一個(gè)入校不久的大學(xué)生，僅僅因?yàn)榱羲蘖伺�同學(xué)一晚，就受到了學(xué)校的退學(xué)處分。這位學(xué)生跪在學(xué)生處老師跟前，要求給他一次改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，但學(xué)校以校規(guī)如此強(qiáng)硬地拒絕。據(jù)《東方早報(bào)》報(bào)道，這是發(fā)生在上海某大學(xué)的一幕情境。這一消息在互連網(wǎng)上傳開之后，引起了網(wǎng)友們的激烈回應(yīng)。近一年來(lái)，類似的事件在各地的大學(xué)、中學(xué)層出不窮，有在教室里面男女同學(xué)接吻就被在全校曝光的，有在校園里有親密行為便受到退學(xué)處分的，也有女學(xué)生因懷孕而被學(xué)校開除的。犯錯(cuò)的學(xué)生皆因不滿學(xué)校的嚴(yán)厲處罰而對(duì)簿公堂，經(jīng)媒體報(bào)道后成為眾說(shuō)紛紜的公共事件。

　　應(yīng)該承認(rèn)，這些學(xué)生按照有關(guān)校紀(jì)校規(guī)，是有過(guò)錯(cuò)的。問(wèn)題在于：對(duì)于這些偶而犯錯(cuò)的學(xué)生，是否有必要處于極刑？大學(xué)生也罷，中學(xué)生也罷，正處于青春的騷動(dòng)期，面對(duì)異性，偶而犯沖動(dòng)，甚至有不當(dāng)行為，雖不合理，卻情有可原。在這里，有必要分清偶犯與屢犯的區(qū)別。我們大家都是過(guò)來(lái)人，誰(shuí)敢拍胸脯保證：自己在豆寇年華，沒有過(guò)一時(shí)沖動(dòng)，沒有犯過(guò)丁點(diǎn)過(guò)錯(cuò)？圣經(jīng)里面講，大家見到一個(gè)通奸的婦人，要用石塊去砸她。耶穌站出來(lái)說(shuō)，誰(shuí)沒有犯過(guò)錯(cuò)的，誰(shuí)就可以下手。人們一聽，紛紛放下了手中的石頭。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。共產(chǎn)黨的一貫政策是：要容許人們犯錯(cuò)，更要給人以機(jī)會(huì)改錯(cuò)。對(duì)待成年人尚且如此，何況青年乎！

　　有人這樣說(shuō)：校規(guī)早已寫明：嚴(yán)禁留宿異性。明知故犯，該按規(guī)矩辦事。據(jù)報(bào)道，上海這所大學(xué)校規(guī)上明確規(guī)定，留宿異性的，視情節(jié)輕重給予退學(xué)和開除處分。如今僅僅令其退學(xué)，竟然還算寬大為懷。在這里，我們要分清兩種不同性質(zhì)的錯(cuò)誤。一種是涉及到傷害別人的罪過(guò)，另一種是僅僅有關(guān)個(gè)人私德的過(guò)錯(cuò)。前者是一個(gè)有關(guān)公共正義的“不應(yīng)當(dāng)”問(wèn)題，理應(yīng)從嚴(yán)處置，比如涉及到盜竊、誹謗、乃至人身傷害的，學(xué)校有必要對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生嚴(yán)肅處分。而像前述事件中，僅僅有關(guān)個(gè)人的私生活，雖然發(fā)生在校園，只要是初犯的，就要給當(dāng)事人以改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，不能一棍子打死。以我個(gè)人的看法，不要說(shuō)像這種男女私情，即使發(fā)生了考場(chǎng)作弊，只要是第一次，還是不要斷人家的生路，寧愿無(wú)罪推定，假設(shè)其是一時(shí)頭腦發(fā)昏，給一個(gè)警告或記過(guò)處分以觀后效。假如再犯，從重處罰還來(lái)得及。

　　學(xué)校雖然有權(quán)制訂自己的校規(guī)，但校規(guī)是否合法正當(dāng)，依然有待評(píng)判。首先它不能違背我國(guó)的憲法和法律，要遵從最基本的人權(quán)法則；
其次規(guī)定必須得當(dāng)，需要與時(shí)俱進(jìn)，與不斷變化的社會(huì)風(fēng)俗和對(duì)文明的理解同步；
第三處罰應(yīng)該適度，一切從愛護(hù)學(xué)生、有利于學(xué)生成長(zhǎng)的原則出發(fā)，不搞嚴(yán)刑峻法，不把有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生往死里打，要給他們以充分的自我糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。

　　校規(guī)的有關(guān)原則和規(guī)定，不能由少數(shù)行政管理人員關(guān)起門來(lái)，閉門造車。學(xué)校不是監(jiān)獄，它所應(yīng)對(duì)的不是需要時(shí)刻提防的罪犯，而是國(guó)家未來(lái)的精英。有關(guān)校規(guī)校紀(jì)的制訂，應(yīng)該充分地向聽取教師和學(xué)生的意見，試行一段時(shí)間后，再正式實(shí)施。對(duì)于像男女私情這些有關(guān)個(gè)人私生活的不當(dāng)行為，根本沒有必要直接訴諸于學(xué)校行政，可以像國(guó)外大學(xué)那樣，由學(xué)生組成道德紀(jì)律委員會(huì)，通過(guò)學(xué)生自治性的道德法庭予以處置。只有不服從學(xué)生道德制裁，而且屢犯不止的，才有必要由學(xué)校出面，予以行政處罰。

　　一定有人會(huì)說(shuō)：你真是太書生氣了，你知道如今大學(xué)里面男女混住多么嚴(yán)重，對(duì)這些害群之馬就是要?dú)㈦u儆猴，以剎邪氣！這種法家式的治校風(fēng)格，在我看來(lái)用于整頓吏治還差不多，用來(lái)對(duì)付青年人未免過(guò)分。為什么在我們國(guó)家，一個(gè)官員犯了錯(cuò)誤，讓國(guó)家和單位損失慘重，甚至出了人命，不過(guò)是警告、記過(guò)處分，即使撤了職，過(guò)幾天還可以換一個(gè)機(jī)構(gòu)照樣當(dāng)官，而一時(shí)沖動(dòng)的青年學(xué)生，本來(lái)也沒有什么危害社會(huì)的舉動(dòng)，就該受到如此致命的處置？

　　殺雞儆猴式的嚴(yán)刑峻法，從根本上違背了以人為本的治國(guó)之本、以學(xué)生為本的治校之本。大學(xué)本應(yīng)以學(xué)生為本，以愛護(hù)學(xué)生、培養(yǎng)人才為治校根本。學(xué)生也好，人才也好，都不是一個(gè)集合概念，而是一個(gè)個(gè)具體的、活生生的人。我們沒有理由為了校園的整體秩序，就將個(gè)別學(xué)生拋出來(lái)祭刀�？档抡J(rèn)為，正義的絕對(duì)原則永遠(yuǎn)是：人是目的。作為目的的人，不是抽象的人民，而是有生命、有感情、有情欲、也會(huì)犯錯(cuò)的個(gè)人。當(dāng)學(xué)校真的將每個(gè)學(xué)生視作自己的目的時(shí)，還會(huì)輕易地?cái)嗨鸵粋�(gè)青年人的求學(xué)前程么？

　　如今的大學(xué)都在爭(zhēng)當(dāng)世界一流。什么是世界一流？在我看來(lái)，與學(xué)生為善，與青年為善，善待學(xué)生，包括有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生，這才是大學(xué)風(fēng)范，更是一流大學(xué)的風(fēng)范。

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