（陽新一中 湖北 陽新 435200）
　　【摘要】高中階段是學生個性化發(fā)展、價值觀與人生觀形成的關鍵時期，加強人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是階段性教育教學的重要任務。語文是一門充滿人文氣息與情懷的學科，名詩名句是人文素養(yǎng)及情懷的體現，高中語文教師應以詩歌教學為切入點，引導學生感受詩歌的魅力及人文情懷，逐步培養(yǎng)其人文精神與意志。
　　【關鍵詞】高中語文教學；詩歌；人文精神
　　【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2016）34-0242-01
　　前言
　　在新課改出臺的影響下，高中語文教學走向新的發(fā)展方向，更加強調學生的終身發(fā)展，從真正意義上體現其成長與學習的需求及規(guī)律，實現“智”與“知”全面發(fā)展，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，從而全面提升其綜合素養(yǎng)。詩歌貫穿整個高中語文課程，是教育教學的重點[1]。詩歌形式多樣化，內容豐富多彩，古今中外的詩歌都是詩人人生哲理、生命意志及情懷品行的載體，也是一個國家某段時期的人文精神集中體現。因而，高中語文教師應充分發(fā)揮詩歌教學資源的作用，以詩歌內涵的人格魅力及素養(yǎng)，培養(yǎng)學生人文情懷與素養(yǎng)，全面提升其綜合素養(yǎng)。
　　1.人文精神的定義
　　通俗地表述，人文精神即對自身關懷的情感意志。而具體表述，人文精神主要是指社會對生命個體的關注、個體價值與尊嚴等方面的領悟與把握。人文精神隨著社會經濟發(fā)展與文明建設的需要發(fā)生改變，當前我國人文精神主要集中體現為：肯定價值、尊重生命、追求自由、崇尚科學等[2]。
　　2.人文精神在高中詩歌教學中的培養(yǎng)策略
　　人文精神建設與發(fā)展是新時期高中語文教學的重點任務之一。教師應充分尊重學生學習與成長的規(guī)律與需求，科學合理利用詩歌資源，引導學生深入挖掘其中的內涵與意義，以詩歌鑒賞培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)與精神。
　　2.1多角度講解詩歌鑒賞的藝術手法，注重培養(yǎng)鑒賞能力
　　掌握詩詞的基本內容及思想感情是詩歌學習的基本要求，因而大部分教師多把教學重點集中放在講解詩歌的基本意義及思想感情上，忽視藝術手法的講解與分析，導致學生在面對另一詩歌時不知從何著手進行鑒賞。所謂“授人以魚不如授人以漁”，教師應選擇代表詩作進行鑒賞分析，以典型詩句引出鑒賞藝術教學[3]，讓學生在具體實例中掌握一定的鑒賞手法，培養(yǎng)其鑒賞能力，以便學生獲取應對與解決同類詩詞的能力。簡言之，教師應以培養(yǎng)學生詩歌能力為重點，積極引入修辭手法、技巧教學，讓學生真正獲取審美體驗。
　　如人教版高中語文教材第二冊《詩經》中的《衛(wèi)風·氓》與《邶風·靜女》，該兩首詩歌均完美詮釋了“賦”、“比”、“興”典型手法的運用。通過賦比興手法的巧妙運用，詩人彰顯出詩歌本身的詞句美，也可更加深刻表情達意，突出時代特點又如《離騷》，“騷體”在該詩歌中表現的淋漓盡致，詩人在節(jié)奏、韻律的規(guī)律及對比手法的運用上做出匠心設計。該詩歌沿承并發(fā)展《詩經》中的“比興”手法，從深度而言，《離騷》更加追求詩歌內容與比喻事物間的聯(lián)系與統(tǒng)一，象征性較深刻；從廣度而言，詩歌中運用大量比喻，構建為具規(guī)模的比興體系。如“眾芳”、“蕙”、“桂”等喻指群賢；“美人”則指楚懷王，將表現內容與比興手法合二為一，讓詩歌更具象征意義。
　　2.2積極創(chuàng)新教學手段，營造生動有趣的課堂氛圍
　　詩人創(chuàng)造詩歌并不是憑空捏造的，處于某一場景或階段的靈感及思維對其創(chuàng)作極其重要，但更多也取決于他們的情感素材、人生閱歷及所處社會背景等，這些都是客觀的真實存在。為此，在詩歌教學中，教師應認真研讀詩歌，善于借助現代多媒體技術輔助教學，將視圖、音樂等完美融入到文本教學中，創(chuàng)設生動情境，讓學生產生身臨其境之感，增強其對詩歌的情感與思想感知與認知，以培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。如在《聲聲慢》詩歌教學中，教師可播放相關曲目，如《月滿西樓》，渲染氣氛，給學生視覺上的享受，調動學生課堂學習的積極性；在《雨霖鈴》詩歌講解前，教師可首先播放與之相關的古典音樂，以情觸動，激起學生的情感認知，并投入到下面的詩歌學習中。
　　2.3提升自我素養(yǎng)，發(fā)揮教師的榜樣作用
　　高中語文教師本身的人文素養(yǎng)至關重要，是在詩歌教學中提升學生人文精神的關鍵因素。教師的一言一行對學生的成長與發(fā)展都會產生潛移默化的影響，尤其表現為對社會的關懷、鑒賞與審美能力、科學精神等。因而，教師應充分發(fā)揮自身榜樣作用，注重提升文化素養(yǎng)、實踐能力、人格魅力及思想深度，深入研究我國古典詩歌以及人文精神的發(fā)展[4]，不可對詩歌進行浮皮潦草、淺嘗輒止的講解，更不可采用“填鴨式”手段將詩歌與人文精神生硬組合，否則將可出現適得其反的效果。如在接觸婉約派詩人詩作時，教師應首先明確教學重點與難點，合理編排詞人時代與文化背景、情感態(tài)度及表達形式等內容，以正確的人生觀、價值觀影響學生，以無形的魅力渲染人文情懷，以培養(yǎng)學生的人文精神。
　　結語
　　總之，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是高中語文詩歌教學的重要組成部分，教師應積極創(chuàng)新教學形式，并重視藝術手法的教學，讓學生掌握詩歌鑒賞的能力與技巧，逐步培養(yǎng)及提升其人文素養(yǎng)。
　　【參考文獻】
　　[1]楊超.論粵教版高中語文詩歌教學中的人文素養(yǎng)[J].語文學刊，2015（11）：161.
　　[2]王文韜.新課改背景下高中語文詩歌審美性教學[J].學園，2013（35）：82—83.
　　[3]朱珠.淺析高中語文教學中學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑選擇[J].學周刊，2014（10）：53.
　　[4]李先淼.高中語文詩歌教學中的人文精神培養(yǎng)[J].中國校外教育，2014（12）：401.

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