社會(huì)主義實(shí)踐上的挫敗和理論研究上的繁榮
發(fā)布時(shí)間:2020-05-20 來(lái)源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
蘇聯(lián)東歐巨變之后,我在一篇文章中曾經(jīng)預(yù)言:“社會(huì)主義受挫和國(guó)際共運(yùn)低潮,固然會(huì)在共產(chǎn)主義隊(duì)伍中產(chǎn)生悲觀情緒,但也促使共產(chǎn)黨人反思,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)行理論探索。實(shí)踐上的受挫,可能會(huì)激發(fā)理論研究的繁榮,從而對(duì)走出低潮帶來(lái)新的推動(dòng)力!爆F(xiàn)在看來(lái),這個(gè)預(yù)言可能太樂(lè)觀了,至今尚未形成左右局勢(shì)的大氣候。但是,社會(huì)主義在實(shí)踐上的挫敗,確實(shí)使社會(huì)主義理論研究出現(xiàn)了一些突破和一定程度上的繁榮。
對(duì)于社會(huì)主義的幾種看法
各方面的理論家和政治家,從其各自不同的立場(chǎng)和角度,對(duì)社會(huì)主義挫敗的過(guò)程、原因和前景進(jìn)行了分析研究。縱觀這些分析研究,可以理出以下幾種看法:
“回歸人類歷史主航道說(shuō)”:社會(huì)主義“偏離”了人類歷史主航道,現(xiàn)在要“回歸人類社會(huì)主航道”。俄羅斯現(xiàn)任總統(tǒng)普京持此種看法,這可能反映了俄羅斯統(tǒng)治集團(tuán)的普遍看法。
“同國(guó)際社會(huì)接軌說(shuō)” :社會(huì)主義實(shí)行得“太早了” ,“太左了” ,“太封閉了”,要往后退,要改革,要開(kāi)放,要和國(guó)際社會(huì)接軌。這是中國(guó)主流改革論者的看法和結(jié)論。(http://www.yannan.cn)
“資本主義和平演變得逞論”:本來(lái),社會(huì)主義比資本主義好,公有比私有好,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)比市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)好,蘇聯(lián)東歐失敗是社會(huì)主義和資本主義誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)較量中“資產(chǎn)階級(jí)和平演變”得逞了。支持這種觀點(diǎn)者列舉了許多論據(jù):蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展;
劇變前蘇聯(lián)已經(jīng)產(chǎn)生了龐大的地下資本主義經(jīng)濟(jì);
民意調(diào)查贊同西方資本主義制度的,主要是國(guó)家機(jī)關(guān)人員而不是工農(nóng)勞動(dòng)群眾;
西方七十年代起宣傳私有比公有好、市場(chǎng)比計(jì)劃好、資本主義比社會(huì)主義好,八十年代星球大戰(zhàn)軍備競(jìng)賽、拖垮蘇聯(lián),九十年代休克療法、一棍子打死……所有這些充分表明,這是西方預(yù)謀的和平演變的結(jié)果。持此種觀點(diǎn)者十分龐雜,主要是傳統(tǒng)左派,還有西方的一些馬克思主義研究者以及一些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者。
“社會(huì)主義不可能實(shí)現(xiàn)論”:持此種觀點(diǎn)者很雜也很多:或者認(rèn)為社會(huì)主義本來(lái)就是“空想” ;
或者認(rèn)為人性本來(lái)就是“惡”的;
或者像無(wú)政府主義那樣認(rèn)為無(wú)法防止“工人代表” (政府官員)不背叛工人,無(wú)法防止政府官員從“社會(huì)的公仆” 變成“社會(huì)的主人” ;
或者認(rèn)為以惡的暴力手段,達(dá)到善的目的,惡行對(duì)人類造成的損害,遠(yuǎn)比善舉所能得到的補(bǔ)賞大得多,得不賞失。結(jié)果,或者向右,倒向以“性本惡”為出發(fā)點(diǎn)的西方資本主義法治論;
或者向左,倒向反對(duì)一切政府的無(wú)政府主義,F(xiàn)在,法治論在社會(huì)主義中國(guó)時(shí)興,無(wú)政府主義在西方工人運(yùn)動(dòng)中流行,就是這種客觀邏輯的必然反映。
“社會(huì)主義體制有重大缺陷論” :社會(huì)主義體制一缺民主,二缺人權(quán)保障。正是這種體制上的重大缺陷,造成了嚴(yán)重威脅其自身生存的種種頑疾和弊端。諸如,領(lǐng)導(dǎo)人的“領(lǐng)袖欲”和對(duì)領(lǐng)袖的個(gè)人迷信、“個(gè)人崇拜”,浮夸風(fēng),形式主義,報(bào)喜不報(bào)憂,輿論一律,這些惡劣學(xué)風(fēng)至今時(shí)隱時(shí)現(xiàn),成為社會(huì)主義頑疾。(http://www.yannan.cn)
實(shí)踐上社會(huì)主義新模式的探索
與這種理論上的探索同時(shí)進(jìn)行的,還有實(shí)踐上社會(huì)主義新模式的探索,那就是中國(guó)的改革。蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義的失敗,并不就是馬克思主義社會(huì)主義的失敗,它只不過(guò)是蘇聯(lián)模式的失敗。中國(guó)改革的偉大意義就在于它是一種社會(huì)主義新模式的實(shí)踐探索。當(dāng)然,中國(guó)的這種探索并不是在蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義垮臺(tái)之后才開(kāi)始的,而是在此之前,從文化大革命結(jié)束,從一九七八年十一屆三中全會(huì)就已經(jīng)開(kāi)始了。
中國(guó)之所以能首先沖破蘇聯(lián)模式,這是因?yàn),第一,中?guó)同蘇聯(lián)十年論戰(zhàn),雖然中國(guó)的觀點(diǎn)未必正確,但客觀上卻沖擊和削弱了對(duì)蘇聯(lián)及其模式的迷信,有助于最終沖破蘇聯(lián)模式的束縛;
第二,十年文化大革命使中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面發(fā)生了嚴(yán)重的危機(jī),傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)下去了,而十年間多次大轉(zhuǎn)彎、大反復(fù)嚴(yán)重動(dòng)搖了人們對(duì)現(xiàn)行社會(huì)模式和主導(dǎo)理念的信仰,從而為進(jìn)行新的探索、最終沖破傳統(tǒng)模式提供了動(dòng)力和可能。
中國(guó)實(shí)踐上進(jìn)行這種探索已經(jīng)持續(xù)了二十多年,取得了引人注目的成就,中共十六大政治報(bào)告對(duì)此作了很好的總結(jié)和描述?梢哉f(shuō),目標(biāo)似已選定,堅(jiān)冰已經(jīng)打破,改革航船正破浪前進(jìn),雖然到達(dá)彼岸還有很長(zhǎng)很難很險(xiǎn)的路要走。
對(duì)于這種實(shí)踐探索已經(jīng)取得的成就,我不想多說(shuō),我想說(shuō)的是這一過(guò)程的性質(zhì)和特點(diǎn)。
第一,不管中國(guó)的政府和政黨如何界定自己的歷史使命,中國(guó)客觀上都負(fù)有探索社會(huì)主義新模式的歷史任務(wù)。“在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”, 十六大報(bào)告這一說(shuō)法就含有雙重歷史使命,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的過(guò)程,同時(shí)也就是探索新的中國(guó)式的社會(huì)主義模式的過(guò)程。(http://www.yannan.cn)
第二,這一過(guò)程具有下述特點(diǎn):
長(zhǎng)期性,是相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史階段,可能要數(shù)十年、上百年;
斗爭(zhēng)性,改革不是政府采取一項(xiàng)或幾項(xiàng)措施就可完成結(jié)束的,而是各種勢(shì)力矛盾斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程;
探索性,“摸著石頭過(guò)河”,初期是如此,中、后期從宏觀上看,亦是如此,具體措施看似有明確目標(biāo),從大過(guò)程看,又是探索性的,仍是“摸著石頭過(guò)河”,仍有可能試試失敗了,改換別的;
不確定性,這一過(guò)程的結(jié)局如何,將會(huì)演化出怎樣的社會(huì)模式,現(xiàn)在很難說(shuō),受很多方面因素的影響,國(guó)內(nèi)的,國(guó)際的。
從這一過(guò)程的特點(diǎn)看,胡耀邦、趙紫陽(yáng)的下臺(tái),不難理解,有某種必然性。他們把改革看得太簡(jiǎn)單了,既未認(rèn)識(shí)和適應(yīng)這一新過(guò)程,又是其犧牲品,今后還會(huì)有。只有認(rèn)識(shí)這一過(guò)程的特性,善于應(yīng)對(duì),視野空前寬闊,理論上具有空前的豐富想象力,才能超越傳統(tǒng)社會(huì)主義和傳統(tǒng)資本主義兩種模式的局限,才能走出中國(guó)諸領(lǐng)域政策長(zhǎng)期反復(fù)造成的一些惡性循環(huán)的怪圈,開(kāi)創(chuàng)具有世界歷史意義的偉業(yè)。(http://www.yannan.cn)
限制公開(kāi)討論的利與弊
在蘇聯(lián)、東歐劇變之后,鄧小平是采取了“穩(wěn)住陣腳”、防止發(fā)生連鎖反應(yīng)的舉措。其措施之一,就是限制對(duì)蘇聯(lián)和東歐事態(tài)的詳細(xì)報(bào)道和公開(kāi)討論,封鎖消息,堵住嘴巴,以防公眾了解真相,失去對(duì)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的信心和信任,發(fā)生類似事件。這種舉措對(duì)于阻斷蘇聯(lián)東歐事態(tài)的沖擊波,保住中國(guó)這塊社會(huì)主義陣地,起到了積極的作用,是應(yīng)當(dāng)肯定的。但是也應(yīng)當(dāng)看到,這也妨礙了我們充分認(rèn)識(shí)和吸取蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義實(shí)踐和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
本來(lái),對(duì)于蘇聯(lián)東歐事變,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行充分的研究、討論和探索,以弄清其過(guò)程、性質(zhì)、內(nèi)外原因和應(yīng)當(dāng)吸取的教訓(xùn)。但是,沒(méi)有這么做,沒(méi)有進(jìn)行公開(kāi)的充分討論、研究和探索,沒(méi)有形成統(tǒng)一的看法,沒(méi)有吸取必要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和采取相應(yīng)的措施。以至現(xiàn)在仍然認(rèn)識(shí)不到傳統(tǒng)社會(huì)主義體制的重大缺陷。正是這種體制上的重大缺陷,造成了嚴(yán)重威脅其自身生存的種種頑疾和弊端。諸如,“個(gè)人崇拜” ,浮夸風(fēng),形式主義,報(bào)喜不報(bào)憂,輿論一律,這些惡劣學(xué)風(fēng)至今時(shí)隱時(shí)現(xiàn),成為社會(huì)主義頑疾。
我們已經(jīng)沖破傳統(tǒng)社會(huì)主義,但還沒(méi)有完全走出傳統(tǒng)社會(huì)主義。身子已經(jīng)跳出那個(gè)大房子的門檻,但頭腦還遲遲不愿完全離開(kāi)。不補(bǔ)課,難以從頭腦里驅(qū)逐那些惡劣學(xué)風(fēng),治?社會(huì)主義頏疾。(http://www.yannan.cn)
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