

閱讀散文詩.回答文后問題. 乞 丐 屠格涅夫 我走過街頭--一個老態(tài)龍鐘的乞丐把我攔住. 紅腫的.淚水模糊的眼睛.青紫的嘴唇.襤褸的衣衫.污穢的傷口--啊.貧窮把這個不幸的生命噬嚙得多么丑陋. 他向我伸來一只通紅的.浮腫的.骯臟的手--他喃喃地乞求幫助. 我摸遍了全身的口袋--沒有錢包.沒有懷表.甚至連手絹也沒有--我身邊一無所有. 而乞丐在等待--他那只向我伸來的手微微搖晃和顫抖著. 窘急.惶恐之下.我緊緊地握住這只 題目和參考答案——精英家教網(wǎng)——閱讀散文詩《乞丐》，回答文后問題。

乞 丐

屠格涅夫

我走過街頭??一個老態(tài)龍鐘的乞丐把我攔住。

紅腫的、淚水模糊的眼睛，青紫的嘴唇，襤褸的衣衫，污穢的傷口??啊，貧窮把這個不幸的生命噬嚙得多么丑陋。

他向我伸來一只通紅的，浮腫的，骯臟的手??他喃喃地乞求幫助。

我摸遍了全身的口袋??沒有錢包，沒有懷表，甚至連手絹也沒有??我身邊一無所有。 而乞丐在等待??他那只向我伸來的手微微搖晃和顫抖著。

窘急、惶恐之下，我緊緊地握住這只骯臟的顫抖的手??“不要見怪，兄弟，我什么也沒帶，兄弟�！�

乞丐用他紅腫的雙眼注視著我，那青紫的嘴唇流露出一絲笑意于是他也同樣緊握了我那冰涼的手指。“沒關(guān)系，兄弟，”他吃力地咕噥著，“我也多謝了。這也是施舍，兄弟�！� 我明白了，我也得到了我兄弟的施舍。

1．本文對乞丐的描寫，主要采用了人物描寫中的哪些方法？

____________________________________________________________________

2．文中乞丐本來“等待”的是________________________；后來他得到的“我”的“施舍”是指________________________。

3．文末“我也得到了我兄弟的施舍”一句中，“施舍”是指________________________；從“兄弟”的稱呼中可以看出，作者是以________________________的眼光看待乞丐的。

4．綜合全文來看，“我”是一個________________________的人；乞丐是一個________________________的人。

5．這首散文詩揭示的主題是

[ ]

a．人間貧富懸殊，社會制度極不合理。

b．人與人之間應充滿關(guān)切與理解，弘揚高尚的人道主義精神。

c．窮人對富人不應苛求。

d．富人對窮人應懷有無限的同情心。 3．乞丐給了我理解與寬容,平等 4．平等待人，尊重別人，富有同情心,心地善良，理解、寬容別人 我走過街頭??一個老態(tài)龍鐘的乞丐把我攔住。

紅腫的、淚水模糊的眼睛，青紫的嘴唇，襤褸的衣衫，污穢的傷口??啊，貧窮把這個不幸的生命噬嚙得多么丑陋。

他向我伸來一只通紅的，浮腫的，骯臟的手??他喃喃地乞求幫助。

我摸遍了全身的口袋??沒有錢包，沒有懷表，甚至連手絹也沒有??我身邊一無所有。 而乞丐在等待??他那只向我伸來的手微微搖晃和顫抖著。

窘急、惶恐之下，我緊緊地握住這只骯臟的顫抖的手??“不要見怪，兄弟，我什么也沒帶，兄弟�！�

乞丐用他紅腫的雙眼注視著我，那青紫的嘴唇流露出一絲笑意——于是他也同樣緊握了我那

冰涼的手指。“沒關(guān)系，兄弟，”他吃力地咕噥著，“我也多謝了。這也是施舍，兄弟。” 我明白了，我也得到了我兄弟的施舍。

(1)

本文對乞丐的描寫，主要采用了人物描寫中的哪些方法？

________________________________________________________

文末“我也得到了我兄弟的施舍”一句中，“施舍”是指________；從“兄弟”的稱呼中可以看出，作者是以________的眼光看待乞丐的。

現(xiàn)在街頭有很多乞丐，他們和文中的乞丐有什么區(qū)別，你會如何對待他們？你怎樣看待當前的乞討現(xiàn)象？

________________________________________________________

科目：初中語文 來源：2012屆浙江省衢州華茂外國語學校九年級上學期期末檢測語文試卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀

閱讀理解。（10分）有一種尊重叫平視①屠格涅夫有篇著名的散文詩叫《乞丐》，寫他在街上遇到一個衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也沒找到一錢一物。于是，只好緊握著乞丐伸出來的手說，請別見怪，兄弟，我什么也沒帶。乞丐也握了握屠格涅夫變冷的手，微笑著說，您能握著我的手叫兄弟，這也是一種施舍，同樣讓我感激不盡。②人類自從進入社會形態(tài)后，便開始有了等級劃分。這種等級秩序在奴隸制和封建制下最為明顯，也更加嚴格，任何人不得逾越�，F(xiàn)代社會主張人人平等，從法律上廢除了等級制度，但這并不意味著根除了等級差別，更不意味著根除了等級觀念。蕭伯納在莫斯科度假時遇到一個可愛的小姑娘，并同她一起玩耍。臨別時，蕭伯納對小姑娘說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是世界大作家蕭伯納。不料，那位小姑娘學著蕭伯納的口吻說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。這件事對蕭伯納的震動很大，他感慨地對朋友說：“一個人無論有多大成就，在人格上他與任何人都是平等的�！雹墼谶@個世界上，尊重或鄙視一個地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或關(guān)愛一個地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企業(yè)家見一賣鉛筆的小販衣衫襤褸，頓生憐憫之情，把一元錢丟下來就走了。后來覺得不妥，回身從賣筆人那兒取出一枝鉛筆，抱歉地解釋自己忘記拿筆了，并且說，你我都是商人，你是賣家，我是買家。一年后的一次商務洽談會上，一位穿著考究的商人認出了這位企業(yè)家，自我介紹說，您可能不記得我了，我就是當年那個賣鉛筆的小販。是您給了我做人的自尊和創(chuàng)業(yè)的勇氣，如今真的成了一名小有成就的商人。④人生天地間，原本并無尊卑貴賤之分，因世俗社會的打磨和熏染才變得勢利起來。見到比自己地位高的人，要么仰視，要么鄙視；見到比自己地位低的人，要么俯視，要么漠視。這種心態(tài)一旦固化，在處理人際關(guān)系時，就會自覺不自覺地流露出來�！斗ㄩT寺》里的賈桂，明武宗讓他坐到身邊的椅子上說說話，賈桂回答說，奴才站慣了，不想坐。正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易。⑤在高山大川面前，人們仰視或俯視，這是欣賞視角的需要；在人際關(guān)系中，人們要堅持平視，并使之成為習慣，這是維護自己和他人尊嚴的需要。惟平視才能客觀、公平，惟平視才能達觀、無私。平視，于己是一種自信，對人是一種尊重。所謂“在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人”，這也應當成為做人的一條道德底線。(摘自香港《大公報》 文/王兆貴)【小題1】本文的中心論點是什么？（用文中句子回答）（2分）【小題2】第②段畫橫線的句子在文中有什么作用？請簡要分析。（3分）【小題3】第④段中，“正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易”的句中“這種”具體指代什么？（2分）【小題4】讀完本文，你一定對“平視”有了深刻的認識，請你結(jié)合本文，聯(lián)系生活實際，說說如何才能做到平視。（3分）

閱讀理解。（10分）

有一種尊重叫平視

①屠格涅夫有篇著名的散文詩叫《乞丐》，寫他在街上遇到一個衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也沒找到一錢一物。于是，只好緊握著乞丐伸出來的手說，請別見怪，兄弟，我什么也沒帶。乞丐也握了握屠格涅夫變冷的手，微笑著說，您能握著我的手叫兄弟，這也是一種施舍，同樣讓我感激不盡。

②人類自從進入社會形態(tài)后，便開始有了等級劃分。這種等級秩序在奴隸制和封建制下最為明顯，也更加嚴格，任何人不得逾越�，F(xiàn)代社會主張人人平等，從法律上廢除了等級制度，但這并不意味著根除了等級差別，更不意味著根除了等級觀念。蕭伯納在莫斯科度假時遇到一個可愛的小姑娘，并同她一起玩耍。臨別時，蕭伯納對小姑娘說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是世界大作家蕭伯納。不料，那位小姑娘學著蕭伯納的口吻說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。這件事對蕭伯納的震動很大，他感慨地對朋友說：“一個人無論有多大成就，在人格上他與任何人都是平等的�！�

③在這個世界上，尊重或鄙視一個地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或關(guān)愛一個地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企業(yè)家見一賣鉛筆的小販衣衫襤褸，頓生憐憫之情，把一元錢丟下來就走了。后來覺得不妥，回身從賣筆人那兒取出一枝鉛筆，抱歉地解釋自己忘記拿筆了，并且說，你我都是商人，你是賣家，我是買家。一年后的一次商務洽談會上，一位穿著考究的商人認出了這位企業(yè)家，自我介紹說，您可能不記得我了，我就是當年那個賣鉛筆的小販。是您給了我做人的自尊和創(chuàng)業(yè)的勇氣，如今真的成了一名小有成就的商人。

④人生天地間，原本并無尊卑貴賤之分，因世俗社會的打磨和熏染才變得勢利起來。見到比自己地位高的人，要么仰視，要么鄙視；見到比自己地位低的人，要么俯視，要么漠視。這種心態(tài)一旦固化，在處理人際關(guān)系時，就會自覺不自覺地流露出來。《法門寺》里的賈桂，明武宗讓他坐到身邊的椅子上說說話，賈桂回答說，奴才站慣了，不想坐。正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易。

⑤在高山大川面前，人們仰視或俯視，這是欣賞視角的需要；在人際關(guān)系中，人們要堅持平視，并使之成為習慣，這是維護自己和他人尊嚴的需要。惟平視才能客觀、公平，惟平視才能達觀、無私。平視，于己是一種自信，對人是一種尊重。所謂“在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人”，這也應當成為做人的一條道德底線。

(摘自香港《大公報》文/王兆貴)

1.本文的中心論點是什么？（用文中句子回答）（2分）

2.第②段畫橫線的句子在文中有什么作用？請簡要分析。（3分）

3.第④段中，“正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易”的句中“這種”具體指代什么？（2分）

4.讀完本文，你一定對“平視”有了深刻的認識，請你結(jié)合本文，聯(lián)系生活實際，說說如何才能做到平視。（3分）

閱讀下面文章，完成下面問題。有一種尊重叫平視 ①屠格涅夫有篇著名的散文詩叫《乞丐》，寫他在街上遇到一個衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也沒找到一錢一物。于是，只好緊握著乞丐伸出來的手說，請別見怪，兄弟，我什么也沒帶。乞丐也握了握屠格涅夫變冷的手，微笑著說，您能握著我的手叫兄弟，這也是一種施舍，同樣讓我感激不盡。 ②人類自從進入社會形態(tài)后，便開始有了等級劃分。這種等級秩序在奴隸制和封建制下最為明顯，也更加嚴格，任何人不得逾越�，F(xiàn)代社會主張人人平等，從法律上廢除了等級制度，但這并不意味著根除了等級差別，更不意味著根除了等級觀念。蕭伯納在莫斯科度假時遇到一

個可愛的小姑娘，并同她一起玩耍。臨別時，蕭伯納對小姑娘說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是世界大作家蕭伯納。不料，那位小姑娘學著蕭伯納的口吻說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。這件事對蕭伯納的震動很大，他感慨地對朋友說：“一個人無論有多大成就，在人格上他與任何人都是平等的�！� ③在這個世界上，尊重或鄙視一個地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或關(guān)愛一個地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企業(yè)家見一賣鉛筆的小販衣衫襤褸，頓生憐憫之情，把一元錢丟下來就走了。后來覺得不妥，回身從賣筆人那兒取出一枝鉛筆，抱歉地解釋自己忘記拿筆了，并且說，你我都是商人，你是賣家，我是買家。一年后的一次商務洽談會上，一位穿著考究的商人認出了這位企業(yè)家，自我介紹說，您可能不記得我了，我就是當年那個賣鉛筆的小販。是您給了我做人的自尊和創(chuàng)業(yè)的勇氣，如今真的成了一名小有成就的商人。 ④人生天地間，原本并無尊卑貴賤之分，因世俗社會的打磨和熏染才變得勢利起來。見到比自己地位高的人，要么仰視，要么鄙視；見到比自己地位低的人，要么俯視，要么漠視。這種心態(tài)一旦固化，在處理人際關(guān)系時，就會自覺不自覺地流露出來�！斗ㄩT寺》里的賈桂，明武宗讓他坐到身邊的椅子上說說話，賈桂回答說，奴才站慣了，不想坐。正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易。 ⑤在高山大川面前，人們仰視或俯視，這是欣賞視角的需要；在人際關(guān)系中，人們要堅持平視，并使之成為習慣，這是維護自己和他人尊嚴的需要。惟平視才能客觀、公平，惟平視才能達觀、無私。平視，于己是一種自信，對人是一種尊重。所謂“在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人”，這也應當成為做人的一條道德底線。（摘自香港《大公報》 文/王兆貴）1．本文的中心論點是什么？（用文中句子回答）________________________________________________2．第②段畫橫線的句子在文中有什么作用？請簡要分析。________________________________________________3．第④段中，“正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易”的句中“這種”具體指代什么？________________________________________________4．讀完本文，你一定對，請你結(jié)合本文，聯(lián)系生活實際，說說如何才能做到平視。________________________________________________

篇二：閱讀散文詩,乞丐回答問題。

閱讀下面的文章。(18分)有一種尊重叫平視王兆貴屠格涅夫有篇著名的散文詩叫《乞丐》，寫他在街上遇到一個衰老的 閱讀下面的文章。(18分)有一種尊重叫平視王兆貴屠格涅夫有篇著名的散文詩叫《乞丐》，寫他在街上遇到一個衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也沒找到一錢一物。于是，只好緊握乞丐伸出來的手說，請別見怪，兄弟，我什么也沒帶。乞丐也握了握屠格涅夫變冷的手，微笑說，您能握我的手叫兄弟，這也是一種施舍，同樣讓我感激不盡。人類自從進入社會形態(tài)后，便開始有了等級劃分。這種等級秩序在奴隸制和封建制下最為明顯，也更加嚴格，任何人不得逾越�，F(xiàn)代社會主張人人平等，從法律上廢除了等級制度，但這并不意味根除了等級差別，更不意味根除了等級觀念。蕭伯納在莫斯科度假時遇到一個可愛的小姑娘，并同她一起玩耍。臨別時，蕭伯納對小姑娘說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是世界大作家蕭伯納。不料，那位小姑娘學蕭伯納的口說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。這件事對蕭伯納的震動很大，他感慨地對朋友說：“一個人無論有多大成就，在人格上他與任何人都是平等的�！痹谶@個世界上，尊重或鄙視一個地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或關(guān)愛一個地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企業(yè)家見一賣鉛筆的小販衣衫襤褸，頓生憐憫之情，把一元錢丟下來就走了。后來覺得不妥，回身從賣筆人那兒取出一枝鉛筆，抱歉地解釋自己忘記拿筆了，并且說，你我都是商人，你是賣家，我是買家。一年后的一次商務洽談會上，一位穿考究的商人認出了這位企業(yè)家，自我介紹說，您可能不記得我了，我就是當年那個賣鉛筆的小販。是您給了我做人的自尊和創(chuàng)業(yè)的勇氣，如今真的成了一名小有成就的商人。人生天地間，原本

并無尊卑貴賤之分，因世俗社會的打磨和熏染才變得勢利起來。見到比自己地位高的人，要么仰視，要么鄙視；見到比自己地位低的人，要么俯視，要么漠視。這種心態(tài)一旦固化，在處理人際關(guān)系時，就會自覺不自覺地流露出來�！斗ㄩT寺》里的賈桂，明武宗讓他坐到身邊的椅子上說說話，賈桂回答說，奴才站慣了，不想坐。正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易。在高山大川面前，人們仰視或俯視，這是欣賞視角的需要；在人際關(guān)系中，人們要堅持平視，并使之成為習慣，這是維護自己和他人尊嚴的需要。惟平視才能客觀、公平，惟平視才能達觀、無私。平視，于己是一種自信，對人是一種尊重。所謂“在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人”，這也應當成為做人的一條道德底線。小題1:認真閱讀全文，找出文章的中心論點。（3分小題2:文章首段引用屠格涅夫的事例的作用是什么？（3分小題3:最后一段用了哪些論證方法？有什么作用？（4分 小題4:說說你對“在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人”一句話的理解。（4分小題5:在人際關(guān)系中，平視就是對人的一種尊重，一種平等的姿態(tài)。然而在現(xiàn)實生活中，不平等的現(xiàn)象卻是屢見不鮮：長輩與晚輩、上級與下級、父母與子女、老師與學生??請結(jié)合生活實際談談你的感受。（4分篇三：閱讀散文詩,乞丐回答問題。

閱讀下面文章，完成下面問題。有一種尊重叫平視①屠格涅夫有篇著名的散文詩叫《乞丐》，寫他在街上遇到一個衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也沒找到一錢一物。于是，-九年級語文-魔方格 ①屠格涅夫有篇著名的散文詩叫《乞丐》，寫他在街上遇到一個衰老的乞丐，很想有所施舍，可搜遍全身口袋也沒找到一錢一物。(來自:www.huhawan.com 蒲公英文摘:乞丐與美文)于是，只好緊握著乞丐伸出來的手說，請別見怪，兄弟，我什么也沒帶。乞丐也握了握屠格涅夫變冷的手，微笑著說，您能握著我的手叫兄弟，這也是一種施舍，同樣讓我感激不盡。 ②人類自從進入社會形態(tài)后，便開始有了等級劃分。這種等級秩序在奴隸制和封建制下最為明顯，也更加嚴格，任何人不得逾越�，F(xiàn)代社會主張人人平等，從法律上廢除了等級制度，但這并不意味著根除了等級差別，更不意味著根除了等級觀念。蕭伯納在莫斯科度假時遇到一個可愛的小姑娘，并同她一起玩耍。臨別時，蕭伯納對小姑娘說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是世界大作家蕭伯納。不料，那位小姑娘學著蕭伯納的口吻說，回去見了你媽媽，就說今天同你玩的是莫斯科小姑娘娜塔莎。這件事對蕭伯納的震動很大，他感慨地對朋友說：“一個人無論有多大成就，在人格上他與任何人都是平等的�！� ③在這個世界上，尊重或鄙視一個地位比你高、活得比你好的人容易，尊重或關(guān)愛一個地位比你低、活得比你差的人就不那么容易了。有位企業(yè)家見一賣鉛筆的小販衣衫襤褸，頓生憐憫之情，把一元錢丟下來就走了。后來覺得不妥，回身從賣筆人那兒取出一枝鉛筆，抱歉地解釋自己忘記拿筆了，并且說，你我都是商人，你是賣家，我是買家。一年后的一次商務洽談會上，一位穿著考究的商人認出了這位企業(yè)家，自我介紹說，您可能不記得我了，我就是當年那個賣鉛筆的小販。是您給了我做人的自尊和創(chuàng)業(yè)的勇氣，如今真的成了一名小有成就的商人。 ④人生天地間，原本并無尊卑貴賤之分，因世俗社會的打磨和熏染才變得勢利起來。見到比自己地位高的人，要么仰視，要么鄙視；見到比自己地位低的人，要么俯視，要么漠視。這種心態(tài)一旦固化，在處理人際關(guān)系時，就會自覺不自覺地流露出來�！斗ㄩT寺》里的賈桂，明武宗讓他坐到身邊的椅子上說說話，賈桂回答說，奴才站慣了，不想坐。正是因為這種心態(tài)作怪，人與人之間要做到平視，往往不那么容易。 ⑤在高山大川面前，人們仰視或俯視，這是欣賞視角的需要；在人際關(guān)系中，人們要堅持平視，并使之成為習慣，這是維護自己和他人尊嚴的需要。惟平視才能客觀、公平，惟平視才能達觀、無私。平視，于己是一種自信，對人是一種尊重。所謂“在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人”，這也應當成為做人的一條道德底線。（摘自香港《大公報》 文/王兆貴）1．本文的中心論點是什么？（用文中句子回答）________________________________________________2．第②段畫橫線的句子在文中有什么作用？請簡要分析。________________________________________________3．第④段中，“正

乞丐與美文篇二：乞丐的故事

乞丐的故事

從前有一個乞丐每天出門乞討，他很想過正常人的生活，于是他總要乞討一些糧食積攢起來�？墒撬�積攢了好多年，他的糧倉還是只有那么一點米。他不明白是怎么回事，于是他打算弄個明白。

一天夜里，他悄悄的躲在一個角落看著他的糧食。結(jié)果，他看見一只大老鼠來偷吃他的糧食。于是他很氣憤，就對老鼠喊道，富人家那么多糧食你不去吃，為什么偏偏偷吃我辛辛苦苦攢下的糧食？突然，老鼠說話了：你命里只有八分米，走遍天下不滿升。乞丐問老鼠，這是為什么？老鼠對他說，我也不知道，你去問佛祖好了。

于是，乞丐下了決心，要去西天向佛祖問個明白，看看到底是什么原因才有此命運？

乞丐第二天就出發(fā)了。他一路乞討，走了好多路。有一天，他好不容易趕到天黑才見到一戶人家，便上前敲門，出來一個管家問他有什么事，他說討點飯吃。正好員外出來看見了，就問乞丐為什么這么晚了還在趕路？乞丐就說了他的命運，說要去問佛祖一個明白。員外聽了趕緊把他請到屋里坐下。給他拿了好多干糧和一些銀子。乞丐問這是為什么？員外說明緣由，他說他家女兒都16歲了還不會說話。拜托他去西天幫忙問問佛祖，是什么原因？

員外曾經(jīng)發(fā)過誓說誰能讓他的女兒說話，她就把他的女兒嫁給誰。乞丐聽了覺得反正都是去西天，我就順便幫幫他去問一下佛祖也好，于是乞丐答應了。

乞丐又走了許多山路。走到一座山上看見一個廟，就進去討水喝�？匆娨粋�老和尚拄著一根錫杖，很老的樣子，但很精神，老和尚給了他水喝并且叫他休息一會，遂問他要到哪里去。乞丐說明去向，老和尚趕緊拉住乞丐的手說，拜托你一定幫我去西天問問佛祖。我都修行了500多年了，按說早該升天了，為什么還飛不起來？于是乞丐也就答應了這個老和尚。

再往前走，又過了許多溝溝坎坎。乞丐來到一條大江邊上，江里沒有一條船。乞丐著急了，這可怎么辦？怎么過去？乞丐哭了起來說，難道我的命就該這么苦嗎？突然，江里一個大老龜浮出水面。老龜說人話了，問乞丐在這里哭什么？乞丐把事情經(jīng)過說了一遍。老龜對他說，我都修行了1000多年了，按說早該成龍飛走了，為什么還是一個老龜？如果你去了西天能夠幫我問問佛祖，我就把你馱到對面。乞丐很高興的答應了。

乞丐又走了不知多少天，可是怎么也見不到佛祖。乞丐納悶了，心里想到，佛祖到底在哪里？西天按說早該到了啊。乞丐很傷心，于是迷迷糊糊的就睡著了。突然佛祖出現(xiàn)了，乞丐很高興，佛祖問乞丐，你這么大老遠來這里一定是有什么很重要的事來問吧？叫化子說，是的，我要問幾個問題，希望佛祖能夠給我說個明白。

佛祖說好啊，不過有個條件，你最多只能問三個問題。因為一直以來都沒有人問三個以上的問題。乞丐答應了，心里想到，我問哪幾個問題？

乞丐覺得自己的問題太不重要了，老龜修行了一千多年了很不容易，它的問題應該問問。老和尚修行了500多年了也很辛苦，他的問題也應該問問。(inspirational story yuedu.mipang.com)員外的女兒很可憐啊，不能說話怎么嫁的出去？他的問題也應該問問。

于是乞丐毫不猶豫的問了第一個問題。

佛祖告訴他，老龜是因為舍不得它那背上的龜殼才變不成龍的，它的龜殼里有二十四顆夜明珠在里面。如果它把龜殼去了，就可以化成龍了。

第二個問題佛祖回答，老和尚整天都拿著他的寶貝錫杖，心里整天記掛著，他的錫杖是個寶物，用它在地上一扎，地上就會有清泉出現(xiàn)，如果老和尚舍得扔掉那個錫杖，他就可以升天了。

乞丐很高興，又問了第三個問題。佛祖回答，如果啞巴女孩見到她的心上人來了就會說話了，突然佛祖不見了。

乞丐覺得自己的事也沒有什么，還是乞討過日子吧，于是就趕緊往回趕路。乞丐來到那個江邊，老龜已經(jīng)算到乞丐該回來了，就急著問佛祖是怎么說的？乞丐說，你先把我度過江去我給你說。老龜把乞丐度了過去，乞丐說了緣由，老龜一聽就明白了，于是就把龜殼脫了下來送給乞丐說，這里面有24顆夜明珠，是無價之寶，對我已經(jīng)是沒有用處了，我就把它送給你了。于是老龜馬上就變成龍飛走了。

乞丐拿著24顆夜明珠又往回趕路。來到山上見了老和尚，老和尚急著問佛祖怎么回答的？乞丐說了緣由，老和尚一聽非常高興，于是就把那個寶貝錫杖送給了乞丐。老和尚馬上就騰云飛走了。

乞丐來到員外家門口，突然從里面跑出一個大姑娘大聲喊道：那個問佛祖話的人回來了。員外也跑了出來，他很吃驚他的女兒怎么突然會說話了。乞丐說了佛祖的話，員外非常高興就把女兒嫁給乞丐。

愛出者愛返，福往者福來。

為別人著想，一定就有人想著你，這就是因果，這就是規(guī)律。

乞丐與美文篇三：乞丐與落葉-林家羽

乞丐與落葉（選材“穿越篇”）

作者信息：

作者姓名：林家羽

學校年級：二小五年級

小荷班級：小燕子班

在喧鬧的大街上，有一個乞丐，他的頭發(fā)十分長，垂到了腰間，甚至看不清楚他的容貌；身穿一件爛衣服，渾身散發(fā)著惡臭，手里拿著一個缺了角的碗正在乞討。路人都嫌乞丐太臭，不敢接近他。

一天晚上，乞丐做了一個夢：一個美麗的仙女飛到他的身邊，對他說：“可憐的乞丐，我是來幫助你的，我讓你變成腰纏萬貫，享盡人世間的榮華富貴，但是，等到我手上這株茉莉花的葉子掉光，你就要回到現(xiàn)實生活�！闭f完，仙女留下茉莉花，就離開了。

乞丐醒來之后，驚奇地發(fā)現(xiàn)自己正躺在一張柔軟得大床上，茉莉花就在床頭怒放。他的一身爛衣已經(jīng)蛻變成筆挺的西裝，頭發(fā)變短，全身上下散發(fā)著迷人的氣息。他優(yōu)雅地走下床，環(huán)顧四周，踱著步，這是一間豪華三層別墅。他走出酒店，外面的太陽有些刺眼，慢慢地才適應，街上熱鬧非凡。有的人在散步、有的人在買東西、有的人在跳繩.....這時傳來“咕�！币宦暎�聞到不遠處飯店飄來的絲絲香味，想大吃一頓，摸摸口袋，竟然有錢有卡，他快步走入飯店，瀟灑了一回。接著去了城市的中心，買了很多東西，當他踏著晚霞的余暉進入別墅，發(fā)現(xiàn)茉莉花的葉子從原來十片變成九片。

第二天，他去了游樂場歡快地玩了一天，葉子也跟著掉了一片。

......

十片葉子掉光了，乞丐也回到了現(xiàn)實生活中。

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