接待美文篇一：接待客人

接待客人

教學目標

１、在交際情境中，初步學習有禮貌熱情地接待客人。

２、掌握接待客人的禮貌用語，做到態(tài)度熱情、大方。0743 9742474

３、培養(yǎng)學生認真、禮貌地聽話、說話的好習慣。

重點難點

重點：掌握接待客人的禮貌用語，做到態(tài)度熱情、大方。

難點：培養(yǎng)學生認真、禮貌地聽話、說話的好習慣。

教學準備

面具 、 課文插圖、家長指導、

課時安排 一課時

教學過程

一、情境表演，做好交際鋪墊

1、唐僧四師徒表演

師戴上豬八戒的面具，跟同學打招呼：嘿，小朋友們，你們好，認識我嗎？ 生大聲說：認識。

師：我叫——

生：豬八戒！

師：對，我就是豬悟能，豬八戒。今天呀，我請客。我要請我的師兄孫悟空，我的師弟沙和尚，對了，可別忘了師父。

師掏出手機：我先打個電話。

師：喂，您好，師父！我的桔子豐收了，快過來品嘗我的桔子吧。對，今天，請叫上師兄和師弟，讓他們也嘗嘗。是，讓我們好好聚一聚。

師轉身面對學生說：師父們馬上就要來了，小朋友們，這是我豬八戒第一次待客，我還真不知該怎樣接待客人。嘿，俗話說得好，三個臭皮匠，賽過一個諸藹亮。請小朋友們幫幫我好不好？

生大聲說：好！

２、師：真是太好了，那就請同學們看看我的困難吧。

出示：客人未來之前我該準備什么？客人來時我該怎么做？客人走時，我該怎么做？ 等一下你們告訴我時，可按下面的句式來說，出示句式：

八戒，當客人未來時，你要（）；當客來時，你要（）；當客人進屋時，你要（）；當客人走時，你要（）。

同學們先在小組內(nèi)交流一下，然后綜合一下意見，最后小組長來把你們的意見告訴我豬八戒。 學生小組內(nèi)交流，師巡視。

師：剛才，我看到大家為我豬八戒這么用心地想辦法，真讓我感動呀！真想聽聽大家都為我想了哪些辦法。哪一組先來。

３、小組匯報，教師適機用激勵的語言表揚他們。

４、小朋友們說得真有道理，師父們來了一定很滿意。

５、三名學生戴著面具上臺（一人飾唐僧，一人飾孫悟空，一人飾沙和尚），摁門鈴：叮咚叮咚。

師：師父們來了。（滿面笑容地去開門。）師父、大師兄、沙師弟請進。（到事先擺好的桌子旁）請坐�？诳柿税�，請喝茶。這是上等的龍井茶。（拿桔子來）請吃桔子。甜不甜，愛吃

就多吃些。

孫悟空飛快地剝了一個，嘗一瓣：好吃，好吃，真好吃！

沙和尚也連聲說：是呀，真甜！

豬八戒聽了，笑呵呵地：好吃就敞開肚子吃吧。

唐僧邊細細品嘗著桔子，邊語重心常地對豬八戒說：八戒，吃著你勞動的果實，為師真高興呀，我的二徒弟終于學會自力更生了。

豬八戒不好意思地點點頭說：是呀，是呀！勞動的感覺真好！師兄，我們一起來下棋吧。 孫悟空和沙和尚連忙應和：好！

棋局開始，師徒四人圍著桌子下棋……

過了一會，師父看表，起身 ：八戒，我們吃也吃飽了，玩也玩得差不多了，真高興呀，謝謝你熱情的招待。時間不早了，我們回去了。再見！

孫悟空和沙和尚也分別說再見。

師邊送師父們邊說：師父、師兄、沙師弟，你們慢走，有空常來！再見！

6、師再次面對全體學生：嘿嘿，小朋友們，我真得感謝你們，在你們的熱心幫助下，師父們對我的招待滿不滿意？

學生大喊：滿意。

師：為你們自已鼓掌！

二、明確接待客人的注意事項

1、師：小朋友們，平時在家接待過客人嗎？

生：接待過。

師：接待誰？是怎樣接待的？

指名說，教師適時表揚懂事有禮貌的孩子。

3、師：剛才，同學們的表現(xiàn)都不錯，能幫助豬八戒接待客人，在家還能自個兒接待客人。今天我們口語交際的內(nèi)容就是接待客人。板書：接待客人。

那有誰能說說接待客人應該注意些什么？

學生交流匯報。

教師據(jù)生板書：有禮貌（請進、請坐、請喝茶、再見）熱情、大方。

三、觀察插圖，實際操練

1、從剛才的表現(xiàn)當中老師知道，我們班的同學都是些熱情大方有禮貌的好孩子，下面我們就來比一比，看看誰是最佳小主人。

師出示課文插圖：請同學們先認真觀察圖，看看圖上有什么人，在干什么？會說些什么？提一個醒，一定要按順序看。

2、學生觀察。

3、匯報觀察所得：

第一幅圖說的是有客人來了。

第二幅圖說的是小明去給客人開門。

第三圖說的是小明請客人進屋。

第四幅圖說的是小明請客人喝茶。

4、師：小朋友們，看得真仔細。那當客人敲門時，小明會說些什么，小明請客人進屋時會說什么，客人會說什么呢？當請客人喝茶時應該怎么說呢？客人又會怎么說，當客人要走時，小明會怎么說，怎么做？請同學們兩人一組，一人當小明，一人當客人，對了，客人身份可以是阿姨、老師等。

5、學生分角色表演，教師巡視。

6、請幾組學生上臺表演。

7、師：他們表演得怎樣？小明是不是一個好主人，為什么？

四、教師參與表演，鞏固所學

1、師：剛才，同學們出色的表現(xiàn)，看得老師的心都癢癢了，恨不得馬上能到你們家去做客，也享受一下做客人的滋味。你們歡迎嗎？

生：歡迎！

2、師：好，我這就來，我去誰家做客呢？

3、表演（老師與學生）

師走到學生座位旁敲門，學生開門，高興地說：您好！肖老師，歡迎您到我家做客。請進。 師：孩子，你一個人在家嗎？

學生：是的，我爸爸媽媽上班去了。老師請坐。

師：好，謝謝。那他們什么時候回來？

學生 ：不知道，應該快來了吧，肖老師，您稍等一下。

學生引老師到事先擺好的道具前坐下。

學生：肖老師請喝茶。

師：謝謝！

學生：老師，您找我爸爸們有什么事嗎？

師：其實也沒什么，就是來看看你家的情況。時間不早了，我先回去了！

師起身。

學生：老師就在我家吃晚飯再回去吧。

師：不了，下次你爸爸媽媽在家的時候再來。

學生給老師開門，并說：肖老師再見！

師：再見！

4、讓學生評價（好在哪里，有什么不足，有何意見？）

五、評出最佳，總結提出要求

１、師：時間有限，老師不能一一到同學們家中做客，真遺憾！請同學們評一評，在這節(jié)課中哪幾個同學表現(xiàn)最出色。

２、學生發(fā)言評出最佳小主人。

３、教師發(fā)獎后，面對著得獎學生說：得了最佳小主人獎，高興嗎？嗯，看我們的老朋友——豬八戒也向你表示祝賀來了。師重新戴上豬八戒的面具說：祝賀你。同學們，你們羨慕不羨慕他們呀？我也是，我羨慕你們大家，想不到你們小小年紀，懂得的待客之道竟然比我老豬還多，今天也多虧了你們，我才把師父招待得好了。在感謝你們的同時，我還有一點小要求，就是想請同學們回家想想如果來的是陌生人，你一點也不認識的該怎么辦？假如你是去做客又要注意些什么？

禮貌待客、講禮節(jié)是我國的傳統(tǒng)美德，我們應該從平時做起，做個講文明、有禮貌的好孩子。在今后的接人待物中，用自己的文明舉止去贏得別人的贊揚。

板書設計

接待客人

有禮貌（您好、請進、請坐、請喝茶、再見）熱情、大方

接待美文篇二：經(jīng)典美文故事五則

經(jīng)典美文故事五則

1.點贊的人是不是真的愛你

每天在朋友圈發(fā)那么多條喜訊，你吃了龍蝦買了貴包玩了巴黎升了總監(jiān)馬上發(fā)帖子要招人，仿佛所有人都該為此喜大普奔。很多人點贊，不過，點贊的人都是真心嗎？

我知道你又要說我心理陰暗了，不過你買了新車得12個贊，車玻璃被砸得到24個贊，手機掉廁所得到32個贊，你再試著發(fā)一條說自己得胃癌了，可能會有100多位站出來說"注意身體"，得胃癌了還需要注意身體嗎？

我們來做個測試吧，看看你聽到以下消息后的反應。

一、你的一位前同事，彼此不算欣賞，突然有一天你在雜志上看到他神采奕奕的照片，他成為成功人士并在朋友圈大肆宣揚，你禮貌性地點了贊，但告訴我這一上午你是否整個人都不好了。

二、你一個朋友新買了輛寶馬，硬要拉著你去兜風，沿途你夸獎了車的減震系統(tǒng)和操控性，請告訴我此刻你是否真的感到愉悅。

三、你一個大學同學上月帶老婆回國工作，他就職于美國公司，年薪20萬美元，一兒一女，在美國有兩套房子，你在飯桌上盛贊，說好羨慕他。能說一下你此刻的真實心情嗎？

四、下面輪到你走運，比如你剛拿到一筆投資準備租新辦公室大干一場，你幼稚的把這當作好消息通知在酒會上遇到的每個人，然后問他們：“你最近干嘛呢？”你 的動機是要分享快樂我知道，但你的行為基本是挑釁。換位思考，如果你的朋友投資失敗從新開始打工，你表面上遺憾，但心中是否掠過一絲暢快：終于又回到和我 一樣的位置上，踏實許多有沒有？

再說一個真實場景，有位女士聽說她同學嫁得好、工作好、孩子好后，嘴上點贊，但轉臉就給閨蜜打電話說：“快給我講幾個別人悲慘的故事安慰一下我吧??什么？不行這個不夠慘，還有沒有更悲慘的？我太需要撫慰了�！�

這就是真實的世界，是人類心中長久的焦慮，但你大可不必為嫉妒感到自責，誰都這樣。所有同類都存在潛在競爭關系，你不會去恨一只羊，因為你跟它需要的資源 不同。比如早晨打車，司機看見你招手才過來的，但就是有個人搶在你前面拉開車門，在一座兩千萬人口的城市，這人從一個看不見的對手顯身成看得見的對手，你 會恨他。

人生是一場群毆，沒有正義非正義可言。有句話講：“本是同根生，相煎何太急�！贝箦e而特錯，就因為同根生才會相煎太急。你有沒有見過非洲草原上獅群為爭奪

領地是如何殊死搏斗的，新獅王為讓母獅再次發(fā)情會咬死所有幼獅。但它們不會去理那些獵狗，越是條件接近的同類越是對手。

有時候你在朋友圈看到有人炫耀什么，會覺得自己受傷，即便他不是單獨要挑釁你。但他占有更多資源就意味著你可能會少，最深層的潛意識是：我可能會因此在爭 奪交配權這件事上處于下風。所以你一旦抓住機會也會告訴別人“我過得好、過得好、過得特別好!”像是一次次的回擊，仿佛聽見大猩猩猛拍胸脯的聲音，證明你 也是需要重視的優(yōu)勢基因。

每當我看到有人在朋友圈大曬肉山酒海時，還是那種沒什么新意的火鍋、牛排、大腰子之類，心中會浮現(xiàn)出一個有趣的畫面：一只豹子在草原上逮到一只羚羊，于是 在樹下大秀戰(zhàn)利品，一會就跑來兩只獅子，不僅搶走了羊，還咬碎它的頭骨。朋友們咱幸虧是有法律啊！你要在1942年這么秀朋友圈也難逃一劫。 前面講的是動物界的物競天擇，進化到人類社會變成一種需要被關注的心理需求�？纯窗⑻m.德伯頓在《身份的焦慮》序言里說的話：“我們的‘自我’或自我形象 就像一只漏氣的皮球，需要不斷充入他人的愛戴才能保持形狀，而他人對我們的忽略則會輕而易舉地把它扎破。因此，惟有外界對我們表示尊敬的種種跡象才能幫助 我們獲得對自己的良好感覺�！闭f到底還是要證明自己是一枚好基因。

寫這篇文章沒有實際意義，只是解釋一些下意識行為的根源，該秀還是要秀，只是建議大家更講究秀得方式方法，不要變成那么明顯的挑釁，一定要相信，不管你顯擺什么，總會有人發(fā)笑。

提一句額外話，有些人總是發(fā)一句“雞湯話”，然后緊跟自己一張大臉照，還是特別有待加工的臉，支持他（她）這樣做的原因一定是有人點贊，真的夠了，你沒發(fā)現(xiàn)點贊的人都是你下屬嗎？他們是不是真的愛你？

亞洲的陌生人

在日本首相安倍晉三向外尋找朋友之際，南太平洋的澳大利亞熱情接待了他。在遠東的地緣政治格局下，這個隱然成型的日澳同盟像是兩只相互取暖的刺猬：它們都發(fā)現(xiàn)，自己在本地區(qū)沒幾個談得攏的朋友。

就像它的地理位置一樣，澳大利亞在歷史上一直處于亞洲的邊緣。這是一個位置尷尬的國家，某種程度上像是個走錯了房間的陌生人。如果說菲律賓是一個“在亞洲 的拉美國家”，那澳大利亞就是一個“亞洲旁邊的歐洲國家”。這個國家在很長時間里（也許至今如此），彌漫的是一種英國的外省心態(tài)，有時連英國人都感到困惑 不解：澳大利亞人原本是被英國拋棄的一群人，但卻常常表現(xiàn)得比英國人更英國人。一貫毒舌的記者John Gunther曾說，對澳大利亞而言影響最大的六種進口物是：飼養(yǎng)綿羊、兔子和狐貍的引進、本土植被、土地價值，以及對英國的認同。最后一種也許影響最為 深遠。

在這種心態(tài)下，澳大利亞人談論亞洲的時候常常就好像他們還是生活在歐洲。歷史上，他們的眼光一直盯著歐美，政治人物對歐美政局有時比對澳大利亞本國的狀況 更關注。澳大利亞人的地理想象力一貫受英國歷史影響，對歐洲了解得比亞洲多，對亞洲了解得比大洋洲多。毫無疑問，那時的澳大利亞并不會因為自己與亞洲近在 咫尺就把自己算作是亞洲的一部分，這就像當年的惠靈頓公爵雖然出生在都柏林，但當愛爾蘭人想認他為愛爾蘭人時，他回答說：“你不能因為一個人出生在馬廄 里，就把他當作是一匹馬�！�

實際上，澳大利亞人最早覺悟到亞洲的存在時，伴隨著的是一種大禍臨頭的強烈恐懼 感——這種恐懼主要是擔憂日本從海上入侵。明治維新以后的日本一度咄咄逼人，這造成了澳大利亞人一塊難以治愈的心病，那就是對亞洲人入侵的焦慮。二戰(zhàn)中日 軍的行動使這一恐懼變成了事實，不難理解，在二戰(zhàn)結束時，澳大利亞曾是最積極主張審判日本天皇的國家，而現(xiàn)在最反對日澳同盟的也是二戰(zhàn)老兵。在一百多年 前，澳大利亞人甚至經(jīng)常擔憂自己墮落成熱帶文化，而帶上某些“亞洲”特點，諸如身體“孱弱”、“懶散”和“胸無大志”。這些周期性的恐懼和焦慮，其根源是 一致的，即如何處理澳大利亞毗鄰亞洲（甚至作為亞洲一部分）這一事實。

然而，另一方面，亞洲又是一個機會之地。1919年，《布里斯班電訊報》總編T.W. Heney就曾說：“每個澳大利亞的生意人都應該在自己的頭腦中印上一幅中國地圖�！币粋�龐大而蘊含無限機會的亞洲市場的想象，有時也左右著澳大利亞人的 搖擺不定的決策。這不是說說而已，而是無可反駁的事實：澳大利亞在經(jīng)濟上早已和亞洲更緊密地捆綁在一起。因此，雖然在文化上與亞洲距離遙遠，但在對國家命 運的考慮中，有時經(jīng)濟也會偶爾壓倒文化因素。頗能表明這種搖擺與交戰(zhàn)心態(tài)的，是當年一位澳大利亞記者談及上世紀70年代以來對日本經(jīng)濟依賴的一番話：“過 去受英國人和美國人的控制是夠糟的，但是那時候我們至少還能用英語跟我們的老板交談�！�

從上世紀90年代初開始，澳大利亞的政治家終于決心重塑這個國家的認同：它應該脫離西方，而致力于成為亞洲的一部分。當時的總理基廷說，澳大利亞不再是 “帝國的一個分部”，必須成為一個共和國，其目標應是“融入”亞洲�？傊�，無論好壞，澳大利亞的未來與亞洲的前景命運相系。那時基廷喜歡說，他要把澳大利 亞從一個亞洲的“古怪的局外人變成古怪的局內(nèi)人”，亨廷頓在“文明沖突論”中評論道：“這是一種矛盾的說法，因為古怪者不能入內(nèi)�！痹谒�看來，澳大利亞變 成了一個“無所適從的國家”：它實際上沒有找到自己的位置，亞洲人只是以一種“漠然的寬容”接納了它，但內(nèi)心仍把它看作是門口的一個陌生人。

澳大利亞人一貫認為，既然他們不管世界，世界也就不該管他們。這種態(tài)度如果貫徹在他們與亞洲的關系中，或許反而能使雙方更各得其所，既然它們彼此都還不習 慣靠得太近。與含蓄的亞洲文化相比，澳大利亞即便在英語世界中，也以直截了當、開門見山、毫不隱晦著稱，早有人說過，普通的澳大利亞人“寧可跑半里路也不 愿坐下來深思五分鐘”。這未必不好相處，但在敏感的地緣政治中，這樣的風格也可能被視為魯莽而帶來不必要的麻煩。

如今的日澳同盟，看似是一種更深地介入亞洲的姿態(tài)，似乎澳洲大陸板塊正進一步向亞洲漂移，但在骨子里，它卻是美澳同盟的延伸。美國助理國務卿阿米蒂奇在 2001年曾對澳大利亞人明講，他所說的“聯(lián)盟”意味著“澳大利亞的小伙子和姑娘們愿意為保衛(wèi)美國而捐軀。這就是聯(lián)盟的含義”。從這一意義上說，澳大利亞 的反對黨沒說錯：繼續(xù)與亞洲交往，但沒必要選邊站，這會更符合澳大利亞的利益——至少，沒必要只和一部分亞洲友好。

點擊成金

C羅最近和一款瑞士手表合作，走的市場活動路線，和中國各種社交媒體推廣類似：他在Facebook上發(fā)推6條，然后直接帶來了點擊量3500萬，包括240萬個點贊。有市場營銷專家直接將這個活動流量影響力，換算成了38萬美(轉 載于:www.huhawan.com 蒲公 英文摘:接待美文)元的品牌量化升值。點石成金，莫過于此。

平均每場比賽，這個葡萄牙人能斬獲一個進球；差不多每一秒鐘，這個世界上就會多出一個C羅的粉絲。他的受歡迎程度，和他無窮無盡的進球勢頭一樣，沒有片刻的削減。

2014年的秋日里，C羅在葡萄牙和丹麥的歐洲杯預選賽上，補時第5分鐘打進決勝球。同一天，他在社交媒體Facebook上的粉絲數(shù)量，增長破億。

這 是一個不可思議的數(shù)字，巨星個體的無窮魅力，在社交媒體上被極致放大，團隊的吸引力，在Facebook和Twitter這樣的社交媒體上，反倒不如巨星 個體更能吸引眼球。體育類別的Facebook排行榜，巴塞羅那俱樂部7600萬粉絲，趕不上C羅。而C羅所效力的皇家馬德里俱樂部，粉絲數(shù)量稍稍落后于 巴薩。 梅西在Facebook上，粉絲數(shù)量7400萬。C羅和梅西之間的第一之爭，恐怕直到他倆都退役，也得不出一個答案。但是在社交媒體 上，C羅已經(jīng)確立起了對梅西巨大的領先優(yōu)勢。這種現(xiàn)象折射出來的邏輯，和傳統(tǒng)社會價值觀以及媒體思維，有著很大不同——“社交媒體的大眾情感，更傾向于個 體化，并且更熱衷于對個性化個體的追隨”，扎克伯格三年前一段演講判斷，恰恰在C羅身上得到了驗證。

在Twitter舞臺上，C羅的追隨者 數(shù)量超過了3000萬，同樣是世界體育的第一偶像。紅極一時的卡卡，落后C羅超過1000萬粉絲。勒布朗?詹姆斯在得到巴菲特指點下，有可能實現(xiàn)他“成為 世界上最富有者”的夢想，可是他在Twitter和Facebook上都無法接近C羅。

當C羅在2014年1月13日，第二次獲得金球獎， 并且發(fā)推和粉絲們共享時，單單那一條就得到了11.8萬條轉發(fā)。在一個更大范圍范疇，對C羅這條獲獎感言，各種媒體和社交工具平臺上，各種類型的轉發(fā)、評 論和回復，超過了100萬條。如果從新聞價值上進行對比，勒布朗?詹姆斯宣布回歸克利弗蘭的宣告，應該更具備震撼效應，但那一條集合的各種回饋數(shù)據(jù)為 67.2萬。

不同的運動項目，不同的傳播方式以及不同的影響力地域，讓C羅和詹姆斯這樣的北美職業(yè)明星對比時，更加具備全球化的優(yōu)勢。有媒 體指出，詹姆斯在

Facebook和Twitter不存在的中國，有著巨大人氣和粉絲群，可C羅在人口基數(shù)、社交媒體用戶基數(shù)巨大無朋的中國，同樣擁有著 超強人氣。誰是社交媒體上的第一運動巨星，答案沒有太多疑問。

C羅是一個比貝克漢姆還要更適合移動互聯(lián)網(wǎng)時代社交媒體的新偶像，這是英國 FMMI投資公司董事尼爾? 伊弗斯的分析結論�！笆紫人�的外形完美無缺，他的足球成就和個人能力，也達到了世界巔峰，這讓他具備了一種大眾偶像的基礎條件，”伊弗斯分析道，“其 次，C羅在公共關系處理和商業(yè)合作選擇上，沒有走錯過半步。和他進行合作的品牌，從運動裝備到時尚衣裝，豐富了他作為一個運動明星的傳播形象。他是一個貝 克漢姆類型的大眾偶像，但他的足球成就要比貝克漢姆還高。最重要的是，他比貝克漢姆更真實、更有個性，這一條，決定了他在社交媒體上，能夠吸引更多人的關 注�！�

僅僅以外形上的優(yōu)勢，認為C羅在社交媒體上要比梅西更紅，這不是足夠的理由，哪怕這理由在一些體育營銷專家和媒體觀察者眼中，很有說 服力。仔細瀏覽他在社交媒體上各種發(fā)推的成績，與足球相關的內(nèi)容，得到的追捧點贊轉發(fā)最大。當然他最受歡迎的一條推，卻是他抱著兒子的合影，340 萬點贊。

和爆紅于社交媒體時代之前的貝克漢姆相比，社交媒體能給C羅帶來更大的個人財富。公共社交平臺，是C羅活躍的第二舞臺，這當然需要 一個足夠專業(yè)的團隊進行支撐，否則他不可能有穩(wěn)定的更新和互動時間以及精力。社交媒體之外，Viva Ronaldo，是這個CR7品牌自建的“官方社區(qū)”，移動互聯(lián)網(wǎng)的屬性，在這個社區(qū)提供的移動應用下載就可見一斑。C羅早已經(jīng)成為了一個集合運動、商 業(yè)、傳媒和風尚于一體的明星品牌。從2013年6月到2014年6月，C羅個人收入超過8000萬美元，其中2800萬來自于市場合作收入，個性化明星品 牌驅動下，億萬家財?shù)乳e事。

應許之地

從2001年開始，李學凌3年換了8個工作。

后來他當上了網(wǎng)易的總編輯，年薪200多萬元。后來他辭職創(chuàng)業(yè)了。

學凌人緣好。如果以多少人會親切地想到“××是我朋友”為衡量，李學凌肯定是互聯(lián)網(wǎng)圈人緣最好的CEO。

在他決定創(chuàng)業(yè)的時候，100個他的北京好友都以為他應該回到北京。北京有這么多真心喜歡他的朋友，夏天太陽干燥，夜起涼風可喝冰啤酒；冬天萬木蕭疏，可以痛快淋漓地涮羊肉。他沒有道理再回去那個冬天樹木不掉葉子、川菜館的辣椒都不辣的廣州。

2005年李學凌去了一趟西藏，然后一臉高原紅回到北京與大伙兒辭行。

接待美文篇三：經(jīng)典美文 閱讀之旅

蘇教版語文七年級下冊期末總復習（閱讀理解）及答案

古詩文閱讀，需要把握讀音與句讀，包括朗讀節(jié)奏等；詞語解釋，包括通假字、多義詞、詞類活用、一詞多義等；語句翻譯，特別是重要句式，如判斷句、省略句、倒裝句等；內(nèi)容理解，美點賞析等。

現(xiàn)代文閱讀需要著眼于整體感知、內(nèi)容概括、思路梳理、重點難點分析、美點賞析、詞句語境義的理解、人物評價、情感體驗、感悟啟示等。要學會運用課文中學到的閱讀方法進行遷移，這就是所謂得法于課內(nèi)。由此及彼，閱讀每一篇美文，從中獲得生命的滋潤。

【一起出發(fā)】

(一) 破陣子

為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生！

1.全詞描寫了軍旅中的哪兩個不同場面？各有什么特點？

2.你從詞中感受到作者怎樣的內(nèi)心世界？

（二）課內(nèi)外文言文比較閱讀

【甲】普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。

普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

【乙】蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流，有識則知學問無窮，不敢以一得自足，如河伯之觀海①，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。諸弟此時惟有識不可以驟幾②，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。（曾國藩《曾國藩家書·道光二十二年十二月二十》,有刪節(jié)）

【注釋】①河伯觀海：據(jù)《莊子·秋水》載：“河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海嗎，東面而視，不見水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆�！雹隗E幾：立即成功。

3.解釋下列加點的字詞。

（1）手不釋卷（2）顏色不變

（3）井蛙之窺天（4）以一得自足

4.從甲段中可以看出趙普具有哪些特點？

5.乙段中列舉河伯和井蛙的例子是為了闡述什么道理？

6.甲段中的第一段與乙段都是說讀書的，表達的角度有什么不同？給我們哪些啟示？

（三）白馬寺

張銘

白馬寺坐北朝南，是一座長方形的院落，占地約4萬平方米。寺內(nèi)的主要建筑，都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗盧閣，東西兩側分別有鐘、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑，左右對稱，布局規(guī)整。

白馬寺的山門，為牌坊式歇山頂，建于明代。三個門洞，象征著佛教所說的“三解脫門”，佛教稱之為涅槃之門。山門前的兩匹石馬，通高1.8米，身長2.2米，形象溫馴，雕工圓潤，是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品，原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物。1935年前后，住持僧德浩法師重修白馬寺時，將它們遷置于山門前。

有關白馬寺，我聽說最多就是“白馬馱經(jīng)”。據(jù)佛籍記載：東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊（劉秀之子）夜宿南宮，夢一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛，就像您夢到的那樣”。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛經(jīng)、佛法。蔡、秦等人于公元65年，告別帝都，踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像，懇請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年（公元67年），二位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，并安排他們在當時負責外交事務的官署“鴻臚寺”暫住。

公元68年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀念白馬馱經(jīng)，取名“白

馬寺”�！八隆弊旨丛从凇傍櫯F寺”之“寺”字，后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。（節(jié)選自《光明日報》2013年12月12日）

7.白馬寺的建筑規(guī)模與布局有哪些特點？

8.說說“寺”名的演變過程。

9.劃線句運用了哪些說明方法？這樣說明有什么表達效果？

10.文中插入歷史傳說有什么作用？

（四）姐姐

崔文武

我家住在封龍山，家有7個姐姐。我的童年是姐姐們背過來的，二姐背我最多。在無雪的冬日里，病魔奪去了二姐52歲的生命。這些日子，想起二姐總是揪心般難受。

姐弟幾個，二姐最出眾。聰明、漂亮、開朗、、，辦事果斷大度，是家里的主心骨。

二姐順從母親，上完初中就擔起了家庭重任。她和母親商量，決定讓三姐輟學專門看護我，并約法三章：不能把孩子碰著，不能到井邊玩，不能到遠地方去。二姐和姐姐們用愛編織了我美麗幸福無憂無慮的童年。

二姐教三姐怎么來對付我的同時，更多的是想怎么過日子。二姐常常是一個人摸黑起早到山里刨藥材，踩好點后，再組織別的姐姐去，并為每人分好加工指標。每天晚飯時做總結，及時表揚，及時批評�？晌也焕斫饨憬銈兊男量�，總惦記著讓姐姐們回來的時候，別忘了挖棵紅艷艷的山丹丹花??

直到有一天，二姐決定把我交給老師�？晌铱偸翘訉W睡大覺，誰拿我也沒辦法。一天下午，我正睡大覺，二姐背上我就往學校走，不管我怎樣哭喊。想不到，這一次二姐把我背到了大隊播音室。她打開擴音器，只說了聲：“哭吧，這一次全村都能聽見�！逼饺绽餅榱藴悏蛭业膶W費，二姐攢廢紙拾廢鐵；小麥收了，二姐帶著姐姐們到平原去拾麥穗兒??

在以后的成長路上，姐姐的手始終拉著我。姐姐永遠為我撐著清涼的綠蔭，為我遮風擋雨。無論何時，無論走向何方，心中一樣親，一樣溫暖。孩提時，我為是二姐的弟弟感到自

豪；直到有一天，我這個做弟弟的事業(yè)有所成，鄉(xiāng)親稱二姐都叫文武的姐姐時，二姐笑了，笑得是那樣燦爛。（1）

二姐用自己的付出為我鑄就了美麗的人生軌跡，卻把自己的命運方向盤交給了母親。

二姐人好，口碑好，三里五鄉(xiāng)提親說媒的多，中意的也有。但是母親說，自己在山里生活了一輩子，受了一輩子苦，自己再受苦，也要把孩子們都嫁到平原。二姐依了母親的愿，找了一個平原的姐夫。姐夫老實、厚道、勤快，就是不善言談。二姐出嫁的時候，母親站在房頂上看著二姐的背影，眼淚像斷了線的珍珠。（2）母親舍不得二姐��！

二姐和姐夫都肯干，鄰里關系處得很好，兩個外甥活潑可愛，生活應該說過得還不錯。后來我上大學了，每次去二姐家，離開的時候，二姐總是送我很遠，沒人的時候塞給我一把錢，有零有整的，肯定是她平時攢的。這些年來，交通方便了，通訊快捷了，姐弟反而見面少了，交流少了，少的好像只剩下春節(jié)那頓餃子了。

去年3月，陪二姐到醫(yī)院檢查身體，得知是癌癥晚期，我的眼睛一下就模糊了，淚水打濕了化驗單：二姐還這么年輕！

二姐的一生是平凡的，她用一生的愛來溫暖別人，也溫暖了自己。二姐用吃苦耐勞活出了一生的莊重。二姐是笑著離開的，沒有留下債務，帶走的只是對兩個兒子的期盼，離去得可惜但又灑脫。

二姐，在我的手上還一直留著你的手溫，那溫度長留我的心間。明年，我會到山里采上你喜歡的家鄉(xiāng)的山丹丹花，種在你的墳頭，因為，它像你，、、堅毅、火紅。（節(jié)選自《人民日報》2014年02月15日）

11.作者從哪些方面回憶二姐的感人事跡？

12.請揣摩文中兩處畫波浪線的語句，它們分別表現(xiàn)出人物怎樣的心理活動？

（1）

（2）

13.請根據(jù)敘述的二姐故事，歸納出她的特點，分別填寫在第二和結尾段中的橫線上。

1.描寫了出征前和征戰(zhàn)的兩個場面，前一個場面壯闊，后一個場面激勵，表現(xiàn)出將士們英勇無畏的精神。 2.作者一方面渴望能夠收復失地，統(tǒng)一國家，以至于在夢中都念念不忘，一方面卻因為壯志難酬，自己已經(jīng)生出白發(fā)，一種悲情從心中涌起。 3.（1）放下（2）臉色

（3）看（4）因為 4.趙普能夠以天下事為己任，為國家勤奮讀書，敢于冒犯皇帝為國家推薦人才。 5.列舉河伯和井蛙的例子，是從反面進行闡述，突出一個人要有“識”的重要性。

6.甲段是以敘述為主，描寫趙普是怎樣勤奮讀書，以及讀書給他處理政務帶來的益處。乙段

是以議論為主，突出讀書的重要。給我們的啟示：讀書一定要排除干擾，潛心鉆研，才能真正讀進去。讀書有志有識有恒，才能有追求，不滿足，最終取得成功。 7.規(guī)模宏大，中軸對稱，布局規(guī)整。 8.“寺”本是負責外交事務的官署的名稱，由“白馬寺”開始，“寺”成為中國寺院的泛稱。 9.作詮釋，列數(shù)字。對三個門洞進行介紹，讓讀者了解它的含義，通俗易懂。對石馬運用數(shù)據(jù)進行說明讓讀者對它的外形與大小有具體確切的了解。 10.插入歷史傳說，既引發(fā)了讀者的閱讀興趣，又拓展了說明的內(nèi)容，豐富了讀者的知識。 11.二姐承擔家庭重任，照顧和幫助弟弟學習，出嫁后的生活等。 12.示例：（1）自己帶出的弟弟有出息了，給姐姐臉上爭光了。（2）這個二姐是最能干的，全家都是靠她支撐著的，如今出嫁了，離開自己了，她能習慣嗎？ 13.示例：勤勞、好強、純樸、善良

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