【摘要】“民生新聞”應以“民”為主體,以“民生”為題材。因此,對“民”與“民生”的理解至關重要�！懊瘛庇小笆忻瘛焙汀稗r(nóng)民”,而“民生”有“大民生”(“國計”)與“小民生”。而現(xiàn)實的“民生新聞”,卻恰恰在這兩點上存在誤區(qū):其一,可見“市民”而不見“農(nóng)民”,這就使得農(nóng)民在“民生新聞”中缺席;其二,多見“民生”而少見“國計”,這就使“民生新聞”流于形式、淪于瑣碎。
　　【關鍵詞】民生新聞 國計民生 辨析
　　
　　當前,“民生新聞”的發(fā)展現(xiàn)狀并不能令人滿意。在實際的業(yè)務操作中,“民生新聞”表現(xiàn)出兩大缺憾:其一,可見“市民”而不見“農(nóng)民”,這就使得農(nóng)民在“民生新聞”中缺席;其二,多見“民生”而少見“國計”,這就使“民生新聞”流于形式、淪于瑣碎。本文認為,在理論上,這主要源于對民生新聞的“主體”和“主題”的理解誤區(qū)。
　　“民生新聞”應以“民”為主體,以“民生”為題材。因此,對“民”與“民生”的理解,就直接關系到對“民生新聞”的理解�！懊瘛庇小笆忻瘛焙汀稗r(nóng)民”之分;而“民生”有“大民生”(即“國計”)與“小民生”之別,這是一對“孿生”概念,沒有“國計”就沒有“民生”,不見“國計”的新聞就不是真正的“民生新聞”�！懊裆�新聞”的誤區(qū),就在于用“市民”的小概念置換了“民”這個大概念,用“小民生”替代了“大民生”。
　　“民生”之“民”
　　現(xiàn)代社會中的大眾媒體,是以城市為主要陣地,它的經(jīng)濟屬性規(guī)定了它的服務對象和服務方式。因此,在城市中誕生的大眾媒體,主要是以城市中的廣大“市民”為目標受眾的媒體。
　　在西方,大眾媒介的誕生和發(fā)展是與工業(yè)社會的進程相適應的,它是19世紀末一系列社會變革的綜合產(chǎn)物。資產(chǎn)階級民主革命在許多國家的勝利,為大眾參政議政和言論自由提供了堅實的政治保障;工業(yè)革命之后的經(jīng)濟發(fā)展,使得貿(mào)易更加繁榮,信息需求快速擴大,同時,新聞媒體作為一種新的經(jīng)濟實體,成為媒介所有者獲利的工具;教育的普及與讀者數(shù)量的增加、科技進步、交通發(fā)展、城市化不斷推進,這一切最終使得“大眾社會”的輪廓日漸清晰。工業(yè)社會的“大眾”就是西方的大眾傳媒的目標受眾。
　　這種模式與中國的城市生活相結合,從而誕生了中國的都市類媒體。然而,在中國,“民生”之“民”并不是工業(yè)社會的“大眾”,而是包含了小市民尤其是廣大農(nóng)民的概念。也就是說,在中國,“民生”的主體,是由城市中的小市民和農(nóng)村中的廣大農(nóng)民共同構成的。因此,如果“民生新聞”要真正反映或促進“民生問題”的解決,那么,“農(nóng)民”就是一個不可回避、不可忽視的最主要的新聞主體。
　　從新中國誕生時人民在政治上的當家做主,到改革開放后人民在經(jīng)濟上的繁榮富強,幾十年來,中國已經(jīng)取得了巨大的社會主義建設成果。然而,隨著工業(yè)化、城市化進程不斷加快,“三農(nóng)”面臨著新的時代條件和問題。而今天所謂的“民生新聞”,只是報紙和電視等大眾媒體在節(jié)目形態(tài)和新聞內(nèi)容上目光下移的一個開端,它是從關注城市平民開始的一種新聞敘事的轉型,而這些大都與農(nóng)民無關。因此,在當下的“民生新聞”中,農(nóng)民一直處于缺席和失語狀態(tài)。
　　“民生新聞”之“民生”
　　民生是人的生活甚至生存問題,具體而言,民生不是“個人”的生活問題,而是 “個人”背后的“國家大計”問題。曉婁在《對民生新聞發(fā)展趨勢的思考》一文中認為,“民生”中“生”,可被視作民生新聞的內(nèi)容層面,大眾傳媒對“生”的理解是統(tǒng)一的,可以概括為四點:生活(衣食住行),生存(生存權利),生計(國計民生),生命(尊重生命,人文關懷)。①
　　現(xiàn)在的“民生新聞”所關注的“民生”,只是浮在“市民”生活表面的問題,即老百姓都“看得見”的與之直接相關的問題上。以《南京零距離》等為典范的“民生新聞”一開始正是以一些人人都“看得見”的市民生活素材為報道對象,因此備受歡迎。然而,“民生新聞”僅僅停留在這個層面,未免過于膚淺。
　　“民生新聞”在以小市民的生活為對象的時候,的確是一大進步,并且在一定程度上履行了新聞媒體的反映現(xiàn)實和輿論監(jiān)督的效用。然而,具有“引導”功能的新聞媒體,本身就是一種有限的資源。而且,社會的“注意力”作為一種資源也是十分稀缺的。如果媒體對民生的報道過于側重在與市民直接相關的問題上,則會忽視了更多、更大的間接相關的問題。它的潛在后果就是,使民眾的眼界局限在狹小的生活世界,而對影響到自己切身利益的周圍環(huán)境變化一無所知。事實上,由于輿論監(jiān)督的空間有限,因此,媒體也在新聞監(jiān)督中進行了避重就輕的委婉表達。
　　“民生新聞”應如何關注“民生”呢?首先,民生新聞要以“民”為對象。這個對象,既是服務對象,也是表現(xiàn)對象。其次,民生新聞要有平民視角。民生新聞要從維護平民的利益出發(fā),解讀社會上發(fā)生的各種事件與民生問題的直接或間接的聯(lián)系。第三,民生新聞要有以“小”見“大”的視野。它雖然反映的是“小事”,但它后面要投射出一個群體、一項政策或一部法律等等“大事”。這既是民生新聞的使命所在,也是新聞資源的有限性的要求。
　　“民生新聞”之流弊
　　其一,雞毛蒜皮,不能以小見大。在“民生新聞”報道中,只在報道的技術層面講究其敘述的藝術,而忽略了故事背后的問題;更重要的是,忽略了問題背后的問題。應該說,“民生新聞”可以有兩個方面的效果:第一就是要反映民情民意,提出問題,反映“民”的真實生活狀況,以及“民”的所思所想和利益訴求。第二個層面,也是根本的層面,就是要在提出問題的基礎上分析原因,并促成問題的解決。而“東家長、李家短”的瑣碎,往往連第一個層面的效果要求都無法達到,更不用說要達到第二個層面了。
　　其二,隔靴搔癢,未能碰觸實質性問題。一些“民生新聞”把“民生”故事化,又將故事煽情化,或者迎合受眾的某種心理認同,讓受眾產(chǎn)生“自己受到關注”的幻想。其實質,并不是為了解決真正的“民生”問題,而是把“民生”包裝成為一種商品,從而使其蛻變成為電視臺盈利的一種工具。
　　其三,側重負面,“打抱不平”,在報道基調(diào)和內(nèi)容上陷入誤區(qū)。“揭黑”、“批評”、“打板子”并不完全是“民生”。事實上,是不是“民生新聞”,與它的報道向度沒有關系,正面報道也可以做民生新聞�！懊裆�新聞”的責任就是促進和改善民生,是為關系國計民生的事件做出理性的分析,一味地做“批評報道”,以為“輿論監(jiān)督”就是“民生新聞”,這只會導致應該關注的大問題得不到關注。
　　其四,缺乏平民視角。一些民生新聞俯視、同情大眾,帶有濃厚的“精英主義”情結。而且,在話語構建過程中,弱勢群體被放到了展示臺上,形成了一種話語暴力和話語歧視。而民生的真正解決,不是要把媒體自身塑造成“包青天”,而是要調(diào)動民眾的權利意識,讓民眾成為實現(xiàn)“民生”的真正主角。
　　其五,傾情城市,遺忘農(nóng)村。忽視了農(nóng)民的利益訴求,也不是真正的“民生”。媒體的生態(tài)決定了媒體的生存法則,一般而言,收視率和廣告機制決定了媒體的經(jīng)濟屬性。媒體對觀眾的要求,就是要具備一定的消費能力,這樣,它才能把觀眾賣給對其感興趣的廣告商。而農(nóng)村的廣大農(nóng)民因其消費能力的限制,而被一些媒體排斥在了利益序列之外。這樣,農(nóng)民始終處于話語缺位狀態(tài)。我們所看到的“民生新聞”,是市民的“民生”新聞,而不是農(nóng)民的民生。雖然“村村通”使得農(nóng)村的信息接收不再困難,但由于媒介的內(nèi)容生產(chǎn)嚴重脫節(jié),因此使得“村村通”的實際效果大打折扣。
　　由此,我們要認識到“民生新聞”在發(fā)展中的局限,應不斷從報道技巧、報道視角等方面著手改善報道質量,加強報道效果。要加強經(jīng)濟現(xiàn)象剖析、加強建言式輿論監(jiān)督,同時,要向深度報道發(fā)展、向時政領域延伸。②
　　參考文獻
　　 ①曉婁,《對民生新聞發(fā)展趨勢的思考》,《新聞導刊》,2008年第2期
　　②潘瑞凱、劉愛蓮、鄭大俊,《民生新聞:如何從“小民生”向“大民生”轉變》,《傳媒觀察》,2009年第1期
　　(作者:蘭州大學新聞與傳播學院09級碩士研究生)
　　責編:姚少寶

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