具身框架下的社會(huì)認(rèn)知研究述評:社會(huì)認(rèn)知
發(fā)布時(shí)間:2020-03-03 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
近兩三年來,國內(nèi)學(xué)者也已捕捉到了這一熱點(diǎn)議題(李其維,2008;李恒威,肖家燕,2006)。葉浩生先生的《具身認(rèn)知:認(rèn)知心理學(xué)的新取向》一文更是詳盡闡述了具身理論對認(rèn)知的解讀,并提出了在認(rèn)知研究中亟待澄清的問題。本文在前人對該理論介紹的基礎(chǔ)上,簡要回顧具身理論的基本思想,并進(jìn)一步從實(shí)證角度去綜述在具身理論框架下的社會(huì)認(rèn)知研究。文章首先歸類了該領(lǐng)域基于具身理論的相關(guān)研究,提出在社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域應(yīng)用具身理論開展實(shí)證研究的要點(diǎn),并結(jié)合其他的研究視角(例如,神經(jīng)科學(xué)、跨文化心理學(xué))提出未來研究方向,以期推動(dòng)國內(nèi)對社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域的具身研究的認(rèn)識(shí),推進(jìn)實(shí)證研究的后繼發(fā)展。
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