12月13日，伊拉克的冬天并不寒冷，而薩達姆，侯賽因，曾經(jīng)不可一世的沙漠雄獅，在這一天，卻走到了他生命曲線的最低點。自4月11日駐伊美軍發(fā)布撲克牌通緝令以來，這個曾經(jīng)擅長與美國人玩貓捉老鼠游戲的黑桃A，在神秘“蒸發(fā)”8個多月之后，終于“意外”地落網(wǎng)了。之所以感到“意外”，不是黑桃A最終出局的結(jié)局本身，而是這一結(jié)局登場時，黑桃A在“歷史的鏡頭”前，呈現(xiàn)給觀眾的所有文化與身體的語言。
　　在全球現(xiàn)代傳媒包括伊拉克國家宣傳機器所呈現(xiàn)給我們的有關(guān)薩達姆?侯賽因的形象符號中，黑桃A無論是“被客觀報道”還是“被妖魔化”或者“被神化”，卻始終都是一個強有力的權(quán)力的象征，一個披掛著堅硬鎧甲的鐵血金剛。在他統(tǒng)治了 25年的國土上，曾經(jīng)到處擠滿了以各種美術(shù)形式塑造的薩達姆的“偉大”形象，甚至有伊拉克人開玩笑說，在伊拉克，你根本不必看電視，只需在電視機屏幕上貼一張薩達姆的畫像就行了，因為電視節(jié)目除了薩達姆的講話，還是薩達姆的講話。在這個以百分之百的選票支持其連任總統(tǒng)的國家里，薩達姆的“形象工程”把自己打造成了一個無所不在的全能的神圣圖騰。憑借這一神圣圖騰的強力催眠，薩達姆不僅幾乎壟斷了伊拉克人民關(guān)于領(lǐng)袖與英雄的所有想像，而且成為了其統(tǒng)治疆界之外的人民夢魘中遭遇的最恐怖最強大的邪惡符號之
　　所以，對躲在“老鼠洞”里被生擒的黑桃A，我們不可能不感到意外。因為在我們被傳媒符號所恐嚇而編織的想像邏輯中，黑桃A“理應(yīng)”被戰(zhàn)爭的烈焰鍛造成一個本?拉丹式的不死的游擊幽靈，一個困擾入侵者的永恒的不屈的冤魂。他將用子彈和炸藥與敵人對話，而不是像個搶劫犯似地抱著贓款四處流竄；即使命運的算盤將他撥到了失敗的一方，他也必然會拿出自己先前曾多次“預(yù)演”的“英雄氣概”，自裁殉國，將生命的最后一刻定格在沙漠之國的英烈簿上。
　　可是，在提克里特，在中古英雄薩拉丁誕生的地方，在薩達姆?侯賽因的故鄉(xiāng)，在千年神話阿里巴巴依然流傳的底格里姆像老鼠一樣怯懦地說：“別開槍!”
　　薩達姆是在距離其故鄉(xiāng)大約15公里的一個小鎮(zhèn)被美軍捕獲的。在他隱身的那座農(nóng)莊的對面，矗立著這位總統(tǒng)昔日的一座豪華行宮。當躲在骯臟地洞里的薩達姆，借著昏暗的光線，打開據(jù)說是他逃亡中隨身翱閱的惟一一本小說《罪與罰》的時候，他會想到什么呢?
　　對薩達姆?侯賽因來說，這里真是一個奇妙的地方。這是他當年通往權(quán)力的出發(fā)之地，也是如今他政亡家破的終結(jié)之地。在他的生命地圖上，這里既是巔峰，又是深淵。正是從這里開始，薩達姆?侯賽因以民族主義的絢麗光環(huán)裝飾著自己狂熱膨脹的權(quán)力意志，用暴虐的鮮血和恐怖的白骨澆筑起自己極權(quán)主義的國家機器。他曾經(jīng)是那么的強大，強大到巨手一揮，就可以隨意收割無數(shù)無辜者的人頭。如今，他卻是如此的虛弱，仿佛一只乞求殘湯剩飯以茍延殘喘的喪家犬，今昔對比，反差如此巨大，秘訣其實只有一個，就是對極權(quán)的掌控與否。只要戴上極權(quán)這只魔戒作為護身符，他就可以呼風(fēng)喚雨，將無數(shù)財富與生命置于一己欲望的巨鼎之中任意揮霍；而一旦極權(quán)這一最隱秘最兇殘的“大規(guī)模殺傷性武器”被解除，獨裁者就即刻被打回了原形，露出其虛弱丑陋的本相。
　　當被捕獲的薩達姆無助地接受醫(yī)生的體檢，任其在他曾經(jīng)神圣的面孔上敲敲打打的時候，他一定注意到了面前的那臺攝像機。這個據(jù)說不在乎當代人的看法，卻很在乎500年后的人怎么看他的前總統(tǒng)，對攝像機的鏡頭可以說是再熟悉不過了，因為他曾經(jīng)無數(shù)次地在它面前留下自己的“光輝形象”。他知道，透過攝像機的鏡頭，在更廣大無垠的空間和時間里，存在著一個更為永恒的“歷史的鏡頭”。他曾經(jīng)希望在這樣的鏡頭前，出演一個不朽的偉大統(tǒng)治者的角色。今天，在這臺普通的只為記錄下其體貌特征的攝像機面前，全世界的觀眾，也許還包括薩達姆本人，都意識到那個曾經(jīng)賣力扮演的角色其實只是一個虛無的謊言。在喪失了權(quán)力的庇護之后，在回到他當年作為一個普通農(nóng)民的兒子出生的故鄉(xiāng)之后，黑桃 A只是一個攜款潛逃、走投無路的“普通”罪犯。對這樣一個“普通”罪犯來說，如此狼狽的落網(wǎng)與出局，難道還有什么值得意外的嗎?

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