以往，曾鵬不曾想過殘疾人是否也有幸福。八年前在中山大學(xué)讀博期間，專攻社會學(xué)的曾鵬才開始接觸殘疾人，同學(xué)讓他幫忙做一個殘疾人生存狀況的調(diào)查，這讓他記憶尤深。第一次入戶調(diào)查時，被訪者對生活狀況很滿意，但當(dāng)他回訪時，由于家人不在場，被訪者講述了他內(nèi)心的焦慮，在心里，家人其實還沒有認(rèn)同他，特別是兄弟姊妹，對于一個不能給家庭帶來貢獻(xiàn)的人，他們?nèi)詴�覺得這是一個累贅。
　　
　　隨著調(diào)查的深入，曾鵬越來越多地了解到殘疾人的內(nèi)心，“他們過得挺苦的�！碑厴I(yè)后，曾鵬有機會到香港考察，他發(fā)現(xiàn)，在香港，殘疾人得到了較好的安置，不同類別、程度的殘疾人都能工作，他們的工作未必多出色，但他們都各得其所，覺得無比充實，“幸福大概來源于此”。
　　畢業(yè)后的曾鵬選擇了位于杭州的浙江工商大學(xué)公共管理學(xué)院就職，他開設(shè)了一門“幸福學(xué)”課程，“帶著學(xué)生們尋找生活中最重要的東西，不要像我們當(dāng)初那樣迷茫”，堂堂課人爆滿，甚至還有老年人慕名而來旁聽。
　　暑假期間，105個來自浙江工商大學(xué)公共管理研究會的大三大四學(xué)生浩浩蕩蕩分成8個調(diào)研小組，奔赴到浙江省內(nèi)的8個主要城市杭州、臨安、臺州、湖州、嘉興、溫州、寧波、麗水，進行殘疾人幸福指數(shù)的調(diào)研，曾鵬是指導(dǎo)老師。
　　殘疾人幸福指數(shù)調(diào)研被他們冠以“幸福之旅”稱號，調(diào)研城市的抽選是在第二次全國殘疾人監(jiān)測的734個縣級樣本的基礎(chǔ)上，依據(jù)地理位置和經(jīng)濟的發(fā)展差異等條件對浙江省的樣本進行了進一步抽樣而最終確定的。
　　他們在這8個城市進行了再一步的抽樣，最后得到這8個城市里的8個社區(qū)作為調(diào)研的實地調(diào)查樣本，其中有3個城市社區(qū)，5個農(nóng)村社區(qū)，除了深入113戶殘疾人家庭訪談，還在8個社區(qū)發(fā)放問卷320份，回收280份，其中有效問卷214份，有效回收率為76.3%。“幸福之旅”的調(diào)研作為已連續(xù)進行二年的國家級課題“我國殘疾人社區(qū)服務(wù)狀況和發(fā)展研究”的延伸，完成后，大三學(xué)生胡濱撰寫了完整的調(diào)研報告。
　　《三月風(fēng)》：殘疾人作為一個特殊群體，在幸福感的組成因素里，什么因素對他們幸福感的強弱起決定性作用？
　　胡濱（浙江工商大學(xué)公共管理學(xué)院學(xué)生，殘疾人幸福感調(diào)查組織者）：如果殘疾人的自我接受體驗和心理健康體驗指數(shù)都很低的話，其他的指數(shù)就不會有太高的表現(xiàn)，這兩個因素決定了他們幸不幸福。
　　
　　《三月風(fēng)》：自我接受體驗和心理健康體驗指數(shù)低，有怎樣的實際表現(xiàn)？
　　胡濱：自我接受體驗高的人，他能肯定自己的價值，雖然他在肢體上有缺陷，別人可能會歧視他，但在心理上，他覺得自己是國家和社會的一份子；再者，他覺得別人能為社會做貢獻(xiàn)，他也能。
　　在訪談中，我們也發(fā)現(xiàn)，不同殘疾類別、程度的殘疾人之間也有歧視。比如，很多輕度殘疾的人并不愿意和重度殘疾的人一起出去旅游，一起下車的時候，輕度殘疾的人害怕讓人也注意到他殘疾的存在，這就是心理健康體驗不高的表現(xiàn)。醫(yī)療模式認(rèn)為應(yīng)該把殘疾人安排在一起，利于康復(fù)，但社會模式認(rèn)為應(yīng)該讓殘疾人和健全人一起活動，讓他們覺得，大家之間沒有多少差別，增強心理健康。
　　《三月風(fēng)》：《2005年社會藍(lán)皮書》中公布的“2004年中國居民生活質(zhì)量報告”調(diào)查結(jié)果顯示，農(nóng)村居民幸福感強于城鎮(zhèn)居民，但為什么此次你們的調(diào)查顯示，農(nóng)村的殘疾人比城市殘疾人幸福感低？
　　曾鵬（浙江工商大學(xué)公共管理學(xué)院老師，殘疾人幸福感課題指導(dǎo)老師）：從幸福學(xué)的社會心理分析角度看，幸福都是比較出來的，我們會和他人比，也會和自己比。大城市有錢人太多，城鎮(zhèn)居民的比較對象就多，再加上信息來源通暢，大家眼前能看到的比自己物質(zhì)條件好的人就很多，也更傾向于向上比較，這樣往往容易產(chǎn)生低落感、乃至痛苦。
　　農(nóng)村人也做比較，但他們與過去的計劃經(jīng)濟時代比，生活比以前有改善；再者農(nóng)村的貧富分化低于城市，外加生活圈有限，比較的對象相應(yīng)有限，農(nóng)村居民無論向上比較還是和過去的自己比較，都自我感覺不錯，所以農(nóng)村居民幸福感強于城鎮(zhèn)居民。
　　而殘疾人向上比較的對象是健全人，比較的對象和內(nèi)容就更廣泛了，同類殘疾程度的人之間會相互比較，不同社區(qū)，福利待遇不同，也會比較。城市的公共設(shè)施、政府支持、社會支持都要比農(nóng)村好，農(nóng)村殘疾人的支持主要來源于家庭，除了家庭，外界的支持肯定比城市少，比如，城市殘疾人還有組織旅游的機會，農(nóng)村就很難達(dá)到了。所以，在殘疾人的幸福感調(diào)查里，農(nóng)村的要比城市低。
　　《三月風(fēng)》：你覺得影響殘疾人幸福感最主要的因素是什么？
　　曾鵬：自理能力和工作能力，工作能力又是最根本的；殘疾人和健全人的最大差別，也在于此。
　　《三月風(fēng)》：這意味著提高殘疾人的幸福感就是幫助他們提高能力？
　　曾鵬：是，幸福是主觀的，工作能力才是最根本的，但支持的同時也要注意方式，我們要考慮怎樣的幫助對他們是最有利的。惡劣環(huán)境里的殘疾人，往往他的自理能力更強。如果只是一味給予，會造成依賴，他的自理能力相對會較差，要充分結(jié)合他們的特點，利用他們的優(yōu)勢，提升能力�！�

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