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對在現(xiàn)代漆畫中發(fā)揮黑漆靈魂作用的思考 漆畫葫蘆用的是什么漆

發(fā)布時間:2020-02-15 來源: 美文摘抄 點擊:

  無論是素白的宣紙還是墨黑的漆,都是在數(shù)千年的考驗后依然沒人們所欣賞的經(jīng)典之美,樸素大方之美,孕育著我國傳統(tǒng)藝術(shù)。美國當(dāng)代作家勞森柏趕到?jīng)芸h投入宣紙的懷抱求索新藝術(shù),他說還要再來中國與黑漆打交道,他在黑漆中看到了現(xiàn)代藝術(shù)的新生命。在本文中,筆者探討了作為漆畫靈魂――黑漆的語言性和藝術(shù)性。
  
  作為漆最本質(zhì)的美學(xué)特征,黑漆經(jīng)過來古往今來的千百錘煉,是我國傳統(tǒng)美學(xué)的特征。在贊美漆時,我們往往以“漆黑”作為形容詞,同時表示黑的無與倫比。欲其色黑,以鐵銹水酌調(diào)入漆中,色灰白,拌勻,刷器上,待干,其黑尤勝。有用墨煙入漆者,不若銹水之無渣滓也!保ㄕ浴杜c古齋琴譜》)這是精制漆液的最常用的方法,在此方法中,在漆中加入鐵銹水,也就是氫氧化亞鐵,漆中的氣酚與氧化鐵發(fā)生化學(xué)反應(yīng),黝黑如墨的黑漆便制成。如果想要漆黑的更加內(nèi)斂,研磨和推光干后的成品是一個很好的方法!捌帷迸c“黑”是兩個不想分離的詞匯,表現(xiàn)在,通常人們總用“漆黑”來表示黑的極致,而人們說漆的也會聯(lián)想到黑。在中國現(xiàn)代漆畫創(chuàng)作中,黑漆和概念和美學(xué)價值也是無與倫比的,甚至有的藝術(shù)家以漆畫的“靈魂”來比喻黑漆。
  筆者曾嘗試過用各種顏色去做“漆板”(漆板:也稱底胎。一般用木板、布或金屬等材料為胎,在上面按照一定的工序步驟,刮、涂或刷上多道漆灰及漆,再經(jīng)過研磨等程序,使之成為做漆畫的底胎。)之前對漆畫語言了解不多,在創(chuàng)作稿子的時候沒有太多考慮漆畫的本質(zhì)和語言,當(dāng)時覺得漆畫的創(chuàng)作和油畫、水彩差不多,只是媒介顏料、工具的不同。所以用占畫面主要面積的顏色來做漆板,但這些作品完成后,與用黑色底胎創(chuàng)作的作品相比較,在最終畫面效果上明顯要遜色的多。筆者總結(jié)主要有兩方面的不足:一方面黑漆的黑是漆的本質(zhì),它顏色典雅,賦有令人無限遐想的空間,深沉,反映了莊重渾然之美;另外,在其黑中又有著溫文爾雅的光澤,這打破了黑色本身的沉悶,使得漆黑顯得現(xiàn)代而又活潑。漆畫所展現(xiàn)出來的美是多樣性的,它是色彩光澤、材質(zhì)、肌理等綜合因素最終反映出來的效果。所以,漆畫的黑色也有著別樣顏色所沒有的包容性,F(xiàn)代漆畫采用多樣漆種,聚氨醋漆的顏色也很豐富,但它光澤和顏色的協(xié)調(diào)性是達不到天然漆與黑色之間的默契程度的。所以,在漆畫世界中,其它顏色很難達到如漆黑色所包含的美學(xué)效果及審美價值。
  此外,在罩漆、打磨等漆畫的創(chuàng)作過程中,其它顏色都會發(fā)生一些變化,也就是說,想要保留第一遍底漆的原樣至到最后是一件十分困難的事。然而,與其他顏色相比,可以達到這一要求的莫過于天然的黑漆。天然黑漆的色澤如墨玉一般,瑩潤可人。如古文所記載:“黑髹,一名烏漆,一名玄漆。既黑漆也。正黑光澤為佳?庖谟,退光要烏木!保ㄕ浴恩埏椾洝罚┛庥煤谕该髌,髹漆之后不打磨。如要退光,則要細(xì)磨!俺趿钊テ渫饷娓」,再則推出內(nèi)蘊之精光也。以愈推愈妙,至令須眉可鑒”(摘自《與古齋琴譜•退光明潔》意為:必須反復(fù)細(xì)末黑漆的表面,從而使漆層外表的浮光逐漸退去,使其呈現(xiàn)出一種淳樸古厚,內(nèi)斂而雅氣的烏木般的狀態(tài)。)記載的便是退光的目的。對于黑色天然大漆來講,無論打磨與否其自身的美感優(yōu)勢都可發(fā)揮出來,并展現(xiàn)出一種吸附力和包容特性,從而和諧統(tǒng)一了整個畫面,這是其他漆的顏色所不能企及的魔力和和諧力。
  在我國古代,黑色是漆的代表色,即使它還有其他的顏色。猶如現(xiàn)在提到薰衣草人們便會想到紫色一樣,已經(jīng)成為一種代表。這一點我們可以從“凡漆不言者皆黑”(《周禮》,賈注)得知。這種提漆皆黑的傳統(tǒng)從商周直至清代一直被流傳著,因為,在制度和價格的限制之下,社會中下層詩人所使用的漆器皆以黑色為主,所以說,漆黑是老百姓的顏色。在現(xiàn)代,這種黑傳承下來成為漆畫的主色調(diào),與漆器不同的是,漆畫靠攏到了平面繪畫行列。即使使用同樣的顏色,由于漆器與漆畫的不同,其產(chǎn)生的效果也是扦插萬變的,因為,作為漆器,在上色前它已經(jīng)有了自己的形狀、自己的風(fēng)格,本身就是一個工藝品,髹漆色的目的僅僅是對其進行再加工,使其更加豐富絢麗。然而,漆畫是一個平面畫面,以漆及其材料為途徑進行繪制,使其完整。因而,在本文中的傳承,指的是傳承漆的內(nèi)在脈絡(luò)和精神而不是簡單地餓對其顏色進行傳承。
  在現(xiàn)代漆畫中,以黑漆的黑為手段,并將這種黑設(shè)計和融入到畫中,這不僅繼承而且發(fā)展了漆藝傳統(tǒng),所以說,這一觀點和理念具有前瞻性,值得我們學(xué)習(xí)。著名漆畫藝術(shù)家,中國現(xiàn)代漆藝的開拓者和漆畫創(chuàng)始人之一喬十光先生曾經(jīng)于2002年在《人民論壇》第八期發(fā)表《漆畫――人畫一半,天畫一半》一文,表達了作為白的中國畫和作為黑的漆畫,雖然二者一黑一白截然不同,然而二者卻都具有異曲同工之妙。我們廣闊的想象空間被空留在漆畫中的黑被激發(fā)出來,并通過這種黑展現(xiàn)出來。
  吳冠中先生談到:“沒有涂抹形象部分的白紙,不是空蕩蕩的空白,保留下來的白紙已是落墨處的矛盾對立面,黑與白相輔相成,故素地的面積、位置及形象均負(fù)擔(dān)著畫面造型的責(zé)任,已絕不是任閑人亂闖的多余空地”。
  同理,在現(xiàn)代漆畫中,對于所保留下來的黑底也要對其面積、位置、形象進行充分地考慮,作為漆畫中的黑,它與國畫中的白一樣是與其他色彩相對立的,同時也是和諧統(tǒng)一的。在素描中,除了畫面的主體造型之外,主體造型之間的“附形”同樣是不可忽視的。它充當(dāng)了“計黑當(dāng)白”中的黑。在這里的白指的是與黑相對的其他顏色。然而,在漆畫創(chuàng)作中,與“附形”相比,黑的地位更加重要,可以說是無可替代的。
  與油畫相比,漆畫的顏色十分單調(diào),然而在實際創(chuàng)作過程中,漆畫的調(diào)色比油畫的難度更加大。因為,與油畫材料相比,漆液的粘稠性更大,如果稀釋劑加的過度,那么調(diào)出的漆自身所帶有的光澤便會失去。因而,計劃和考慮顏色是漆畫創(chuàng)作的重點所在,在進行漆色的調(diào)制時必須以色彩的協(xié)調(diào)、光澤、面積等諸多因素為依據(jù)。但是,添人氣本身具有高雅和純正的光澤,且具有適中的粘稠性,因而調(diào)漆難度相對較小。筆者認(rèn)為,在中國現(xiàn)代漆畫中,漆黑色具有無與倫比的位置,并發(fā)揮著靈魂的作用。
  
  參考文獻:
  [1] 孫婷,吳迪. 漆畫藝術(shù)的語言把握 [J]. 黑龍江科技信息,2009,(10).
  本文是2009年度研究生創(chuàng)新基金項目“現(xiàn)代漆畫的裝飾性語言與創(chuàng)新”專項階段性成果之一
  作者簡介:萬志權(quán),男,1983年7月生,江西撫州人, 現(xiàn)為江西科技師范學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院2008級美術(shù)學(xué)碩士研究生, 主要研究方向:漆畫創(chuàng)作與研究
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