何鎮(zhèn)邦:懷念一位純粹的文人——汪曾祺先生十周年祭
發(fā)布時間:2020-06-04 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:
汪曾祺先生離開我們整整十個年頭了。十年前,即1997年5月16日上午10時,他的心臟停止跳動,與世長辭。十年來,他的名字和他的作品被人們經(jīng)常提起。有的作家,身后相當(dāng)落寂,真是“人一走,茶就涼”;
可是汪曾祺卻不一樣,他身后的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他在世的時候,這大概同他作品的藝術(shù)魅力與人格魅力有關(guān)。
十年來,我經(jīng);貞浧鹜衾舷嗵幍耐拢枋苣昙乐畽C(jī),再作一次回憶吧!
汪老最后十年同我過往甚密,我們一同出席各種會議,一起在魯院和外地講課,一起外出游歷,我曾陪同不少文學(xué)青年到他府上求教,在他家品味他親手烹制的美食,也在一起暢聊文壇的各種事體,可以回憶的事和場面實(shí)在太多。但是,最令我難忘的還是1997年5月8日晚上到他府上取稿、辭行的情景。從1997年起,我應(yīng)邀為《時代文學(xué)》雜志社主持一個專欄“名家側(cè)影”,每期推出一位著名作家,請幾位熟悉這位名家的朋友一起來聊聊他,意在為讀者提供一些了解作家創(chuàng)作背后的第一手材料,也為當(dāng)代文學(xué)史研究者提供第一手資料。那一年,在陸續(xù)推出汪曾祺、林斤瀾、艾煊三位文壇宿將之后,準(zhǔn)備于第四期推出著名女作家鐵凝的專輯。我提前向汪老約了稿,他也慨然允諾了。但由于那年4月底他應(yīng)邀到四川宜賓參加竹海筆會,遲遲不歸,直到5月5日才回到北京。5月7日,我打電話提醒他為鐵凝撰稿之事,他答應(yīng)馬上投入。5月8日上午9時許,接汪老電話,稱當(dāng)天凌晨4點(diǎn)半即起床寫稿,一氣呵成兩千多字,要我馬上去取。當(dāng)天晚上7時許,我打的直奔位于虎坊橋福州會館街的汪府,進(jìn)書房見老頭戴著老花鏡正在作畫,畫的是一枝燦爛的梅花與一枝紫荊花交相輝映,畫面已完成,只欠題款。老頭停筆告訴我,此畫是為5月12日參加中國作協(xié)慶香港回歸倒計(jì)時五十天的慶祝會而作。言畢即取出凌晨趕寫尚有墨香的文稿,共8頁,約2400字,題曰《鐵凝印象》,囑我復(fù)印一份寄鐵凝。然后即坐下聊了起來。從他的老師沈從文先生同師母張兆和的一些愛情故事,說到5月13日即將應(yīng)邀南下無錫參加一個江浙兩省,蘇州、無錫、杭州、湖州四市聯(lián)合舉辦的女作家筆會,據(jù)說與會的是清一色的女作家,只請他一位老頭作為陪襯。我乘機(jī)開玩笑說:“這不成了萬花叢中一老翁了嗎?”他接著說:“不,是萬花叢中一枯枝!”聊至此,他又取出一本由天津百花文藝出版社剛剛出版的散文集送我,在扉頁上題曰:“鎮(zhèn)邦留存”,語調(diào)比此前送我的書寫“指正”之類的客氣話隨便親近得多,但沒想到這是他簽送我的最后一本書。聊著眼看到了晚上9點(diǎn)半,我起身準(zhǔn)備告辭,他卻一反常態(tài),表現(xiàn)出纏綿狀,說道:“時間還早,再聊一會兒!庇至牧艘粫䞍,我決計(jì)告辭,又送至門廳,當(dāng)我告知兩天后即攜兒南下治病時,他又殷殷囑咐要給孩子好好治病,讓他好好生活,然后又緊握我的雙手良久才放開。沒想到這竟是我同老人的訣別。第三天,即5月10日我攜兒南下,先在黃山參加一個筆會,然后準(zhǔn)備到珠海為孩子治病,在屯溪等航班時接到汪老辭世的噩耗,在電話里,汪老的長子汪郎告訴我,其實(shí)老頭從四川回京時,體內(nèi)靜脈曲張?zhí)幰呀?jīng)滲血,只是他一向樂觀以為可以抗過去,不告訴家人,照常工作,才釀此大禍!
汪老的達(dá)觀和平易近人,給每一個見過他的人留下極為深刻的印象。他對青年尤其熱情,熱情輔導(dǎo)青年作家的創(chuàng)作,為他們的集子作序,為他們鼓與呼,為他們寫字作畫,只要是文學(xué)青年需要的,他都盡力為之,滿足他們的要求。我在魯迅文學(xué)院主持教學(xué)行政工作期間,他被聘為我院的客座教授,幾乎每一學(xué)期都來為學(xué)生講課,給我的工作以極大的支持。記得每次講完課后,和當(dāng)時魯迅文學(xué)院的院長唐因一起喝點(diǎn)小酒,再到我辦公室里喝點(diǎn)功夫茶,每次盤桓竟日,其樂融融也。有一次中午,他在食堂里與唐因喝酒聊天,我睡了一個午覺下去,發(fā)現(xiàn)他們還在喝,還在聊。1992年歲首、第七屆文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)修班與地礦培訓(xùn)班結(jié)業(yè)式上,他即興講話,提出作家要做“通家”、做“雜家”的看法,要求做到“三通”,即:打通中西文化的阻隔,融中西文化于一體;
打通中國古典文學(xué)與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的阻隔,溝通古典文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)的渠道;
打通古今文學(xué)與民間文學(xué)的阻隔,溝通古今文學(xué)與民間文學(xué)之間的渠道,以便從民間文學(xué)中汲取不盡的藝術(shù)養(yǎng)料。汪老的一席話,說得學(xué)生與我輩茅塞頓開,受益匪淺。
1989年12月,我曾陪同汪老與林老(斤瀾)一起到我的故鄉(xiāng)福建漳州為魯迅文學(xué)院函授學(xué)員設(shè)點(diǎn)面授,然后遍游八閩大地。一天傍晚,到達(dá)東山島,東山縣文聯(lián)主席劉小龍領(lǐng)我們在街頭喝過“貓仔粥”之后,即到一個會議室為業(yè)余作者講課。大概是剛喝過“貓仔粥”之故,汪、林二老均十分興奮,盡管聽眾還不到二十人,他們都還講得十分帶勁,尤其是汪老講的是文學(xué)的第一要素語言問題,不僅講了文學(xué)語言的本質(zhì)以及功能,還指出福建的作者,尤其是閩南地區(qū)的作者在文學(xué)創(chuàng)作中遇到一個語言問題,就是要把自己的思維語言閩南話翻譯為普通話才能進(jìn)入創(chuàng)作的問題,他建議閩南的作者到北京待上一兩年,學(xué)會用普通話進(jìn)行思維,才可能突破語言關(guān)。汪老在東山島的這一席談十分精彩,可惜當(dāng)時沒有錄音設(shè)備,否則錄了音整理出來絕對是一篇好文論。
受到汪老指點(diǎn)和惠澤的青年作家不勝其數(shù),除了魯迅文學(xué)院歷屆研究生班、進(jìn)修班的學(xué)員外,我常聽汪老說起的是兩位青年作家,一是山西大同的曹乃謙,一是安徽天長的蘇北,他們倆都是汪老比較器重又受到汪老較多指點(diǎn)的,如今果然都修成了正果。
汪曾祺先生生前有各種頭銜,著名作家、劇作家、散文家、詩人、書畫家,全方位美食家,等等,但據(jù)我所知,他生前最感興趣,并津津樂道的是這么兩個稱號:中國本世紀(jì)(指20世紀(jì))最后一位純粹的文人和抒情的人道主義者。這兩頂合適的帽子不知是哪位評論家送的,汪老生前也沒弄清楚,后來據(jù)考是我的朋友評論家劉錫誠先生在一篇文章中提出的,至于汪老怎么看到的,就無從查考了。
說汪曾祺是上個世紀(jì)中國最后一位純粹的文人,汪曾祺又認(rèn)可這個稱謂,我以為大致出于以下兩個方面的原因。
一是汪曾祺是一位地道的平民作家。雖然他曾炫耀說過在50年代中期當(dāng)《民間文學(xué)》雜志編輯部主任時出差可以享受軟臥待遇,在他的“離休證”上看到過“享受局級待遇”的字樣,但他畢竟是個平民,“局級待遇”在他身上并無什么體現(xiàn)。住房方面一輩子房無一間,先是當(dāng)夫人的家屬,住新華社的宿舍;
90年代中期中國作協(xié)某人到處嚷嚷要給汪曾祺解決住房問題,以撈取政聲,結(jié)果還是“忽悠”了汪老頭子,汪老為此極其憤怒,但換房子的欲望被激發(fā)出來了,又無新房住,只好搬到了兒子汪郎在《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》社分到的一套局級待遇的新房子里住,依然是當(dāng)了家屬。醫(yī)療上是有所照顧的,但也很有限。汪曾祺始終把自己當(dāng)作一個平民看,有一種平民的情懷和立場。60歲以后創(chuàng)作上紅了一把,他還是低調(diào)看待自己。私下常對家人和朋友們說,他頂多算個名家。這種低調(diào)的態(tài)度同一些牛氣沖天的作家比起來真有天壤之別。汪老在1996年年底的中國作協(xié)五大上終于被聘為“中國作協(xié)顧問”,他終于有了一種身份;
于是在1997年1月赴云南時,終于在名片上印著“中國作協(xié)顧問”的字樣,足見其對此身份的重視,也可以見出低調(diào)如汪曾祺者也難以免俗。汪老的這一名片我至今仍然保存著,這也是一種紀(jì)念。
另一方面是汪曾祺的平易近人與返老還童式的純真。在家里,從他夫人到兒女,孫女、外孫女都可以喊他“老頭兒”。在他精力尚可時,除了奉獻(xiàn)美文外,還默默地為家人和朋友奉獻(xiàn)精心烹制的美食。他的“粗菜細(xì)作”如拌菠菜等,還有爆肚等北京名吃,都是令人贊不絕口的。在這方面,除了師母施松卿偶爾揭發(fā)他在廚房里偷喝料酒外,大家還是一致稱贊的。當(dāng)然,對他的貪杯,家里曾開過若干大大小小的批判會。他的短篇小說《安樂居》發(fā)表后,恰逢我到他家里吃飯,當(dāng)眾夸了這篇小說,他當(dāng)即示意讓我暫停。飯后到他只有八平方米的書房兼臥室小坐,一問究竟,他才說為此小說老太太發(fā)動兒孫們開了批判會,批判他到小酒館里喝酒,老太太責(zé)問說:“汪曾祺,你沒到小酒館里喝酒,怎能把小酒館里的酒客寫得活靈活現(xiàn)?”一句話把老頭兒問住了。碰到他家里開批判會時,我也大致加入批判的行列。但他是樂呵呵地虛心接受,卻是堅(jiān)決不改,直到查出肝硬化、連接肝與胃的靜脈曲張時,才在醫(yī)生的勸告下,只喝點(diǎn)紅酒,不喝白酒了。
汪老純真之表現(xiàn),還可略舉一二。一是1996年秋,當(dāng)他聽說南方某位以左爺自居的老作家上書自請當(dāng)中國作協(xié)主席時,他憤然說:如果他當(dāng)了主席,我就退出中國作協(xié),并到天安門廣場自焚以示抗議!另一例是他常把我家的電話號碼告訴索取他家電話號碼的人,于是一兩年中常接到一些電話找汪曾祺,為此我追問他為什么把我家的電話號碼當(dāng)作他家的電話號碼告訴人家,他竟理直氣壯地回答我:“我老是給你打電話而不給我自己打電話,只記得你家的電話號碼,不記得我家的電話號碼!”如此說來,讓我啼笑皆非。當(dāng)然,凡此種種,都可以看到他的一顆純粹文人的心,一顆未被污染、返老還童的童心!
嗚呼!倏忽之間汪曾祺先生已離開我們整整十年,但他的音容笑貌仍在眼前,他的不朽業(yè)績永遠(yuǎn)驅(qū)策我們前行。
原載《中華讀書報(bào)》2007年5月16日
熱點(diǎn)文章閱讀