在美國，有一批熱愛貴州的美國人。 　　他們成立了一個(gè)社團(tuán)――“美國人貴州同鄉(xiāng)會(huì)”，每月第三個(gè)星期六都會(huì)在一家中國餐館聚會(huì)，談?wù)撝袊�的事情。每�?0月，密歇根州奧克蘭大學(xué)會(huì)提供一個(gè)場(chǎng)所，給來過貴州的美國人作“匯報(bào)會(huì)”。這些美國人，從中國西部高原回到美國，回憶里帶著貴州的因子。
　　比爾?理查森先生就是“同鄉(xiāng)會(huì)”的一員，他第一次到貴州是在1988年7月。作為美國密歇根州奧克蘭大學(xué)的代表，給貴州的英語老師進(jìn)行暑期英語培訓(xùn)。21年來，每年夏天的貴州都會(huì)迎來比爾和他的同伴。
　　這一切都源于在奧克蘭大學(xué)任國際教育交流中心主任、教育學(xué)教授、博士生導(dǎo)師的貴州人李樂東。
　　
　　美國的“貴州中心”
　　
　　1987年，作為貴州省首批公派出國的留學(xué)生，33歲的教師李樂東從貴州師范大學(xué)來到美國密歇根州奧克蘭大學(xué)，攻讀語言教學(xué)藝術(shù)碩士。
　　這一年秋天，貴州省首次派出以大學(xué)校長組成的赴美訪問考察團(tuán)，來到奧克蘭大學(xué)。雙方簽署了長期合作交流協(xié)議。奧克蘭大學(xué)成為第一所與貴州教育界正式簽訂交流協(xié)議的美國大學(xué)。李樂東成為此項(xiàng)目的參與者。
　　1993年，李樂東再度赴美，在奧克蘭大學(xué)自費(fèi)攻讀教育博士學(xué)位。畢業(yè)后被奧克蘭大學(xué)破例錄取，留校任教。
　　這是一名貴州青年在異國他鄉(xiāng)的奮斗歷程，其間充滿了抱負(fù)、努力、機(jī)遇、疑惑、堅(jiān)持、坦然……種種際遇，非親臨無以體會(huì)；個(gè)中滋味，唯有當(dāng)時(shí)當(dāng)事方能深會(huì)。
　　當(dāng)然，這只是故事的前半段。
　　縱觀李樂東的異國歷程，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的足跡一直秉承著中國傳統(tǒng)價(jià)值的使命：窮者獨(dú)善其身，達(dá)者兼濟(jì)天下。
　　1993年，李樂東參與發(fā)起并成立了伍德科克基金會(huì)。這個(gè)基金會(huì)以首任美國駐華大使的名字命名，旨在“重交流、重理解”，力求促進(jìn)中美雙方從政府到民間的各種交往。每年一次的年會(huì)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、商務(wù)、文化、教育等諸多領(lǐng)域，與會(huì)者包括外國駐美國中西部的使節(jié)、美國議員、政府官員，以及工業(yè)、金融、商貿(mào)界的要員。
　　從此，李樂東開啟了貴州與美國的各種交流。其中包括學(xué)生互訪、政府管理人員互訪、干部培訓(xùn)、貧困生助學(xué)、研究生合作培養(yǎng)等諸多項(xiàng)目。
　　1994年，成立密歇根一中國教育聯(lián)合會(huì)。每年都有中小學(xué)教師、學(xué)生及行政管理人員的互訪活動(dòng)。
　　1997年，在李樂東的倡議下，奧克蘭大學(xué)開始設(shè)立貴州學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金，以資助貴州學(xué)生到奧克蘭大學(xué)攻讀碩士學(xué)位。該項(xiàng)目已為貴州培養(yǎng)30名碩士畢業(yè)生，回貴州高校任教。
　　1998年，李樂東在奧克蘭大學(xué)成立了專為發(fā)展中美教育合作交流的國際教育交流中心。奧克蘭大學(xué)每年選派8～10名教師，在暑期赴貴州進(jìn)行教學(xué)，幫助貴州的中學(xué)英語教師提高口語能力及課堂英語教學(xué)能力。
　　21年來，貴州全省接受培訓(xùn)的英語教師已達(dá)4000人。很多美國人來到貴州，看到了這里多元的文化，覺得貴州既有獨(dú)特性又有吸引力。參加過這個(gè)項(xiàng)目的美方教師已超過200人，在密歇根奧克蘭地區(qū)形成了一個(gè)對(duì)中國十分友好，對(duì)貴州非常熱愛的群體。這個(gè)長線項(xiàng)目，為貴州全省英語教學(xué)的提高做出了巨大貢獻(xiàn)，也為這方面的中美教育交流積累了不少寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
　　2006年，李樂東在美國成立“貴州中心”。一方面幫助更多貴州人走出去，一方面則把更多的美國人帶到貴州，旨在更系統(tǒng)地讓貴州站在世界的面前。
　　“我的先祖是李端?，北京大學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)辦者之一。” 在美國。李樂東每每提起這位先人，美國人亦是肅然起敬。
　　“中國人一直不善于張揚(yáng)自我。但是中國的精華要讓世界知道�！崩顦窎|說道。
　　在北京大學(xué)校史陳列館，第一館即是“端?館”。
　　這讓李樂東很驕傲，也讓他為這些年的努力找到了根源：“家族的血液里有教育的因子�！崩顦窎|自己也在努力做一些事，“希望盡綿薄之力把貴州展現(xiàn)給全世界。”
　　
　　只是想伸張漢語正義
　　
　　李樂東是美國第一位獲得全美語言教育博士論文獎(jiǎng)的華人。2002年6月13日的《人民日?qǐng)?bào)?海外版》還對(duì)此做了報(bào)道。
　　李樂東的論文題目很長。翻譯過來是《語音在漢語字詞識(shí)讀過程中的作用：兼論漢字聲旁表音層次及中國二年級(jí)和五年級(jí)小學(xué)生識(shí)讀過程》。
　　“選這個(gè)題目主要是受到一個(gè)刺激。因此想要伸張一下漢語正義�！崩顦窎|笑道。
　　1993年，一名美國學(xué)者批評(píng)漢語落后，原因在于漢語要依賴枯燥的記憶。
　　李樂東內(nèi)心很是不平，他覺得美國學(xué)者，甚至世界學(xué)者對(duì)漢語有誤解，只看到漢語的源頭，而沒有看到其發(fā)展脈絡(luò)。
　　李樂東在論文中一方面反駁這種片面性，一方面強(qiáng)調(diào)漢語特有的“意義學(xué)習(xí)”，并對(duì)漢字的發(fā)展歷史，漢語口語與識(shí)讀的關(guān)系，現(xiàn)代漢語字詞的關(guān)系，漢語形聲字中聲旁的表音層次以及小學(xué)低年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生的識(shí)讀過程進(jìn)行了闡釋和剖析，對(duì)漢語的認(rèn)知過程提出了新的論點(diǎn)。
　　他提出，語言的交融是世界性的。而文字，是平等的。研究語言應(yīng)該研究每種語言的優(yōu)越性，及其可取之處。這篇論文被多次引用，許多外國學(xué)者開始重新審視認(rèn)知中國語言和中國文化。
　　李樂東現(xiàn)在考慮的則是全世界普遍存在的數(shù)字教育危機(jī)：“隨著數(shù)字化的飛速發(fā)展，已經(jīng)使得教學(xué)規(guī)律倒置。以往，老師比學(xué)生知道得多；而今，在電腦知識(shí)和工具的運(yùn)用上，老師反而不如學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)改變了人們的生活，但教育在網(wǎng)絡(luò)使用上則是非‘疏’卻‘堵’。教師科技知識(shí)滯后，電子時(shí)代教學(xué)方式滯后，一系列問題致使教育面臨危機(jī)�！�
　　“這是世界性的問題�！崩顦窎|說道。這亦是他正在關(guān)注的課題。
　　他評(píng)價(jià)中國的應(yīng)試教育，認(rèn)為有其可取之處�，F(xiàn)在美國人認(rèn)為中國改革最大的成功在于教育，尤其是義務(wù)教育�！艾F(xiàn)在美國許多州已經(jīng)開始實(shí)施基礎(chǔ)教育水平考試，倒過來走我們的路。教育制度沒有完美的。西方入開始批判自己的教育制度，我們也應(yīng)該反思。應(yīng)試教育講究規(guī)范化，但不能極端化，如果能平衡學(xué)習(xí)與興趣的關(guān)系，方是最好，當(dāng)然這需要整個(gè)社會(huì)的努力�！�
　　“出國讓我懂得怎么愛國�！眱啥瘸鰢�，李樂東自覺心境大有不同。從對(duì)西方文化的憧憬，到對(duì)中國文化的回歸。李樂東從中找到了一種平衡，他把自己定位為“世界公民”。
　　“中國人要做世界公民，要看到并展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。”
　　
　　二胡?武術(shù)?美國
　　
　　在李樂東的辦公室里，有一幅他與成龍的合照。幾乎每個(gè)學(xué)生一進(jìn)辦公室，就會(huì)大叫“你認(rèn)識(shí)Jackie!”
　　在美國，成龍已成為中國文化的一種符號(hào)，是美國人了解中國的一扇窗；而李樂東，則成為密歇根州的美國人了解貴州的一扇窗。
　　在中國，李樂東常拉小提琴；到美國后，改拉二胡，而且技藝精湛，常常在各種場(chǎng)合表演，在當(dāng)?shù)睾苡幸恍┟麣狻?
　　他還時(shí)不時(shí)把二胡帶入課堂。學(xué)生們喜歡得不得了。
　　比如他講“多元智能”，也就是中國常講的素質(zhì)教育，就拿二胡來舉例，告訴大家，教師應(yīng)該是多元化的，教學(xué)方式也應(yīng)該是多元化的。因此，音樂可以進(jìn)入課堂，樂器亦是拓展教學(xué)的一種方式。
　　比如他講“技能培訓(xùn)”。先拉上一段二胡，然后告訴學(xué)生，要通過教育成師，必須要下苦功夫。音樂是相通的，沒有他在國內(nèi)拉小提琴的基礎(chǔ)，沒有這些年來差不多1萬個(gè)小時(shí)的練習(xí)，他的二胡不可能達(dá)到這個(gè)水平。西方人講究量化，這是一個(gè)很好的例子。
　　他在奧克蘭大學(xué)每學(xué)期教一個(gè)本科班，一個(gè)碩士研究生班，還指導(dǎo)5個(gè)博士生。每周每門課3小時(shí)20分鐘；自主性也很大，自己選擇課本以及考核方式。
　　李樂東在十幾歲時(shí)練習(xí)武術(shù)，直到26歲。他的武術(shù)老師曾是貴州武術(shù)隊(duì)的“總教頭”，現(xiàn)已退休。
　　李樂東覺得武術(shù)不僅是在強(qiáng)身健體、陶冶性情，更是中國傳統(tǒng)文化關(guān)于做人理念的展現(xiàn)，人生難免有沖突，如何把力量展現(xiàn)出來，不屈人，不屈己。因此需要“悟”。
　　有一次，他邀請(qǐng)武術(shù)老師去美國。美國人一向覺得中國武術(shù)很神秘，想要挑戰(zhàn)一下這位中國武術(shù)師。兩個(gè)人高馬大的美國警察，以擒拿手硬按住武術(shù)師，想要將其制服，卻被武術(shù)老師借力使力，兩個(gè)警察一下就跪倒在他面前。兩人起身之后，贊嘆不已，深深折服。
　　李樂東在講述這段故事時(shí)，是驕傲的，亦是平靜的。多年的異國生活，他身上融合了美國的張揚(yáng)，中國的內(nèi)斂，美國的開放，中國的包容。他把多元化體現(xiàn)得淋漓盡致，因此呈現(xiàn)一派大氣清朗之風(fēng)。
　　除此之外，他還有世界性的視野。李樂東看問題總是站在一定高度上，不片面，不偏頗，力求尋求一種“balance”――“平衡”，這也是一種和諧。
　　也許，正如他本人一樣，推開窗，就是世界。

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