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都是之推手_人人都是歷史推手

發(fā)布時(shí)間:2020-03-01 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  一個(gè)少年,永遠(yuǎn)長不高卻永遠(yuǎn)夢(mèng)想著長高,相貌奇丑,被人嫌棄,卻可與花木鳥獸對(duì)話,可以嗅到大事來臨時(shí)特殊的氣味。這樣一位具有荒誕意味的鄉(xiāng)村少年,就是賈平凹新作《古爐》的主人公狗尿苔。作家借助他的眼睛和心靈,用綿密豐富真實(shí)有力的生活細(xì)節(jié),呈現(xiàn)出上世紀(jì)60年代中國最大的歷史事件――“文革”的人性核心。
  作者站在一個(gè)具有生命特質(zhì)的孩子的角度寫生活,寫紛繁復(fù)雜的人物和斗爭,頗有《鐵皮鼓》的意味,那也是用孩子的眼光看二戰(zhàn),具有了大悲劇的特質(zhì),是一部可以讓人不斷挖掘的作品。這是具有社會(huì)責(zé)任感的作家對(duì)那段瘋狂歷史的人文反思。
  這一次作家挑戰(zhàn)了一個(gè)很艱難的寫作命題――“文革”。這是一個(gè)眾所周知的難題,左右很難把握。但是他卻選擇了一個(gè)巧妙的角度,用一個(gè)孩子的眼睛呈現(xiàn)紛亂刺激的事件表象,直達(dá)事件核心。作品用藝術(shù)化人性化的方式,對(duì)慘烈宏大的歷史進(jìn)行了個(gè)人氣質(zhì)的人文解讀,展演了一場自然生發(fā)在每個(gè)人心中的聲勢浩大的鄉(xiāng)村革命。
  小說以作家熟知的陜西偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景,從1965年冬天寫到1967年春天。這是風(fēng)雨欲來風(fēng)滿樓的3年。他用真實(shí)的生活細(xì)節(jié)和渾然一體的陜西風(fēng)情,描述了古爐村從一個(gè)偏遠(yuǎn)寧靜的小村落,在“政治”虛幻又具體的利益中,逐漸演變成一個(gè)充滿了猜忌、對(duì)抗、大打出手的人文精神的廢墟。作品中的人物就是現(xiàn)實(shí)人物的幻影,我們中的每個(gè)人,都是那段歷史悲劇的始作俑者和參與者,因?yàn)楸瘎〉漠a(chǎn)生都源于這些人身上無法擺脫的民族性。
  燒制瓷器的古爐村,偏僻卻山水清明,樹木繁多,六畜興旺,村人勤勞又擅長于技工,卻長期過著極度貧窮的生活。“正因?yàn)樘毟F了,他們落后,簡陋,委瑣,荒誕,殘忍。歷來被運(yùn)動(dòng)著,也有了運(yùn)動(dòng)的慣性。人人病病懨懨,使強(qiáng)用恨,驚驚恐恐,爭吵不休。在公社的體制下,像鳥護(hù)巢一樣守著老婆娃娃熱炕頭,卻老婆不賢,兒女不孝。他們相互依賴,又相互攻訐,像鐵匠鋪?zhàn)佣假u刀子,從不想刀子也會(huì)傷人。他們一方面極其地自私,一方面不惜生命。面對(duì)著他們,不能不愛他們,愛著他們又不能不恨他們,有什么辦法呢,你就在其中,可憐的族類啊,愛恨交集!
  對(duì)于那段歷史,目前幾乎所有的結(jié)論都是徹底批判和全面否定,仿佛如果歷史重來的話,今天的所有人都可以理性地作出判斷,選擇最正確的人生路線。但恰恰相反,古爐村的現(xiàn)實(shí)告訴人們,瘋狂的因子存在于幾乎每一個(gè)人的血液當(dāng)中,任何私利的攫取都會(huì)被冠以堂皇的標(biāo)簽被放大和理直氣壯,你我都難逃其咎。如小說中參與“革命”的兩派,紅大刀和榔頭隊(duì),是全國兩派的縮影,聯(lián)指和聯(lián)總。他們沖突的根本原因幾乎都是日常生活中瑣碎的拌嘴和你爭我搶,也許就是誰比誰多拾了一把柴禾,多分了一塊牛肉!肮艩t村的人們?cè)凇母铩杏兴麄兊男〕鹦『蓿兴麄兊男±∫,有他們的小幻小想,各人在水里撲騰,卻會(huì)使水波動(dòng),而波動(dòng)大了,浪頭就起。如同過浮橋,誰也并不故意要擺,可人人都在驚慌地走,橋就擺起來,擺得厲害了肯定要翻覆。古爐村人就有了‘文革’的命運(yùn),他們和我們就有了‘文革’的命運(yùn),中國人就有了‘文革’的命運(yùn)。前天在微博上看到一段話:中國是個(gè)每個(gè)毛孔都需要自省的國度。你是什么樣,你的省便是什么樣,你的省是什么樣,中國便是什么樣。我們每個(gè)人對(duì)這個(gè)國家的生態(tài),都難咎其責(zé)。亂世之不公,強(qiáng)加我們身上時(shí)倒是人人有份,也算公平!
  也許這就是作品的主旨――力圖去解釋一個(gè)假設(shè)命題:如果時(shí)光倒流,“文革”事件還會(huì)重演嗎?“‘文革’結(jié)束了,不管怎樣,也不管做什么評(píng)價(jià),正如任何一個(gè)人類歷史的巨大災(zāi)難無不是以歷史的進(jìn)步而補(bǔ)償?shù)囊粯,沒有‘文革’就沒有中國人思想上的裂變,沒有‘文革’,就不能有以后的整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型的改革。而問題是,曾經(jīng)的一段時(shí)期,似乎大家都是‘文革’的批判者,好像誰也沒有了責(zé)任。是啊,責(zé)任是誰呢?尋不到能千刀萬剮的責(zé)任人,只留下了一個(gè)惡的代名詞:‘文革’。但我常常在想:在中國,以后還會(huì)不會(huì)再出現(xiàn)類似‘文革’那樣的事呢?”
  作家要用文學(xué)和藝術(shù)的手段,挖掘和透視中國人的民族性,力圖得出結(jié)論,深藏在每個(gè)國民血液中的遺傳密碼,即民族性,是解釋一切歷史事件發(fā)生發(fā)展的根本,是跨越時(shí)間和空間的恒定規(guī)律。
  而且,小說命名為“古爐”,是明寫一個(gè)小村落,實(shí)寫整個(gè)中國和民族。因?yàn)檫@個(gè)村子是燒瓷的地方,“瓷”的英文是china,亦為中國。從此也見作者寫整個(gè)民族的宏大立意。古爐村的真實(shí)背景是在陜西銅川的陳爐古鎮(zhèn),它是宋元以后耀州窯惟一尚在制瓷的舊址,其燒造陶瓷的爐火一千多年來灼灼不息,形成“爐山不夜”的獨(dú)特美景,是古同官八景之一,F(xiàn)在的陳爐鎮(zhèn),還有用燒爐廢料建成的“罐罐墻”、“瓷片路”等特殊景致。賈平凹為創(chuàng)作小說,曾經(jīng)多次到過陳爐。之所以選擇這個(gè)村子作為故事發(fā)生地,也取了“熔煉”之意。如他在后記中所說的:“在我的意思里,古爐就是中國的內(nèi)涵在里頭。中國這個(gè)英語詞,以前在外國人眼里叫做瓷,與其說寫這個(gè)古爐的村子,實(shí)際上想的是中國的事情,寫中國的事情,因?yàn)榇砂凳镜木褪侵袊。而且把那個(gè)山叫做中山,也都是從中國這個(gè)角度整體出發(fā)進(jìn)行思考的。寫的是古爐,其實(shí)眼光想的都是整個(gè)中國的情況!
  而且,在藝術(shù)方面,可以說,《古爐》不僅是作家自己創(chuàng)作的高峰,也是中國當(dāng)代作家中少數(shù)能達(dá)到的高峰。
  評(píng)論界總有人說賈平凹是中國文壇的獨(dú)行俠,很難將他與誰歸為一類。其實(shí),從賈平凹的所有文學(xué)作品和書畫綜合來看,他是最得中國傳統(tǒng)神韻的作家,也是將傳統(tǒng)藝術(shù)技藝與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合得最為天衣無縫的作家。在創(chuàng)作中力圖達(dá)到中國古典美學(xué)的最高境界,也許是賈平凹一貫的藝術(shù)追求,《古爐》可以說基本達(dá)到了這樣的高度。
  這部作品應(yīng)該說達(dá)到了賈平凹應(yīng)有的水準(zhǔn),既有職業(yè)作家對(duì)生命和現(xiàn)實(shí)的思考,又有他本來就擅長的唯美細(xì)致的筆調(diào),60幾萬字讀來并不覺得乏味,比較順暢且有滋味。難得的是越讀到后面,作品越熱鬧,越慘烈,也越悲涼,越體會(huì)到美好世界被自己撕毀時(shí)的痛楚。
  《古爐》應(yīng)該是目前作家寫“文革”題材中比較獨(dú)到、深銳、人性化的作品。最起碼,《古爐》是讓出版者、讀者、評(píng)論者都非常興奮的一本書,因?yàn)樗x豐厚,只言難以窮盡,也許會(huì)超越時(shí)空成為當(dāng)代中國文學(xué)史上舉足輕重的作品。
 。ㄕ幾浴豆饷魅?qǐng)?bào)》,作者系《古爐》一書責(zé)任編輯)
  
  

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