把自己都不能忍受的東西，推到大門(mén)之外，教別人去忍受。把自己看了就心亂如麻的玩意，推到大門(mén)之外，教別人去中毒。 　　電影界老毒物波蘭斯基1971年拍了部經(jīng)典名作叫《唐人街》，里面卻詭異得難尋華人黃面孔，講的是白人政治腐敗與黑幫傾軋。原來(lái)他用心險(xiǎn)惡，是想形容世風(fēng)日下人心叵測(cè)如唐人街的衛(wèi)生一樣糟糕。不管承不承認(rèn)，在西方中國(guó)人“臟”的印象確實(shí)已近刻板。
　　晚清修補(bǔ)匠李鴻章代表天朝上國(guó)出使英國(guó)時(shí)，也不免要參加各種聚會(huì)，但外交圈的紳士貴婦對(duì)他時(shí)不時(shí)往隨身攜帶的小痰盂里面啐痰，以及往茶碗里擤鼻涕的習(xí)慣表示非常崩潰。李中堂最經(jīng)典的一幕，則是1903年2月，將一口濃痰啐在伊麗莎白女王的皇家紅地毯上。正如時(shí)媒所譏諷的那樣，這確是李大人外交生涯中唯一的一次“偉大勝利”。這是他個(gè)人的一小口，卻是中國(guó)人的一大口――“國(guó)啐”真正跨出了國(guó)門(mén)，讓鬼子心驚肉跳。
　　稍晚一些，1924年，孫國(guó)父在黃埔軍校的演講里，還將隨地吐痰和任意放屁并列為中國(guó)人兩大癇疾而痛心疾首。中國(guó)人在公共衛(wèi)生上的隨便，絕非一日之寒。
　　殷商時(shí)期亂倒垃圾要砍手，如此重典，反過(guò)來(lái)一想證明了什么?漢唐長(zhǎng)安自是八百年氣象萬(wàn)千，但糞便、垃圾擁塞，聚而不泄，竟污染了地下水。《萬(wàn)歷野獲編》記載的大城市汴粱(今開(kāi)封)，“雨后則中皆糞壤，泥濺腰腹，久睛則風(fēng)起塵揚(yáng)，顛面不識(shí)�！�
　　而《燕京雜記》記載的北京城則有過(guò)之而無(wú)不及，下水道污水坑缺乏，家家掃出的垃圾全部直瀉門(mén)外，“灶燼爐灰，瓷碎瓦屑”之類(lèi)堆積如山，以至于有的街道被垃圾墊得比房屋高出一丈有余，要進(jìn)家門(mén)，你得“循級(jí)而下，如落坑谷”，堪稱奇觀。
　　中國(guó)人重視進(jìn)口(吃)而忽視出口(拉)。前者“食不厭精”，后者就潦草至極了。1889年，《芝加哥新聞報(bào)》登載一美國(guó)佬的北京見(jiàn)聞，他怎么也沒(méi)法相信這就是馬可波羅吹過(guò)的華麗麗的元大都，開(kāi)頭便是“該城氣味濃烈……”。原來(lái)嘉慶以來(lái)，北京城雖已有收費(fèi)一錢(qián)的公廁，但于事無(wú)補(bǔ)，趕路的老百姓仍隨街便溺成風(fēng)，住家的也把馬桶當(dāng)街一倒，加之牛馬駱駝的貢獻(xiàn)，自然效果豐富。
　　在齊如山先生的描述里，胡同口就是露天公廁，永遠(yuǎn)蹲著兩排，來(lái)往行為不絕，觀者被觀者卻都自如，遇見(jiàn)熟人還能互相打個(gè)招呼。下雨時(shí)行人貼邊走，鞋常常被小便淋濕。郭德綱《濟(jì)公傳》里也講過(guò)，當(dāng)年大柵欄的同仁堂門(mén)口，門(mén)面靠里，外有空地，于是就每天打烊后，必有幾百人前去出恭的盛況。而諷刺的是，這種臨街出恭的習(xí)慣，山野村夫們因?yàn)樾邜u心反倒適應(yīng)不來(lái)，常常被人笑話。
　　當(dāng)然其他地方也不能免俗，順口溜“西北八大怪”其中就有一條，叫“對(duì)著墻角解褲帶”，說(shuō)的就是蘭州、呼和浩特等地的臨街景象。當(dāng)年流傳著一副這樣的搞笑“醫(yī)方”：“人中黃(糞)、人中白(尿)、牛溲、馬勃、灶心土，各等分，無(wú)根水(雨雪)調(diào)勻之，用日曬干，車(chē)輪碾為細(xì)末，西北風(fēng)送入鼻中服之，令人名利之心自然消滅。”
　　粱漱溟先生的回憶錄里有一段非常有趣，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京時(shí)他剛八歲，洋鬼子有一次闖進(jìn)他家里搜查，末了要走時(shí)指著大門(mén)兩側(cè)的臟土雜物厲聲厲色地說(shuō)：“這里太臟了，你們要天天清掃!”
　　看到這里，不由啞然失笑。門(mén)前雪都越堆越多了，更何況他人的瓦上霜。多少年后，逃過(guò)以上各劫的柏楊先生對(duì)臺(tái)灣家家戶戶門(mén)口的“臭鞋大陣”卻又躲之不及，對(duì)這些散發(fā)出瘴氣一樣的災(zāi)難，柏楊一針見(jiàn)血點(diǎn)透機(jī)理：“把自己都不能忍受的東西，推到大門(mén)之外，教別人去忍受。把自己看了就心亂如麻的玩意，推到大門(mén)之外，教別人去中毒�！�
　　按費(fèi)孝通的說(shuō)法，中國(guó)人以家為中心，由近至遠(yuǎn)輻射出一圈圈社交結(jié)界。由此產(chǎn)生的結(jié)果便是，圈內(nèi)私德良好，圈外公德沒(méi)有。自家的小院也許千千凈凈，可是一推門(mén)出去就胡作非為了。無(wú)論是隨地啐痰、放屁、擤鼻涕、挖鼻屎、搓老泥、大小便還是亂扔垃圾，只要排出去了便與自己再無(wú)關(guān)系，這種“鋸箭桿”式的傳統(tǒng)處理，追求的都是在自己的一畝三分地里“眼不見(jiàn)，心不煩”，卻不知出了家門(mén)，自己永遠(yuǎn)都是行客，只能走在垃圾場(chǎng)和屎尿堆里。既然可隨處小便，則小處盡可隨便了。

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