山東美文
發(fā)布時(shí)間:2017-02-06 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
山東美文篇一：2014高考山東卷滿分作文(最全精編版)
2014高考滿分作文——山東卷
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800宇的文章。(∞分)
窗子就是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見(jiàn)一幅圈畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是鬧，有人看到的是靜……
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。 專家解析
一、命題傳承
2009年山東卷是命題作文，以“見(jiàn)證”為題；2010年是材料作文，以“列夫托爾斯泰的一句活”為材料；2011年是命題作文，以“這個(gè)世界需要你”為題；2012年是材料作文，以“孫中山的一段箴言”為材料；2013年是材料作文，以“給莫言挑錯(cuò)別字”為材料。今年仍是材料作文，以“每個(gè)人看窗外都有不同的風(fēng)景”為材料。我們可以看出，山東卷的命題形式基本在命題作文與新材料作文兩者之間互相交替，這不僅有利地避免了猜題押題，也能有效地增加作文的區(qū)分度。從命題內(nèi)容上看，2014年山東卷高考作文題突出了山東人命題穩(wěn)中有變的特色和傳統(tǒng)，凸顯了務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)精神。從命題方式上來(lái)看，命題人關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，著眼于“窗”、“景”，凸顯主體與客體的微妙關(guān)系，不儀具有現(xiàn)實(shí)性和直觀性，更具有深刻性和影響性。 縱觀山東卷自2009年以來(lái)的作文題目，不難發(fā)現(xiàn)，山東卷常常以含義豐富的某句話或某件事物來(lái)命題。2010年要抓住題目中的關(guān)鍵字“光和影”，而2012年以孫中山的警句出題，對(duì)考生能力的要求進(jìn)一步提高。今年題目總體來(lái)講偏向簡(jiǎn)單化，為考生提供多個(gè)可入手著筆的關(guān)鍵詞，作答時(shí)只要沉住氣，耐心審題，作文一定能發(fā)揮出較好的水平。
二、試題特點(diǎn)
關(guān)注生活，關(guān)注自我，關(guān)注身邊的社會(huì)現(xiàn)象，具有鮮明的個(gè)性特色。2014年山東卷作文所給材料與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。中國(guó)正在走向成熟，中國(guó)需要更遠(yuǎn)的視野，需要成熟的心態(tài)，需要更高的文化底蘊(yùn)和更高的人文素養(yǎng)，才能走得更遠(yuǎn)。
引導(dǎo)考生自由思考，學(xué)會(huì)以積極健康的心態(tài)觀景看世、睿智生活。2014年山東卷作文題目非常開(kāi)放，材料提供了非常廣闊的“圖畫”，完全由考生根據(jù)自己的喜好透“窗”觀云賞霞。根據(jù)自己的體會(huì)和感悟來(lái)寫作，考生的自由度高，也體現(xiàn)了科學(xué)民主的氣度。
思考主客體世界，蘊(yùn)含深刻的辯證關(guān)系。今年山東卷作文題目需要考生辯證地看待主體(觀景人)與客體(窗外圖畫)的關(guān)系。觀察世界的人是主體，圖畫是客體，窗子不過(guò)是一個(gè)媒介、方式。人是主觀的，圖畫是一種現(xiàn)實(shí)存在，主體的認(rèn)知構(gòu)成了客觀圖畫的繽紛，把握了這個(gè)關(guān)系，也就把握了命題寫作的內(nèi)核。
三、寫作構(gòu)思
2014年山東卷高考作文將視野投向了身邊“窗外的世界”。材料在人與畫、窗與景的微妙關(guān)系上，蘊(yùn)含了更為廣泛的潛在發(fā)揮空間。就審題而言，材料緊緊圍繞并且指向一個(gè)中心——人與圖畫的主客關(guān)系。
1．從人與畫的角度立意。不同的人或一個(gè)人面對(duì)同一幅圖畫，角度不同，自然會(huì)從中看到或體悟不同的意義和內(nèi)涵。唯有看到了或感受到了圖畫內(nèi)涵之后方能揭示不同的原因，進(jìn)而思考用行動(dòng)改變?nèi)λ�、�?chuàng)新生命。
2．從景由心生的角度立意。相由心生，一切景語(yǔ)即心語(yǔ)。窗外的圖畫是自我心境的曲折反映。世界精彩，我心自知；唯有調(diào)整自我，才能體悟美好，豐富精彩人生。
3．從“我”之心態(tài)的角度立意。著眼于透窗觀景的主體，強(qiáng)調(diào)自我胸襟、心態(tài)是改變世界的主要因素，因此，我們可以從生活、社會(huì)改革中的世人胸懷、心境等角度立意寫作。
4．從更新觀念，擺正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“靜鬧”有異，正在于對(duì)“自我”與“圖畫”位置關(guān)系的理解迥異：以“我心”為主體還是以“圖畫”為
主體，反饋到寫作時(shí)，即體現(xiàn)在時(shí)代觀念更新的拐點(diǎn)上，提出自己的變化，才更具備了思辨之
5．從放低眼光，和諧世界的角度立意。在社會(huì)中，每個(gè)人都是一道風(fēng)景。放低自我，以低姿態(tài)處世觀人，才能發(fā)掘別人的精彩，才能協(xié)調(diào)自我與他人、自我與集體之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
6．從妙眼觀景，智慧生活的角度立意。世界還是那個(gè)世界，“圖畫”之所以不同，在于觀景人的視角不同，觀景人的素養(yǎng)不同。畫中有話，畫即人生。透過(guò)畫景，我們當(dāng)看出世人的胸懷氣度，看出世人的見(jiàn)識(shí)眼光，看出世人的文化底蘊(yùn)。因?yàn)�，一個(gè)人的成功，取決于這個(gè)人的見(jiàn)識(shí)眼光；一個(gè)民族的振興與發(fā)展，取決于這個(gè)民族的胸懷氣度和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。
今年的山東卷高考作文采用的仍是材料作文，審題立意的難度不是很大，考生任選其中一個(gè)角度都可，但以下幾類作文可能會(huì)導(dǎo)致賦分較低，應(yīng)引起考生的注意：
1．忽視真實(shí)感受，片面注重語(yǔ)言的華美、形式的創(chuàng)新�？v觀考生作文，考生在語(yǔ)盲，結(jié)構(gòu)上“花費(fèi)”巨大，而在文章內(nèi)容、思想上下的功夫很少。書寫生活真實(shí)感受，才能深厚文章思想內(nèi)容，但不少考生注重的往往是花哨的表達(dá)，濫題記，濫修辭??虛張聲勢(shì)；濫成段，濫小標(biāo)題．濫套作??思想膚淺。畢竟，有創(chuàng)意的表達(dá)依賴的是樸實(shí)真誠(chéng)的文風(fēng)。
2．從考生作文的總體情況來(lái)看，今年作文的實(shí)際難度與去年基本持平。因?yàn)閷忣}立意出現(xiàn)偏差的可能性減少，偏題的考生作文較去年有所減少，各分?jǐn)?shù)段的分布比去年更為合理．出現(xiàn)高、中、低三個(gè)分?jǐn)?shù)段，高分段明顯增多，改變了集中于中間段的現(xiàn)象，平均分為43．5分。
3．面面俱到。各個(gè)論證角度均有涉及。個(gè)別考生一篇文章中論證角度泛濫，有引用，有例證，有分析論證，但是，往往前后缺乏必然的聯(lián)系。專家組認(rèn)為，這類文章的弊端主要表現(xiàn)在：①中心不明確。分論點(diǎn)與中心油水分離；⑦內(nèi)容不充宴，缺少深入的分析論證；③結(jié)構(gòu)不完整，思維能力欠缺。忽視中心的統(tǒng)一，忽視思維的嚴(yán)密，簡(jiǎn)單羅列素材，生搬硬套，甚至流于表面文章，這至少在發(fā)展等級(jí)上是不會(huì)給高分的。 標(biāo)桿樣卷
我心自有云白山青
◎山東一考生
叔本華說(shuō)：“從青年人的角度看，生活是一曲歡快的協(xié)奏曲；從老年人的角度看，生活是一汪寂靜的死水�！苯嵌炔煌膽B(tài)不同，我們所看到的也不同。
窗子是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見(jiàn)一幅圖畫，這圖畫是虛幻的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)心云白山青的人在喧鬧中看到的也是寂靜的美好，內(nèi)心烏云密布的人在文雅中看到的卻是低俗的趣味。要從畫框中望這個(gè)世界，首先收拾好自己的心態(tài)，用冷酷的哲思與美好的遐想，還現(xiàn)實(shí)這幅畫本來(lái)的美好。
近代著名學(xué)者金岳霖先生一生鐘情于林徽因，但他的愛(ài)坦坦蕩蕩，朋友與當(dāng)事人都知道，他不學(xué)心碎浪子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。也不學(xué)鄉(xiāng)里霸王強(qiáng)拆鴛鴦，而是在林徽因身旁默默守望，這一守便是一生。旁人看到的可能是金岳霖一生的孤單寂寞，是林徽因的不識(shí)才子，其實(shí)從金岳霖的眼中去望，沒(méi)有比這更加美好的了，他抵住了誘惑，穩(wěn)穩(wěn)站在屬于自己的角落，這才讓美得以持久。守住自已的本心，你從窗子里望見(jiàn)的圖畫，一定被涂上了最美麗的色彩。
去望這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這是生活的本質(zhì)。你我都去望，生活這幅畫面卻截然不同。你我望孤獨(dú)，望見(jiàn)的是滿目的黑色，而村上春樹望孤獨(dú)，它只是他熟悉的朋友。也許村上春樹洞悉了人生，他并不將孤獨(dú)視作洪水猛獸，而是用一種玩味的筆調(diào)給我們望見(jiàn)的黑色涂上了美麗的覯色，村上春樹的眼中，生活不可變，只有心態(tài)可變。圖畫不可變，只有看畫人的心情可變。那何不調(diào)整自己的心態(tài)，走出人生最為瑰麗的舞步呢?
在這個(gè)萬(wàn)般千態(tài)的浮世繪中，在錯(cuò)亂復(fù)雜的名利場(chǎng)里，我們?nèi)菀自跓o(wú)端狂熱中迷失方向，在無(wú)畏競(jìng)爭(zhēng)中迷失自己，其實(shí)人生如夢(mèng)，年華似雪，夢(mèng)醒了，雪停了，我們將一無(wú)所有。我們看到的窗
子外的圖畫，不是眼中所見(jiàn)，而是心中所感悟的，只有守住我們的本心，用澄澈的心去看現(xiàn)實(shí)的畫卷，才能感悟生活的美好色彩，看破這釋厄夢(mèng)境，走出這無(wú)涯雪場(chǎng)，回到正確的道路上。
任世事無(wú)端變幻，我心自有云白山青。守住內(nèi)心，弘一法師方能發(fā)出“華枝春滿，天心月圓”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍擁抱寂寞�！恫烁T》有言：“世人為榮利纏縛，動(dòng)曰塵世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鳥笑，谷答樵謳，世亦不塵，海亦不苦，彼自苦其自心爾。”讓我們用積極的心態(tài)面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，用心靈的畫筆遮住現(xiàn)實(shí)中不完美的畫面。
我心自有云白山青。
[點(diǎn)評(píng)]這是閱卷專家組推薦的最富有哲理意蘊(yùn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文思飄逸的滿分作文。透過(guò)生活現(xiàn)象發(fā)掘本質(zhì)是本文立意深邃的不二法寶。“角度不同，心態(tài)不同，我們所看到的也不同。”窗與景，畫與心，文理在溯源求本的分析中自然呈現(xiàn)。本文在論證過(guò)程中，不僅例證豐富，而且能夠及時(shí)生發(fā)緊扣論點(diǎn)的議論，即如第三段考生巧用金岳霖鐘情林徽因這一素材引申發(fā)掘，在“寂寞”、“守望”的背后發(fā)掘到“本心”的堅(jiān)守，從而巧妙地論證了中心。文章首尾巧用叔本華、弘一法師等人名言警語(yǔ)點(diǎn)扣中心：開(kāi)頭引用叔本華之語(yǔ)點(diǎn)明中心；結(jié)尾則用弘一法師及《菜根譚》箴言圓合中心，言盡意永，也使得文章見(jiàn)地高超，不落俗套，讓考生的思想在字里行間閃光。
專組句評(píng)：文章以“我心自有云白山青”為題，以金岳霖、村上春樹等鮮活素材深入挖掘窗與景、畫與心的微妙關(guān)系，深入論證“角度不同，心態(tài)不同，我們所看到的也不同”這一中心論點(diǎn)，文章結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言精警，意蘊(yùn)無(wú)窮。
仿寫點(diǎn)：追本溯源透視本質(zhì)
透過(guò)窗子，我看到了你
◎山東一考生
我貪戀靜坐在窗邊，向外看。
看什么呢?奶奶，是你。別人透過(guò)窗子看到了靜，看到了動(dòng)�？吹搅搜牛吹搅怂�。而我，卻只看到了你。
窗外，你牽著我的小手，去附近的小賣店給媽媽打電話。跟著你在鄉(xiāng)下住了幾十天，我歡喜地想撲到媽媽懷里�？墒牵覅s忽略了你的不合，你的蹣跚。我忽略了離開(kāi)之后，你整夜整夜地睡不著覺(jué)。你是孤單的，后來(lái)懂事了，我明白了你的心酸。下次往窗外看，我愿
看到我們相見(jiàn)時(shí)的笑臉，看見(jiàn)你有我陪伴的心安。
看著看著，我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水霧。
窗外，瘦小的體弓著身子從車站往回走。那時(shí)我不懂孤單，更不懂你心里的悲涼。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)從車站到家里的路是那么長(zhǎng)，我不敢去想，那時(shí)候你一個(gè)人，是怎樣走完這么長(zhǎng)的路，怎樣踏進(jìn)清冷的家門，怎樣忍受一個(gè)人的不堪。我再也不敢去體會(huì)你的感受，因?yàn)槟亲屛倚乃�，慌亂。 看著看著，眼淚就滑落下來(lái)。別人是不會(huì)明白我的感受的，正如我那時(shí)不明白你對(duì)我的好。 窗外，你躺在病床上，蒼白，無(wú)力。我不知道兩個(gè)月以后你會(huì)離開(kāi)我，真的，正如我不知道此生已盡，便不會(huì)再有來(lái)世。我理所當(dāng)然地索取你的愛(ài)，你的關(guān)懷，幻想今天過(guò)后，你還會(huì)一直為我付出。直到你真的離開(kāi)，我才明白，你是徹底放棄了我。讓我在今后的日子里，懷著遺憾去懺悔。懺悔我的任性，懺悔我的無(wú)知和不懂事。奶奶，請(qǐng)?jiān)徫�，�?qǐng)你原諒我!
窗外，我捧著一束菊，佇立你的墳前。你安靜地躺在這里，和黃土融為一體。這時(shí)的你不會(huì)孤單，因?yàn)槲也粫?huì)再任性了，因?yàn)槲业男囊恢笔刂恪?/p>
窗外，我跪倒在地上，捶打著黃土，呼喊著你。我真正體會(huì)到什么是泣不成聲，什么是無(wú)法挽回�，F(xiàn)在的我不會(huì)再任性了，因?yàn)槟�，我懂得了珍惜�?/p>
我收回目光，不再向窗外看。我跟身邊的人提起：“我有一件最后悔卻無(wú)法彌補(bǔ)的事�！逼鋵�(shí)那件事，就是你。
我還是愿意往窗外看，透過(guò)窗子，看著我一天天成長(zhǎng)，看著你一天天蒼老，看著滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，對(duì)你的心從不改變。
透過(guò)窗子，我看到了你。哦!還有一簇絢麗的紫羅蘭。
[點(diǎn)評(píng)]以至情言語(yǔ)點(diǎn)染細(xì)節(jié)，以濃烈情感彰顯主題，這篇敘事性散文，擷取自然生活點(diǎn)滴，以至情言語(yǔ)點(diǎn)綴渲染是本文的一大特色。透過(guò)窗子，考生感受的是愛(ài)。文章中祖母的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)，無(wú)不給人一種至情至真、如歌如泣的感動(dòng)。文章在敘事中以至情言語(yǔ)點(diǎn)染細(xì)微情節(jié)，將感情抒發(fā)得凄婉動(dòng)人。手相牽，離難舍……文章在追憶中述說(shuō)往事，其哀不自勝的情感已溢于言表，至于墳前一“跪”一“捶”一“喊”更是動(dòng)人心扉，令人心碎。考生善于融情于生活中的典型細(xì)節(jié)以凸顯主題。運(yùn)用委婉動(dòng)人的語(yǔ)言，寥寥數(shù)筆，既勾勒出人物萬(wàn)千情態(tài)，也使得文章情思畢現(xiàn)、主題豁然。就像寫祖母病危時(shí)躺在床上的“蒼白”、“無(wú)助”，考生抓住無(wú)以言說(shuō)的“悔”濃情渲染，雖言語(yǔ)不多卻令人動(dòng)容，令人感佩考生出色的語(yǔ)言表現(xiàn)力。
專組句評(píng)：文章簡(jiǎn)潔，但沖擊力強(qiáng)。圍繞“燈光和星光相比誰(shuí)更美”這個(gè)論題，雙方各自擺事實(shí)，講道理，引經(jīng)據(jù)典，縱橫捭闔，思辨強(qiáng)烈，讀后讓人哲思不斷。
仿寫點(diǎn)：情思細(xì)膩 細(xì)節(jié)制勝
窗外盛景自在心
◎山東一考生
推開(kāi)一扇窗，欣賞一片景。窗外風(fēng)景如何，源于內(nèi)心。只要內(nèi)心充滿光亮，窗外風(fēng)景自是無(wú)限明媚。在心中種一簇淡菊，身入俗世，眼中亦是優(yōu)雅之景；在心中灑一樹蔭翳，身處樊籠，眼中是清爽之色；在心中墜一滴甘露，身處鬧市，眼中亦是寂靜無(wú)限。
林徽因說(shuō)，真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。是啊，保持內(nèi)心的平靜，方可看到寂寞恬淡之景。 打開(kāi)《圍城》的窗子，錢鐘書先生飽覽寂靜學(xué)問(wèn)之景。不管外界如何吹捧，錢鐘書只管在清華園那盞孤燈下，持一顆寂靜之心與學(xué)問(wèn)為友，在書海中泛舟。推開(kāi)窗，錢鐘書看到了靜，而這靜，正是來(lái)自他本心的寂靜安然。
而生活中不乏這樣的人：急于炫耀自己的一時(shí)成就，內(nèi)心浮躁，推開(kāi)窗子，他看到的只能是喧鬧嘈雜。只有內(nèi)心平靜的人，才能看到寂靜恬淡的景色。
我不禁想起，三毛內(nèi)心保持優(yōu)雅，推開(kāi)窗子，她看到的是撒哈拉的長(zhǎng)河落日。保持內(nèi)心優(yōu)雅，三毛與丈夫荷西投入沙漠的懷抱，遠(yuǎn)離俗世，她做了她的“素人漁夫”，以內(nèi)心的優(yōu)雅，看到了她那燦爛的依米小花。正如同她自己說(shuō)的：“如果有來(lái)生，要做一棵樹，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)。一半在塵土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光�！北３謨�(nèi)心的優(yōu)雅，啟而視之，三毛看到了黃沙漫漫中的優(yōu)雅落日，沐浴陽(yáng)光。
而在民國(guó)這個(gè)亂世，阮玲玉作為一代默片之后，卻沒(méi)有以內(nèi)心的優(yōu)雅對(duì)待流言，她從窗子里看到的只是人言可畏，遂隕落香江終入塵土�？窗�，只有內(nèi)心優(yōu)雅的人，才能洞見(jiàn)窗外的優(yōu)雅美景。 史鐵生曾說(shuō)，苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來(lái)，順便看看懸崖下的流嵐霧靄，唱支歌給你聽(tīng)。是什么讓史鐵生得以賞煙霞，游地壇?不正是來(lái)自他內(nèi)心的寂寞與優(yōu)雅嗎?
無(wú)數(shù)事例告訴我們：窗外盛景自在心。
讓我們?cè)谛闹蟹N一份寂寞與優(yōu)雅，推開(kāi)小窗，賞窗外明媚風(fēng)光。
[點(diǎn)評(píng)]融說(shuō)理于濃郁文化氣息，把理性的思考化為形象的揭示�！巴崎_(kāi)一扇窗，欣賞一片景……”，文章自然開(kāi)篇，生動(dòng)地詮釋了主題。議論文以說(shuō)理為主，也要有“情感”！作者對(duì)錢鐘書、三毛先生的熟悉度幾近研究的程度，其挖掘之深、論析之透，確實(shí)讓人嘆服。加之考生的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)，文字簡(jiǎn)潔從容，尤其是文章開(kāi)頭和結(jié)尾，前后呼應(yīng)，畫龍點(diǎn)睛，寥寥數(shù)筆，精當(dāng)點(diǎn)題。在論證過(guò)程
中，作者結(jié)合名人事例說(shuō)理，對(duì)課內(nèi)外人物素材的嫻熟運(yùn)用，對(duì)名言警句的恰當(dāng)摘引，對(duì)文化名人的中肯評(píng)價(jià)，將話題演繹得機(jī)警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蘊(yùn)豐富。
名師句評(píng)：議論文以說(shuō)理為主，也要有文化情感。融說(shuō)理于濃郁文化因子，或嫻熟運(yùn)用課內(nèi)外經(jīng)典素材，或恰當(dāng)摘引名言警句??考生旁征博引，深入剖析，使得文章意蘊(yùn)豐富，思想卓然超群�！巴崎_(kāi)一扇窗，欣賞一片景”，“窗外風(fēng)景如何，源于內(nèi)心”等妙語(yǔ)點(diǎn)題，
畫龍點(diǎn)睛。
仿寫點(diǎn)：融情于理 意境深邃
如夢(mèng)，品啜那縷芬芳
◎山東一考生
窗外，夜無(wú)聲地黑盡蒼穹；窗內(nèi)，墻上那古老的鐘擺不停地晃動(dòng)，仿佛一把不知疲倦的勺子，從心里，掏出那遠(yuǎn)去的時(shí)光。
張大了那雙空洞的雙眼，想從那些畫面上找出一絲她偽裝的破綻，卻仿佛又只有那些嚴(yán)厲的責(zé)罵和決然的背影。晶瑩的淚珠從茹夢(mèng)的眼眶中滾落，三年的誤解也如夢(mèng)般摔得粉碎。
當(dāng)茹夢(mèng)被逼著裹上大大的圍裙去做無(wú)邊的家務(wù)時(shí)，茹夢(mèng)只是一個(gè)剛剛邁向青澀的女孩。曾經(jīng)，她從來(lái)不讓夢(mèng)受一丁點(diǎn)委屈；曾經(jīng)，當(dāng)窗外的山坡上開(kāi)滿野菊，茹夢(mèng)就雀躍地跟在她身后，采一籃野菊曬干，再密密地縫進(jìn)枕頭，那香就甜甜地飄進(jìn)茹夢(mèng)的夢(mèng)里，那夢(mèng)擠滿了兒時(shí)所有的快樂(lè)和幸福。 但，這一切都變了，在那次體檢之后，她就像變了一個(gè)人。
茹夢(mèng)用紅腫的小手洗著碗，刺骨的涼水順著手指瞬間冰凍了整顆心臟。看著窗外那條熟悉的馬路，茹夢(mèng)突然地就感覺(jué)到她不再愛(ài)自己，心里長(zhǎng)出小小的怨恨。
窗外，黑盡蒼穹的長(zhǎng)夜。
收起回憶，茹夢(mèng)小心翼翼地端一碗剛煮好的湯。轉(zhuǎn)身，撞到剛好進(jìn)屋的她。頃刻間，那湯火似的鋪在茹夢(mèng)那嬌嫩的手上，瞬間紅了一大片。眼中似乎流過(guò)一絲驚訝的閃光，可轉(zhuǎn)瞬間責(zé)備的話語(yǔ)便重重地向她砸來(lái)，擊碎了茹夢(mèng)對(duì)她的最后一絲幻想。茹夢(mèng)死死地咬著嘴唇，在原地愣了好久、好久……好像無(wú)法從飄滿菊香的夢(mèng)中醒來(lái)，茹夢(mèng)開(kāi)始恨她。
誤解有時(shí)就像一扇虛掩的門，只要你有勇氣去推開(kāi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)令人心疼的秘密。
就在，就在茹夢(mèng)快要從記憶中把她抹去時(shí)，她去了那個(gè)叫做家的地方――天堂。剛聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)茹夢(mèng)真的沒(méi)有傷心，只是有種莫名的恐慌。
窗外，無(wú)涯的黑暗；窗外，依舊是那條熟悉的舊軌。
狹長(zhǎng)的軌道邊，馨香的野菊躺滿山坡，她在茹夢(mèng)的眼前浮現(xiàn)，手里那張泛黃的遺書暈開(kāi)圈圈淚漬……
“給我最愛(ài)的女兒……從媽媽知道再也不能為你遮風(fēng)擋雨，我問(wèn)自己女兒怎么辦？她還那么小，那么單純，沒(méi)有媽媽的庇護(hù)她被欺負(fù)怎么辦？我要教會(huì)女兒，以后沒(méi)有媽媽的日子要學(xué)會(huì)照顧自己，要依靠自己……
女兒，媽媽在天堂繼續(xù)愛(ài)你。”
茹夢(mèng)把頭埋進(jìn)臂彎，原來(lái)自己把她誤會(huì)得那么深。曾經(jīng)有過(guò)的怨恨，都被時(shí)間打磨得一片模糊，那種比怨恨更深的東西卻到現(xiàn)在都消失不掉。
眼前又浮現(xiàn)出窗外那片野菊海，茹夢(mèng)仿佛又聽(tīng)到自己沖她甜甜地喊：“媽媽，我又摘到一朵大的。”期盼她像兒時(shí)那樣，笑著告訴自己：“真香！”
窗依然，夢(mèng)依舊，人不再！
[點(diǎn)評(píng)]文章所以成功，源于其飽滿的情感，源于考生深刻的洞察力和感染力。文章描寫細(xì)膩，文筆生動(dòng)，逼真地再現(xiàn)了母女“冷酷”的親情，那種不解，那種怨恨，那種痛徹心髓的悔，讀來(lái)莫不震撼心魄，令人心碎。細(xì)節(jié)雖小，卻讓我們真實(shí)地感受到了母女之間那種純樸而真摯的情感，給人帶
山東美文篇二：2016年山東作文范文
2016年山東作文
23.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
行囊已經(jīng)備好，開(kāi)始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方??
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。參考立意一：
“用到了”和“用不上”——輕裝上陣，勇往直前。我們真正需要的東西并不多，要及時(shí)清點(diǎn)行囊，正如一場(chǎng)旅程，并不是每一件物品都是必需，有些直到最后都很難用到，清點(diǎn)無(wú)用的物品，必將為人生之旅助力。行囊之中，裝的應(yīng)該是前行的信心，是面對(duì)一切的勇氣，是解決困難的思想；新的旅程，不在肩上的行囊里，而在腳下的路途中。也可以談無(wú)用與有用的行囊，共同為旅程奠定基礎(chǔ)，抓住有用與無(wú)用的行囊來(lái)辯證分析。
參考立意二：
“準(zhǔn)備了沒(méi)用”和“要用卻沒(méi)準(zhǔn)備”—— 準(zhǔn)備好人生行囊，方能從容上路。材料中提到行囊里有
很多東西，無(wú)論用與不用，我們無(wú)法估計(jì)，但都要準(zhǔn)備好。凡事預(yù)則立，無(wú)論前路如何，都需準(zhǔn)備好行囊。貨真價(jià)實(shí)的知識(shí)，是武裝自己的最好“行囊”，“書到用時(shí)方恨少”。
參考立意三：
“使用的”與“陪伴的”——始終伴隨我們前行的，也許我們不曾在意�！按饶甘种芯�，游子身上衣”，帶著感動(dòng)出發(fā)，我們的旅程里，始終有父母親人的殷殷期盼。
文化行囊
彭麗媛說(shuō)：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長(zhǎng)于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊(yùn)。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng)，不知不覺(jué)文化融在了品性里，成為一生的底色。 就好比沙龍?jiān)杏肆只找蜻@樣的奇女子，骨子里都帶著一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文
筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的文化的力量，會(huì)讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國(guó)，帶著一種文化的憂傷。
文化是一個(gè)人的魂魄，無(wú)論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音，都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂?duì)繅?mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉，薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號(hào)連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的 群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō)，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統(tǒng)教 育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標(biāo)的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是 夏懷罵蟲，玩物成癡
的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時(shí)和骨子里的文化白首相依，不離不棄。 而羅素感慨“參差百態(tài)而幸福本源” 。那就和鮮活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
名師點(diǎn)評(píng)：
1、主題突出。文章圍繞文化是我一生 的行囊，寫出了文化對(duì)自己的影響。文章開(kāi)篇以彭麗媛的話作為引子，指出文化浸潤(rùn)了人的魂魄，成為人生成長(zhǎng)的一種底色。然后例舉林徽因、翠翠、賽珍珠等為 例，說(shuō)明各種文化對(duì)人的影響。再以梁先生為例，說(shuō)明地域文化對(duì)個(gè)人的生命的作用。最后點(diǎn)題：與文化行囊一起，直到永遠(yuǎn)。
2、文化底蘊(yùn)。這是一篇典型的文化作文，與山東豐富的地域文化非常匹配。文章有大量的歷史底蘊(yùn)、名著底蘊(yùn)、飲食底蘊(yùn)、民俗底蘊(yùn)、名言底蘊(yùn)等，共同組成了文化方陣，加上語(yǔ)言優(yōu)美，文采飛揚(yáng)，自然成為閱卷場(chǎng)的亮點(diǎn)，獲得高分。
無(wú)用之癖伴人遠(yuǎn)行（59分）
周作人有言：“人生需一些無(wú)用之樂(lè)�！彼寡匀缡牵蛟S是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶，或許是一支清瘦古
意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì)籍籍而生，但它們卻會(huì)滋養(yǎng)我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方??
張岱年少，好精舍，好詩(shī)好橘，精致玩物似乎無(wú)甚用途，但正如他自己所言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也�！鄙倌甑姆比A享樂(lè)，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂(lè)。如此看來(lái)，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎？
人生路長(zhǎng)，所需甚多，人們?cè)诖蚶磉@份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書畫，棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩(shī)云，“山光悅鳥性，潭影空人心”，這樣看似無(wú)用的事物，實(shí)際上可以滋魂養(yǎng)魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤(rùn)、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚(yáng)。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì)帶著其帶給我們的饋贈(zèng)，跋山涉水步向遠(yuǎn)方。
“書易讀雜。”梁?jiǎn)⒊缡钦f(shuō)；“通，才能成為大�！备道兹缡钦f(shuō)。斯言如是，無(wú)用之癖雖雜，雖
山東美文篇三：各地女子長(zhǎng)相及性格上的優(yōu)缺點(diǎn)
各地女子長(zhǎng)相及性格上的優(yōu)缺點(diǎn)
浙江女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：皮膚白、細(xì)嫩，長(zhǎng)得秀氣（臉小，眼、鼻、嘴都較�。�
缺陷：
個(gè)矮，身材不行（太瘦弱，不豐滿，腿短），另外，長(zhǎng)得秀氣是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)，看上去不夠大氣
性格
優(yōu)點(diǎn)：聰明能干（經(jīng)商觀念強(qiáng)），生活上也很精明，輕易不會(huì)上當(dāng)受騙。
缺陷：
沒(méi)什么品味（市井味太濃，有點(diǎn)俗）。
攀比心、妒忌心都特別強(qiáng)， “陰謀詭計(jì)”特別多。（浙江男人也這樣）
不太會(huì)打扮，穿衣服土不土、洋不洋的。
對(duì)男人指手劃腳的，不做家務(wù)，亂花錢。
過(guò)于恬靜，不夠活潑開(kāi)朗。
隨便提一下，杭州是浙江的省會(huì)，溫州比較開(kāi)放，杭州女子和溫州女子比浙江其他城市的女子稍微好點(diǎn)。
注：在浙江，杭州、溫州出美女
上海女子（上海本地女子）
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：皮膚白、細(xì)嫩，長(zhǎng)得秀氣（臉小，眼、鼻、嘴都較�。�
缺陷：
個(gè)矮，身材不行（太瘦弱，不豐滿，腿短），另外，長(zhǎng)得秀氣是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)，看上去不夠大方
性格
優(yōu)點(diǎn)：
聰明能干，見(jiàn)識(shí)廣，會(huì)穿衣打扮（上海畢竟是大都市），生活上也很精明，輕易不會(huì)上當(dāng)受騙。
缺陷：對(duì)男人指手劃腳的，不做家務(wù)，亂花錢，攀比心特別強(qiáng)。
注：上海的漂亮女子，大多是上海人和外地人的“混血后代”，或者是外來(lái)移民。
江西女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：皮膚白、細(xì)嫩。
缺陷：
個(gè)矮（比浙江女子還要矮），身材不行（太瘦弱，不豐滿，腿短），比浙江女子身材還差得多，長(zhǎng)得太一般，沒(méi)什么特色。
性格
優(yōu)點(diǎn)：精明，輕易不會(huì)上當(dāng)受騙。
缺陷：
沒(méi)什么品味（市井味太濃，有點(diǎn)俗，和浙江女子相類似）。
攀比心、妒忌心都特別強(qiáng)，“陰謀詭計(jì)”特別多。（江西男人也這樣）
不太會(huì)打扮，穿衣服土不土、洋不洋的。
過(guò)于恬靜，不夠活潑開(kāi)朗。
注：江西不出美女，個(gè)別人除外。
四川、重慶女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：皮膚白、細(xì)嫩，大多是鵝蛋臉，談不上漂亮，比較有特色。
缺陷：個(gè)矮（比浙江女子還要矮），身材不行，不過(guò)比浙江女子要豐滿一點(diǎn)。
性格
優(yōu)點(diǎn)：能吃苦耐勞，會(huì)打扮，活潑開(kāi)朗，(來(lái)自:www.huhawan.com 蒲公 英文 摘:山東美文)不亂花錢。
缺陷：沒(méi)什么品味（同浙江女子不同，市井味并不濃，但是有些膚淺）。
注：成都、重慶出美女。
湖南女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：皮膚白、細(xì)嫩，臉型介于廣東女子和江南女子之間，比較有特色。
缺陷：個(gè)矮（比浙江女子還要矮），身材不行，不過(guò)比浙江女子要豐滿一點(diǎn)。
性格
優(yōu)點(diǎn)：活潑開(kāi)朗，不亂花錢。
缺陷：沒(méi)什么品味（有些膚淺）。不會(huì)打扮。
注：洞庭湖一帶出美女。
湖北女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：皮膚白、細(xì)嫩，臉型同四川女子相類似（湖北與四川相鄰）
缺陷：個(gè)矮、不夠豐滿（不過(guò)比浙江、四川、廣東等其他南方省份的女子要高一些、豐滿一些）。
性格
優(yōu)點(diǎn)：不亂花錢，會(huì)過(guò)日子。
缺陷：
沒(méi)什么品味（有些膚淺）。
過(guò)于恬靜，不夠活潑開(kāi)朗。
不太會(huì)打扮。
注：武漢出美女
安徽女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：皮膚白、細(xì)嫩。
缺陷：個(gè)矮、不夠豐滿（同湖北女子一樣，比其他南方省份的女子要高些、豐滿些） 性格
優(yōu)點(diǎn)：不亂花錢，會(huì)過(guò)日子。
缺陷：沒(méi)什么品味（有些膚淺）。不夠活潑開(kāi)朗。不太會(huì)打扮。
注：合肥、蕪湖一帶出美女。
廣東女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：廣東女子的臉型，是非常有特色的。
缺陷：個(gè)矮，身材不行（太瘦弱，不豐滿，腿短），皮膚不好，偏黑（當(dāng)?shù)叵募咎L(zhǎng)，日照時(shí)間長(zhǎng)）。
性格
優(yōu)點(diǎn)：會(huì)煲湯，都是好太太（對(duì)男人溫柔體貼），聰明能干，精明，輕易不會(huì)上當(dāng)受騙，活潑開(kāi)朗，會(huì)穿衣打扮，見(jiàn)識(shí)廣（廣東畢竟比較開(kāi)放）
缺陷：沒(méi)什么品味（和浙江女子不一樣，市井味并不濃，但有些膚淺）。
注：廣東的美女，大多是外來(lái)移民。
福建女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：臉型同廣東女子類似，但比廣東女子大方一些，比較有特色。
缺陷：個(gè)矮，身材不行。
性格
優(yōu)點(diǎn)：講話聲音好聽(tīng)（福建口音的普通話聽(tīng)上去很舒服，很象臺(tái)灣的“國(guó)語(yǔ)”），都是好太太（對(duì)男人溫柔體貼），聰明能干，精明，輕易不會(huì)上當(dāng)受騙，活潑開(kāi)朗，會(huì)穿衣打扮。
缺陷：沒(méi)什么品味（市井味并不濃，但有些膚淺）。
注：福建美女多集中在福州、廈門，以外來(lái)移民居多。
陜西女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：個(gè)高，身材還可以
缺陷：相貌平平，皮膚不好不壞，談不上漂亮，也不難看
性格
優(yōu)點(diǎn)：比較傳統(tǒng)，會(huì)過(guò)日子（勤儉持家）
缺陷：沒(méi)什么品味，不會(huì)打扮，穿衣服有點(diǎn)土。
注：陜西西安、米脂一帶出美女
東北女子（黑龍江、吉林、遼寧）
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：個(gè)高，身材好（豐滿），腿長(zhǎng)，長(zhǎng)得大氣（是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)）
缺陷：皮膚粗糙（東北氣候太寒冷），長(zhǎng)得有點(diǎn)老氣，化妝有點(diǎn)濃
性格
優(yōu)點(diǎn)：大方，沒(méi)什么壞心眼（不象浙江女子那么有心計(jì)），勤儉持家，能吃苦耐勞，不亂花錢，活潑開(kāi)朗，對(duì)男人溫柔體貼，會(huì)穿衣打扮
缺陷：思想簡(jiǎn)單，沒(méi)什么品味，有些膚淺，過(guò)于實(shí)在，容易上當(dāng)受騙（特別容易上南方人的當(dāng)），講話特別土（東北方言很土）
注：東北地區(qū)哈爾濱、大連出美女。
北京女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：個(gè)高、腿長(zhǎng)，身材不錯(cuò)，化淡妝
缺陷：皮膚一般（談不上好，也不太差），長(zhǎng)得太一般（不難看，也不好看）
性格
優(yōu)點(diǎn)：風(fēng)度氣質(zhì)、談吐??遠(yuǎn)勝于中國(guó)其他地區(qū)女子，比較有品味，大方，活潑開(kāi)朗，精明，輕易不會(huì)上當(dāng)受騙，見(jiàn)多識(shí)廣（北京畢竟是首都、大都市）
缺陷
有時(shí)有點(diǎn)嘴貧，講話時(shí)“兒”化音太多，穿衣打扮太一般，算不上時(shí)尚（雖然北京是大都市，但北京女人打扮得并不時(shí)尚）
對(duì)男人不夠溫柔體貼，不太會(huì)過(guò)日子，亂花錢。
有點(diǎn)庸惰。
注：北京本地女子太一般，美女大多是外來(lái)移民。
新疆女子（維吾爾族）
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：個(gè)高，豐滿，眼睛大，臉長(zhǎng)得有些異國(guó)風(fēng)味（是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)）
缺陷：皮膚粗糙（維吾爾族人皮膚都不夠細(xì)膩），長(zhǎng)的有些老氣
性格
優(yōu)點(diǎn)：大方，活潑開(kāi)朗，能吃苦耐勞，對(duì)男人溫柔體貼，穿衣打扮比較時(shí)尚
缺陷：不太會(huì)過(guò)日子，亂花錢，個(gè)性太強(qiáng)（不太好相處）
注：烏魯木齊出美女。
西藏女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：長(zhǎng)得很自然（不漂亮、不難看）
缺陷：皮膚太差（西藏海拔太高，西藏女子皮膚普遍不好），身材太一般，個(gè)矮，不夠豐滿（不過(guò)還是比南方女子身材好些）
性格
優(yōu)點(diǎn)：勤儉持家，不亂花錢，大方，活潑開(kāi)朗，能吃苦耐勞，對(duì)男人溫柔體貼
缺陷：思想簡(jiǎn)單，沒(méi)什么品味，穿衣打扮有些土
注：西藏不出美女，個(gè)別漂亮的除外。
山東女子
長(zhǎng)相
優(yōu)點(diǎn)：個(gè)高，身材好，腿長(zhǎng)，長(zhǎng)得不錯(cuò)（山東籍女明星特別多）
缺陷：皮膚一般（不好不壞）
性格
優(yōu)點(diǎn)：大方，勤儉持家，能吃苦耐勞，活潑開(kāi)朗，對(duì)男人溫柔體貼，精明，輕易不會(huì)上當(dāng)受騙。
缺點(diǎn)：沒(méi)什么品味，和浙江女子一樣，穿衣打扮土不土洋不洋的
注：山東青島出美女。
綜述：
浙江、上海女子皮膚較好，四川、重慶、湖南、湖北女子長(zhǎng)得比較有特色，北京女子風(fēng)度氣質(zhì)一流，新疆女子帶有異域風(fēng)格，廣東、福建女子都是好太太，東北女子身材豐滿，陜西女子勤儉持家，山東女子臉長(zhǎng)得不錯(cuò)，江西、西藏的較差些。
如何真正掌握追女生的技巧？約會(huì)核心？
當(dāng)你學(xué)會(huì)了這些核心技巧，你便可以讓你從前搞砸的許多妹子起死回生，因?yàn)槟惚纫郧案门诵�！而這些方法之所以管用，因?yàn)檫@都是我們從無(wú)數(shù)的情感案例中總結(jié)出來(lái)的，而不是憑空想出來(lái)的。
而這些實(shí)用的技能，已經(jīng)成功幫助10000名舞步學(xué)院的學(xué)員過(guò)上了情感自由的生活，更多的技能將會(huì)在我們每周的內(nèi)部課進(jìn)行全方位的詳細(xì)解析。
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