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摘抄文化苦旅中深刻的語句

發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

摘抄文化苦旅中深刻的語句篇一:文化苦旅摘抄

1.社會(huì)污濁中也會(huì)隱伏著人性的大合理,而這種大合理的實(shí)現(xiàn)方式又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之,社會(huì)的大光亮,又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價(jià)。單向完滿的理想狀態(tài),多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀,便在這里。

2.如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià),那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān),那么再過千百年,人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學(xué)識和游戲總是對立,那么何時(shí)才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

3.對歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,由歷史滄桑感引發(fā)出人生滄桑感。

4.我們對這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會(huì)成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。

5.可惜,群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來,梅凋鶴老,文化成了一種無目的的浪費(fèi),封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn),也因此被取消,剩下一堆梅瓣、鶴羽,像書簽一樣,夾在民族精神的史冊上。

摘抄文化苦旅中深刻的語句篇二:文化苦旅經(jīng)典語錄

《文化苦旅》經(jīng)典語句

孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。

我們對這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會(huì)成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。

再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。 水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞…… “讀萬卷書,行萬里路,兩者關(guān)系如何?”這是我碰到最多的提問。 我回答:“沒有兩者。路,就是書!

在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會(huì)拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會(huì)超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會(huì)思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會(huì)變得滋潤蘊(yùn)藉 。 向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。 文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害。

以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。

部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明,本源于他們內(nèi)心的高貴。他們的外部身份可以一變再變,甚至終身陷于囹圄,但內(nèi)心的高貴卻未曾全然銷蝕。這正像有的人,不管如何追趕潮流或身居高位,卻總也掩蓋不住內(nèi)心的卑賤一樣。

它因深厚而沉默,也許,身后正是沉默的原因。

當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后,反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。

健全的人生須不斷立美逐丑, 然而,有時(shí)我們還不得不告別一些美, 張羅一個(gè)個(gè)酸楚的祭奠。 世間最讓人消受不住的, 就是對美的祭奠。

記住,你們或許已在創(chuàng)造著某種永恆。 你們每天所做的事情中, 有一些立即就會(huì)后悔, 有一些卻有穿越幾十年的重量。

修繕,總意味著一定程度的損壞。

哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。

大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家,人與美的關(guān)系,竟是如此之蹊蹺。

為了躲避苦、害怕苦、轉(zhuǎn)嫁苦,人們不得不競爭、奮斗、掙扎、夢想、恐懼,結(jié)果總是苦上加苦。

大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

中華民族作為世界上最早進(jìn)入文明的人種之一(轉(zhuǎn)載于:www.huhawan.com 蒲 公 英 文 摘:摘抄文化苦旅中深刻的語句),讓人驚嘆的創(chuàng)造了獨(dú)特而美麗的象形文字,創(chuàng)造了簡帛,然后又創(chuàng)造了紙和印刷術(shù)。這一切,本該迅速地催發(fā)出一個(gè)書籍的海洋,把壯闊的華夏文明播揚(yáng)翻騰。但是,野蠻的戰(zhàn)火幾乎不間斷地在焚燒著脆薄的紙頁,無邊的愚昧更是在時(shí)時(shí)吞噬著易碎的智慧。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求高的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

我無法不老,但我還有可能年輕。

摘抄文化苦旅中深刻的語句篇三:摘抄1

我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

有些事,只能一個(gè)人做。有些關(guān),只能一個(gè)人過。有些路啊,只能一個(gè)人走。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

有些路,只能一個(gè)人走。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實(shí),簡單,把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡單最基本的形式,簡單,簡單,再簡單。

——梭羅《瓦爾登湖》

最富有的時(shí)候,你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著振奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新,無論衣服還是朋友。把舊的翻新,回到它們中去。萬事萬物沒有變,是我們在變。

——梭羅《瓦爾登湖》

知道自己知道什么,也知道自己不知道什么,這就是真正的知識。

——梭羅《瓦爾登湖》

我看到那些歲月如何奔馳,挨過了冬季,便迎來了春天。

——梭羅《瓦爾登湖》

時(shí)間決定你會(huì)在生命中遇見誰,你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里,而你的行為決定最后誰能留下。

——戴維·梭羅《瓦爾登湖》

所謂的聽天由命,是一種得到證實(shí)的絕望。

——梭羅《瓦爾登湖》

一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他越是富有。

A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone.

——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》

我步入?yún)擦,因(yàn)槲蚁M畹挠幸饬x,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí),以免讓我在生命終結(jié)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。

——梭羅《瓦爾登湖》

唯有我們覺醒之際,天才會(huì)破曉。破曉的,不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。

——梭羅《瓦爾登湖》

因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,人只需要閉上眼睛,轉(zhuǎn)個(gè)向,就會(huì)迷路。

——梭羅《瓦爾登湖》

不是無情,亦非薄幸,只是我們一生中會(huì)遇上很多人,真正能停留駐足的又有幾個(gè)?生命是終將荒蕪的渡口,連我們自己都是過客。

——安意如《人生若只如初見》

有些人,他們的心田只能耕種一次,一次之后,寧愿荒蕪。后來的人,只能眼睜睜看它荒蕪死去。 何必可惜?曇花一現(xiàn)的驚艷,只要出現(xiàn)一次已經(jīng)可以;氖彽谋旧砭褪且环N保留。因?yàn)殪o默,你永遠(yuǎn)不會(huì)了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感。

——安意如《人生若只如初見》

煙花不會(huì)讓人懂得,它化作的塵埃是怎樣的溫暖,他寧肯留下一地冰冷的幻象,一地破碎。如果你哀傷,你可以為他悼念,卻無法改變它的堅(jiān)持。

——安意如《人生若只如初見》

人生的旅程深邃幽長,我們對未來一無所知,亦未嘗是什么壞事。如果我們一早確知結(jié)局,還有多少人敢去赴那茫茫的前路?

——安意如《人生若只如初見》

要過多少年,我們才能將激蕩的感情收起,變得緘默從容,告別富于挑逗的美好,告別脆弱的精致,告別無用的敏感?不再會(huì)遇到風(fēng)吹草動(dòng)就草木皆兵,而是變得茁壯,哪怕被誤認(rèn)為是倔強(qiáng)。

——安意如《人生若只如初見》

可是,思念清冷如霜雪。如果天明日光照耀,你我手里依然一無所有,也請你不要絕望,為我珍重。即使,告別愛情的時(shí)候,也希望你一切都好;我不再愛你的時(shí)候,也許不是我不愛你,只是,我已不能再愛你。

——安意如《人生若只如初見》

悲劇的開始往往毫無征兆。命運(yùn)伸出手來,把種子埋下,幽秘地笑著,等待開花結(jié)果的一天。“溫泉水滑洗凝脂,夜半無人私語時(shí)。”大明宮韶華極盛時(shí),誰會(huì)料到,結(jié)局竟是馬嵬坡前“一掊黃土收艷骨,數(shù)丈白綾掩風(fēng)流”?

命運(yùn)伸出手來,我們無能為力。有些愛要用一生去忘記,恨,一樣會(huì)模糊時(shí)間。

若,人生若只如初見,多好。他仍是他的曠世名主,她仍做她的絕代佳人,江山美人兩不相侵。沒有開始,就沒有結(jié)束。

——安意如《人生若只如初見》

相濡以沫。到底需要愛淡如水。

——安意如《人生若只如初見》

有些人一輩子相處也只是個(gè)溫暖的陌路人,彼此點(diǎn)頭問好,互相關(guān)照幾句,此外,難有其他。有些人與人相識,亦可以是花開花落般淡漠平然,彼此長久的沒有交集,只是知道有這么一個(gè)人存在。

——安意如《人生若只如初見》

我們最?吹降慕Y(jié)果是:終于明白要尋找的那個(gè)人是誰時(shí),回首燈火闌珊處,已空無一人

孤獨(dú)不是一種脾性,而是一種無奈。

——余秋雨《文化苦旅》 ——安意如《人生若只如初見》

我們對這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會(huì)成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)!嗲镉

——余秋雨《文化苦旅》

再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。

——余秋雨《文化苦旅》

沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高

——余秋雨《文化苦旅》

堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。

——余秋雨《文化苦旅》

水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞??

——余秋雨《文化苦旅》

再小的個(gè)子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。

——余秋雨《文化苦旅》

向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。

——余秋雨《文化苦旅》

我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣。

——余秋雨《文化苦旅》

在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會(huì)拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會(huì)超常地熨貼;在夜雨中思念友人,會(huì)思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會(huì)變得滋潤蘊(yùn)藉

——余秋雨《文化苦旅》

青青子衿,悠悠我心。 縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思?v我不往,子寧不來?挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

——詩經(jīng)《詩經(jīng)》

高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。

《詩經(jīng)》

愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長途點(diǎn)綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺痛苦;有淚可落,也不覺是悲哀。

《寄小讀者》

成功的花, 人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷! 然而當(dāng)初她的芽兒, 浸透了奮斗的淚泉, 灑遍了犧牲的血雨。

《繁星·春水》

墻角的花! 你孤芳自賞時(shí) 天地便小了。

《春水》

愿你的生命有夠多的云翳,造成一個(gè)美麗的黃昏。

《冰心散文集》

白的花勝似綠的葉 濃的酒不如淡的茶

《繁星·春水》

命運(yùn)如同海風(fēng)—— 吹著青春的舟 飄搖的 曲折的 渡過了時(shí)間的海。

《春水》

生離-是朦朧的月日, 死別-是憔悴的落花。

《繁心·春水》

心靈的燈,在寂靜中光明,在熱鬧中熄滅。

《繁星·春水》

假如生命是乏味的,我怕有來生!假如生命是有趣的,今生已是滿足的了。

《往事》

只是一顆孤星罷了! 在無邊的黑暗里 已寫盡了宇宙的寂寞。

《春水》

因?yàn)閻圻^,所以慈悲;因?yàn)槎,所以寬容?/p>

于千萬人之中遇見你所要遇見的人,于千萬年之中,時(shí)間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:“噢,你也在這里嗎?”

《愛》

人生最遺憾的,莫過于輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的

——柏拉圖

孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲劇,是成人害怕光明。

——柏拉圖

無論你從什么時(shí)候開始,重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時(shí)候結(jié)束,重要的是結(jié)束后就不要悔恨。

——柏拉圖

我們一直尋找的,卻是自己原本早已擁有的;我們總是東張西望,唯獨(dú)漏了自己想要的,這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑颉?/p>

——柏拉圖

智者說話,是因?yàn)樗麄冇性捯f;愚者說話,則是因?yàn)樗麄兿胝f。

——柏拉圖

如果,不幸福,如果,不快樂,那就放手吧如果,舍不得、放不下,那就痛苦吧

——柏拉圖 把你的臉迎朝陽光,那就不會(huì)有陰影。

——柏拉圖

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