我們?cè)撛鯓咏庾x國(guó)民黨？

　　國(guó)民黨前發(fā)言人張榮恭2005年那次做客東森電視臺(tái)對(duì)大陸觀眾的答問(wèn)（大陸觀眾問(wèn)：國(guó)民黨在臺(tái)灣開(kāi)放了黨禁、報(bào)禁，這直接導(dǎo)致了國(guó)民黨在臺(tái)灣的執(zhí)政權(quán)的丟失，國(guó)民黨為此后悔過(guò)嗎？張榮恭答：不！國(guó)民黨從上到下沒(méi)一個(gè)人后悔。應(yīng)該說(shuō)，是我們國(guó)民黨在臺(tái)灣開(kāi)啟了民主憲政的新時(shí)代。我們?yōu)榇烁械阶院�。蔣經(jīng)國(guó)先生也早就說(shuō)過(guò)，世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的執(zhí)政黨。民進(jìn)黨能在臺(tái)灣上臺(tái)執(zhí)政，這是臺(tái)灣人民的選擇。我們尊重人民的選擇。民進(jìn)黨做得好，我們國(guó)民黨在臺(tái)下就做個(gè)負(fù)責(zé)任的稱職的反對(duì)黨，為臺(tái)灣人民監(jiān)督好執(zhí)政黨。民進(jìn)黨如果做得不好，國(guó)民黨2008年還有機(jī)會(huì)。我們相信臺(tái)灣人民不會(huì)選錯(cuò)。）可謂坦坦蕩蕩，擲地有聲。聯(lián)想到國(guó)民黨自蔣經(jīng)國(guó)先生去世后繼續(xù)推行了一系列的諸如自清黨產(chǎn)、自割黨營(yíng)媒體、將“國(guó)軍”改造成真正的“國(guó)”軍、馬英九主席任上還向2.28事件受難者及其家屬真誠(chéng)道歉等等之舉措，聯(lián)想到連戰(zhàn)先生——這位在2004年的競(jìng)選中被民進(jìn)黨以不清不白的“兩顆子彈”擊敗的“總統(tǒng)候選人”、國(guó)民黨主席，在北大演講時(shí)仍然對(duì)蔣經(jīng)國(guó)當(dāng)年開(kāi)放黨禁報(bào)禁表達(dá)由衷的贊揚(yáng)，我們不能不感慨：當(dāng)年那個(gè)鼓吹“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)主義、一個(gè)政黨、一個(gè)領(lǐng)袖”，鼓吹“以黨治國(guó)”，對(duì)政治反對(duì)派實(shí)行政治上軍事上乃至肉體上予以剿滅，被高喊反對(duì)一黨專制、爭(zhēng)取民主自由口號(hào)的共產(chǎn)黨以武力趕至臺(tái)灣島的“反動(dòng)派”國(guó)民黨，早已走出歷史迷霧，早已卸下歷史包袱，早已拋棄一黨私利，早已跟進(jìn)了歷史潮流！

　　上臺(tái)執(zhí)政固然能更好地“為人民服務(wù)”，下臺(tái)在野做反對(duì)黨也同樣能“為人民服務(wù)”——為人民監(jiān)督好執(zhí)政黨，這不同樣也是“一顆紅心，兩種打算”？這不才是真正的最徹底的“除了人民的利益，絲毫沒(méi)有自己的私利”？（請(qǐng)各位網(wǎng)友原諒，腦海中蹦出這些大陸常見(jiàn)的時(shí)尚用語(yǔ)并不是想諷刺什么，而是在大陸特有的政治文化浸潤(rùn)中長(zhǎng)大的我真的覺(jué)得除此之外還真一時(shí)找不到更恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表述，下文可能還會(huì)有，也請(qǐng)網(wǎng)管網(wǎng)警多多諒解。）

　　現(xiàn)在的國(guó)民黨終于兌現(xiàn)了自己對(duì)人民對(duì)歷史的莊嚴(yán)承諾。國(guó)民黨自孫中山時(shí)代起，就有自己崇高的奮斗目標(biāo)，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”，“民族、民生、民權(quán)”，“民有、民享、民治”，“軍政、訓(xùn)政、憲政”。雖然“軍政”、“訓(xùn)政”的歷史設(shè)計(jì)及實(shí)踐過(guò)程飽受批評(píng)，但國(guó)民黨的憲政目標(biāo)也是毫不含糊、誰(shuí)也反對(duì)不了抹殺不掉的。國(guó)民黨有過(guò)推翻滿清、北伐統(tǒng)一之功，有過(guò)上世紀(jì)三十年代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之績(jī)，有過(guò)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)取得勝利之威，有過(guò)帶領(lǐng)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)起飛跨入亞洲四小龍行列之果，確實(shí)也已經(jīng)是為國(guó)家為民族做出過(guò)重大貢獻(xiàn)的，要說(shuō)自己應(yīng)該繼續(xù)保持在臺(tái)灣的執(zhí)政權(quán)，國(guó)民黨是完全有充分的理由說(shuō)“這是歷史的選擇”的。而如今的國(guó)民黨又在臺(tái)灣開(kāi)啟了民主憲政的新時(shí)代,向臺(tái)灣人民實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)年作出過(guò)的莊嚴(yán)承諾，孫中山、宋教仁、黃興、廖仲愷等先賢先輩，林覺(jué)民、劉復(fù)基等黃花崗、武昌起義烈士，還有在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)中犧牲的千千萬(wàn)萬(wàn)英雄，應(yīng)該可以稍稍告慰于地下了。

　　想必國(guó)民黨肯定想到,即使你曾經(jīng)功勛蓋世,即使你真誠(chéng)愿意繼續(xù)為人民長(zhǎng)期服務(wù),人民仍然有權(quán)要求而且也有能力自己當(dāng)家作主,仍然有權(quán)而且有能力選擇自己中意的政治代理人。人民自己能夠當(dāng)家作主，那不就是很多政黨口口聲聲表示要努力為之奮斗的目標(biāo)嗎？所以可以這么肯定地說(shuō)，國(guó)民黨很多人是帶著“看到百花爛漫時(shí)，它在叢中笑”的高姿態(tài)，看待黨外政治力量的健康成長(zhǎng)，并對(duì)待自己交出的執(zhí)政權(quán)的。

　　如今的國(guó)民黨再也不用對(duì)黨外政治力量嚴(yán)加防范、畏之如虎了，再也不用對(duì)“異�！闭�治風(fēng)向神經(jīng)過(guò)敏、草木皆兵了，再也沒(méi)有那么多“敵對(duì)勢(shì)力”了。我們知道，曾經(jīng)的國(guó)民黨一直認(rèn)為存在黨外政治力量是危險(xiǎn)的，所以不但鼓吹過(guò)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)主義、一個(gè)政黨、一個(gè)領(lǐng)袖”，鼓吹“以黨治國(guó)”，而且殘殺過(guò)很多反對(duì)自己的共產(chǎn)黨人，也殺過(guò)很多民主斗士。但一個(gè)要靠殺戮同胞以維持自己執(zhí)政地位的政黨，會(huì)有什么“光明的前途”呢？

　　如今的國(guó)民黨再也不用查禁報(bào)刊書籍，再也不用關(guān)押異議作家了。我們知道，國(guó)民黨不但在大陸時(shí)期嚴(yán)厲鉗制輿論，蠻橫查禁報(bào)刊，敗退臺(tái)灣后相當(dāng)一段時(shí)間仍然照搬這種做法。雷震《自由中國(guó)》案、暗殺劉宜良的“江南事件”便是其中典型。但如今再也不用也不必干這樣的蠢事了。李敖說(shuō)過(guò)，那個(gè)曾經(jīng)賣力查禁過(guò)他的書的國(guó)民黨上將許歷農(nóng)還當(dāng)面向他道歉：“不查禁你的書，也不會(huì)亡黨亡國(guó)�！笔前�，一個(gè)害怕老百姓輿論，防民之口如防川的政黨又怎么可以代表民眾利益，代表國(guó)家利益？

　　如今的國(guó)民黨再也不用依靠特務(wù)去秘密監(jiān)控老百姓了。不但“軍統(tǒng)”、“中統(tǒng)”早已成為過(guò)去，秘密抓捕、秘密關(guān)押、秘密審訊、秘密槍決、有時(shí)候還要借助黑社會(huì)對(duì)付政治異己這些見(jiàn)不得人的方式也早已成為過(guò)去，就是現(xiàn)在的臺(tái)灣警察也早已經(jīng)是社會(huì)的公器，不再介入政黨之爭(zhēng)了。一個(gè)政黨掌握著國(guó)家政權(quán)卻連公開(kāi)的法律手段都不敢用，反而要靠見(jiàn)不得人的法外的特務(wù)手段甚至黑社會(huì)手段對(duì)付自己的老百姓，防民之心如防賊，這樣的政黨能有什么自信，能有什么出息？

　　如今的國(guó)民黨再也不用隱瞞歷史，偽造歷史了。國(guó)民黨不但敢公開(kāi)自己的歷史并坦然面對(duì)，而且敢于對(duì)自己犯過(guò)的一切歷史上的罪錯(cuò)公開(kāi)承認(rèn)并真誠(chéng)道歉。一個(gè)不敢面對(duì)自己的歷史，對(duì)既往的歷史想方設(shè)法遮掩甚至偽造的政黨怎么能取信于世人？

　　如今的國(guó)民黨再也不用神化自己的領(lǐng)袖了。我們知道，此前的國(guó)民黨對(duì)自己的領(lǐng)袖也是想盡一切手段歌功頌德的�！皼](méi)有國(guó)民黨就沒(méi)有新中國(guó)”、“蔣總統(tǒng)，你是全人類的救星”，很多稍懂歷史的人都知道這幾句話。可是一個(gè)靠制造并竭力維護(hù)領(lǐng)袖神話以樹(shù)立政治權(quán)威的政黨怎能贏得民心？

　　如今的國(guó)民黨比以往任何時(shí)候更廉潔，再也不用擔(dān)心自己的黨員會(huì)腐敗得無(wú)可救藥了。大陸時(shí)期特別是40年代的的國(guó)民黨貪污腐化也是歷史上少有的，抗戰(zhàn)時(shí)期的“前方吃緊，后方緊吃”，抗戰(zhàn)勝利后的“劫收大員”，蔣宋孔陳四大家族對(duì)國(guó)家財(cái)富的獨(dú)霸，讓即使是大公子的蔣經(jīng)國(guó)在上海要“打老虎”也無(wú)果而終�，F(xiàn)在的國(guó)民黨雖然失去了臺(tái)灣地區(qū)的最高執(zhí)政權(quán)，但立法院里仍掌控多數(shù)席位，各縣市的執(zhí)政權(quán)卻仍選勝過(guò)半。根據(jù)“透明國(guó)際”的評(píng)比，臺(tái)灣地區(qū)近年的公權(quán)力廉潔度一直位居世界前列。道理很簡(jiǎn)單，有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手整天盯著，你一不小心，不但馬上會(huì)被揪住，而且不久就會(huì)被人取而代之。

　　可能仍有很多大陸人替國(guó)民黨惋惜的是，面對(duì)民進(jìn)黨為爭(zhēng)奪執(zhí)政權(quán)而無(wú)所不用其極的“下三爛”手段，國(guó)民黨要奪回最高執(zhí)政權(quán)顯得如此艱難，面對(duì)自己的已故領(lǐng)袖的紀(jì)念地被肆意“破壞”也無(wú)力保護(hù)的窘境，國(guó)民黨啊國(guó)民黨，當(dāng)年你若不開(kāi)放黨#禁報(bào)#禁，何止于落到如此灰溜溜的境地？你這不是自作自受嗎？真是“既有今日，何必當(dāng)初”啊�？墒牵瑖�(guó)民黨肯定比我們更有切身體驗(yàn)：在過(guò)去的那些年代，雖然國(guó)民黨掌控著幾乎所有的政治社會(huì)資源，兩蔣時(shí)期更是令出如山、一言九鼎，但得天天提防異己政治力量的“階級(jí)斗爭(zhēng)新動(dòng)向”，常常提心吊膽、風(fēng)聲鶴唳，常常面對(duì)一個(gè)手無(wú)縛雞之力的文人也要如臨大敵，常常要處心積慮遮掩自己曾經(jīng)有過(guò)的不光彩歷史，常常明明有著明明白白的法律條文而且自己的官員還充斥著司法機(jī)構(gòu)，卻無(wú)法光明正大地使用公開(kāi)的法律手段而要靠特務(wù)偷偷摸摸去監(jiān)控自己的人民，乃至秘密抓捕關(guān)押， 以至常常得被民眾戳著脊梁骨罵娘。面對(duì)洶涌的民意，面對(duì)滾滾的時(shí)代大潮，面對(duì)黨內(nèi)開(kāi)明黨員的反思責(zé)問(wèn)，擺再多的歷史功績(jī)都沒(méi)有用，說(shuō)再多的“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”大道理都沒(méi)人聽(tīng)，更多的時(shí)候還得對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)歷史、對(duì)批評(píng)、對(duì)責(zé)問(wèn)裝縮頭烏龜作鴕鳥(niǎo)。那樣的日子難道就比現(xiàn)在要好過(guò)？

　　所以，雖然別人盡可刻意宣揚(yáng)臺(tái)灣怎么地 “政黨惡斗”“立法院打架”，臺(tái)灣的民主確實(shí)也有著這樣那樣的不足，但一個(gè)基本的事實(shí)是：在臺(tái)灣，不但普通老百姓不愿意再回到過(guò)去，現(xiàn)在執(zhí)政著的民進(jìn)黨不愿回到過(guò)去，就是國(guó)民黨自己，也根本不想再回到那不堪回首的過(guò)去了。況且，民進(jìn)黨再怎么“無(wú)恥”，可它也不會(huì)也不敢重拾國(guó)民黨曾經(jīng)用過(guò)而今棄置的嚴(yán)酷暴虐的對(duì)付政治異己的手段，而民進(jìn)黨的有識(shí)之士也早就反思自己了 。（如民進(jìn)黨內(nèi)最有實(shí)力的新潮流派系新系大老吳乃仁就表態(tài)：“我不同意不擇手段去維持民進(jìn)黨政權(quán)，對(duì)臺(tái)灣長(zhǎng)遠(yuǎn)而言是有好處的。”）

　　還有一個(gè)令大陸民眾耿耿于懷而對(duì)國(guó)民黨頗為“怨恨”的是：國(guó)民黨，你怎么也得等在完成國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)之后再“還政于民”的啊，你再怎么不計(jì)一黨私利不戀權(quán)位，也得為國(guó)家民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益想一想，繼續(xù)對(duì)國(guó)家對(duì)民族有所擔(dān)當(dāng)?shù)陌�，怎么可以這么早就放棄應(yīng)負(fù)的責(zé)任以至讓臺(tái)獨(dú)勢(shì)力眼看著坐大而越來(lái)越難收拾呢？不瞞大家，我以前也一直是這么“遺憾”的，但現(xiàn)在終于替國(guó)民黨想通了：不說(shuō)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力坐大的原因非常復(fù)雜（細(xì)細(xì)展開(kāi)說(shuō)則又可能觸犯某些禁忌而使得本文又發(fā)不了貼），也不說(shuō)民主自由的潮流滾滾向前彼時(shí)的國(guó)民黨已經(jīng)難以阻擋，就簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)罷。國(guó)民黨一定想到了，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族要真正達(dá)至長(zhǎng)遠(yuǎn)的合乎人民利益的統(tǒng)一，必須要在民主自由的基礎(chǔ)上。放長(zhǎng)遠(yuǎn)了看,縱觀人類歷史，古今中外，還從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家那個(gè)民族在專制高壓之下能真正保持得住長(zhǎng)遠(yuǎn)的統(tǒng)一。中國(guó)古代壽命最長(zhǎng)的李唐封建王朝是這樣，曾經(jīng)鐵蹄踏至多瑙河畔的忽必烈元朝也是這樣，壓制更嚴(yán)酷控制更嚴(yán)密的朱明王朝、愛(ài)新覺(jué)羅氏清朝還是這樣；
曾經(jīng)地跨歐亞非三洲把地中海作為自己內(nèi)海的古羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼土耳其帝國(guó)是這樣，“日不落”大英帝國(guó)也是這樣，力圖稱霸世界的超級(jí)大國(guó)蘇聯(lián)還是這樣。倒是已分裂成兩個(gè)國(guó)家的東德西德、南北也門最后竟和平統(tǒng)一了，倒是歷史上已經(jīng)形成了大大小小十幾個(gè)國(guó)家的歐洲竟統(tǒng)一成歐盟了，倒是被加拿大和太平洋把領(lǐng)土分割成好幾處的美國(guó)根本不會(huì)有哪個(gè)州要獨(dú)立，倒是民族宗教地域等情況錯(cuò)綜復(fù)雜千差萬(wàn)別的印度有著牢固的統(tǒng)一基礎(chǔ)，而且上述這些國(guó)家這些地區(qū)再也看不出有什么分離獨(dú)立的傾向。這根本的原因在哪里，還不夠一目了然嗎？

　　國(guó)民黨，歷史將會(huì)記住你在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)中華民族文明進(jìn)程作出的又一重要貢獻(xiàn)！

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