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傅國涌:改良和革命殊途而同歸

發(fā)布時(shí)間:2020-06-09 來源: 美文摘抄 點(diǎn)擊:

  

  晚清中國從維新運(yùn)動(dòng)到立憲運(yùn)動(dòng)和革命運(yùn)動(dòng),最重要的四個(gè)歷史人物,毫無疑問是康有為、梁啟超、張季直和孫中山,1895年是一個(gè)分界線,這一年泱泱大國被 一個(gè)東方的蕞爾小國擊敗,簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》,良心尚存的中國人無不痛心疾首,希望以自己的努力來改變民族的處境。我們都知道,四個(gè)人后來走了不同 的道路,從這一年開始,張季直(謇)回家鄉(xiāng)南通辦實(shí)業(yè),埋頭苦干、實(shí)干,在本土走出了一條通往現(xiàn)代的大道;
孫中山在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)組建了革命團(tuán)體“興中會(huì)”, 走上推翻滿清、創(chuàng)立共和的革命之路;
康有為、梁啟超師生的思想、言論和行動(dòng)則直接推動(dòng)了三年后的百日維新,在維新失敗、流亡海外的歲月里,他們也沒有放棄 自己的路線,特別是梁啟超通過辦《新民叢報(bào)》等一系列報(bào)刊,繼續(xù)影響著晚清中國。其實(shí),在1895年之前,四個(gè)人的思想并無多少差異,即使孫中山也曾主張 走改良道路,他給李鴻章的上書就是最好的證明?梢哉f,改良是他們共同的起點(diǎn)。

  1894年,青年西醫(yī)孫中山放下手頭的醫(yī)務(wù),到翠亨村家中閉門多日,寫下了洋洋8千言的“上李鴻章書”,提出對(duì)國事的建言。1893年出生的歷史學(xué)家左舜 生說:“在清末一切談改革談洋務(wù)的文字中,就我涉獵所及,以孫先生這封上李書第一。”當(dāng)中最有名的就是“人盡其才”、“地盡其利”、“物盡其用”、“貨暢 其流”四條。實(shí)際上這是當(dāng)時(shí)改良派的基本共識(shí),并不是孫中山的原創(chuàng),比他年長的思想家、買辦鄭觀應(yīng)早在《盛世危言》的序言里就說過:

  “……乃知其治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利,而在議院上下同心,教養(yǎng)得法,廣書院,重技藝,別考課使‘人盡其才’;
講農(nóng)學(xué),利水道,化瘠土為良田使‘地盡其利’;
造鐵路,設(shè)電線,薄稅斂,保商務(wù)使‘貨暢其流’!

  孫中山只是增加了一條“物盡其用”。他平生的文章在發(fā)表前,一般都要請(qǐng)他的朋友批評(píng)、斟酌,這篇他走向革命前最重要的文章,就曾經(jīng)向陳少白、鄭觀應(yīng)、王韜 等人請(qǐng)教乃至代為斟酌過,鄭是他的廣東香山同鄉(xiāng),他北上天津,路經(jīng)上海,拜訪了鄭,還有思想相通的王韜,兩位有聲望的老人給這封上書作過修改是可以肯定 的,這幾條是不是鄭加上去的,我們則無法知道了。王韜還親筆寫信介紹他去見李鴻章的幕僚羅豐祿,希望引見。然而時(shí)間不巧,正好是甲午之戰(zhàn)前夕,李鴻章沒有 時(shí)間接見一個(gè)微不足道、從廣東來的年輕人,乃至有沒有看到過這封8千言書,也是一個(gè)疑問。孫中山失望之下,在改良的路上掉頭而去。

  張季直是東南實(shí)力派領(lǐng)袖,1894年中狀元,以漢人而對(duì)清室懷有感情,辛亥前的將近10年間,他一心推動(dòng)君主立憲,是晚清立憲運(yùn)動(dòng)的靈魂人物,和孫中山走 的不是同一條路,然而,清廷一而再地錯(cuò)失良機(jī),到最后,革命風(fēng)暴起來時(shí),他斷然選擇了共和。他從立憲轉(zhuǎn)向共和并不突兀。1910年,他接待來訪的美國工商 代表團(tuán),不會(huì)英語的他就立憲等問題,通過翻譯請(qǐng)教美國人,其中一個(gè)美國人發(fā)現(xiàn)——“商人與官吏之間存在對(duì)立情緒,我清楚地察覺他們之間的裂痕業(yè)已擴(kuò)大! 并在日記中留下了這個(gè)記錄。1911年5月,他曾到過一次北京,受到攝政王的親自接見,北上途中,隨行的江蘇咨議局議員雷奮對(duì)他說,清廷斷無不倒之理,愛 好和平的各省咨議局議員,如果大家不肯出頭,局勢將不可收拾,懇切地忠告他:“切勿因?yàn)樽约菏乔宄癄钤,要確守君臣大義,而躲避現(xiàn)實(shí)。須知皇帝與國家比 較,則國家重于皇帝。”當(dāng)時(shí)也在場的劉厚生證實(shí),他以十分欣悅的態(tài)度完全接受了這個(gè)建議。

  1895年之前,他們都站在改良的起點(diǎn)上,從改良到革命,從立憲到共和,這是歷史的邏輯。當(dāng)年,29歲的孫中山拖著辮子來到天津,一年后亡命異國,他就剪掉了臣民象征的辮子。相隔十幾年后,59歲的張季直也在上海剪下辮子,可謂殊途同歸。

  

  2008年7月16日 星期三

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