美文欣賞初中
發(fā)布時(shí)間:2017-02-08 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊： 
美文欣賞初中篇一：中學(xué)生美文欣賞
1. 每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是
因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
2. “一年之計(jì)在于春”，十幾歲的年紀(jì)，正是人生的春天，別辜負(fù)了歲月老
人的厚愛(ài)與恩賜。行動(dòng)起來(lái)，播種夢(mèng)想吧！
3. 人世間的真情就像一張大網(wǎng)，時(shí)刻溫暖人的心扉，就如媽媽的愛(ài)一樣，
永無(wú)止境。
4. 只有一條路不能選擇，那就是放棄；
只有一條路不能拒絕，那就是成長(zhǎng)。
5. 世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
6. 春天沒(méi)有花，人生沒(méi)有愛(ài)，那還成個(gè)什么世界�！�
7. 最深的黑夜即將過(guò)去，你看，月亮出來(lái)了。
8. 發(fā)光并非太陽(yáng)的專利，我也可以發(fā)光。
9. 不求于人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動(dòng)的淚水，要笑就笑出成
長(zhǎng)的性格。
10. 一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片互相依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。
11. 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
12. 歲月是一首詩(shī)，一首蘊(yùn)含豐富哲理的是；歲月是一峰駱駝，馱著無(wú)數(shù)人
的夢(mèng)想。
13. 假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收
獲，生活中最重要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。
14. “蒹葭蒼蒼，白露為霜�！蹦且黄J葦不只是提供了背景，也搖曳著情
思，一片起伏的蘆葦其實(shí)就是心潮的激蕩。
15. 一個(gè)不愛(ài)惜東西的人，就不會(huì)疼惜別人，不會(huì)珍惜這個(gè)世界，有時(shí)候連
自己也不懂得珍惜。心靈舊了不懂得修補(bǔ)，最后連丟失了 都不知道。
16. 記不清有多少個(gè)夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落；記不清有多少支蠟燭，
在我的凝視中化為灰燼。逝者如斯，我時(shí)時(shí)刻刻會(huì)聽(tīng)見(jiàn)自己對(duì)生命承諾的余音，感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無(wú)知。我愿自己是上足了發(fā)條的時(shí)鐘，在晝夜不停的流轉(zhuǎn)中留下自己充實(shí)的一刻。
17. 走過(guò)水果店，我常常有一種說(shuō)不出的感動(dòng)，那些經(jīng)過(guò)細(xì)心安排的水果，
造型色彩都是美的。水晶的梨子，碧玉的西瓜，翡翠的蘋(píng)果，星星的楊桃，珍珠的葡萄，紅寶石的李子，總是發(fā)出和珠寶一樣令人向往的光彩。 我想，所有的果實(shí)都是美的，如果說(shuō)果樹(shù)是生命，果實(shí)就是樹(shù)的心，隨便怎么擺，都是美的。如果一個(gè)人有果實(shí)，也是一樣。
18. 別在樹(shù)下 徘徊，別在雨中沉思，別再黑暗中落淚。向前看，不要回頭，
只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季，前面還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。
19. 微少的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉
起頭，而充實(shí)的禾穗則低頭想著大地，向著它們的母親。
20. 我曾經(jīng)一再感嘆，覺(jué)得女兒沒(méi)什么愛(ài)心。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，差不多都是
父母在為她服務(wù)，幫她疊被子，幫她倒水，半夜里起來(lái)幫她捉蚊子，強(qiáng)迫她喝牛奶，也許因?yàn)槟切┍灸艿膼?ài)，我們已經(jīng)有些畸形，卻忽視了一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)，這就是女兒已長(zhǎng)大。她不在需要婆婆媽媽 的嘮嘮叨叨 ，需要的是另一種關(guān)愛(ài)，是理解。
21. 我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，
怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋頗得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口，怎么包扎；你痛得無(wú)法忍受的時(shí)候，用什么樣的表情去面對(duì)別人；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？
誰(shuí)教過(guò)我們，在跌倒時(shí)，怎樣的勇敢才真正有用？怎樣的智慧才能度
過(guò)？跌倒，怎樣可以變成遠(yuǎn)行的力量？失敗，為什么往往是人生的修行？何以跌倒過(guò)的人，更深刻、更真誠(chéng)？
我們沒(méi)有學(xué)過(guò)！
22. 守住一顆寧?kù)o的心，你會(huì)由衷的感慨：即使不夠快樂(lè)，也不要把眉頭深
鎖，人生本就短暫，為什么我們還要栽培苦澀呢？守住一顆寧?kù)o的心，你會(huì)明白博大可以稀釋?xiě)n愁，寧?kù)o可以驅(qū)散困惑。
23. 年輕的時(shí)候
心中的陰影來(lái)自那對(duì)前路的茫然無(wú)知
一切都沒(méi)有啟示與征兆
是的，在這樣美麗的夜晚里
生命是可以包含著月光
卻不得不在同時(shí)也包含了一層透明的哀傷
24. 痛苦是人生旅途中不絕于耳的配樂(lè)，正是因?yàn)橛型纯�，才有�?duì)美好的希
冀和相聚的欣喜；有痛苦，才有愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不言敗的堅(jiān)持。有了這些希冀和堅(jiān)持，你那些因?yàn)閵^斗而熬紅的雙眼，因?yàn)榍斑M(jìn)而麻木的四肢，因?yàn)榕逝蓝粍潅募∧w和因?yàn)殡[忍而消瘦的輪廓，都會(huì)在不遠(yuǎn)的前方看到，那陰霾的后面，原來(lái)是絢爛的綺麗和無(wú)盡的陽(yáng)光。
25. 聽(tīng)，是誰(shuí)的琴聲如此凄涼，低調(diào)的音，緩慢的節(jié)奏，仿佛正訴說(shuō)著什么。
音調(diào)聽(tīng)的略微有些抖動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)似乎也有些抖動(dòng)，我感覺(jué)到一種壓抑的沉悶氣息，似已凝結(jié)在這空氣里。
26. 如果是在餐廳，有音樂(lè)流淌的地方，我會(huì)細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)的品味一切；
如果是在商店，有音樂(lè)回蕩的地方，我會(huì)精挑細(xì)選，心情流連徜徉；如果獨(dú)自在家，我一定會(huì)先想到放音樂(lè)，做家務(wù)時(shí)，放大音量，讓樂(lè)聲像春江奔流，春雷轟鳴；想讀書(shū)時(shí)，則擰小旋鈕，是旋律如風(fēng)撥琴弦，月光浮動(dòng)······那些就是我的背景音樂(lè)，最好是些純粹的樂(lè)曲，無(wú)詞無(wú)句，或者是一些外語(yǔ)歌曲，聽(tīng)不懂詞，也不去辨析內(nèi)涵，只是任它在耳畔，在心頭飄升、回旋。
27. 我們只顧著趕路，把靈魂丟在后面，生命里許多美好的事物如同掛在我
們脖子上的珠子，我們急于奔跑，用力追逐，渴求收獲，繃斷了脖子上的彩線，被彩線串起的珠子一顆一顆掉了，被身后的煙塵淹沒(méi)，而我們卻渾然不知。我們快步前進(jìn)忽略了路上一朵花對(duì)我們的微笑，一棵草默默在身后捧出的芬芳，一只鳥(niǎo)在頭頂自由飛翔劃下的美麗弧線。靈魂，像蝌蚪，游離到別的水域，找尋新的風(fēng)景。
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是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。 ——畢淑敏，《我很重要》
我送你4句話。其一，這世界上沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)沒(méi)成功。其二，改變世界之前，需要改變的是你自己。其三，改變從決定開(kāi)始，決定在行動(dòng)之前。其四，是自己的決心，而不是環(huán)境在決定你的命運(yùn)。你不妨先改變自己的習(xí)慣，試著用友善的心態(tài)去面對(duì)周圍的一切，你會(huì)有意想不到的快樂(lè)�！�
——《知識(shí)窗》馬國(guó)福
一個(gè)人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關(guān)鍵時(shí)刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實(shí)就是給自己一片蔚藍(lán)的天空啊。
——《知音》王新文
沒(méi)有堅(jiān)冰，誰(shuí)去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒(méi)有白雪，誰(shuí)去判定青松的高潔？沒(méi)有嚴(yán)寒，誰(shuí)去仰視喬木聳立？
——《感悟春天》朱國(guó)良
不管是落花有意，還是流水無(wú)情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！
——《感悟春天》朱國(guó)良
閱讀文學(xué)作品，是一種文化的積累，一種知識(shí)的積累，一種智慧的積累，一種感情的積累。大量地閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí)，也能豐富人的感情。如果對(duì)文學(xué)一無(wú)所知，而想成為有文化有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，那是不可想像的。
——趙麗宏《致文學(xué)》
成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
——冰心《繁星?春水》
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著走著。200字美文摘抄
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。 ——朱自清《春》
人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)
為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。” ——奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
美文欣賞初中篇三：中學(xué)生課外美文欣賞
中學(xué)生課外美文欣賞——
草堂·詩(shī)魂
細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。
當(dāng)我來(lái)時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營(yíng)造一份思古幽情，像有意讓人來(lái)品味一種人生意蘊(yùn)——文章憎命達(dá)！
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩(shī)圣生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所——杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門(mén)等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過(guò)往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂，作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái)，太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了。“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍盤(pán)虎臥幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副對(duì)聯(lián)，更讓人噓唏不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過(guò)，也就注定會(huì)占有輝煌。
草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂，此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢？從開(kāi)元到天寶，《壯游》，《三吏》《三別》，《北征》，《秋興八首》，直到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》??一代詩(shī)史再現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代，僅這些就足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不必說(shuō)的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。
中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！杜甫曾抒寫(xiě)人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國(guó)賓”，“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳�！彼Ｍ怀錾骄驼紦�(jù)要津，而且充滿理想色彩——要讓君王趕上傳說(shuō)中的堯舜，要使全國(guó)民風(fēng)淳樸敦厚。志莫大焉！然而，命運(yùn)總是跟人開(kāi)玩笑，歷史也總在捉弄志士仁人。由開(kāi)元而天寶，張九齡罷相，李林甫上臺(tái)，唐王朝也已今非昔比，賢能之人想說(shuō)什么做什么都已不可能了。這是國(guó)家的不幸，時(shí)代的不幸，也注定了杜甫一生宏圖大志的落空。肅宗即位后，杜甫表面上擁有一官半職，比如左拾遺、華州司功參軍、工部員外郎，而實(shí)際上卻難有作為，薪俸也不足以養(yǎng)家。離開(kāi)中原后，其行跡大略是同谷——錦城——夔州——潭州，同時(shí)他的生命也如一片黃葉飄到了盡頭。
可是，他的詩(shī)作卻從此更加如長(zhǎng)河激浪，深潭照物，映現(xiàn)出一代河山的風(fēng)云、生靈的狀貌。它們?nèi)珑�，如鼓，回響在中華歷史的長(zhǎng)空。杜甫的命運(yùn)就這樣確定了，杜甫的歷史角色及其創(chuàng)作成就也就這樣確定了。這時(shí)我們?cè)僖魑丁睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的詩(shī)句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的遭際，在詩(shī)圣眼中已不算什么了，此時(shí)他所想的只是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，苦寒到此已極矣，而憂患、仁慈至此亦已極矣！杜甫之胸懷，杜甫之心地足以光照日月！“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，或者說(shuō)經(jīng)邦濟(jì)世，要的不就是這種德與才么？但是，風(fēng)雨飄搖中的唐王朝拋棄了杜甫，而歷史卻于風(fēng)雨飄搖中造就了另一個(gè)杜甫。這究竟是
杜甫的不幸，還是杜甫的幸運(yùn)呢？歷史總是把一份生命的樸素，讓人咀嚼得百味叢生。
流連一番，天色已晚，該走了。細(xì)雨依然。
對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)
周國(guó)平
我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過(guò)，我們不要忘記，除此之外，我們還 有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。
每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次 人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì) 自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。不止于此，我還要說(shuō)，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己 的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)："責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài) 。"因?yàn)檫@種愛(ài)，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相 反，我不能想像，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和愛(ài)事業(yè)，一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的 負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看做純粹的付出而索求回報(bào)。
一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一 位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽(tīng)了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生 活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見(jiàn)的情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇 ，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)做了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便 覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢(qián)花錢(qián)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也 就必然是盲目的了。
所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情 ，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜(轉(zhuǎn) 載 于:www.huhawan.com 蒲 公英文 摘:美文欣賞初中)和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人 生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量 的有效率的社會(huì)。
莫言母親
我出生于山東省高密縣一個(gè)偏僻落后的鄉(xiāng)村。5歲的時(shí)候，正是中國(guó)歷史上一個(gè)艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開(kāi)的梨樹(shù)下，用一根洗衣用的紫紅色的棒槌，在一塊白色的石頭上，捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上，濺到母親的胸前，空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音，沉悶而潮濕，讓我的心感到一陣陣地緊縮。
這是一個(gè)有聲音、有顏色、有氣味的畫(huà)面，是我人生記憶的起點(diǎn)，也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。我用耳朵、鼻子、眼睛、身體來(lái)把握生活，來(lái)感受事物。儲(chǔ)存在我腦海里的記憶，都是這樣的有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶，活生生的綜合性形象。這種感受生活和記憶事物的方式，在某種程度上決定了我小說(shuō)的面貌和特質(zhì)。這個(gè)記憶的畫(huà)面中更讓我難以忘卻的是，愁容滿面的母親，在辛苦地勞作時(shí)，嘴里竟然哼唱著一支小曲！當(dāng)時(shí)，在我們這個(gè)人口眾多的大家庭中，勞作最辛苦的是母親，饑餓最嚴(yán)重的也是母親。她一邊捶打野菜一邊哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，這一細(xì)節(jié)，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意義。
我母親沒(méi)讀過(guò)書(shū)，不認(rèn)識(shí)文字，她一生中遭受的苦難，真是難以盡述。戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、疾病，在那樣的苦難中，是什么樣的力量支撐她活下來(lái)，是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時(shí)還能歌唱？我在母親生前，一直想跟她談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題，但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問(wèn)。有一段時(shí)間，村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人，我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時(shí)候我們家正是最艱難的時(shí)刻，父親被人誣陷，家里存糧無(wú)多，母親舊病復(fù)發(fā)，無(wú)錢(qián)醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親走上自尋短見(jiàn)的絕路。每當(dāng)我下工歸來(lái)時(shí)，一進(jìn)門(mén)就要大聲喊叫，只有聽(tīng)到母親的回答時(shí)，心中才感到一塊石頭落了地。有一次下工回來(lái)已是傍晚，母親沒(méi)有回答我的呼喊，我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找，都沒(méi)有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發(fā)生了，不由地大聲哭起來(lái)。這時(shí)，母親從外邊走了進(jìn)來(lái)。母親對(duì)我的哭泣非常不滿，她認(rèn)為一個(gè)人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問(wèn)我為什么哭。我含糊其詞，不敢對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思，她對(duì)我說(shuō)：孩子，放心吧，閻王爺不叫我是不會(huì)去的！
母親的話雖然腔調(diào)不高，但使我陡然獲得了一種安全感和對(duì)于未來(lái)的希望。多少年后，當(dāng)我回憶起母親這句話時(shí)，心中更是充滿了感動(dòng)，這是一個(gè)母親對(duì)她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴(yán)承諾。活下去，無(wú)論多么艱難也要活下去！現(xiàn)在，盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了，但母親這句話里所包含著的面對(duì)苦難掙扎著活下去的勇氣，將永遠(yuǎn)伴隨著我，激勵(lì)著我。我曾經(jīng)從電視上看到過(guò)一個(gè)讓我終生難忘的畫(huà)面：以色列重炮轟擊貝魯特后，滾滾的硝煙尚未散去，一個(gè)面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太便從屋子里搬出一個(gè)小箱子，箱子里盛著幾根碧綠的黃瓜和幾根碧綠的芹菜。她站在路邊叫賣蔬菜。當(dāng)記者把攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)她時(shí)，她高高地舉起拳頭，嗓音嘶啞但異常堅(jiān)定地說(shuō)：我們世世代代生活在這塊土地上，即使吃這里的沙土，我們也能活下去！
老太太的話讓我感到驚心動(dòng)魄，女人、母親、土地、生命，這些偉大的概念在我腦海中翻騰著，使我感到了一種不可消滅的精神力量，這種即使吃著沙土也要活下去的信念，正是人類歷盡劫難而生生不息的根本保證。這種對(duì)生命的珍惜和尊重，也正是文學(xué)的靈魂。在那些饑餓的歲月里，我看到了許多因?yàn)轲囸I而喪失了人格尊嚴(yán)的情景，譬如為了得到一塊豆餅，一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說(shuō)，誰(shuí)學(xué)得最像，豆餅就賞賜給誰(shuí)。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個(gè)。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去，孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里�；丶液�，父親嚴(yán)厲地批評(píng)了我。爺爺也嚴(yán)厲地批評(píng)了我。爺爺對(duì)我說(shuō)：嘴巴就是一個(gè)過(guò)道，無(wú)論是山珍海味，還是草根樹(shù)皮，吃到肚子里都是一樣的，何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢？人應(yīng)該有骨氣！他們的話，當(dāng)時(shí)并不能說(shuō)服我，因?yàn)槲抑郎秸浜Ｎ逗筒莞鶚?shù)皮吃到肚子里并不一樣！但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán)，這是人的尊嚴(yán)，也是人的風(fēng)度。人，不能像狗一樣活著。
我的母親教育我，人要忍受苦難，不屈不撓地活下去；我的父親和爺爺又教育我人要有尊嚴(yán)地活著。他們的教育，盡管我當(dāng)時(shí)并不能很好地理解，但也使我獲得了一種面臨重大事件時(shí)做出判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
饑餓的歲月使我體驗(yàn)和洞察了人性的復(fù)雜和單純，使我認(rèn)識(shí)到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn)，使我看透了人的本質(zhì)的某些方面，許多年后，當(dāng)我拿起筆來(lái)寫(xiě)作的時(shí)候，這些體驗(yàn)，就成了我的
寶貴資源，我的小說(shuō)里之所以有那么多嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)和對(duì)人性的黑暗毫不留情的剖析，是與過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)密不可分的。當(dāng)然，在揭示社會(huì)黑暗和剖析人性殘忍時(shí)，我也沒(méi)有忘記人性中高貴的有尊嚴(yán)的一面，因?yàn)槲业母改浮⒆娓改负驮S多像他們一樣的人，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質(zhì)，是一個(gè)民族能夠在苦難中不墮落的根本保障。
梁曉聲心靈花園
誰(shuí)不希望擁有一座小小花園？哪怕是一尺之地呢。若有，當(dāng)代人定會(huì)以木柵圍起。那木柵也定會(huì)以各人的條件和意愿，擺弄得盡可能美觀。
都市寸土千金，地價(jià)炒得越來(lái)越高。也許，今后將更高。擁有一個(gè)小小花園的希望，對(duì)尋常之輩不啻是一種奢望與夢(mèng)想。
其實(shí)，誰(shuí)都有一座小小花園，誰(shuí)都是有苗圃之地的，這便是內(nèi)心世界。人的智力需要開(kāi)發(fā)，人的內(nèi)心世界也是需要開(kāi)發(fā)的。人和動(dòng)物的區(qū)別，恐怕還在于人有內(nèi)心世界。心，不過(guò)是人的一個(gè)重要臟器，而內(nèi)心世界則是一種特殊的景觀，它是由外部世界不斷作用于內(nèi)心而漸漸形成的。
我常“侍弄”心靈的苗圃。身已不健，心尤荒蕪，又豈能活得好呢？職業(yè)的緣故，使我慣對(duì)自己和他人的心靈深入研究。結(jié)論是：心靈，與人的身體健康同樣重要。
我的兒子梁爽，小學(xué)五年級(jí)。這正是一個(gè)人的內(nèi)心世界開(kāi)始形成的年齡。我也常教他學(xué)會(huì)如何“侍弄”那小小心靈的苗圃。“侍弄”這個(gè)詞，用在此處是很勉強(qiáng)的，不那么貼切，意思無(wú)非是，人的內(nèi)心世界如果惰于拂拭，就會(huì)浮塵厚積、雜草叢生。這聯(lián)系到禪家的一樁“公案”：“時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。”
我系俗人，僅能以俗人的觀念和方式教子。故我對(duì)兒子首先的教誨是———人的內(nèi)心世界，大概最容易招惹塵埃、沾染污垢。心靈的清潔衛(wèi)生只能是相對(duì)的，好比居處的清潔衛(wèi)生，只能是相對(duì)的。倘若根本不“拂拭”，甚至反感別人中肯的批評(píng)，則是大不可取，猶如諱疾忌醫(yī)。
一次兒子放學(xué)，進(jìn)屋就說(shuō)：“爸爸，今天同學(xué)的紅領(lǐng)巾被老師收去了�！�
我問(wèn)為什么。兒子回答：“犯錯(cuò)誤了唄！把老師氣壞了�！�
那同學(xué)是他好朋友，卻有些日子不到家里來(lái)玩了。我依稀記得，似乎老師要在他們兩者之間選拔一名班干部。
我將他召至跟前，推心置腹地問(wèn)：“跟爸爸說(shuō)實(shí)話，你是不是因此而高興？”他便誠(chéng)實(shí)地回答：“有點(diǎn)兒�！�
我說(shuō)：“你學(xué)過(guò)一個(gè)詞，叫?幸災(zāi)樂(lè)禍?，你能正確解釋這個(gè)詞嗎？紅領(lǐng)巾被老師收去了，還算不得什么災(zāi)。但是，你心里已有了這種?幸災(zāi)樂(lè)禍?的根苗，那么，你哪一天聽(tīng)說(shuō)他生病了，住院了，甚至生命有危險(xiǎn)了，說(shuō)不定你內(nèi)心里也會(huì)暗暗地高興�！�
兒子的目光告訴我，他不相信自己會(huì)那樣。我又說(shuō)：“如果你們老師并不打算在你們兩個(gè)之間選拔一名班干部，你倒未必幸災(zāi)樂(lè)禍。如果你心里清楚，老師最終選拔的肯定是你，你也未必幸災(zāi)樂(lè)禍。你之所以如此，是因?yàn)樗湍惚贿x拔的可能性是相等的，甚至他被選拔的可能性更大些。
于是，你才幸災(zāi)樂(lè)禍，這完全是由嫉妒產(chǎn)生的。你看，嫉妒心理多丑惡呀，它竟使人對(duì)朋友也心存不良�！�
接著，我給他講了兩件事。有一對(duì)女孩兒，她們?cè)臼呛门笥�，又都是從小學(xué)芭蕾的。一次，老師要從她們兩人中間選一個(gè)主角。其中一個(gè)認(rèn)為肯定是自己，應(yīng)該是自己；可老師偏偏選了另一個(gè)。于是，她就在演出的頭一天晚上，將她好朋友的舞裙，剪成了一片片。還有兩個(gè)女孩兒，是一對(duì)小雜技演員。一個(gè)是“尖子”，也就是被托舉起來(lái)的。另一個(gè)是“底座兒”，也就是將對(duì)方托舉起來(lái)的。她們的演出幾乎場(chǎng)場(chǎng)獲得熱烈的掌聲�？刹恢獮槭裁�，那
個(gè)“底座兒”內(nèi)心里懷上了嫉妒，總是莫名其妙地覺(jué)得，掌聲是為“尖子”一個(gè)人鼓的。她覺(jué)得不公平。日復(fù)一日，那種暗暗的嫉妒，就變成了憤恨。終于有一天，她故意失手，制造了一場(chǎng)不幸，使“尖子”在演出時(shí)當(dāng)場(chǎng)摔成重傷……
我對(duì)兒子講，因嫉妒而傷害到別人，如果發(fā)生在成年人身上，那就可能是犯罪行為了……兒子問(wèn)：“大人也嫉妒嗎？”
我說(shuō)大人一旦嫉妒起來(lái)尤其厲害。凡那樣的人，皆因從小就讓嫉妒這顆種子，在心靈里深深扎了根。他們的內(nèi)心世界，不是花園，不是苗圃，而是荊棘密布的亂石崗……兒子問(wèn)：“爸爸你也嫉妒過(guò)嗎？”
我說(shuō)當(dāng)然也嫉妒過(guò)，直到現(xiàn)在還時(shí)常嫉妒比自己幸運(yùn)、比自己優(yōu)越、比自己強(qiáng)大的人。從偉大的人到普通的人，都有嫉妒之心，沒(méi)產(chǎn)生過(guò)嫉妒心的人是根本沒(méi)有的。
兒子問(wèn)：“那怎么辦呢？”
我說(shuō)，第一，要明白嫉妒是丑惡的，是邪惡的，對(duì)他人和社會(huì)具有危害性和危險(xiǎn)性。第二，不可能一切所謂好事、好的機(jī)會(huì)，都會(huì)理所當(dāng)然地降臨在自己頭上。當(dāng)幸運(yùn)降臨在別人頭上時(shí)，你應(yīng)對(duì)自己說(shuō)，我的機(jī)會(huì)和幸運(yùn)可能在下一次……
鄰居們都很喜歡我的兒子，認(rèn)為他是個(gè)“懂事”的好孩子。同學(xué)們跟他也都很友好，覺(jué)得和他在一起高興，愉快。我因此而欣慰。我知道，一個(gè)心靈的小花園，“侍弄”得開(kāi)始美好起來(lái)了……
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