讀《翁同龢日記》，想起從前曾有人譏諷一些無用的狀元宰相為“平時(shí)袖手談心性，臨危一死報(bào)君王”，語雖刻薄，卻合事實(shí)。清光緒中葉，翁同龢亦以狀元而做到了宰相，為同治光緒兩朝帝師，碩德清望，士林所宗。但他可做太平宰相，而非安邦定國(guó)的社稷之臣。他不愿以無用的讀書人自居，更兼目擊時(shí)艱，力圖匡救，也很希望能有一番展布。甲午之 后，繼以戊戌政變，翁同龢居于樞紐地位，而以志大才疏，且不免意氣，致為李鴻章、剛毅、榮祿等人排陷。光緒二十四年(一八九八)四月被開缺回籍。戊戌政變后，又被即行革職，永不敘用，交地方官嚴(yán)加管束。光緒三十年(一九○四)病卒。宣統(tǒng)元年(一九○九)詔復(fù)原官，后又追謚文恭。臨終口占：“六十年中事，凄涼到蓋棺”。何以至此，我們從他的日記中可以得到解答。

　　最近出版的點(diǎn)校本《翁同龢日記》(即《翁文恭公日記》)，起自咸豐八年(一八五八)六月二十一日，迄于光緒三十年(一九○四)五月十四日，記敘了這一時(shí)期的許多重要史事和作者本人的思想、活動(dòng)，內(nèi)容相當(dāng)豐富，被譽(yù)為晚清三大日記之一。據(jù)一些學(xué)者考證，翁同龢戊戌罷歸后，為避忌諱，曾對(duì)日記中有關(guān)戊戌變法和維新派的內(nèi)容作過刪改。

　　《日記》中有一則翁同龢顧念親族的記載，反映了當(dāng)時(shí)他的錯(cuò)綜復(fù)雜心情。咸豐八年(一八五八)六月，翁同龢被命充陜西鄉(xiāng)試副考官，剛?cè)腴澯址疃綄W(xué)陜甘之命。這年除夕，他填《金縷曲》詞牌，用來悼亡。是日記：

　　得家書�！�…山城岑寂，爆竹之聲絕少，客中情景，凄涼萬狀。題唐鏡銘，作一詞，有“三十年華明日是，剩天涯飄泊孤鸞影”之句。余豈真有兒女之念哉？死生契闊，未能忘情，念彼黃壚，當(dāng)亦形影相吊，潸然出涕耳。北望京華，東瞻淮甸，南顧吳門，一日九回，寸衷千里，甚矣，游子之不可為也。

　　這一段話，最足見翁同 的性情。這年翁同龢二十九歲，故言“三十年華明日是”�！氨蓖�”者，念老父。翁心存這年也很得意，四月充上書房總師傅，九月由協(xié)辦正揆席，為體仁閣大學(xué)士，原為戶部尚書，仍舊管戶部。但這是表面的榮華，深入體察；
則肅順勢(shì)焰熏天，有名的“戊午科場(chǎng)案”，殺大學(xué)士柏時(shí)，肅順在御前的狂悖情況，幾為曹操之于漢獻(xiàn)帝。最使翁同龢不能放心的是，肅順與翁心存同為戶部尚書，凡事獨(dú)斷獨(dú)行。翁心存畫諾的“堂稿”，送到肅順處時(shí)，他動(dòng)輒大涂大抹，全盤推翻。殺柏已有誅大臣立威之意，下一個(gè)倒霉的，極可能就是翁心存。以肅順的心狠手辣，翁同龢如何放心得下。

　　“東瞻淮甸”者，翁同書于是年六月，授為安徽巡撫，幫辦欽差大臣勝保軍務(wù)，安徽境內(nèi)各軍均歸節(jié)制。一當(dāng)了疆臣，便有守土之責(zé)，喪師失地，若不能殉節(jié)，便罹大辟之刑，終歸是一死。而且勝�！岸�十入詞林，三十為大將”，行事皆仿年羹堯，跋扈異常，決不會(huì)尊重同是翰林出身的翁同書。此又可憂之事。至于“南顧吳門”，自然是擔(dān)心蘇州、常熟會(huì)被太平軍占領(lǐng)。

　　翁同龢是孝悌君子，但本性溫厚懦弱，只宜于當(dāng)作育人材的太平宰相，不宜于作外官，亦不宜于處亂世，“甚矣，游子之不可為也”一語，瞻顧親族之情如見。

　　咸豐十年英法聯(lián)軍之役，翁同龢全家，包括翁同書的妻兒、翁同爵及諸子在內(nèi)，事先分三處避難。翁心存住房山，翁同龢則往來房山與京師之間，照料京寓，打聽消息。十月十一日，迎父母回京。甫得安居，便有閑情。翁同龢此時(shí)日記中，逛琉璃廠訪書的記載隨處可見：

　　十月二十日，見伯寅所藏《茶錄》、《姜遐碑》二帖，皆淀園散落者也，索直甚昂，且留之以待珠還耳。得《花間集》宋本。

　　“伯寅”，即潘祖蔭，他是南書房翰林，咸豐帝駐海淀圓明園時(shí)，倒須隨扈，值宿之處，即所謂“淀園”。圓明園被掠，“淀園”亦不免，以致潘祖蔭攜去觀玩的兩帖，散落坊間�！八髦鄙醢�，且留之以待珠還”者，謂無力購(gòu)致，暫且留閱，以便潘祖蔭得有“收回”的機(jī)會(huì)。但潘祖蔭此時(shí)境況頗窘，辜負(fù)了翁同龢的一番好意。

　　每逢動(dòng)亂常是文物散失、易主的時(shí)候，除了劫火以外，世家舊族為了生活的壓力，或遷徒避難，擺脫累贅而出讓書籍古玩的情形，亦常有之。而舊的收藏家沒落，就必有新的收藏家興起。翁同龢之逐漸成為有名的收藏家，即始于此時(shí)，但力量不足，每有怏怏之意，如是年十一月十三日記：

　　修伯以書目見示，云是燕庭先生家物，書凡數(shù)百種，多宋人集并金石地理等書，索五百金。得書目七十七本于三槐堂書坊，亦劉氏物。

　　“修伯”是朱學(xué)勤，杭州人，由戶部主事考取軍機(jī)章京，曾為翁心存屬下，故與翁同龢頗為接近。劉燕庭名喜海，諸城人，乾隆朝大學(xué)士劉墉之孫，富藏書，雖不逮聊城海源閣楊氏，亦頗知名。道光末年任浙江藩司時(shí)，以“風(fēng)雅好古”為巡撫吳文所劾。劉氏后人托朱學(xué)勤售書，書存三槐堂，翁同龢特往遍觀，欲購(gòu)而議價(jià)不成，只零星購(gòu)得十余種，當(dāng)是重出之書，故“價(jià)極廉”。

　　此外，如以五兩銀子購(gòu)得《淳化閣帖》十冊(cè)，以“白金二兩條”購(gòu)得董香光所臨《閣帖》等等，皆特書于日記。大江南北，烽火漫天，而京官閑情逸致，絲毫不受影響。

　　同治元年(一八六二)正月二十六日記，記載了翁同書被曾國(guó)藩嚴(yán)劾的情況，其時(shí)翁同龢正由易州西陵差畢回京，途中接到消息，疾馳回京：

　　發(fā)家函，始知三兄為曾國(guó)藩所劾，有旨拿問，交王大臣議罪。飯罷疾馳，申初抵家，三兄談笑自若，但言局外人不知其難耳。傍晚北城兵馬司指揮張鴻來，持刑部安徽司票，

　　令即日赴部。夜詣修伯。

　　朱修伯(學(xué)勤)其時(shí)已因曹毓瑛升任軍機(jī)大臣，接替曹的原差而為“達(dá)拉密”。翁同龢夜訪，自然是求援。

　　翁同書之被參，全因曾國(guó)藩一疏嚴(yán)劾所致。而此疏之屬稿者，據(jù)郭則《十朝詩(shī)乘》記：“或傳湘鄉(xiāng)論劾疏草，出李文忠手，翁李不協(xié)由此�！贝苏f可信，其時(shí)李鴻章正復(fù)回曾幕，在安慶籌組淮軍援蘇。近人徐凌霄、徐一士所撰的《凌霄一士隨筆》說，曾見某筆記中的記載，李鴻章居曾幕時(shí)，嘗為曾國(guó)藩草一奏疏嚴(yán)劾安徽巡撫翁同書，最得曾國(guó)藩的激賞。其時(shí)曾國(guó)藩因翁同書對(duì)練首苗沛霖的處置失當(dāng)，以致激成大變，他本人又在定遠(yuǎn)失守之時(shí)棄城逃走，有愧封疆大吏的守土之責(zé)，極為憤慨，意欲具疏奏劾而難于措辭。鑒于翁同書是翁心存之子，翁心存在皇帝面前“圣眷”甚隆，門生弟子布滿朝列，究應(yīng)如何措辭，方能使皇帝破除情面，依法嚴(yán)懲，曾國(guó)藩很費(fèi)躊躇。他最初命某一幕僚擬稿，甚不愜意，不愿采用，而自己動(dòng)手，怎么也說得不妥當(dāng)周匝。最后乃由李鴻章代擬一稿，文意極為周密，而且其中更有一段極為警策的文字：“臣職分所在，例應(yīng)糾參，不敢因翁同書之門第鼎盛，瞻顧遷就�！边@段話的立場(chǎng)方剛嚴(yán)正，不但使皇帝無法徇情曲庇，也足使朝臣之袒翁者為之鉗口奪氣。所以曾國(guó)藩深為滿意，即以其稿入奏，而翁同書亦旋革職拿問。李鴻章此稿，深得奏議文字的“辣”字訣，使人無可置喙其間。在翁同龢而言，視為深仇大恨，不報(bào)不休，但曾國(guó)藩早已功成身死，所以又將仇曾之心轉(zhuǎn)而仇李，從此翁李結(jié)下不解之怨。

　　清代官修的史書，以及為官方人物所作的筆記日記之類，無不稱同治死于天花。這是由于其立場(chǎng)使然，不能不作如此之說。否則不但攸關(guān)皇帝的顏面，也無法對(duì)同治之死作合理的交代——把梅毒當(dāng)作天花來治，終于將皇帝醫(yī)死，這豈不是天大的笑話嗎？所以要從官書或官方人物的有關(guān)記錄中去尋找同治的真正死因，無疑是緣木求魚。民國(guó)以來，野史大都記載同治死于梅毒，但僅憑傳聞，自不能令人相信。折中之道，似應(yīng)從當(dāng)時(shí)人目見記錄中去探討真相，然后再作判新。因此翁同龢日記中所記的同治患病情形，就成了極有價(jià)值的資料。

　　同治之病，始于十三年十月。翁同龢十月三十日記，有“連日圣體違和，預(yù)備召見者皆撤”語，可知其發(fā)病時(shí)間就在十月下旬。到了十一月初一，又有“知圣體發(fā)疹向安”之語。初二“聞傳蟒袍補(bǔ)褂，圣躬有天花之喜”云。天花之所以成為“喜”者，相對(duì)地表示天花不順，可成悲劇。蟒袍俗稱“花衣”，平日有大慶典時(shí)穿著。既經(jīng)太醫(yī)診斷為天花，自然就照天花開方服藥了。但遷延到了十一月中旬之后，“天花”所結(jié)的瘡痂已漸脫落，而不似天花癥狀的其他病征，反漸趨嚴(yán)重，“天花”之說顯然有了問題。今按翁同龢日記所述同治病情，逐日摘記其重要內(nèi)容于下：

　　十一月十八日。昨日卯時(shí)脈案云：脈息浮數(shù)，痂落七成，肉色紅潤(rùn)，惟遺泄亦濁，腰痛腿筋攣(系毒熱內(nèi)擾所致)。

　　十九日�？醋蛉辗剑�脈案云：痂已落，泄?jié)u止，而頭眩發(fā)熱，腰腿重痛，便秘筋攣，系腎虛停食感寒所致。

　　二十日。看昨日方，按云，頭眩發(fā)熱均惟余毒乘虛襲入筋絡(luò)，腰間腫癰作痛流膿(仍有筋攣?zhàn)?。項(xiàng)脖臂膝皆有潰爛處。藥用保元化毒法，仍以膏散敷之。

　　二十一日�？醋蛉辗剑�痘痂已落，而余毒在腰，重痛漫腫流汁，脖項(xiàng)手膝亦成豆癰，筋攣，煩躁少寐。

　　二十三日。看昨日方，按云潰處漸紅，膿漿漸起，惟氣血兩虧，不能安寐云云�！�…并晤太醫(yī)李竹軒、莊某于內(nèi)務(wù)府坐處，據(jù)云，脈息皆弱而無力，腰間腫處兩孔皆流膿(亦流腥水)。而根盤甚大，漸流向脊，外潰則口甚大，內(nèi)潰則不可言，意甚為難。

　　“天花”的“余毒”何以會(huì)在腰部做一大癰？又由二孔中流出腥穢膿汁，猶且有內(nèi)潰外潰之虞？由主治太醫(yī)之“不可言”與“意甚為難”之中，當(dāng)可依稀想像得到，太醫(yī)必定已經(jīng)知道，梅毒潰爛到此地步，如果仍舊要照治天花辦法治療，后果必然嚴(yán)重。但又只能用此辦法，否則便無以自圓其說，其躊躇無計(jì)的“為難”之處，正在這里。后來的發(fā)展亦正是如此，治天花的“保元化毒法”抑制不了梅毒的急速潰爛，不但腰部毒癰旋即迅速深入擴(kuò)大，而且四處蔓延及于內(nèi)臟及口頰，終致處處潰爛，成為不治之癥。

　　同治皇帝怎么會(huì)得了梅毒？傳說是慈禧太后如隋文帝的獨(dú)孤皇后那樣，干預(yù)其子媳的私生活，同治帝賭氣獨(dú)宿于乾清宮，與小太監(jiān)搞同性戀以外，復(fù)又微行宿娼。但高等的“清吟小班”“茶室”以及高級(jí)私娼，常為“內(nèi)廷差使”出入之地，無不瞻仰過“天顏”，所以小太監(jiān)不敢領(lǐng)了去。導(dǎo)帝微行之處，是廣渠門以南，后來的鐵路線所經(jīng)極偏僻之處，如黃花苑等處的最下等娼寮，安得不染上梅毒？

　　我們?cè)購(gòu)囊韵聨锥巍段掏�龢日記》中的記述，借以觀察其實(shí)際情形。

　　十一月二十八日。至奏事處，適太醫(yī)李德立、莊守和在彼，詢以兩日光景，則云：腰間潰處如碗，其口在邊上，揭膏藥則汁如箭激。丑刻如此，卯刻后揭又流半盅，前進(jìn)溫補(bǔ)并未見效，而口渴嘈雜作嘔，萬一陽氣過旺，陰液不生，誰執(zhí)其咎？今日改用涼潤(rùn)法，但求守住徐看，實(shí)無把握。詢以人參當(dāng)用，則曰數(shù)日前已議及，恐風(fēng)聲過大，且非兩宮圣意。詢以今日所用厚樸、竹茹，則云停滯不化，稍稍推蕩之。語甚多，大略多游辭也。

　　二十九日。傳諸臣皆入，上側(cè)臥，御醫(yī)揭膏藥擠膿，膿已半盅，色白(比昨稍稠)，而氣腥，漫腫一片，腰以下皆平，色微紫，視之可駭。

　　十二月初二日。見昨方，按云：脈弦數(shù)，腰間漿少而濃，口紅知痛，……牙新黑腫，口氣腥甚，頦腫稍減而未凈，大便頻數(shù)，所下黑粘而臭�！�…與、孚二邸、軍機(jī)、御前、內(nèi)務(wù)府同召見(弟二起)�！�…上臥甫醒，近至榻前細(xì)細(xì)瞻仰，則兩頰腫甚，唇鼓色紅，虛火滿面，目光卻好。……逡巡而退。再遇御醫(yī)問究竟如何？則云：所下盡是余毒，口糜又慮成走馬疳。溫補(bǔ)斷不可進(jìn)，只有如昨法，大致日有效驗(yàn)矣。

　　初五日。昨方按云，上唇腫木，腮紅腫硬處揭破傷皮，不能成膿，僅流血水，勢(shì)將穿腮，牙 糜黑，口氣作臭，毒熱內(nèi)攻，食少寐減�！�…藥照昨方稍有加減，……酉刻亦然�！�…聞今日按內(nèi)有神氣漸衰，精神恍惚等語。榮仲華亦來，語于庭中。據(jù)李德立稱，勢(shì)恐內(nèi)陷云云。

　　勢(shì)態(tài)發(fā)展到這樣地步，同治身上的“毒”患已經(jīng)完全打垮了他身體內(nèi)部的抵抗力量，他的精力已經(jīng)無法再與病毒相周旋了。果然，就在十二月初五酉刻，內(nèi)監(jiān)急召翁同龢隨軍機(jī)及御前諸王大臣同入，皇帝的牙關(guān)已閉，雙目亦瞑，扶坐探視，則已回天乏術(shù)了。自發(fā)病起，前后歷時(shí)約四十天，如說他死于天花，顯然癥象不符。

　　翁同龢身為帝師，對(duì)于傳聞之言，自然不敢輕易筆之于書，尤其是皇帝之得病身死，事關(guān)“圣德”，更不敢以耳代目。但是即使其如此小心謹(jǐn)慎，我們?nèi)匀粡乃�的日記中可以斷定同治所患必非天花。既非天花，則其致死之由，當(dāng)然與傳說的“性病”有關(guān)的了。

　　(《翁同龢日記》，陳義杰點(diǎn)校，中華書局一九八九年四月版，第一冊(cè)7.50元，第二冊(cè)6.65元，其余各冊(cè)待出)轉(zhuǎn)引：新學(xué)術(shù)讀書網(wǎng)

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