“三農(nóng)問(wèn)題再解析”討論
發(fā)布時(shí)間:2020-04-10 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
從此文章后,不再批楊光
我想說(shuō)的,楊先生大都說(shuō)了,特別是把中國(guó)農(nóng)民與印度種姓制比較。印度想要趕上中國(guó),必需消滅種姓制;
中國(guó)想要趕上俄國(guó),必需消滅農(nóng)民賤民制;
如果說(shuō)楊先生的文章要補(bǔ)充的話,就是土地私有化問(wèn)題;
不過(guò)秦暉已經(jīng)把土地私有化問(wèn)題說(shuō)得很好了。
楊先生把農(nóng)民問(wèn)題分離出來(lái),問(wèn)題看到了點(diǎn)子上。正如秦暉說(shuō),中國(guó)很多看似復(fù)雜的問(wèn)題,其實(shí)看真D,很簡(jiǎn)單。
作者:熊平 2003-01-16 10:44
“農(nóng)民民權(quán)”值得深入議論之
“胡書記、溫常委、曾常委上任之初即深入農(nóng)村,訪貧問(wèn)苦、關(guān)懷弱勢(shì),這是值得我們期待的!钡珔s是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的---正如年復(fù)一年日復(fù)一日的“一個(gè)中國(guó)”快把我耳朵震聾一樣,時(shí)常看到的老江老胡們(甚或被拉下馬之前的那些高官們)在電視上與老農(nóng)握手的鏡頭也快讓我眼花了。本人本無(wú)意摻乎進(jìn)這熱乎乎的“三農(nóng)”問(wèn)題討論,但實(shí)在也是看不下去了---能指望不被當(dāng)人看只被當(dāng)牛用的人群的問(wèn)題得到妥善解決嗎?楊光的“三農(nóng)問(wèn)題再解析”一文顯然已證明了自己的“多面手”之才能,但最重要的是提出了“農(nóng)民民權(quán)”這一關(guān)鍵問(wèn)題(記得我自己及部分學(xué)友在以往的討論中都觸及之,只不過(guò)都被“農(nóng)民代言人”們的聲音給淹埋了)!值得大家深入議論之!
作者:科學(xué)人 2003-01-16 11:03
支持民權(quán)運(yùn)動(dòng)
我們可以說(shuō),中國(guó)的問(wèn)題很多很多,顯然不僅是三農(nóng)問(wèn)題,三農(nóng)問(wèn)題不僅是農(nóng)民問(wèn)題,農(nóng)民問(wèn)題也不僅是人權(quán)問(wèn)題。但是,本文把人權(quán)問(wèn)題提出來(lái),作為三農(nóng)問(wèn)題的鑰匙,而不是局限于增收和減負(fù)、農(nóng)業(yè)改革和村委會(huì)建設(shè)的思路上,這是極有見(jiàn)地的。
通過(guò)一場(chǎng)農(nóng)民民權(quán)運(yùn)動(dòng)來(lái)解決農(nóng)民問(wèn)題,從而解決三農(nóng)問(wèn)題,從而解決中國(guó)問(wèn)題,應(yīng)該是一條很好的思路。
張英紅先生所說(shuō)的憲法權(quán)利、憲法關(guān)懷,說(shuō)的也是農(nóng)民的平等權(quán)利。
看起來(lái),中國(guó)的問(wèn)題是萬(wàn)佛歸宗,藥方也不復(fù)雜:還是得走民主憲政的路。
誰(shuí)來(lái)領(lǐng)頭?怎么走?靠工農(nóng)靠學(xué)者還是靠官方?
楊光先生說(shuō)得好:“學(xué)者終究只能說(shuō)說(shuō)而已,憂其民也好、憂其君也好,理性分析也罷、警世危言也罷、泣血陳情也罷,無(wú)非盡一點(diǎn)匹夫之責(zé)! 學(xué)者能表達(dá)一點(diǎn)憂思已經(jīng)不容易了,好的思想如何才能成為現(xiàn)實(shí)的力量?那么工農(nóng)呢?工農(nóng)不是沒(méi)說(shuō)話,他們分散的、微弱的聲音能有效果嗎?一旦工農(nóng)走上暴力反抗之路,是否又會(huì)陷入暴力與專制的循環(huán)怪圈呢?
似乎一切都取決于官方,平等、民主、法治、人權(quán),人家不準(zhǔn),人家一票否決!
既然三農(nóng)問(wèn)題需要“一場(chǎng)農(nóng)民民權(quán)運(yùn)動(dòng)”,那自然也不能等到人家批準(zhǔn)了再進(jìn)行,有良知和正義的北大人,讓我們?yōu)橹袊?guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)做出我們的支持和擁護(hù)、宣傳和鼓動(dòng)吧!
作者:湘鄂邊人 2003-01-16 19:49
楊先生有能力寫中國(guó)人權(quán)宣言
中國(guó)的仕只重范仲淹"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)",先廟堂憂后廟堂樂(lè).沒(méi)有自已聲音."三農(nóng)"之作多如牛毛大多如此.豈知范仲淹還說(shuō)過(guò)"寧為鳴死,不為默生",鳴非憂也.楊文才算"鳴"."三農(nóng)"是當(dāng)代中國(guó)特色之一,如果不是將"改革開放"僅僅作為鞏固政權(quán)手段使用,而是相應(yīng)配套進(jìn)行政治民主改革的話,三農(nóng)問(wèn)題乃至反腐問(wèn)題早就解決了.民主自由人權(quán)不能當(dāng)鈑吃,但卻能使每個(gè)人是大寫的人--當(dāng)真實(shí)人來(lái)對(duì)待.所以能解決三農(nóng)低保失救醫(yī)保義務(wù)教育之類民生問(wèn)題.每個(gè)要作大寫人的中國(guó)人應(yīng)為民權(quán)而鳴.學(xué)者們更要鳴,不要只為入世或擠入世而憂.
作者:老看客 2003-01-17 01:29
本文可助中共解決農(nóng)民問(wèn)題
這是一個(gè)“士兵寫給將軍的須知”。
黨中央不是講了許多年,不是也急于要解決農(nóng)民問(wèn)題嗎?
與其將精力放在農(nóng)業(yè)政策和農(nóng)村政策上,不如照本文意見(jiàn),將重點(diǎn)放在農(nóng)民的人權(quán)問(wèn)題上。按這個(gè)目標(biāo)去總體地改革城市和鄉(xiāng)村的現(xiàn)行政策(主要得改城市的相關(guān)政策而不僅僅是農(nóng)村政策),重建鄉(xiāng)村的行政組織,一舉實(shí)現(xiàn)民權(quán)目標(biāo)。
這樣做,黨才能獲得民心,雖不至于千秋萬(wàn)代永遠(yuǎn)執(zhí)政,但可保中國(guó)和平進(jìn)步,也是一件功德。
作者:匿名 2003-01-17 02:44
你也太高看楊光這些言論了
這些東西基本上屬于書生之言,中南海能寫這樣?xùn)|西的高手如云,這些道理中共高層也早就明白,還需要一個(gè)什么楊光來(lái)指教。你們這里說(shuō)得也太離譜了,根本不知道中國(guó)的實(shí)際情況。好笑!!
作者:中南海 2003-01-17 07:41
答"中南海"
我確認(rèn)楊文在21世紀(jì)的當(dāng)代是常識(shí),然而可笑的是連這種常識(shí)問(wèn)題精英們智囊們都不敢公開寫.至少楊光不是奴才型食客.
我不懷疑中南海有大批海龜高學(xué)歷甚而哈佛牛津之類博士后,然而一個(gè)言論不開放的國(guó)家要的不是人才要的是奴才.否則也不能側(cè)身中南海.恕我直言中南海精英絕不能寫出楊文.非不能也而是不為也.
二年前北大有個(gè)姓張(恕忘其名)經(jīng)濟(jì)系青年教授在上海高層經(jīng)濟(jì)討論會(huì)語(yǔ)警四方:"現(xiàn)代社會(huì)不是人才,資金,科技的竟?fàn)?而是社會(huì)制度的竟?fàn)?"張先生今安在?走穴富了,立論改為中國(guó)特色了?據(jù)報(bào)導(dǎo)張先生還是陜西貧困農(nóng)家子弟且是美國(guó)世界一流大學(xué)博士呢.
什么利益說(shuō)什么話可以理解,但并不能天然的有權(quán)利"可笑"民間學(xué)者.
作者:老看客 2003-01-17 09:24
中南海先生謬矣
照中南海的說(shuō)法,既然決策層各路高手如云、錦囊妙計(jì)成堆,楊文只能算“垃圾”,那么你且捫心自問(wèn):
1、為何“十三年”來(lái),在所謂“經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、財(cái)政大幅增收”的情況下,中南海的妙計(jì)卻不僅未能解決三農(nóng)問(wèn)題,反而愈演愈烈,“民怨沸騰”、“官逼民反”?你豈非罵中央無(wú)能嗎?
2、既然中南海人才濟(jì)濟(jì)、指揮若定,為何堂堂朱總理要“頭痛”?這么說(shuō)你豈不又是在污蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不會(huì)用人、不會(huì)用計(jì)只會(huì)自尋煩惱自找頭痛?
3、中南海的什么“精品”能讓“人權(quán)”形同“垃圾”呢?有什么偉大的思想比“人權(quán)”還要高貴那么多,倒想聽聽你的非垃圾之見(jiàn)!
3、為什么在你眼中,“人權(quán)”就不是“現(xiàn)實(shí)的對(duì)策”?如果你不懂人權(quán)是中國(guó)最現(xiàn)實(shí)的對(duì)策,我告訴你,也讓你長(zhǎng)點(diǎn)見(jiàn)識(shí)。
4、按平等人權(quán)的標(biāo)準(zhǔn),還農(nóng)民一個(gè)公平,本老湘對(duì)策之一:立即取消一切農(nóng)村稅費(fèi)、立即取消一切針對(duì)農(nóng)民工的城市收費(fèi)、立即取消農(nóng)村人口進(jìn)城的各種限制、立即取消對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料和農(nóng)產(chǎn)品流通的國(guó)家壟斷讓城鄉(xiāng)人民自辦,各地依此要求重按民主程序建構(gòu)政治經(jīng)濟(jì)新秩序、新體制。這夠不夠“現(xiàn)實(shí)”,你可請(qǐng)那些海內(nèi)(指中南海內(nèi))高人到壇子上來(lái)辯一辯,或勞你轉(zhuǎn)達(dá)中南海諸君考慮。
5、如你也有良知的話,你應(yīng)該分得清何為假大空的垃圾何為真知灼見(jiàn)。并建議你別以中南海為網(wǎng)名,別自封為中南海的代表來(lái)唬人,那會(huì)讓人誤解“中南!秉h中央也象你一樣是非不分、黑白顛倒,那你就麻煩大了。
作者:湘鄂邊人 2003-01-17 14:25
談?wù)勓鄨@評(píng)論揚(yáng)光的《三農(nóng)問(wèn)題再解析》
本文內(nèi)容提要:
第一、三農(nóng)問(wèn)題是國(guó)家上層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村工作應(yīng)該作出什么樣的戰(zhàn)略決策問(wèn)題,是關(guān)于國(guó)家決策者制定農(nóng)村工作的路線、方針以及所持的運(yùn)作模式問(wèn)題,也就是國(guó)家決策者對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民應(yīng)該持什么樣的態(tài)度問(wèn)題。
第二、三農(nóng)問(wèn)題是一個(gè)國(guó)家上層領(lǐng)導(dǎo)怎么樣操作農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的技術(shù)性問(wèn)題。就像幾個(gè)人做生意,有些人做得去,有些人做不去,做得去的是因?yàn)樗抵姓莆樟艘惶酌孛芗夹g(shù),做不去的沒(méi)有!
一般的人談三農(nóng)問(wèn)題,不就是想告訴、想說(shuō)服國(guó)家上層領(lǐng)導(dǎo)支持自己所持的認(rèn)為正確的觀點(diǎn),再告訴他們一點(diǎn)技術(shù)性的東西。
楊光在《三農(nóng)問(wèn)題再解析》一文中對(duì)中國(guó)三農(nóng)的現(xiàn)狀是講真話的,所以它有感人的地方。文章至少?gòu)谋砻嫔峡,作者感情是真摯的,所以很有一點(diǎn)號(hào)召力。但是,我說(shuō)作者其實(shí)并不怎么了解中國(guó)農(nóng)村,所以他提出的解決農(nóng)民問(wèn)題的主要方法是農(nóng)民的民權(quán)問(wèn)題。這不能說(shuō)他是錯(cuò)誤的,但我說(shuō)他至少?zèng)]有抓住解決農(nóng)民問(wèn)題的重點(diǎn),并且這一提法是極端片面的。我不想針對(duì)該文章說(shuō)明我的觀點(diǎn),下面我只談?wù)勎业目捶,大家一?duì)比心里自己去判斷。
第一、三農(nóng)問(wèn)題是國(guó)家上層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)村工作應(yīng)該作出什么樣的戰(zhàn)略決策問(wèn)題,是關(guān)于國(guó)家決策者制定農(nóng)村工作的路線、方針以及所持的運(yùn)作模式問(wèn)題,也就是國(guó)家決策者對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民應(yīng)該持什么樣的態(tài)度問(wèn)題。
到目前為止,造成現(xiàn)在的三農(nóng)現(xiàn)狀,肯定是國(guó)家上層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)在這方面所持的路線、方針存在問(wèn)題。這一點(diǎn)看揚(yáng)光的這篇文章和人們回顧解放以來(lái)黨所對(duì)農(nóng)村工作的歷程也就清楚,我不想再多說(shuō)。人們想要改變國(guó)家上層人物對(duì)此問(wèn)題的態(tài)度,講難也很難,難就難在國(guó)家上層領(lǐng)導(dǎo)早有一套自己也認(rèn)為正確的理論,并且最難的是他們中有自己認(rèn)為是最懂經(jīng)濟(jì)的人,對(duì)別人的話就聽不進(jìn)去,只能往牛角里鉆轉(zhuǎn)不出來(lái),結(jié)果當(dāng)然是耽誤了一年又一年的時(shí)間,三農(nóng)問(wèn)題發(fā)展到今天是必然。不過(guò)還好,目前能夠認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題頭疼,能夠認(rèn)識(shí)到自己對(duì)此問(wèn)題也無(wú)能為力,這就是好事!要想解決這個(gè)問(wèn)題,我想簡(jiǎn)單也十分的簡(jiǎn)單,只要新的一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人能夠聽得進(jìn)平時(shí)自己賴以依靠的智囊以外的人的聲音(特別是那些一貫認(rèn)為是權(quán)威的人物),甚至要不恥下問(wèn)地聽社會(huì)最下層的所表現(xiàn)出的不同凡響的聲音,這就是兼聽則明。我想,問(wèn)題既然出來(lái)了,沒(méi)有那一屆中央領(lǐng)導(dǎo)是想把農(nóng)村問(wèn)題搞糟的。我看,目前他們存在的策略上的問(wèn)題是現(xiàn)經(jīng)濟(jì)理論、現(xiàn)經(jīng)濟(jì)觀念下的必然產(chǎn)物。這一點(diǎn),即使換成我們?nèi)魏稳艘部赡苓@樣(不要認(rèn)為一慣來(lái)中央的領(lǐng)導(dǎo)人都是傻的,特別是像毛澤東他們那一代的梟雄人物)。所以,目前情況,一是中央領(lǐng)導(dǎo)愿聽,二是哪個(gè)企圖說(shuō)服中央領(lǐng)導(dǎo)的人確實(shí)講得出一套解決三農(nóng)問(wèn)題的好方法。想改變新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)三農(nóng)的態(tài)度,我看也不難,所以解決這一問(wèn)題也可能十分簡(jiǎn)單,就是:一、想辦法向中央傳遞自己認(rèn)為正確的信息,二、大家能夠就拿出一個(gè)具體的可操作方案來(lái)。
第二、三農(nóng)問(wèn)題是一個(gè)國(guó)家上層領(lǐng)導(dǎo)怎么樣操作農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的技術(shù)性問(wèn)題:
持什么樣的態(tài)度,必然產(chǎn)生相應(yīng)的方法。要想解決上面所提出的第一個(gè)問(wèn)題,即調(diào)整中央目前的農(nóng)村工作路線和方針,關(guān)鍵是誰(shuí)能拿出一個(gè)有必要調(diào)整目前農(nóng)村工作的路線和方針的切實(shí)可行的方案。
所以,要解決三農(nóng)問(wèn)題,當(dāng)然先要實(shí)事求是地觀察、分析三農(nóng)問(wèn)題。這一點(diǎn)楊光的《三農(nóng)問(wèn)題再解析》還是比較實(shí)在是講了真話的。但是,擺明問(wèn)題是一回事,只看是不是講事實(shí)。而解決問(wèn)題又是一回事,這就要復(fù)雜的多。解決問(wèn)題是大家可以商酌的,活動(dòng)余地要大得多,不可能說(shuō)哪一個(gè)絕對(duì)正確而強(qiáng)加于人。特別是對(duì)三農(nóng)問(wèn)題,關(guān)系到國(guó)家前途與命運(yùn),所以對(duì)任何一個(gè)人提出的有關(guān)方案,國(guó)家都要穩(wěn)重行事的。國(guó)家不但要看這個(gè)人是否講實(shí)話,還要看他的動(dòng)機(jī),當(dāng)然更重要的是分析他的可行性。對(duì)楊光的《三農(nóng)問(wèn)題再解析》所提出的關(guān)于如何解決農(nóng)民問(wèn)題之分析、之動(dòng)機(jī)、之方法的可行性由大家去思考,我還是提出自己的一套對(duì)比,讓大家分析去。
一、三農(nóng)問(wèn)題何止民權(quán)問(wèn)題?
楊光的《三農(nóng)問(wèn)題再解析》所提到的關(guān)于給農(nóng)民以人權(quán)的問(wèn)題是對(duì)的。其實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)照楊光和網(wǎng)友們所提出的在辦了(有些已經(jīng)辦了,有些正在著手辦)。我看,現(xiàn)在共產(chǎn)黨對(duì)他所提出的其它有關(guān)民權(quán)問(wèn)題還有什么猶豫的話,就下照他說(shuō)的辦,天塌不下來(lái)!
是的,三農(nóng)問(wèn)題是一個(gè)必須由國(guó)家整體策劃的從各個(gè)領(lǐng)域綜合處理才能解決的問(wèn)題,是不能就三農(nóng)而談三農(nóng)的。這不是因?yàn)檎l(shuí)是一個(gè)農(nóng)業(yè)專家,或者是一個(gè)在某個(gè)領(lǐng)域堪稱權(quán)威的人在他不具備國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體策劃、操作素質(zhì)時(shí),他就談不出真正的解決三農(nóng)問(wèn)題的好方法。
對(duì)三農(nóng)來(lái)說(shuō),何止文章中提出的給農(nóng)民民權(quán)!是要給農(nóng)民的是更多、更實(shí)惠的東西,這就我是認(rèn)為的具體操作的技巧問(wèn)題。誰(shuí)能夠給農(nóng)民更多、更實(shí)惠的東西?這就是解決三農(nóng)問(wèn)題的關(guān)鍵。
要聽我的關(guān)于解決三農(nóng)問(wèn)題的具體操作的技巧,對(duì)下面我所講的東西可能大多數(shù)的人不理解,在此我先講兩個(gè)前提,大家在看我下面的不可思意的解決三農(nóng)問(wèn)題的構(gòu)思時(shí),切記我的這兩個(gè)前提。如果你是還沒(méi)有研究我的經(jīng)濟(jì)理論的人,那么你以后應(yīng)該重點(diǎn)研究我的這兩個(gè)前提是否成立(我的網(wǎng)站:http://yagu5806.xilubbs.com/)。
1、1998年我完成了《中國(guó)經(jīng)濟(jì)及國(guó)力高速發(fā)展方案及戰(zhàn)略謀略》,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
以后為補(bǔ)充該文,我又寫了《國(guó)家投資論》、《國(guó)家收支平衡論》《國(guó)家區(qū)域經(jīng)濟(jì)操作》、《各級(jí)政府是怎樣具體實(shí)施〈中發(fā)謀〉的》。
這是一個(gè)能使中國(guó)經(jīng)濟(jì)以15%/年以上增長(zhǎng)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)操作方案,下面我所提出的使人們暫時(shí)不敢相信的關(guān)于解決三農(nóng)問(wèn)題的構(gòu)想,它的理論根據(jù)就在這些未公開的文章中有論述,在此我不重復(fù)。我歡迎大家今后對(duì)這兩個(gè)前提的論證進(jìn)行另外的交流。
2、在我下面的構(gòu)思中,人們按現(xiàn)經(jīng)濟(jì)理論和觀念是不能理解我怎么會(huì)“使國(guó)家有那么多的錢”這一問(wèn)題的。對(duì)這一點(diǎn),按我的經(jīng)濟(jì)理論我預(yù)計(jì)大約有這樣第二個(gè)前提:國(guó)家在接受我的經(jīng)濟(jì)理論后,即使國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)十年不收一分錢的稅、費(fèi);
并且國(guó)家對(duì)其它各行各業(yè)也只收取很薄的稅收的情況下,根據(jù)我國(guó)國(guó)情,我預(yù)計(jì):一、兩年內(nèi)能使國(guó)家大約每年另有5——6萬(wàn)億的國(guó)家“財(cái)政收入”(除現(xiàn)在已有的以外),以后按我的國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體操作方法運(yùn)作,大約每年額外能再增加2、3萬(wàn)億的國(guó)家“財(cái)政收入”。所以在這第二個(gè)前提下國(guó)家可以很多年既不需向農(nóng)民收稅,反而每年可對(duì)農(nóng)業(yè)投入數(shù)萬(wàn)億元的資金(當(dāng)然只是我指的“財(cái)政收入”其中的一部分)。
下面我就談我對(duì)解決三農(nóng)問(wèn)題的具體構(gòu)思
二、先談農(nóng)業(yè)問(wèn)題:
。ㄒ唬┲袊(guó)的農(nóng)業(yè)其實(shí)不錯(cuò),大家不要那么悲觀。這主要是中國(guó)的農(nóng)業(yè)能夠解決中國(guó)人的吃飯和吃肉問(wèn)題,有了這一點(diǎn)大家還怕什么!很多看起來(lái)嚴(yán)重的問(wèn)題其實(shí)都是學(xué)者們的那些經(jīng)濟(jì)理論自找出來(lái)的。在國(guó)家吃飯、吃肉生產(chǎn)能力本來(lái)可過(guò)剩的情況下,國(guó)家首先是個(gè)專政機(jī)關(guān),首先要使每一個(gè)人有飯吃、有肉吃!為此,不管理論家是對(duì)內(nèi)或?qū)ν獾睦碚,?guó)家就要首先以法律手段保障這一點(diǎn)。國(guó)家做到了這一點(diǎn),理論家說(shuō)怎樣再去發(fā)展,那是后話,作為國(guó)家決策者才懶得去聽那么多:你入世也好,不如世好,誰(shuí)能夠在保障了上述情況下讓全國(guó)人民吃得更好,日子過(guò)得更瀟灑就是好理論,否則就是狗屁理論。我說(shuō),任何改革都應(yīng)該讓絕大多數(shù)人的日子看著看著好過(guò),而不是“改革陣痛”的辯護(hù)。這就是我的衡量我國(guó)農(nóng)業(yè)思路的標(biāo)準(zhǔn)。
。ǘ┐蠹也灰M趺礃邮罐r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增長(zhǎng)去使農(nóng)民致富。如果僅考慮對(duì)內(nèi),農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)產(chǎn)品夠全國(guó)人民吃就可以了,如果還考慮對(duì)外,那就看我們還需要?jiǎng)e人什么東西需要我們的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品去交換,大家不要一昧去崇拜那些外幣,很大程度上外幣只是外國(guó)人給我們打的“白條”。我是個(gè)商人,反正我是最不愿別人給我打“白條”。美國(guó)人就精明,心里暗地不知多最喜歡自己拿別人的東西卻開“白條”給別人。
所以,對(duì)農(nóng)業(yè),那些虛幻的東西最好少理會(huì)一點(diǎn),還是考慮下面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
1、農(nóng)業(yè)人口城市化:要想以70%的農(nóng)業(yè)人口生產(chǎn)的那么一點(diǎn)廉價(jià)東西(農(nóng)產(chǎn)品)與30%的人交換那些昂貴的東西,農(nóng)民不貧窮才不正常。而人們哪有那么多的廢話,在這一明顯的問(wèn)題不解決前,想在農(nóng)民內(nèi)部想什么辦法、主意,那只能是進(jìn)一步拉大貧富的懸殊,使更多的農(nóng)民被拋入萬(wàn)劫不復(fù)深淵!沒(méi)有那么多好討論的,不就是把農(nóng)民遷到城里去嗎?就討論如何把50%以上的農(nóng)民在10年左右的時(shí)間遷到城里去!更具體一點(diǎn)不就是擴(kuò)大、改造舊城市,建立新城市的過(guò)程嗎?不就是討論把近5億的農(nóng)民進(jìn)城后大約近3億人還應(yīng)該有一分工作嗎?要做到這兩點(diǎn),建房問(wèn)題一方面是國(guó)家要拿出大量的錢,另一方面還要同時(shí)使農(nóng)民獲得大量的錢,這樣才能夠在城里興建那么多的房子又使農(nóng)民買得起;
進(jìn)城的農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題,在現(xiàn)在解決城市下崗問(wèn)題都難的時(shí)候,我提出要同時(shí)解決大約近3億入城的農(nóng)民就業(yè)問(wèn)題,我能怎么向人們說(shuō)明這一目前不可思意的構(gòu)想呢?這確是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體策劃、操作問(wèn)題,也是我那些還未公開的文章的具體內(nèi)容。在此我只得講一講對(duì)這一問(wèn)題的我的思維原則:其一、我是個(gè)商人,大凡你能夠安排誰(shuí)做事(就講打工吧),一般這個(gè)人他總會(huì)創(chuàng)造出比他自己消費(fèi)大的價(jià)值,這一點(diǎn)適宜國(guó)家安排進(jìn)城的農(nóng)民,也就是說(shuō),國(guó)家不管用什么手段安排農(nóng)民打工(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))從經(jīng)濟(jì)效益上說(shuō)是不虧的。其二,國(guó)家用何種手段安排那么多農(nóng)民就業(yè)有市場(chǎng)嗎?我又講一個(gè)原則:城市里的下崗人們加上入城的近3億農(nóng)民如果他們都貧窮,自然沒(méi)有市場(chǎng)。如果他都有活干就會(huì)產(chǎn)生新的市場(chǎng),當(dāng)然這一市場(chǎng)與原來(lái)人們看得到的市場(chǎng)能夠按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則融合,這確是我的經(jīng)濟(jì)理論所關(guān)注研究的。比如,我為什么提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并舉的第三條路理論;
我的區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論;
我的國(guó)家投資及國(guó)家收支平衡理論等。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們要考慮的應(yīng)該是每年要砌多少棟房子,并一定要使農(nóng)民能夠住進(jìn)去。而在考慮農(nóng)民收入這一塊,應(yīng)該是:如果使農(nóng)民每年每人平均增加2000元收入的話,那么全國(guó)8億農(nóng)民增收就是1萬(wàn)6千億;
如果使農(nóng)民每年每人平均增收3000元收入的話,那么全國(guó)8億農(nóng)民增收就是2萬(wàn)4千億,我們應(yīng)該對(duì)此有預(yù)計(jì)地選擇具體操作方案。當(dāng)然,這是我的國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)操作的一部分而已。所以,在我看來(lái),三農(nóng)問(wèn)題除了我的那些理論原則值得大家推敲、商酌外,沒(méi)有什么值得多費(fèi)腦筋的。費(fèi)腦筋的應(yīng)該是我們能夠提出更具體的方法和更切實(shí)可行的具體實(shí)施的技術(shù)問(wèn)題。所以,我說(shuō)三農(nóng)問(wèn)題就是技術(shù)操作的問(wèn)題。三農(nóng)問(wèn)題用什么樣的方法、什么樣的技巧操作必然有不同的結(jié)果,這與我們商人做生意有什么不同嗎?我看按我的構(gòu)思操作,大約需要十年左右的時(shí)間能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
2、我們不把提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量當(dāng)成操作農(nóng)業(yè)的重點(diǎn),在進(jìn)行上述農(nóng)村城市化的同時(shí)我們應(yīng)該進(jìn)行的是一場(chǎng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的戰(zhàn)略部署,這一戰(zhàn)略部署的主要工作如下:
。1)匯集優(yōu)秀的人才于農(nóng)村:國(guó)家要建立一種使農(nóng)業(yè)精英自然聚集農(nóng)村的機(jī)制。一個(gè)方面國(guó)家要制定各種優(yōu)惠政策讓那些有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際經(jīng)營(yíng)能力的人去兼并、改造中國(guó)農(nóng)村的土地,甚至兼并、改造中國(guó)農(nóng)村的村莊。在這一過(guò)程,中國(guó)家只需把握在要求任何時(shí)候、任何方式都不能減少、只能增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量的前提下、在所出臺(tái)的相關(guān)優(yōu)惠的政策的同時(shí),讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那只“看不見(jiàn)的手”自行地對(duì)農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行優(yōu)勝劣汰的選擇,這一過(guò)程國(guó)家基本上不管。但是,國(guó)家在這一過(guò)程中的另一方面是不得不管的:對(duì)上述農(nóng)村被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見(jiàn)的手”所淘汰出局的大批不適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民,按我的經(jīng)濟(jì)理論和構(gòu)想是完全有能力暫時(shí)安置他們到城里去從事較為簡(jiǎn)單的工作。當(dāng)然,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看解決這一問(wèn)題應(yīng)該是對(duì)他們和他們的后代提供良好的教育。
。2)提供、開發(fā)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù):
A對(duì)現(xiàn)有的一切先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù),不管國(guó)家以何種形式、何種的手段,如:以送到也好,以賣到也好,反正是必須要到經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)者的人手中(具體做法,為文章簡(jiǎn)潔我就不講了);
B 對(duì)未來(lái)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究,一方面要制定優(yōu)惠政策扶持私人搞;
另一方面國(guó)家要建立龐大、超前的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)研究與應(yīng)用機(jī)構(gòu)。這個(gè)機(jī)構(gòu)首先需要國(guó)家大量撥款,還要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)效益以及國(guó)家高額獎(jiǎng)勵(lì)為誘導(dǎo),鼓勵(lì)有專長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)科研人員和機(jī)構(gòu)從事農(nóng)業(yè)科學(xué)研究。這一工作的關(guān)鍵是將科研成果以盡快的速度以有償或無(wú)償方法轉(zhuǎn)給農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者。這一具體工作的落實(shí)不就是國(guó)家要拿出一大筆錢養(yǎng)活一大批農(nóng)業(yè)科研人員嗎?再拿出一大筆錢購(gòu)買農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)設(shè)備嗎?這并沒(méi)有消耗多大的自然資源,而資金問(wèn)題是我的就理論中最不成問(wèn)題的問(wèn)題,所以此項(xiàng)工作輕而易舉。
。3)提供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)先進(jìn)設(shè)備
對(duì)現(xiàn)有的先進(jìn)農(nóng)業(yè)設(shè)備(包括已具備生產(chǎn)能力雖未生產(chǎn)的),國(guó)家要具體的制定優(yōu)惠政策使它們能夠盡快的進(jìn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域。這些優(yōu)惠政策主要是國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)作者根據(jù)實(shí)際情況確定是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)手段還是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)手段在這一工作所牽涉的范圍、過(guò)程的具體運(yùn)用。對(duì)此,分別作出對(duì)生產(chǎn)部門和需求方面所采取的策略、政策(如資金方面扶持),以滿足將不斷增長(zhǎng)的先進(jìn)設(shè)備的生產(chǎn)與需求的同步增長(zhǎng)。
(4)具體細(xì)致的農(nóng)村工作
上面(1)、(2)、(3)提出了我的關(guān)于解決中國(guó)農(nóng)業(yè)問(wèn)題的具體構(gòu)想。要實(shí)施這些構(gòu)想,即使人們對(duì)我的經(jīng)濟(jì)理論依據(jù)不懷疑,那么農(nóng)業(yè)問(wèn)題剩給人們的就是一件件具體、細(xì)致的工作,而不是要我們?cè)诰W(wǎng)上、在書本上無(wú)止境地爭(zhēng)論。我舉幾個(gè)例:大家不是要農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和科教興農(nóng)嗎?可是,現(xiàn)實(shí)是有一個(gè)農(nóng)民,他好不容易下決心把自己的救命錢引進(jìn)了某個(gè)新的蔬菜品種,就在他眼看要成功的時(shí)候,村上那些流氓看中了這些蔬菜,今天晚上偷一點(diǎn),明天白天也偷一點(diǎn);
還有那些不愿別人先富起來(lái)的人就有意的把牛趕進(jìn)菜園--------;
有的農(nóng)民不是包魚塘養(yǎng)魚嗎?看你要富了,有人偏偏會(huì)晚上丟農(nóng)藥進(jìn)塘。而對(duì)這些,由于農(nóng)民大多老實(shí)厚道,又是開始起步規(guī)模也不大,加上農(nóng)村復(fù)雜的親緣關(guān)系等,農(nóng)民多以知難而退處理,不想再干什么。所以,對(duì)農(nóng)業(yè)問(wèn)題你有再好的什么理論,如果不幫助農(nóng)民健全法制,建立村規(guī)民約,營(yíng)造正常的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)秩序都是白搭。又比喻說(shuō)吧:你們不是說(shuō)要農(nóng)民增收嗎?我就知道一件事,開始政府領(lǐng)導(dǎo)好象是很關(guān)心這個(gè)問(wèn)題的,號(hào)召農(nóng)民大種甘桔,農(nóng)民響應(yīng)了。沒(méi)多久,稅務(wù)的上門了,點(diǎn)樹苗收稅!農(nóng)民一氣之下把樹苗全部砍死。所以再好的理論,再好的構(gòu)想都應(yīng)該建立在具體、細(xì)致的工作之上。人們不去農(nóng)村實(shí)際中調(diào)查、去體會(huì)、去具體的操作,光在書本上、因特網(wǎng)上談?wù)?00年也不會(huì)得出什么好的理論。我是看人們很多的三農(nóng)文章,不到時(shí)間我是懶得寫自己的,實(shí)在感到好笑就說(shuō)別人像小孩搞家家。我認(rèn)為,三農(nóng)問(wèn)題更多的是具體的操作技巧問(wèn)題,我認(rèn)為搞理論的人應(yīng)該到農(nóng)村去寫三農(nóng)。
三、農(nóng)村問(wèn)題
農(nóng)村的問(wèn)題更是簡(jiǎn)單。我不知道平時(shí)為什么大家爭(zhēng)論那么多年甚至不知道自己到底要爭(zhēng)論出個(gè)什么!我說(shuō),農(nóng)村問(wèn)題就是:村莊破;
道路狹窄坑哇不平,缺少維修;
耕地窄小不成方圓,難以進(jìn)行現(xiàn)代化規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。大概僅此而已吧。人們何必扯那么遠(yuǎn),我的具體解決構(gòu)思是:
1、由國(guó)家牽頭、扶持,立即進(jìn)行中國(guó)農(nóng)村村莊的規(guī)劃建設(shè)。
上述提到將農(nóng)業(yè)人口的50%牽到城里去進(jìn)行城市化改造。而留在農(nóng)村的應(yīng)該是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勝劣汰剩下的農(nóng)業(yè)精英。所以,未來(lái)農(nóng)村應(yīng)該是20——30%的農(nóng)業(yè)精英的家園。這樣的新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該是由國(guó)家牽頭、扶持由那些農(nóng)業(yè)精英們自己發(fā)揮他們的才智所進(jìn)行的。不過(guò)我可以預(yù)料:那時(shí),農(nóng)業(yè)精英懂得把農(nóng)村建設(shè)搞得比城市有不同的特色,他們會(huì)懂得在有利于他們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的前提下把農(nóng)村建設(shè)成城里沒(méi)有的美麗的田園風(fēng)光村鎮(zhèn)。因?yàn)樗麄兌迷谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)里,鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光 、清新的空氣、最讓人們放心的綠色食品等,是吸引城里人周末度假賺他們錢的好機(jī)會(huì)。所以對(duì)這一問(wèn)題,國(guó)家只需研究出什么樣的好政策給人們,研究應(yīng)該怎樣實(shí)實(shí)在在地幫助那些精英們一把(按我的經(jīng)濟(jì)理論國(guó)家有那么多的錢,大方點(diǎn)吧!),有了這些就由精英們?nèi)プ霭,不?0年,中國(guó)農(nóng)村一定比世界任何國(guó)家的都美。
四、農(nóng)民問(wèn)題
解決農(nóng)民問(wèn)題就是如下幾點(diǎn):
讓大多數(shù)農(nóng)民到城里去,并能夠使他們?cè)诔抢镉谢罡,有房子住等,為他們具備基本的生活條件。
目前,更貼切地說(shuō),國(guó)家通過(guò)國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)策劃與操作,在城里能夠有計(jì)劃地、逐步地安置那些脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)城農(nóng)民打工;
在農(nóng)村能夠讓那些不脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民所生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品能夠賣得出去,既增產(chǎn)又增收,而不是現(xiàn)在的增產(chǎn)減收。對(duì)這一問(wèn)題的解決我在此篇文章里也只能夠做到把問(wèn)題提出來(lái),要講清楚怎樣具體去做那就是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體策劃與操作的問(wèn)題,它牽涉到大家還不理解的我的經(jīng)濟(jì)理論依據(jù)的可信度。下面是我針對(duì)中國(guó)的農(nóng)民所提出的具體解決農(nóng)民問(wèn)題的構(gòu)想:
1、農(nóng)民的問(wèn)題就是解決農(nóng)民的普遍文化低。
如果從現(xiàn)在接受我的經(jīng)濟(jì)理論起,成年農(nóng)民就可以從國(guó)家那里免費(fèi)地獲得他們所需要的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),可方便地接受國(guó)家設(shè)立的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn);
對(duì)他們的子女,有經(jīng)濟(jì)能力的要接受12年義務(wù)教育,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的國(guó)家、他們自己共同有義務(wù)使孩子們接受12年義務(wù)教育。要實(shí)現(xiàn)這一構(gòu)想,同上面一樣,也是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體運(yùn)作問(wèn)題,在此我也只是提出目標(biāo)給大家。反正在我看來(lái):國(guó)家有錢,什么事辦不到?
2、農(nóng)民的問(wèn)題就是十分的貧窮,連基本的生存能力都很脆弱。
目前來(lái)說(shuō),要把國(guó)家民政工作的重點(diǎn)同時(shí)放到在農(nóng)村。在進(jìn)行上述我提出各項(xiàng)工作的同時(shí),健全農(nóng)村社會(huì)保障體系是目前農(nóng)民問(wèn)題的當(dāng)務(wù)之急。主要應(yīng)該進(jìn)行如下工作:
。1)國(guó)家的農(nóng)村民政扶貧
A介紹、安置農(nóng)民城里打工,這一措施是融入前述的農(nóng)業(yè)人口城市化工作的。
B訪貧問(wèn)苦,對(duì)暫時(shí)既處于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)低下,又無(wú)能力入城打工的特困戶,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
國(guó)家首先要以愛(ài)心救助他們的孩子正常的接受教育,再給這樣的家庭基本的扶貧,
C 建立農(nóng)村社會(huì)保障體系。
國(guó)家大力追加農(nóng)村醫(yī)療事業(yè),把國(guó)家的醫(yī)療工作重點(diǎn)暫時(shí)轉(zhuǎn)移到農(nóng)村(直到城市人口多時(shí)止)。就目前來(lái)說(shuō),最要緊的是保證農(nóng)民重大疾病的絕對(duì)治療(這不管農(nóng)民有錢或沒(méi)錢,只要醫(yī)院里的藥要靠吃“回扣”,要靠醫(yī)生推售給不需要的病人才能推售出去的現(xiàn)象等存在,對(duì)貧窮的農(nóng)民來(lái)說(shuō),他們有錢沒(méi)錢那是理論家以后去爭(zhēng)論的事,農(nóng)民得病,生命存亡是現(xiàn)實(shí)的事,等不得,救了人再說(shuō)。
五、三農(nóng)問(wèn)題的小結(jié):
1、三農(nóng)問(wèn)題是中央上層的戰(zhàn)略方針問(wèn)題,是中央農(nóng)村工作的具體操作技巧問(wèn)題。
2、三農(nóng)問(wèn)題應(yīng)該給農(nóng)民什么?何止民權(quán)?非常簡(jiǎn)明的告訴大家:(1)給三農(nóng)好的政策;
(2)匯集農(nóng)業(yè)精英于農(nóng)村實(shí)行城市化;
(3)幾乎免費(fèi)地給農(nóng)民現(xiàn)代農(nóng)業(yè)先進(jìn)技術(shù);
(4)給錢:國(guó)家十年不收農(nóng)業(yè)稅、費(fèi),并且國(guó)家每年向三農(nóng)至少“投資”數(shù)萬(wàn)億元;
(5)給先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)設(shè)備;
(6)給三農(nóng)更多的實(shí)際調(diào)查與具體工作指導(dǎo)。
陽(yáng) 光 [陽(yáng)光yagu] 37K 02.08 22:46
農(nóng)民人多勢(shì)不眾
根據(jù)奧爾森的理論,農(nóng)民在政治結(jié)構(gòu)中的弱勢(shì),恰恰因?yàn)樗麄內(nèi)藬?shù)太多。每人分?jǐn)偟墓餐嫣,而團(tuán)結(jié)的成本太高。對(duì)于不利于農(nóng)民的政策,個(gè)別農(nóng)民只能以怠工、退出或消極反抗來(lái)對(duì)抗。
我國(guó),村委會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣,離農(nóng)民最近卻都代表著壓迫農(nóng)民的勢(shì)力,省、中央也缺少為農(nóng)民主張利益的代表,對(duì)農(nóng)民遭遇沒(méi)有切膚之痛,而城市群體對(duì)農(nóng)民普遍缺乏同情心。
中國(guó)的政府往往要到迫不得已時(shí)才會(huì)想到農(nóng)民,歷來(lái)如此,只有兩種情況下他們才會(huì)真正想到農(nóng)民:一是急需利用農(nóng)民,二是農(nóng)村已經(jīng)大亂。
作者:憂農(nóng) 2003-01-17 21:19
既得利益階層肯把“湯”攪勻嗎?
從古到今,凡想把利益的“湯”攪勻的手段無(wú)不通過(guò)暴力,至少在中國(guó)。為什么?因?yàn)樵取皽敝圆粍蚓褪且驗(yàn)橛小案泶瘛!而想把一鍋有“疙瘩”的“湯”攪勻,不用?qiáng)力是不行的。問(wèn)題是,歷史表明:凡用暴力來(lái)攪勻,先不論其代價(jià)有多大,而是新“湯”還是有新“疙瘩”!正如魯迅所揶揄的中國(guó)歷史,無(wú)非是“想做奴隸而不得的朝代——亂世”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的朝代——盛世”的循環(huán)。我真要懷疑,是否“湯”中各“質(zhì)點(diǎn)”的物理本性不同,非要起“疙瘩”不可呢?
作者:小老百姓 2003-01-18 11:11
幾點(diǎn)意見(jiàn)
(1) 觀劇人贊成和贊揚(yáng)楊光先生的分析:三農(nóng)問(wèn)題是一個(gè)偽命題.中國(guó)的農(nóng)村和農(nóng)業(yè)問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題.需要以農(nóng)民問(wèn)題為中心,為出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn),來(lái)綜合考慮其他與農(nóng)相關(guān)的問(wèn)題,如農(nóng)村,農(nóng)業(yè)等問(wèn)題.如此明白干脆地指明問(wèn)題,我不知此前是否還有類似的,公開發(fā)表的文章.還有人持有類似的看法嗎?還有人能夠?qū)懙辉笇?或雖寫出但沒(méi)有(或不愿)公開發(fā)表的嗎?以中國(guó)之大,我想是有的.但我們無(wú)法給予贊揚(yáng).因?yàn)槲覀兪窃陉?yáng)光之下,絕無(wú)小我之利和擯棄朋黨之私,為著社會(huì)公益寫作,向著天下良心發(fā)言.
(2)農(nóng)民問(wèn)題的要害是人權(quán).這也是對(duì)的.幾十年來(lái),對(duì)于農(nóng)民弟兄持續(xù)不斷的,經(jīng)濟(jì)的,行政的,人身的侵害和剝奪,難道還要論證和舉例嗎.看一看搜刮殆盡的鄉(xiāng)村的破敗和窮困,聽一聽散布在大大小小城市工地里,被隔離起來(lái)的民工的無(wú)望的期待和不幸的呼喊,我們?yōu)橹痤?為之落淚,為之心痛.只因?yàn)槲覀兪侨?他們也是人哪!因此我贊成楊光的意見(jiàn),無(wú)條件地以恢復(fù)人權(quán)為中心著手解決農(nóng)民問(wèn)題.
(3)這樣一種解決辦法,實(shí)施起來(lái)是十分困難的.唯因其難,所以問(wèn)題拖至如今.第一,誰(shuí)來(lái)做?假如有一個(gè)人叫鄭(政)權(quán)的人,讀了楊光的文章,很受感動(dòng),或者他原來(lái)就比小子楊光看得更深.現(xiàn)在愿意著手來(lái)做,那么,首先,他要有不受挑戰(zhàn)的權(quán)力.他必須自己要站穩(wěn)腳根,鞏固和擴(kuò)大自己的權(quán)力基礎(chǔ).否則,大半可能是"出師未捷身先死",在改革史上多一筆小小的悲哀和遺憾.請(qǐng)問(wèn):眼下這是誰(shuí)?其次,他必須暗地里組織一個(gè)班子.制定一個(gè)長(zhǎng)期的(比如十年的)目標(biāo)計(jì)劃,以及中期的(比如五年的)實(shí)施方案.特別是要有一個(gè)短期的(當(dāng)年的)執(zhí)行方案.再次,依傳統(tǒng),還要先拿一個(gè)省來(lái)做試點(diǎn).解剖麻雀,總結(jié)經(jīng)驗(yàn).這些能做到嗎?
第二,他必須考慮并做出選擇:以人權(quán)為中心來(lái)解決農(nóng)民問(wèn)題,是否一定要開展民權(quán)運(yùn)動(dòng)呢?假如在農(nóng)村詼復(fù)了真農(nóng)會(huì),農(nóng)民的談判能力和地位固然大大提高,但這樣的結(jié)果,是否會(huì)促發(fā)工人要求假工會(huì)變?yōu)檎婀?huì)呢.如此一來(lái),假定大局在可控之內(nèi),那么中國(guó)的工資總水平必大大提高.唯一的比較優(yōu)勢(shì)將漸次喪失.靠外資來(lái)維持和支撐的繁榮,(如所謂的"世界工廠"),無(wú)論真假,恐皆不存.
第三,從地方利益出發(fā)沿海先進(jìn)省份可能是發(fā)對(duì)最烈者.(略)
第四,他是否會(huì)因此而寧可選擇,真正實(shí)施減負(fù)和調(diào)整利益分配格局的聯(lián)動(dòng)方案?以圖一時(shí)緩解緊張狀況.
觀劇人的主要關(guān)心是方案,特別是操作性方案.我們討論的不是哲學(xué),美學(xué),天文,歷史,等等實(shí)踐性不強(qiáng)的問(wèn)題.而是關(guān)乎天下人命的大課題.高墻深院談?wù)剟t罷,要是實(shí)行則必得可行.充分估計(jì)到每一步的風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)之策. 18/01/2003
作者:觀劇人 2003-01-18 13:31
解放農(nóng)民就要把牢門打開
當(dāng)年的“知青”只承受了幾年的“有期徒刑”,尚且為他們的經(jīng)歷痛心傷懷、叫苦不迭,再想想,農(nóng)民可不是“終身監(jiān)禁”?
楊文說(shuō)得好,這就是種姓制、就是種族隔離制!解放農(nóng)民,不靠增收,也不靠減負(fù),把牢門打開,給農(nóng)民自由,才是抵達(dá)大本大源之策。
作者:老知青 2003-01-18 14:15
從農(nóng)民開始人權(quán)
從地權(quán)的喪失開始,農(nóng)民一步步喪失了農(nóng)產(chǎn)品的交易權(quán),進(jìn)入新產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)和就業(yè)權(quán),喪失了在祖國(guó)版圖上的遷徙權(quán),喪失了與其他任何階級(jí)階層本應(yīng)同等的享受公共產(chǎn)品和社會(huì)福利的所有權(quán)利。
與地權(quán)、交易權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)淪喪的同時(shí),在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),農(nóng)民甚至喪失了起碼的人身權(quán)利,他們的處境與農(nóng)奴無(wú)異!
這樣就在中國(guó)人為造成了一個(gè)最龐大又最弱勢(shì)的賤民群層,所有的壓迫和不公都直接間接地集中在這里,而在一些知識(shí)者的“學(xué)術(shù)”話語(yǔ)中,農(nóng)民又成了愚昧落后的同義語(yǔ),農(nóng)民成了中國(guó)不能進(jìn)步和騰飛的文化學(xué)意義上的承擔(dān)者。
因此我完全同意楊光的觀點(diǎn),中國(guó)民權(quán)或者人權(quán)運(yùn)動(dòng),從農(nóng)民開始。不從這個(gè)層次進(jìn)入問(wèn)題,所有的三農(nóng)論都可能成為政客的標(biāo)簽以及時(shí)尚文人的說(shuō)辭。
作者:皮客 2003-01-19 00:52
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)“人權(quán)”是可以的
作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,各種問(wèn)題的出現(xiàn)是必然的,關(guān)鍵是看每界政府是否在解決它們!我們看看在黨的領(lǐng)導(dǎo)下今天的中國(guó)與20年前比是不是有了巨大的進(jìn)步!走中國(guó)特色的社會(huì)主義是條前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的巨大工程,如果沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的黨去建社這末落后的國(guó)家是不行的,歷史已經(jīng)給了我們答案。今后我們關(guān)心的民主、自由、人權(quán)、等等在一定條件下是會(huì)發(fā)揚(yáng)的,各位我們面臨的祖國(guó)是13億人口.....8億農(nóng)民.....資源匱乏......教育落后......這樣一個(gè)國(guó)家,我們需要時(shí)間但我們不等待,為祖國(guó)為咱自己干好本職工作吧!
作者:客觀 2003-01-22 14:49
也致紅梅!
從源頭上講我們都是農(nóng)民之子。既然大家都是農(nóng)民之子,為何農(nóng)民又在“九天之下”呢?恐怕不能以一個(gè)“忘本”簡(jiǎn)而括之。本質(zhì)還是人沒(méi)有最終脫離動(dòng)物界的緣故——人本質(zhì)上還是屬于自私的動(dòng)物,毛澤東也不例外!我不知道耶穌基督、釋迦牟尼、穆罕默德或甘地是否已最終脫離了動(dòng)物界,總之,在“僧多粥少”的情況下肯定是有人要在“九天之下”的;
那么單靠“發(fā)展是硬道理”能否改變“九天之下”的情況呢?難!以中國(guó)目前的財(cái)富來(lái)平分,大致能到小康了吧,然而“粥多一兩,貪多一斤”,“粥多”之后又形成了兩極分化。看來(lái)還得在人性改造上下點(diǎn)功夫:這樣又回到上世紀(jì)初的“教育救國(guó)”老話題了。但以我國(guó)的教育經(jīng)費(fèi)所占比例在世界倒數(shù)排名的現(xiàn)狀,有希望嗎?
作者:農(nóng)民之子 2003-01-28 11:23
總算有人點(diǎn)中要害了!
如果連目的都不明確,手段就無(wú)從談起。
農(nóng)民既然是中國(guó)公民,他們?cè)谥袊?guó)國(guó)家政策當(dāng)中就應(yīng)該居于目的的地位。而長(zhǎng)久以來(lái),他們都只不過(guò)是“發(fā)展”和“穩(wěn)定”的手段而已!他們被剝奪了自身價(jià)值,而成了為創(chuàng)造其他價(jià)值而存在的工具!
大多數(shù)政論都把農(nóng)民政策看成是國(guó)家實(shí)現(xiàn)更崇高目的的手段,楊先生今天終于切中了要害。
其實(shí),農(nóng)民作為中國(guó)人的大多數(shù)本來(lái)就應(yīng)是國(guó)家政策的服務(wù)對(duì)象,這是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理。我看大多數(shù)學(xué)者之所以裝糊涂,大概還是因?yàn)樗麄兌紦碛谐鞘袘艨诎桑?
雖然中國(guó)政府一直不怎么照顧學(xué)者,但畢竟給了他們一個(gè)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)最重要的特權(quán)——城市戶口。有了它,學(xué)者們就在一定程度上成了不平等制度的既得利益者,進(jìn)而被這既得利益蒙住了雙眼,胡言亂語(yǔ)。
總之,與其絞盡腦汁解決農(nóng)民問(wèn)題,不如給他們一個(gè)不當(dāng)農(nóng)民的權(quán)利吧!
作者:28_449 2003-01-28 12:07
長(zhǎng)嘆息以掩涕兮
中國(guó)將簡(jiǎn)單的問(wèn)題都復(fù)雜化
我為學(xué)者們的情懷而感動(dòng)
農(nóng)村是個(gè)無(wú)底洞
無(wú)論有多大的投入都是石沉大海
現(xiàn)在的農(nóng)村很腐敗
沒(méi)有人來(lái)關(guān)懷他們的利益
中央的政策很難執(zhí)行下去的
很多的官員都是混日子過(guò)的
講到如何執(zhí)行政策都是笑話
他們只關(guān)心自己的腰包
而同時(shí)農(nóng)村人的一些思想還很落后
令人很擔(dān)心的
越窮生的越多
越多越窮
教育很落后
很多年都不見(jiàn)進(jìn)步
生產(chǎn)很落后
中國(guó)的農(nóng)民問(wèn)題很難解決
也不是楊先生說(shuō)的那樣很簡(jiǎn)單
我認(rèn)為關(guān)鍵在與教育,
改變?nèi)藗兊乃枷?
國(guó)家要對(duì)農(nóng)村增加教育經(jīng)費(fèi)支出。
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