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希望在廢墟上升起|廢墟上的希望

發(fā)布時(shí)間:2020-03-22 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  一場(chǎng)浩劫,震動(dòng)了全中國(guó);一場(chǎng)偉大的國(guó)家動(dòng)員,則震動(dòng)了金世界。一個(gè)勇敢的、靈活的、團(tuán)結(jié)而富有同情心的偉大民族,其現(xiàn)代形象令世界驚嘆不已。災(zāi)難無可選擇,但我們可以選擇面對(duì)災(zāi)難的姿態(tài)。大地震摧毀了數(shù)百萬間房屋,卻顯示出一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與穩(wěn)固。
  此次抗震救災(zāi),全民動(dòng)員,共克時(shí)艱,述其大要,有如此幾支力量起了決定性作用:第一,是中國(guó)政府的決心與決策,以最快速度,以最大努力援救受難人民,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),動(dòng)用了包括軍隊(duì)在內(nèi)的幾乎所有國(guó)家力量。這是此次大救援能及時(shí)挽救出數(shù)萬生命的第一保證,也是以人為本執(zhí)政理念之充分體現(xiàn)。第二,是當(dāng)?shù)厝嗣竦念B強(qiáng)自救,使生命損失大大減少。第三,是全國(guó)人民的自發(fā)救援,第四,是國(guó)際社會(huì)的人道主義救援。這是有形的社會(huì)力量。還有兩個(gè)無形的力量也不可忽視,那就是中國(guó)在改革開放三十年后,經(jīng)濟(jì)實(shí)力已令非昔比,國(guó)力強(qiáng)盛,這是根本的物質(zhì)保證;還有就是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,使我們擁有了此前不具備的現(xiàn)代化裝備。正是這些力量的合力,才能拯生命于斷垣之中,澤被千萬庶民。
  此次大救援,已從廢墟挽救出八萬多人,正在醫(yī)治傷員數(shù)十萬,同時(shí),數(shù)百萬受災(zāi)人民正在得到及時(shí)安置與救助。但但這些,已是厥功至巨,史無前例,令國(guó)民感動(dòng),舉世贊嘆。而我們看到的,還不僅如此。
  2008年5月19日,一個(gè)極具象征意義的日子。當(dāng)日凌晨,北京天安門廣場(chǎng)的國(guó)旗在升起后,又徐徐降下。中華文明五千年來,國(guó)旗第_次為平民而降。當(dāng)日下午,于大地震發(fā)生的那一刻,全國(guó)為遇難者默哀三分鐘。地動(dòng)天下,大愛人間。在這靜穆的三分鐘后,民眾不可遏止的感情終于在世界上最大的城市廣場(chǎng)上爆發(fā)了。
  讓我們記住這一天,記住這一刻吧。國(guó)旗半降,將見證一個(gè)偉大民族的崛起。
  顯而易見。這是一個(gè)歷史的拐點(diǎn),執(zhí)政理念全面刷新的拐點(diǎn),中國(guó)全面融入現(xiàn)代文明的拐點(diǎn)。多難興邦,其興也可期乎?
  巨災(zāi)既至,眾志成城;悲傷甫息,激情難釋。但我們還需要理性思考,而面向未來,建設(shè)一個(gè)新的家園。
  中國(guó)傳統(tǒng)文化中,自古就有寶貴的民本思想。先哲有言:民為貴,君為輕,社稷次之。而以人為本,尊重人的自然權(quán)利,在這次地震大救援中得以充分的展現(xiàn)。更為可貴的是,這次大救援中,首次大量的心理援助,這意味著對(duì)人的權(quán)利的尊重與保護(hù),已深入到每個(gè)人的更本質(zhì)的層面。而災(zāi)情信息的全面開放,這不僅是救災(zāi)工作的必需,也是國(guó)家凝聚民心、全民總動(dòng)員的號(hào)角,更是對(duì)受災(zāi)者與救助者最好的尊重。而對(duì)國(guó)際援助的理性態(tài)度,和對(duì)每一位自愿捐助者的感激,更使人感到中國(guó)這個(gè)民族的成熟的現(xiàn)代心態(tài)。
  暫時(shí)的災(zāi)難總會(huì)過去,但不意味著險(xiǎn)境永不再現(xiàn)。地球是飄浮于宇宙中的一葉扁舟,在茫茫永夜中孤獨(dú)地奔向命運(yùn)的遠(yuǎn)方。如此重大的事件,我們必須把它放在一個(gè)大的、更大一些的歷史尺度中來看,才能真正認(rèn)識(shí)它的意義。大地震鑄成了新的國(guó)家記憶,喚醒了一個(gè)古老民族的文化精神中的活力,讓我們?cè)跒?zāi)難中學(xué)會(huì)了許多。這同時(shí)也為我們開創(chuàng)新的未來提供了歷史契機(jī)。再過一百年,或者兩百年來看,這也許就是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)捩點(diǎn),是我們民族在精神氣質(zhì)上邁向現(xiàn)代文明與公民社會(huì)過程中一個(gè)富有深意的標(biāo)志。
  西哲把國(guó)家的強(qiáng)盛歸功于政府干涉財(cái)產(chǎn)的權(quán)力受到了限制,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治和公民社會(huì),則是近代以來世界社會(huì)的發(fā)展對(duì)于當(dāng)代的人類社會(huì)具有普適性意義的結(jié)構(gòu)性范式。一個(gè)健康的公民社會(huì),不僅是一個(gè)凸顯公民價(jià)值與權(quán)利的民主社會(huì),也是一個(gè)倡導(dǎo)公民參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的社會(huì)。
  國(guó)際上現(xiàn)在把中國(guó)的經(jīng)濟(jì)比做一個(gè)巨嬰,它發(fā)展快速而不穩(wěn)定。我們自我審視,中國(guó)在現(xiàn)代文明與現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)上,也許也還是個(gè)正在成長(zhǎng)的青少年,他朝氣蓬勃,但還要虛心學(xué)習(xí),走向成熟。但是,一個(gè)偉大民族的文明的腳步聲,畢竟越來越清晰了。
  這是一場(chǎng)曠古大戲,一出悲情史詩。既然我們不能選擇大劇的情節(jié),就讓我們用生命去演繹我們選定的角色吧。
  痛定思痛,痛何如哉!
  大幕或許已經(jīng)打開,而希望已經(jīng)在廢墟上升起。

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