開平碉樓:中國最“年輕”的世界文化遺產(chǎn)|開平碉樓官網(wǎng) | 世界文化遺產(chǎn)
發(fā)布時(shí)間:2020-02-18 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
“開平碉樓與村落”作為2007年中國申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的唯一項(xiàng)目,6月28日在第31屆世界遺產(chǎn)大會上被表決通過,成為中國第35項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目,也是中國最“年輕”的世界文化遺產(chǎn)。
開平碉樓的歷史最早可上溯到明后清初,到20世紀(jì)二三十年代,隨著大量華僑回鄉(xiāng)置業(yè),開平碉樓出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的鼎盛時(shí)期。不過百余年歷史的開平碉樓,何以能在眾多的文化遺產(chǎn)中脫穎而出?
“不土不洋”的鄉(xiāng)村建筑
中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會秘書長田小剛說,中國有上千年的古代宮殿遺址,雖然“開平碉樓與村落”的歷史不過百年,但卻是中國農(nóng)民一項(xiàng)絕無僅有的融匯中西的創(chuàng)造。
19世紀(jì)末,美國、加拿大等國的排華政策迫使當(dāng)?shù)厝A僑紛紛回鄉(xiāng)買地建屋,在20世紀(jì)二三十年代形成了僑房建設(shè)的高峰期。為了防御當(dāng)時(shí)的土匪,開平的華僑和鄉(xiāng)親將碉樓建成了一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的特殊建筑。
由于開平的華僑旅居歐美各國,因此許多碉樓都帶著濃郁的歐美風(fēng)情,F(xiàn)存的1833座碉樓既有中國傳統(tǒng)的硬山頂式、懸山頂式,也有國外不同時(shí)期的建筑形式、建筑風(fēng)格,如希臘式、羅馬式、拜占庭式、巴洛克式,還有中西結(jié)合的庭院式、別墅式等。
有“開平碉樓第一樓”之稱的瑞石樓是開平建筑藝術(shù)價(jià)值最高的碉樓,整體造型帶著濃厚的西方建筑風(fēng)格,包括古羅馬的券拱、愛奧立克風(fēng)格的柱廊,巴洛克風(fēng)格的山花等,其中又注入了中國建筑文化元素,“瑞石樓”三字剛勁雋秀,很多樓層還刻上了“富貴吉祥”、“世界大同”等中國傳統(tǒng)文字。
開平碉樓與村落“申遺”首席專家、五邑大學(xué)教授張國雄說,開平碉樓大致可分為泥樓、青磚樓、鋼筋水泥樓等,盡管在用材、風(fēng)格上各有差異,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是鐵門鋼窗、門窗窄小、墻身厚實(shí)、墻體上設(shè)有槍眼。
“從形式上來看,碉樓是一種中西建筑的完美結(jié)合體,上面是西裝,下面是唐裝!睆V東省文化廳副廳長景李虎說,當(dāng)年社會不穩(wěn)定,為了防匪患、防洪災(zāi),開平碉樓將居住的功能、防御的功能和中西不同的生活方式都包含了進(jìn)去,形成了一種中西合璧的融合體。
華南理工大學(xué)建筑文化遺產(chǎn)保護(hù)設(shè)計(jì)研究所所長程建軍認(rèn)為,開平碉樓是中國鄉(xiāng)村移植外國建筑藝術(shù)的集中展示。開平碉樓建筑匯集了西方不同時(shí)期不同風(fēng)格流派的建筑藝術(shù),洋式建筑與開平鄉(xiāng)村生活的結(jié)合,它們不像學(xué)院派那樣地道、規(guī)范,然而,正是它的“不土不洋”,成就了開平碉樓的獨(dú)特價(jià)值――富有中國鄉(xiāng)土氣息和鄉(xiāng)村風(fēng)味的洋式建筑。
華僑文化的歷史見證
開平碉樓除了亦中亦西的建筑風(fēng)格外,在室內(nèi)陳設(shè)上,也有很明顯的中西合璧的痕跡。開平自力村保存最完好、陳設(shè)最豪華的碉樓――銘石樓里,首層正中懸掛著樓主方潤文與三位太太的大幅照片,頂層供奉著方家的祖宗牌位,室內(nèi)除了擺設(shè)精美的嶺南家具外,還有很多“舶來品”:美國式座鐘、法國香水、德國的落地鐘、留聲機(jī)、縫紉機(jī)等。
程建軍說,開平1833座碉樓融合了不同國家的建筑元素,風(fēng)格各異,沒有造型是重復(fù)的,從它們的材料、功能、結(jié)構(gòu)上,可以看出當(dāng)時(shí)華僑受西方個(gè)性張揚(yáng)、觀念自由的影響很深,他們標(biāo)新立異,也傳遞著一種互相攀比和光宗耀祖的意愿。
程建軍說,中國一些沿海大城市有著鮮明的中西特點(diǎn)的近代建筑,但主要是被動接受西方建筑文化的舶來品,開平碉樓卻是中國鄉(xiāng)村民眾主動學(xué)習(xí)、吸收西方建筑文化并與本土文化融合的產(chǎn)物。他們不僅帶回了外國的建筑文化,還帶回西方的制度文化、觀念文化和其他器物文化,將這些西方文化和本土文化完美地融合在一起,充分體現(xiàn)了他們面對外國先進(jìn)文化時(shí)自信、開放、包容的心態(tài)。
“開平碉樓與村落的背后,蘊(yùn)涵著豐富的華僑歷史信息,記載著近代社會轉(zhuǎn)型中本地華僑在特定的歷史時(shí)期對其居住國、家鄉(xiāng)乃至整個(gè)中國社會的貢獻(xiàn)!睆垏壅f,19世紀(jì)后期,美、加兩國西部的金礦開采,鐵路建設(shè)等都是他們國家發(fā)展歷史進(jìn)程中的重大事件,當(dāng)時(shí)的華僑參與了這些重大事件,見證了美國、加拿大國家強(qiáng)大、社會進(jìn)步的歷史。這段歷史,在遙遠(yuǎn)的中國鄉(xiāng)村奇跡般地完整保存下來,這在世界歷史領(lǐng)域都是罕見而彌足珍貴的。
和諧統(tǒng)一的生態(tài)文化景觀
在申遺的過程中,開平碉樓的申報(bào)題目經(jīng)歷了從“開平碉樓”到“開平碉樓與村落”的變動,開平的村落也成了文化遺產(chǎn)中與碉樓密不可分的一部分。
“如果只是碉樓,那它可能只是強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)的考古文物價(jià)值或美學(xué)價(jià)值,加上村落后,中西合璧的碉樓就能和諧地融入東方稻作文明中!本袄罨⒄f,碉樓與外部環(huán)境中的竹林、池塘、田野、山丘、樹木等連成一體,濃縮了開平百余年社會轉(zhuǎn)型變化中個(gè)人、家庭、家族的生活變遷,形成一道獨(dú)具僑鄉(xiāng)特色的農(nóng)耕文化景觀。
“開平別致、挺拔的碉樓與傳統(tǒng)、質(zhì)樸的村落、竹林、果園、山水和稻田,共同構(gòu)成了優(yōu)美的文化景觀,展現(xiàn)了人與自然和諧統(tǒng)一的生產(chǎn)、生活和居住方式!甭(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)評審專家狄麗玲評價(jià)說。
開平現(xiàn)存的1833座碉樓散落在3060個(gè)村落中,幾乎每一座碉樓都是依山、面水、近田,與周邊的河流、池塘、田野、山丘、樹林等連成一體。行走在開平市的鄉(xiāng)村間,一座座高大堅(jiān)固、造型獨(dú)特、中西合璧的古老建筑隨處可見,多者一村十幾座,少者一村兩三座,連綿數(shù)十公里。
程建軍說,開平碉樓一個(gè)重要的價(jià)值就是環(huán)境價(jià)值。開平碉樓不是孤立的,它與村落環(huán)境密不可分。高聳的碉樓、有序的村落以及周邊的田園、竹林、河流、榕樹、池塘等有機(jī)結(jié)合起來而形成的生態(tài)景觀,使開平碉樓與村落成為了中國最美的鄉(xiāng)村之一。
“目前國際上文化遺產(chǎn)的價(jià)值觀正在發(fā)生改變,遺產(chǎn)專家們開始把人與環(huán)境、人與文化之間的關(guān)系放到了首要位置,把視線轉(zhuǎn)移到‘活’的文化遺產(chǎn)上!遍_平市碉樓研究所專家譚金花說,開平碉樓與村落所展示給人們的恰恰是這樣的人文景觀:它展示了一種特定的歷史文化內(nèi)涵,即近代華僑的生活和思想的演變和發(fā)展過程,在近代化過程中所形成的華僑文化在開平鄉(xiāng)村默默地延續(xù)開來,傳統(tǒng)的農(nóng)村生活及其周邊的環(huán)境所形成的不僅僅是僑鄉(xiāng)文化景觀,更展示了一種特定的歷史文化內(nèi)涵。
(6月29日“新華網(wǎng)”)
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