2010年下半年全國主要省會城市大多出現(xiàn)采血困難情況，昆明更是出現(xiàn)十年來最嚴(yán)重血荒，不少手術(shù)推遲等血。北京血庫庫存僅為正常值一半。 　　義務(wù)獻(xiàn)血不僅是個純粹的道德問題，人們出于救死扶傷、幫助他人的精神，捐獻(xiàn)出一管熱血，其實本質(zhì)上是慈善。血荒的困境跟目前中國慈善事業(yè)的困境是一樣的，都是一顆愛心，卻因制度而變冷。缺少透明和對知情杈等權(quán)利的保障，導(dǎo)致類似慈善事業(yè)止步不前。
　　獻(xiàn)血確實需要無償，這是社會救濟(jì)體系的一種表現(xiàn)，更是一個國家文明程度的標(biāo)準(zhǔn)�？蓡栴}的關(guān)鍵在于，無償獻(xiàn)血之后，高價用血讓大多數(shù)獻(xiàn)血者寒了心�！东I(xiàn)血法》規(guī)定，無償獻(xiàn)血者及其直系親屬需要輸血時，可免費使用其獻(xiàn)出血液量3倍的血液。但現(xiàn)實是，受血者必須先繳納各種費用，然后再憑借有關(guān)手續(xù)辦理費用減免，而我國各機(jī)構(gòu)的辦事效率一直不敢恭維。面對繁瑣和缺少可操作性的過程，一些人放棄，一些人疲憊奔波，這還怎么鼓勵獻(xiàn)血者再次伸出自己的手臂?
　　對于高價用血，血站的解釋是需要大量的檢測費用和保管費用，而這些成本一直沒有公開。再說，公眾獻(xiàn)血都可以免費，檢測和保管為何就不能一起免費?一些地方血液中心更是在血荒的時候，公然宣稱沒有獻(xiàn)血證的患者，一律不提供手術(shù)用血。這本意或許是想推廣無償獻(xiàn)血，但這種要挾式的推廣，帶來的只能是更大層面的抵制。
　　目前的制度，也沒有保障獻(xiàn)血者的知情權(quán)。作為無償捐獻(xiàn)者，他們有權(quán)知道，自己所獻(xiàn)的血流向何方。這和慈善捐贈者有權(quán)知道善款的去向和用途乃至使用細(xì)節(jié)，是一樣的道理。而且，只有過程和結(jié)果的具象化，才能激發(fā)更多人的愛心。
　　當(dāng)前的獻(xiàn)血人群中，大部分是大學(xué)生和農(nóng)民工。濟(jì)南血站曾公布過一組數(shù)據(jù)，當(dāng)?shù)孬I(xiàn)血人群中，52％是大學(xué)生，20％是打工者，公務(wù)員僅占2％。所以，一到寒暑假，各地就開始鬧血荒。這說明，現(xiàn)在先獻(xiàn)血再免費用血的激勵制度，對有公費醫(yī)療的人群沒有實質(zhì)性吸引力。而作為一項國家政策，如果不能吸引這一大批人，那就需要思考政策上是否出現(xiàn)了偏差。
　　我們不妨來看看無償獻(xiàn)血做得比較完善的國家。約旦政府，早在1975年就在首都安曼建了座中央血庫，任何人只要急需血液，都可以從這里得到，但在康復(fù)后，必須來獻(xiàn)血，或由親屬代之獻(xiàn)血。在德國，為保證血液供應(yīng)安全，先對獻(xiàn)血者實行多項嚴(yán)格的免費體檢，這些檢測結(jié)果都會寄給獻(xiàn)血者，而只有在得知檢測結(jié)果合格后，被封存的血才會進(jìn)入血庫使用。在美國，采血時會進(jìn)行身份驗證、體檢、了解病史等，并在網(wǎng)絡(luò)中建有一套不適合獻(xiàn)血人員名單，防止其他采血點從這些人身上采血，引起血液感染。
　　比起我們有些地方“拿獻(xiàn)血證才能手術(shù)”的規(guī)定，這些措施人性化得多，也更能激起公眾獻(xiàn)血的熱情。同時，也能更有效地保證采血安全和用血安全，并減少了檢測成本。
　　無償獻(xiàn)血是文明社會的需要，但目的正確，并不等于我們的過程就一定正確，就可以板起面孔肆意索取。而一旦得不到，就怪社會風(fēng)氣不好，人心不古，卻不愿從獻(xiàn)血制度和機(jī)構(gòu)本身尋找問題。其實，壞的是制度本身，而不是人心，或者說壞的更多的是制度，而不是人心。

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