張大千先生身在海外,特別思念故鄉(xiāng),晚年他曾托友人王聯(lián)奎先生在瀘州覓得一枚空石,并由王聯(lián)奎的兒子王永森輾轉(zhuǎn)運至臺灣。得此石,張大千愛不釋手,即與王聯(lián)奎及空石留此照片,并托王聯(lián)奎先生將此照連同另一張其懷抱空石的照片寄回內(nèi)地,以示對家鄉(xiāng)的感謝。
　　1981年,旅居香港的王聯(lián)奎先生,給他家在四川瀘州市的連襟莫湘先生寫了一封信,信中透露了這么一條信息,說是國畫大師張大千先生渴望得到一方瀘州空石,希望能設(shè)法滿足,以慰其思鄉(xiāng)之情。
　　提及“瀘州空石”,它的發(fā)現(xiàn)純屬偶然。那是20世紀(jì)40年代,四川南部,盟軍在修建蘭田壩機場時,于雜草荒蕪的野地里刨出了一種石頭。這些石塊大小不一,色澤褐黃,形狀極不規(guī)則,雖然不起眼,但有人發(fā)現(xiàn)它與眾不同的奇特之處,就是拿起來一搖,里面居然能夠發(fā)出響聲!這足可以證明,石頭是中空的。戰(zhàn)爭結(jié)束以后,美國飛行員將其分而得之,帶回國內(nèi),當(dāng)做永久的紀(jì)念。
　　眾所周知,石頭皆為實心,而唯獨空石“虛懷若谷”,這是空石與其他種類奇石的根本區(qū)別,也是空石獨特的觀賞價值與收藏價值所在。
　　產(chǎn)于瀘州市古藺縣、敘永縣等地的空石,又稱響石、空心石等,因其“內(nèi)腔如吊袋空虛”而得名,有“注水不腐、插花不朽”之神奇,難怪連著名書畫家張大千先生都心馳神往,夢寐以求了!張大千先生是怎樣知道瀘州空石的,目前還不得而知。但是故鄉(xiāng)有空石,當(dāng)然是張大千先生最好的寄情之物了。
　　雖然人在海外,闊別家鄉(xiāng)數(shù)十載,但在張大千諸多的字畫當(dāng)中,無不寄托著先生對故土的繾綣之情。若得空石,張大千先生還許以繪畫相贈。
　　為了滿足大千先生的要求,莫湘先生發(fā)動他的很多朋友,投入一場尋覓空石的行動當(dāng)中。
　　好事多磨。經(jīng)過一輪又一輪的查找,始終未能如愿。
　　第二年,莫湘先生得悉王聯(lián)奎的兒子將被批準(zhǔn)去香港與其父相會。這可正是帶空石去臺的絕佳機會,錯過這個機會,即使有了空石,要再帶去臺灣也較困難。就在這個節(jié)骨眼上,時任瀘州市園林局副局長的曾家樹先生,十分慷慨地將其珍藏多年的一方高三十八厘米、寬二十六厘米、厚八厘米的空石獻(xiàn)了出來,送給張大千先生。
　　當(dāng)時是瀘州市委統(tǒng)戰(zhàn)部原部長殷文甫找到了曾家樹。殷部長告訴了他正尋訪空石送張大千先生的情況。殷說:“住在臺灣的張大千先生很想擁有一個家鄉(xiāng)的空心石,這說明他對祖國懷念的思鄉(xiāng)之情是濃厚的�，F(xiàn)在中央正在逐步解決統(tǒng)一的問題,你可否拿一個來與張大千先生送去,以此慰藉張大千先生的思鄉(xiāng)之情,同時也表達(dá)祖國人民對他的思念之心。你能獻(xiàn)一個出來,也是表達(dá)你對祖國的統(tǒng)一做的貢獻(xiàn)呀!”
　　曾家樹聽后深受感動,二話沒說,當(dāng)場就請殷文甫從他存放的兩個空心石中挑選了一個。
　　1982年秋,這枚空石由謝和宗先生專程送去成都,交給了王聯(lián)奎的兒子王永森。同年冬,王永森獲準(zhǔn)去香港探親,于是將空石帶去了香港。王聯(lián)奎先生收到空石后,親自帶往臺灣面交張大千先生。
　　張大千先生得此空石,如獲至寶,置于案頭,當(dāng)即同王聯(lián)奎先生一起攝影留念。另有一幀,是張大千先生懷抱空石,愛不釋手,凝神端詳,喜形于色的照片。這兩張照片,他都托王聯(lián)奎先生寄回內(nèi)地,以表示感謝,并稱稍緩時日,當(dāng)作畫答謝。不幸的是,張大千先生于1983年2月與世長辭。噩耗傳來,大家深為惋惜。不僅是因為沒有得到張大千先生的手跡,更痛惜的是張大千先生與瀘州空石的情緣太短。
　　但正是有了張大千先生與瀘州空石的這一段佳話,瀘州空石得以再度名揚海外�！�

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