走遍整個埃及，你會發(fā)現(xiàn)，齋月時節(jié)的店鋪被裝點一新，花花綠綠的禮品琳瑯滿目。而其中最引人矚目的就是看上去像中國宮燈一樣的四邊形或六角形的提掛燈，當?shù)厝私兴�“法努斯�?FANOUS)。每當你看到這種獨具匠心、工藝精湛的燈掛滿街頭的時候，這就是伊斯蘭人在宣告他們已經(jīng)進入齋月，開始過最隆重的節(jié)日“拉馬丹”了。齋月里，穆斯林人不僅在一天約12小時的禁食后吃一些特定的美味佳肴，最重要的是掛上“法努斯”。就像中國春節(jié)家家戶戶買鞭炮一樣，沒有“法努斯”則說不上過節(jié)。不僅埃及人、幾乎所有的穆斯林都喜歡他們的“法努斯”――其阿拉伯文的名字里包含著“光明”的意思。埃及人認為它能夠照亮前程，預(yù)示美好的未來。當我們懷著好奇的心情向埃及老人問起“法努斯”來歷的時候，他笑著講述了很久以前的故事：早在公元11世紀法蒂米得時代，開羅的統(tǒng)治者高哈爾命令公眾歡迎哈里法作為友好使節(jié)訪問其他阿拉伯國家后返回，當時的孩子們手提明燈，排著長隊，唱著悠揚的歌曲站在路邊。從那以后，每當齋月來臨，孩子們都組織到一起，舉行這種儀式。年復(fù)一年，孩子們手里一直提著這種由其前輩們遺傳下來的金屬燈。作為孩子們的父母，省吃儉用也一定要在齋月里為孩子們買上一只“法努斯”，大的掛在自家門前或客廳里，小的當作玩具或禮品送人。
　　可是，就在孩子們依舊唱著古老的歌曲的時候，“拉馬丹”的燈具市場卻不知什么時候悄悄的變了。近年來，商店里擺著的多是顏色更加鮮艷奪目、造型新穎、輕巧耐用的仿真燈具，打開燈具底座，裝上兩節(jié)電池便燈光閃閃，有的還會唱埃及的民謠和兒歌，而且價格也比傳統(tǒng)型的燈便宜得多，以至使得傳統(tǒng)型的燈被冷落一邊。埃及的許多家長都歡迎這種燈，他們認為與傳統(tǒng)的蠟燭型和燃油型的提燈相比，他們更愿意給自己的孩子買中國燈，“因為他們更便宜、輕便和安全”，一位家長對報社記者說。
　　埃及的商家還沒來得及弄清楚這是怎么一回事，就被鋪天蓋地的涌向市場的新燈困惑了。人們不禁要問哪里來得這么多的新燈?是中國，幾乎所有的燈上面都寫著“Made in China”。據(jù)報道：近年來，中國的這種仿真燈具已經(jīng)給多少個世紀以來一直平靜的燈具市場以暴風(fēng)雨般的強烈沖擊。還說：由于沒有能力抵御這場風(fēng)暴的襲擊，許多傳統(tǒng)的燈具廠都面臨倒閉和破產(chǎn)。在拉巴伯沙利亞和薩義德栽那壩地區(qū)的燈具工廠曾能生產(chǎn)成百上千只傳統(tǒng)型的“法努斯”，而現(xiàn)在卻只能生產(chǎn)一點點。薩達特是一家燈廠的老板，他在一家雜志上抱怨和指責(zé)公眾為何這樣沒有覺悟，非要買中國制造的燈。他說：“中國拿走了我們的工業(yè)，控制了我們的市場�！睋�(jù)統(tǒng)計，今年拉馬丹期間，埃及本土生產(chǎn)的燈只占市場總銷量的10％，而其他的全都是來自中國。許多商店老板說：過去他們每逢拉馬丹節(jié)，總要提前向國內(nèi)廠家訂貨，而生產(chǎn)出來的燈卻總是使用過時的設(shè)備和設(shè)計，還不能按時交貨。而現(xiàn)在的情況大不一樣了，貨到及時且品種繁多。
　　據(jù)說，有一位巴勒斯坦的店主在埃及的市場上看到了這些燈，也萌生了靈感，他費了好多的周折尋找中國的制造者，要求定做能夠播放歌唱家法伊魯斯演唱的著名歌曲《EL－Quds―耶路撒冷》的中國燈。一位大生產(chǎn)廠家的老板在雜志上發(fā)表文章分析道：中國在市場上的成功，應(yīng)歸屬于現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)模和先進的生產(chǎn)設(shè)備，“中國作為最大的玩具生產(chǎn)國，看準了‘法努斯’這一埃及孩子喜歡的玩具市場”。這位大老板在工商界工作了15年，目前正面臨著困難。他很希望能更新設(shè)計和設(shè)備，只是苦于沒有足夠的資金。“我們的燈具工業(yè)這么多年來根本沒有更新，還停留在法蒂米得時代”，他向記者抱怨道。
　　中國燈能在埃及市場火多久?埃及改良以后的新燈又什么時候能夠上市?對此，我將會繼續(xù)關(guān)注。▲

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