摘要：隨著社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)自己的居住環(huán)境也不斷提出新的要求。本文從“以人為本”的設(shè)計(jì)理念出發(fā)，認(rèn)為新時(shí)期的居住區(qū)，特別是城市人居環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)該是一個(gè)對(duì)人的行為(包括生活方式等)進(jìn)行深入理性思考而獲得的結(jié)果，應(yīng)該為社會(huì)公眾提供合理的、人性的“建筑空間”，并賦于其具有現(xiàn)代精神，人性化、個(gè)性化的生活方式與價(jià)值。
　　關(guān)鍵詞：人居環(huán)境；生態(tài)環(huán)境；人性化設(shè)計(jì)；以人為本
　　中圖分類號(hào)：Tu241
　　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
　　
　　人居環(huán)境科學(xué)是在20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股國(guó)際設(shè)計(jì)潮流基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展起來(lái)的一門綜合性學(xué)科群。人是城市環(huán)境的主體，運(yùn)用科技、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等手段滿足城市環(huán)境中人的生理、心理、物質(zhì)及精神需要，在進(jìn)行環(huán)境與建筑設(shè)計(jì)時(shí)首先把生活其中的人放在首位，“以人為本”，處處為人著想。同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造自然與文化、美的形式與生態(tài)環(huán)境的全面融合，要讓自然滲入設(shè)計(jì)，讓人們重新感知、體驗(yàn)和關(guān)懷自然，使人們的工作、生活、休息、娛樂(lè)與自然和建筑的平衡發(fā)展達(dá)到近乎天人合一的完美境界，使人性化設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)出對(duì)人的尊重和關(guān)心。
　　
　　1　城市人居環(huán)境要適應(yīng)人的需求
　　
　　城市人居環(huán)境就是要適應(yīng)人的需求。北京大學(xué)中國(guó)可持續(xù)發(fā)展研究中心主任葉文虎教授認(rèn)為，北京“官居城市”目標(biāo)的提出，標(biāo)志著政府觀念從重物輕人到以人為本發(fā)生了重大改變。適宜人居住的環(huán)境有很多指標(biāo)，人的天性要和自然親近，親近的含義就是人在這個(gè)環(huán)境里感到很放松、舒適。人有物質(zhì)需求，也有精神需求。所以，適宜人居住的環(huán)境應(yīng)該要滿足三種條件：一是好的物質(zhì)環(huán)境；二是好的人際環(huán)境；三是好的精神文明氛圍。一個(gè)“宜居城市”要有充分的就業(yè)機(jī)會(huì)，舒適的居住環(huán)境，要以人為本、并可持續(xù)發(fā)展。葉文虎教授理解“宜居城市”這個(gè)概念是比較全面而科學(xué)的。
　　人居環(huán)境對(duì)城市居民的深遠(yuǎn)影響已得到人們的共識(shí)，在交流頻繁和日益開(kāi)放的今天，越來(lái)越多的人將人居環(huán)境的優(yōu)劣作為選擇長(zhǎng)久棲息地的重要參考因素之一，城市人居環(huán)境已成為城市競(jìng)爭(zhēng)力的一個(gè)重要組成部分。人居環(huán)境是為人所使用和鑒賞的，其優(yōu)劣、美丑要根據(jù)人使用后的效果和感覺(jué)來(lái)評(píng)價(jià)。同時(shí)，人居環(huán)境也會(huì)對(duì)人的情緒、心理乃至性格特征產(chǎn)生潛移默化的影響。這更要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)“人性化”的要求，充分考慮人的需求層次。
　　
　　2　城市人居環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展和趨勢(shì)
　　
　　從太古洪荒的掘山為穴、構(gòu)木為舍、壘石為屋，到今天的摩天樓、跨海橋，人類世代不息的環(huán)境創(chuàng)造，構(gòu)成了一部燦爛的文明史詩(shī)。隨著文明的歷史掀開(kāi)新一頁(yè)，特別是伴隨著工業(yè)革命和現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，人類對(duì)環(huán)境的改造、利用的深度、廣度也發(fā)生了根本的變化。21世紀(jì)是一個(gè)信息流高速發(fā)達(dá)的時(shí)代，也是一個(gè)中西文化融合、提升生活品質(zhì)的時(shí)代，世界范圍內(nèi)的科技、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展都有r巨大進(jìn)步。伴隨著住房消費(fèi)者主權(quán)時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)和生活發(fā)生了一系列深刻的變化，人們的生產(chǎn)、生活、居住方式也在經(jīng)歷著前所未有的巨大變革，社會(huì)對(duì)生活質(zhì)量和居住品質(zhì)的要求隨之日益提高。
　　如今，人們對(duì)居住品質(zhì)的要求和期望，已從最基礎(chǔ)的住宅工程質(zhì)量要求，發(fā)展到對(duì)居住社區(qū)的綜合品質(zhì)需求，召喚著新時(shí)期以人為本高品質(zhì)的居住區(qū)的出現(xiàn)。規(guī)劃設(shè)計(jì)是居住區(qū)建設(shè)的靈魂，科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)是居住區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的第一步，也是關(guān)鍵性的一步。新時(shí)期的居住區(qū)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是一個(gè)對(duì)人的行為(包括生活方式等)進(jìn)行深入理性思考而獲得的結(jié)果，應(yīng)該為社會(huì)公眾提供合理的、人性的“建筑空間”，并賦于其具有現(xiàn)代精神、人性化、個(gè)性化的生活方式與價(jià)值。
　　
　　3　建筑設(shè)計(jì)的新追求
　　
　　在居住區(qū)開(kāi)發(fā)實(shí)踐中，合理地運(yùn)用新技術(shù)和新材料，將對(duì)住宅單體平面、外立面與住宅整體形象，以及與居住區(qū)相配套的文化、教育、商業(yè)、娛樂(lè)等配套設(shè)施的建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生深刻的影響，會(huì)使建筑形象更具時(shí)代感和地域文化的特征，會(huì)從多方面滿足和豐富人們對(duì)新生活居住方式的需求。
　　
　　3.1住宅房型平面及立面的設(shè)計(jì)
　　居住區(qū)中，住宅是建筑設(shè)計(jì)的主體。住宅單體平面設(shè)計(jì)應(yīng)創(chuàng)造合理、健康、靈活、舒適、安全、個(gè)性化和符合審美要求的居住空間。住宅戶型需要根據(jù)不同項(xiàng)目的不同目標(biāo)、客戶群進(jìn)行不同的戶型設(shè)計(jì)，這也是住宅設(shè)計(jì)“以人為本”的基礎(chǔ)。戶型平面決定了居民生活的室內(nèi)空間質(zhì)量，是生活環(huán)境的第一空間。居住環(huán)境的健康、舒適是人們格外關(guān)心的熱點(diǎn)，隨著表現(xiàn)異國(guó)文化情調(diào)“歐陸風(fēng)”的消退，色彩明快、淡雅清新、具有傳統(tǒng)民居風(fēng)格和現(xiàn)代建筑風(fēng)格的小區(qū)會(huì)更多地出現(xiàn)在我們的藍(lán)圖中。
　　
　　3.2可持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)
　　建筑能耗是城市能源消耗的主要部分，綠色環(huán)保節(jié)能是可持續(xù)發(fā)展的主要途徑，而合理的空間組織，新型節(jié)能材料的應(yīng)用，應(yīng)在設(shè)計(jì)中得到充分重視，熱、電、水、天然氣等資源的綜合高效利用和節(jié)約是發(fā)展的趨勢(shì)。例如，居住區(qū)利用小區(qū)垃圾焚燒給小區(qū)供熱；利用中水(為生活污水或可重復(fù)使用的非生活飲用水)系統(tǒng)給住戶衛(wèi)生間抽水馬桶供水；利用植物綠化降低噪音、凈化空氣，以及天然水的再利用等一系列的有益嘗試，或許就是我們明天的小區(qū)生態(tài)模式。住宅的發(fā)展促進(jìn)了新材料與新技術(shù)的應(yīng)用，反過(guò)來(lái)新材料、新技術(shù)的更新和應(yīng)用為創(chuàng)造更完美的居住空間提供了條件。住宅是一個(gè)依賴環(huán)境生存并不斷與之進(jìn)行物質(zhì)、能量交換的結(jié)構(gòu)體系。通過(guò)增加科技含量，優(yōu)化住宅設(shè)計(jì)來(lái)達(dá)到對(duì)環(huán)境的保護(hù)，從而產(chǎn)生更大的社會(huì)效益，同時(shí)走在科技前沿的住宅產(chǎn)品，才是最具有生命力和發(fā)展前景的。
　　
　　4　居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)
　　
　　環(huán)境設(shè)計(jì)的理念，經(jīng)歷了從“仿中西園林”到“生態(tài)小區(qū)”，從“公園”到“家園”的過(guò)程。與人們生活質(zhì)量息息相關(guān)的住宅建設(shè)面臨著新的挑戰(zhàn)，居住區(qū)空間環(huán)境與規(guī)劃設(shè)計(jì)、戶型設(shè)計(jì)同樣應(yīng)受到重視。從綠化、園藝、環(huán)保和節(jié)能等諸方面綜合考慮，應(yīng)注重環(huán)境的生態(tài)化與個(gè)性化，崇尚自然，追求原生的自然環(huán)境與人工元素的緊密結(jié)合；應(yīng)使居住者在使用上的生理需要與觀賞上的心理需要相結(jié)合；應(yīng)能滿足人們的娛樂(lè)、休閑、健身需要；應(yīng)考慮老人、兒童兩個(gè)層次的不同需要等等。應(yīng)著眼于符合居民生活活動(dòng)需求，真正地做到“以人為本”，創(chuàng)造出既有人情味，又有個(gè)性化的環(huán)境空間。同時(shí)。人性化的設(shè)計(jì)，如綠化景觀、殘障坡道、兒童樂(lè)園、健身步道、游泳池、網(wǎng)球場(chǎng)、棋牌亭等設(shè)施的布置，均應(yīng)傳達(dá)一種對(duì)生活在其中的人們的關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)出一種社區(qū)文化――小區(qū)同時(shí)也是人們的精神家園。從根本上講，社會(huì)效益、環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益應(yīng)是統(tǒng)一的。
　　
　　5　結(jié)語(yǔ)
　　
　　只追求視覺(jué)的美感而忽視人性的要求，或者只講求人性的需要而忽視美的效果，都是失衡或不健康的空間。一個(gè)真正有活力的居住小區(qū)是可持續(xù)發(fā)展的小區(qū)。人是居住小區(qū)的主體，是具體的使用者，只有最大程度地滿足人的需求，才能使居住小區(qū)的活力得以再生。因此，應(yīng)將“以人為本”的理念始終貫穿于我們的整個(gè)規(guī)劃、建筑、環(huán)境、室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。規(guī)劃師和建筑師應(yīng)時(shí)時(shí)注意吸收和借鑒先進(jìn)的生態(tài)理念，掌握先進(jìn)的生態(tài)技術(shù)，因地制宜地將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。
　　我們相信，未來(lái)的人性化設(shè)計(jì)將具有更加全面立體的內(nèi)涵，它將超越我們過(guò)去所局限的人與物的全方位關(guān)系認(rèn)識(shí)，向時(shí)間、空間、生理感官和心理方向發(fā)展，人性化設(shè)計(jì)是當(dāng)今城市生態(tài)的環(huán)境建設(shè)的重要趨勢(shì)。

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